Het opnieuw verschijnen van Christus, de wereldverwachting, door meester Djwhal Khul

  • 2012

Het opnieuw verschijnen van Christus, de wereldverwachting, door meester Djwhal Khul

De transcendente God, groter, uitgebreider en overtuigender dan de wereld van Zijn schepping, is universeel erkend en de nadruk die op hem wordt gelegd, is algemeen aanvaard; Alle geloofsbelijdenissen kunnen met Shri Khrisna bevestigen wanneer hij spreekt als God, de Schepper, dat "ik het hele universum heb gecombineerd met een fragment van Mijzelf". Deze transcendente God heeft de religieuze gedachte van miljoenen eenvoudige en spirituele mensen door de eeuwen heen gedomineerd, sinds de mensheid zijn weg naar goddelijkheid begon.

Langzaam ontwaakt het beginnende bewustzijn van de mensheid tot de grote parallelle waarheid van God. Immanent goddelijk doordringend alle vormen, conditionerend vanuit alle natuurrijken, uitdrukkend aangeboren goddelijkheid door mensen en (tweeduizend jaar geleden) de aard van die goddelijke immanentie in de persoon van Christus personaliseren. Tegenwoordig dringt een nieuw concept als een gevolg van deze goddelijke Aanwezigheid in de mensheid overal door: dat van "Christus in ons is hoop van heerlijkheid" (Kol. 27). Er is een groeiend en progressief geloof dat de Christus in ons is, zoals het was in de Meester Jezus, een geloof dat de zaken van de wereld en de houding van de mensheid ten opzichte van het leven zal veranderen.

Het prachtige leven dat hij tweeduizend jaar geleden leefde, blijft bij ons en heeft zijn frisheid niet verloren, want het is eeuwige aspiratie, hoop, aanmoediging en voorbeeld. De liefde die Hij uitte, beïnvloedt nog steeds de wereld van het denken, hoewel relatief weinigen echt hebben geprobeerd dezelfde kwaliteit van Zijn liefde te tonen, liefde die onfeilbaar leidt tot werelddienst, tot volledige zelfvergetelheid en tot een stralend en magnetisch leven. De woorden die Hij uitsprak waren weinig en eenvoudig, en alle mensen kunnen ze begrijpen, hoewel hun betekenis verloren is gegaan in de kronkelige legitimaties en discussies van St. Paul, en in de uitgebreide geschillen van theologische commentatoren, sinds Christus leefde en Hij verliet ons - of blijkbaar deed hij dat.

Christus staat tegenwoordig echter dichter bij de mensheid dan in enige andere periode van de menselijke geschiedenis; het is dichterbij dan de verlangende en hoopvolle discipel vermoedt, en het kan zelfs nog dichterbij zijn als wat hier staat wordt begrepen en onder de aandacht van alle mensen wordt gebracht, omdat Cristo tot de mensheid behoort, tot de wereld van mannen en niet alleen de kerk en de religieuze overtuigingen van de hele wereld.

Om hem heen - op die Hoge Plaats van de Aarde waar Hij zijn verblijfplaats heeft, al Zijn grote discipelen, de Meesters van Wijsheid en al die Bevrijde Zonen van God die in de loop der eeuwen zijn overgegaan van duisternis naar Licht, van het onwerkelijke tot het echte en van dood tot onsterfelijkheid. Ze zijn bereid zijn mandaat te vervullen en Hem te gehoorzamen als leraar van leraren en instructeur van engelen en mannen. De exponenten en vertegenwoordigers van alle geloofsbelijdenissen van de wereld die onder zijn leiding staan, wachten op het moment om te onthullen dat degenen die vandaag worstelen in de chaos van wereldzaken en proberen de wereldcrisis op te lossen, niet alleen zijn. Transcendente God werkt door de Christus en de spirituele Hiërarchie om verlichting te brengen; De immanente God in alle mensen staat aan de vooravond om op een prachtige manier te worden herkend.

De grote Apostolische opeenvolging van Knowers of God is vandaag voorbereid om een ​​hernieuwde activiteit te initiëren, en de opeenvolging van degenen die op aarde leefden hebben de realiteit van Transcendente God geaccepteerd, de realiteit van Immanent God ontdekt, gereproduceerd in zijn eigen leven. goddelijke kenmerken van het christelijke leven (omdat ze op aarde hebben geleefd zoals Hij heeft gedaan en doet) en "voor ons doordrongen achter de sluier, ons een voorbeeld geven zodat we ook Zijn stappen volgen" en die van hen. Op termijn zullen we ook tot dat grote succes behoren.

De Boeddha zelf staat achter de Christus die nederig de goddelijke taak erkent die hij op het punt staat te voltooien, vanwege de aanstaande spirituele realisatie. Niet alleen zijn zij zich bewust van Zijn Plannen die bewust in het Koninkrijk van God handelden, maar ook die grote geestelijke wezens die wonen en wonen in het huis van de Vader en In het centrum waar de Wil van God bekend is, zijn ze ook gemobiliseerd en georganiseerd om te helpen bij zijn werk. De opeenvolgende spirituele lijn, van de troon van de Oude der Dagen tot de nederige discipel (verzameld aan de voeten van Christus), is vandaag toegewijd aan de taak om te helpen menselijkheid.

Het grote moment waarop hij zo geduldig heeft gewacht, staat bijna voor de deur; het einde is gekomen of age, waarnaar hij verwees toen hij tot zijn kleine groep discipelen sprak: He ah !, Ik ben tot het einde van het tijdperk bij u! . Momenteel blijft hij wachten, wetende dat het tijd is dat hij de gretigheid van zijn ziel ziet en verzadigd wordt (Jes. 33, 11).

In alle geestelijke successie van de Zonen van God kijkt en voelt slechts verwachting en voorbereiding. De hiërarchie wacht. Hij heeft alles gedaan wat mogelijk was met betrekking tot de huidige gelegenheid. De Christus wacht in geduldige stilte, aandachtig voor de inspanning die Zijn werk op aarde zal materialiseren en hem zal toelaten de inspanning voort te zetten die hij 2000 jaar geleden in Palestina begon. De Boeddha wacht ook om Zijn deel te vervullen, als de mensheid hem de gelegenheid biedt. Het hangt allemaal af van de juiste actie van mensen van goede wil.

Uit het huis van de Vader (het center waar de Wil van God bekend is, of Shamballa van de esoterici) is de f at voortgekomen: Het uur is gekomen. waar Christus regeert, is het antwoord ontstaan: Vader, Uw wil geschiede! In de ellendige, verwarde en hardwerkende wereld van mensen, wordt de roep voortdurend gestopt: `` Moge Christus terugkeren naar de aarde '', omdat in de drie grote spirituele centra: het Huis van de Vader, het Koninkrijk van God en de mensheid die wakker wordt, er is slechts één doel, slechts één idee en één gezamenlijke verwachting.

Het is essentieel dat er tegenwoordig meer kennis is over het centrum waar de wil van God bekend is. Het publiek moet een zekere kennis hebben van dit hoge spirituele centrum waaraan Cristo zelf altijd aandacht aan hem besteedde als we in het evangelie willen geloven. We lezen vaak in het Nieuwe Testament dat de vader tot hem sprak of dat een stem hoorde onhoorbaar voor anderen, of dat de woorden werden gehoord 'Dit is mijn zoon Geliefde. " Herhaaldelijk lezen we dat het zegel van goedkeuring werd verleend zoals het spiritueel wordt genoemd. Alleen de Vader, de Planetaire Logos, "Hij in wie we leven, bewegen en ons wezen hebben" (Heb. 17, 28), de Heer van de Wereld, de Oude van Dagen (Da. 7, 9), kan voorzien Weiger dit laatste goedkeuringswoord. Zoals we weten, heeft meester Jezus vijf crises of inwijdingen doorgemaakt - Geboorte in Bethlehem, doopsel, transfiguratie, kruisiging en opstanding. Maar achter deze duidelijke en praktische leer is er een ondergrondse stroming of gedachte aan iets veel hogers en van groot belang: de stem van goedkeuring van de Vader die erkent wat Christus deed.

Wanneer Christus het werk afmaakt dat 2000 jaar geleden in de volgende 2000 jaar is begonnen, zal die bevestigende stem zeker weer worden gehoord en zal goddelijke erkenning van zijn komst worden verleend. Dan zal de Christus die grote inwijding ontvangen waarover we niets weten, behalve dat twee goddelijke aspecten zich zullen verenigen en in Hem zullen samensmelten (heb wijsheid lief in volledige manifestatie, gemotiveerd door goddelijke wil of macht). Dan zullen de Boeddha en de Christus voor de Vader verschijnen, de Heer van de Wereld, samen de Glorie van de Heer zien en uiteindelijk een hogere dienst verlenen, waarvan we de aard en kwaliteit niet kennen.

Ik schrijf niet in een fanatieke of adventistische geest, noch spreek ik als een speculatieve theoloog of een exponent van een fase van angstig religieus denken. Ik spreek omdat velen weten dat het moment rijp is en dat de roep van eenvoudige harten vol vertrouwen de hoogste spirituele sferen heeft bereikt en energieën en krachten in beweging heeft gezet die niet langer kunnen worden gestopt. De aanroepende eis van de gekwelde mensheid is tegenwoordig zo groot en solide, dat samen met de wijsheid en kennis van de spirituele Hiërarchie heeft geleid tot het initiëren van bepaalde activiteiten in het Huis van de Vader, wat zal resulteren in de Glorie van God, in de transformatie van de Goddelijke Wil naar het goede, in menselijke welwillendheid en in de resulterende vrede op aarde.

Een nieuw hoofdstuk staat op het punt te worden geschreven in het Grote Boek van het spirituele leven: een nieuwe uitbreiding van bewustzijn is een naderende gebeurtenis; de mensheid kan vandaag de zorg van goddelijkheid herkennen; De duidelijke verwachting zal de juistheid van de bijbelse uitspraak bevestigen: "En elk oog zal het zien" (Rv. 1, 7). De religieuze ervaring of de spirituele geschiedenis van de mensheid kan worden samengevat in een reeks herinneringen - de erkenning van degenen die in de loop der eeuwen de apostolische successie hebben gevormd en culmineerden in de verschijning van de grote religieuze gidsen die sinds 700 v.Chr. zijn gekomen en de grote moderne geloofsbelijdenissen hebben gesticht en, bovenal, de Christus zelf die perfect de immanente God belichaamde, plus de kennis van God Transcendent; de erkenning van deze superieure spirituele concepten van liefde, leven en relatie, die altijd fluctueren in de achtergrond van het menselijk denken, die nu op het punt staan ​​correct te worden uitgedrukt; de erkenning van ware broederschap onder mensen, gebaseerd op het goddelijke Ene Leven, dat werkt door de ene ziel en zich uitdrukt door de ene mensheid; daarom de erkenning van de relatie die bestaat tussen goddelijk leven, over de hele wereld, en de mensheid zelf. De ontwikkeling van die spirituele houding zal leiden tot de juiste menselijke relaties en uiteindelijke wereldvrede.

Mogelijk vindt nu een nieuwe herkenning plaats. Die van de naderende wederkomst van Christus (als deze zin kan worden toegepast op Hij die ons nooit heeft verlaten) en de nieuwe spirituele kansen die deze gebeurtenis zal bieden.

De basis voor dergelijke erkenning ligt in de diepe overtuiging, aangeboren in het menselijk bewustzijn, dat een instructeur, Verlosser, Openbaarder, Wetgever of Goddelijke Vertegenwoordiger, afkomstig uit de wereld van spirituele realiteiten, moet verschijnen vanwege de noodzaak en menselijke vraag. In de loop van de eeuwen, op de meest dringende momenten van de mensheid en in antwoord op hun vraag, verscheen een goddelijke Zoon van God onder verschillende namen. Toen kwam Christus en verliet ons blijkbaar, zonder zijn taak te hebben volbracht en zonder te volbrengen wat Hij voor de mensheid had verbeeld. Het lijkt erop dat zijn werk tweeduizend jaar is belemmerd en gefrustreerd en dat het waardeloos is geweest, omdat de verspreiding van de kerken door de eeuwen heen geen garantie vormt voor de geestelijke triomf waarnaar Hij verlangde. Er is meer nodig dan de theologische interpretaties en de wereldwijde groei van wereldgodsdiensten (inclusief christendom en boeddhisme) om te bewijzen dat zijn wereldmissie met succes is uitgevoerd.

Hoewel zijn realisatie onmogelijk leek, waren drie voorwaarden vereist waardoor men kon proberen zijn werk te testen; Deze voorwaarden zijn momenteel bewezen feiten. Ten eerste is er, zoals we al hebben gezien, een algemene planetaire toestand die helaas (als gevolg van zelfzucht van de mens) zo catastrofaal was dat de mensheid werd gedwongen de oorzaak en oorsprong van de ramp te erkennen; ten tweede, een spiritueel ontwaken dat zal worden aangedreven vanuit de diepste diepten van het bewustzijn van de mens, en dit gebeurt vandaag als een resultaat van de Goede Wereld zal 1914-1945; ten derde, een groeiend geroep, gebed of eis die opklimt naar de hoge spirituele bronnen, ongeacht de naam waarmee ze worden aangeduid.

Vandaag is aan deze drie voorwaarden voldaan en de mensheid staat voor een hernieuwde kans. De ramp die de mensheid lijdt, is universeel en niemand is eraan ontsnapt; We zijn allemaal op een of andere manier fysiek, economisch of sociaal betrokken. Het spirituele ontwaken van mensen (gelovigen of niet, maar op grotere schaal niet-gelovigen) is algemeen en grondig, en een terugkeer naar God kan overal worden waargenomen. Ten slotte hebben beide oorzaken de mensheid, als nooit tevoren, een meer duidelijke, pure en altruïstische vraag doen oproepen dan ooit tevoren in de menselijke geschiedenis, omdat het gebaseerd is op helder denken en gemeenschappelijke angst. . Ware religie komt weer op in de harten van de mannen van alle landen; door deze hoop te koesteren en de goddelijke antecedenten te erkennen, kunnen de mensen mogelijk terugkeren naar de kerken en wereldreligies beoefenen, maar het zal hen zeker doen terugkeren naar God.

Religie is ontegenzeggelijk de naam die wordt gegeven aan de roepende vraag van de mensheid, die een antwoord biedt op de evocatieve behoeften van de Geest van God, geest die in elk menselijk hart en in elke groep handelt en dit ook doet de spirituele hiërarchie van de planeet. Moedig de crisis, hiërarchiegids, aan om te handelen, en de actie die u onderneemt, zal hem toelaten met zijn discipelen terug te keren.

Het idee van de wederkomst van Christus is heel bekend en het concept dat de Zoon van God terugkeert in antwoord op menselijke behoeften is opgenomen in de leer van bijna alle wereldbeschrijvingen. Omdat hij blijkbaar naar die sfeer vertrok, waar zijn gelovigen hem hebben geplaatst, gingen kleine groepen mensen geloven dat hij op een bepaalde datum zou terugkeren, maar zijn profetieën en hoop waren altijd teleurgesteld. Hij is niet teruggekeerd. Ze zijn bespot door menigten en gecrasht door intelligente mannen. Zijn ogen hebben Hem niet gezien en er is geen tastbare indicatie van Zijn aanwezigheid geweest. Tegenwoordig weten duizenden mensen dat Hij zal komen; de plannen voor Zijn terugkeer verschijnen zonder datum of tijd te hebben vastgesteld. Slechts twee of drie weten het, maar op dat moment denken ze het minst dat Hij zal komen. (Mt. 24, 44).

Het is moeilijk voor de orthodoxe denker van welke geloofsbelijdenis dan ook om de waarheid te aanvaarden dat Christus niet kan terugkeren, omdat hij altijd hier op aarde is geweest en waakt over de spirituele bestemming van de mensheid. Hij heeft ons nooit verlaten, maar in een fysiek en incognito lichaam, hoewel niet verborgen, heeft hij de zaken van de spirituele Hiërarchie en zijn discipelen en werkers geleid, die zich gezamenlijk met Hem hebben verbonden om op aarde te dienen. Hij kan alleen weer verschijnen. Het is een geestelijke waarheid dat degenen die uit het graf zijn voortgekomen naar de volheid van het opstandingsleven zichtbaar en tegelijkertijd onzichtbaar kunnen zijn voor de visie van de gelovige. Zien en herkennen, zijn twee heel verschillende dingen, en een van de grote erkenningen van de mensheid in de nabije toekomst is dat het altijd bij ons is geweest om familiewaarden te delen, de eigenaardige kenmerken van onze beschaving en de ontelbare geschenken die zijn verleend aan de man

De eerste tekenen die Hij met zijn discipelen nadert, kunnen al worden waargenomen door degenen die de tekenen van de tijd observeren en correct interpreteren, in staat om, onder die tekenen, de spirituele eenheid te observeren van degenen die van hun medemensen houden, wat eigenlijk de organisatie is van het externe fysieke leger van het leger van de Heer wiens enige wapen liefde, het juiste woord en de juiste menselijke relaties is. De oprichting van deze onbekende organisatie is in de naoorlogse periode buitengewoon snel doorgegaan, omdat de mensheid de haat en controverse beu is.

De medewerkers van Christus zijn actief in de Nieuwe Groep Dienaren van de Wereld en vormen de machtigste groep voorlopers die nog nooit aan de komst van een groot Wereldkarakter in de arena van het menselijk leven was voorafgegaan. Hun werk en invloed van vandaag worden overal gezien en gevoeld, en niets kan vernietigen wat al is gedaan. Sinds 1935 heeft hij geëxperimenteerd met het spirituele en organiserende effect van de uitgesproken en uitgesproken Inroeping, en de energie van de oproepende roep van de mensheid is gericht op die kanalen die van de aarde naar de hoogste plaats gaan waar de Christus woont. Van daaruit is het overgebracht naar deze nog hogere sferen, waar de aandacht van de Heer van de Wereld, de Oude van Dagen, de Vader van allen, meer kunnen de Creatieve Energieën en de levende Wezens die bij hem wonen, gericht zijn op de mensheid en de stappen nemen die de doeleinden van God sneller personifiëren.

Voor het eerst in de geschiedenis van de mensheid is de vraag van de mensen op aarde zo krachtig en in overeenstemming met de goddelijke oriëntatie, in tijd en ruimte, dat onvermijdelijk zal worden voldaan; de verwachte spirituele vertegenwoordiger moet verschijnen, maar deze keer zal hij niet alleen komen, hij zal worden vergezeld door diegenen wiens leven en woorden zullen worden herkend door alle sectoren van het menselijk denken. De symbolische profetieën die in alle wereldgeschriften worden waargenomen, met betrekking tot deze aanstaande gebeurtenis, zullen de waarheid ervan aantonen, maar haar symboliek moet opnieuw worden geïnterpreteerd; De omstandigheden en gebeurtenissen zullen niet exact zijn zoals de Schrift lijkt aan te geven. Het zal, bijvoorbeeld in de wolken van de hemel (Mt. 26, 64), komen volgens de christelijke geschriften, maar wat heeft dit bovennatuurlijke wanneer miljoenen mensen Reizen ze op elk moment van de dag en nacht door de ruimte? Ik noem het als een profetie van de meest prominente en bekende; het heeft echter heel weinig betekenis voor onze moderne beschaving. Het belangrijkste is dat hij zal komen

Het Wesak-festival wordt al eeuwen gevierd in de bekende vallei van de Himalaya, geloof het of niet, om:

1. Bevestig dat Christus fysiek onder ons bestaat vanaf zijn veronderstelde vertrek.

2. Controleer op fysiek niveau de werkelijke gelijkenis van de benadering tot God vanuit oost en west. Zowel Christus als Boeddha zijn aanwezig.

3. Vestig een ontmoetingsplaats voor hen die jaarlijks op synthetische en symbolische wijze verbonden zijn en het Huis van de Vader, het Koninkrijk van God en de mensheid vertegenwoordigen .

4. Demonstreer de aard van het werk dat moet worden gedaan als een groot intermediair, optredend als een vertegenwoordiger van de spirituele hiërarchie en gids van de nieuwe groep werelddienaren. Als vertegenwoordiger zal ik vragen dat het echte bestaan ​​van het Koninkrijk van God wordt erkend, hier en nu.

Een van de belangrijke boodschappen voor degenen onder ons die deze woorden lezen, kan de grote waarheid en de huidige realiteit zijn van de fysieke aanwezigheid van Christus op aarde, van zijn groep discipelen en leidinggevenden, van activiteiten vertegenwoordiger van de groep omwille van het menselijk genre en de hechte relatie die onder iedereen bestaat, relatie die ontstaat in bepaalde grote spirituele feesten en niet alleen het Koninkrijk van God omvat, maar ook aan de Vader en aan het Huis van de Vader. We hebben het paasfeest in Ram, het feest van de Boeddha in Taurus, wiens fysieke aanwezigheid de spirituele solidariteit van onze planeet uitdrukt, en het feest van Tweelingen, met name het feest van Christus, waarin als Gu a van de Nieuwe Groep Dienaren van de Wereld spreekt de Grote Aanroep uit voor het welzijn van de mensen van goede wil over de hele wereld en verzamelt tegelijkertijd de beginnende en onuitgesproken eisen van degenen die zoeken Een nieuwe en betere manier om te leven. Ze verlangen ernaar om in het dagelijks leven lief te hebben, menselijke relaties correct te vestigen en het onderliggende Plan te begrijpen.

Het belangrijkste is deze fysieke gebeurtenissen, niet de vage verwachtingen en beloften van theologische dogma's. De fysieke aanwezigheid op onze planeet van de bekende spirituele personages, zoals de Heer van de Wereld, de Oude van Dagen, de Zeven Geesten voor de troon van God, de spirituele gids Boeddha van het Oosten neemt onze aandacht op in dit hoogtepunt. De onzekere overtuiging van zijn bestaan, de vage speculaties over zijn werk, de interesse ten dienste van het menselijk welzijn en het nog steeds niet overtuigende, hoewel hoopvolle, vurige verlangen van gelovigen (en ook niet-gelovigen), zullen binnenkort worden vervangen door de volledige kennis en visuele herkenning, vanwege de aanwijzingen die zullen worden waargenomen, de samenwerkingsactiviteit en de reorganisatie en oriëntatie (door mannen van ongebruikelijke macht) van het politieke, religieuze, economische en sociale leven van de mensheid.

Dit zal niet komen als gevolg van een proclamatie of een prachtige planetaire gebeurtenis die mensen zal doen uitroepen: “Geprezen zij, Hij is hier. Hier zijn de tekenen van zijn goddelijkheid ”, omdat het antagonisme en spot, verwerping of fanatieke goedgelovigheid zou veroorzaken.

Het zal komen omdat hij hem als een bestuurder heeft herkend, vanwege de dynamische, maar logische veranderingen die zijn aangebracht in wereldaangelegenheden, en vanwege de actie die door de volkeren is ondernomen vanuit de meest recondite van hun geweten.

Vele jaren geleden verklaarde ik dat de Christus op drie verschillende manieren kon komen, of liever, dat de realiteit van Zijn aanwezigheid ook op drie verschillende manieren kon worden geverifieerd.

Bij die gelegenheid werd erop gewezen dat het eerste wat Christus zou doen zou zijn, het spirituele geweten van de mens te stimuleren, op grote schaal de spirituele eisen van de mensheid op te roepen en op wereldschaal het Christusbewustzijn in het menselijk hart te bevorderen. Dit is al gedaan met zeer effectieve resultaten. De luidruchtige eisen van mensen van goede wil, van arbeiders op het gebied van liefdadigheid en van degenen die zich hebben verbonden om internationaal samen te werken om het lijden van de wereld te verlichten en correcte menselijke relaties tot stand te brengen, ontkennen onmiskenbaar de aard van dit proces. Het aspect van het voorbereidende werk dat op Zijn komst duidt, heeft een stadium bereikt waarin niets zijn voortgang kan stoppen of zijn momentum kan verminderen. Ondanks de schijn, heeft de opkomst van het Christusbewustzijn zegevierd, en wat een tegengestelde activiteit lijkt, doet er uiteindelijk niet toe, omdat het van tijdelijke aard is.

Bij die gelegenheid werd er ook op gewezen dat de volgende stap van de hiërarchie zou zijn om in de hoofden van verlichte mannen van over de hele wereld de spirituele ideeën te vangen die de nieuwe waarheden bevatten, de afdaling (als ik het zo mag noemen) van de nieuwe concepten dat zal het menselijk leven regeren en de invloed die de Christus zal uitoefenen op de werelddiscipelen en de nieuwe groep dienaren van de wereld. Deze beweging gepland door de hiërarchie vordert; mannen en vrouwen uit alle windstreken en uit alle geledingen van de samenleving verkondigen de nieuwe waarheden die het menselijk leven in de toekomst zullen leiden, en vonden nieuwe organisaties, bewegingen en grote of kleine groepen die de menselijke massa de realiteit laten kennen van de behoefte en de manier om het onder ogen te zien. Ze doen het gedreven door de ijver van hun hart en door de liefdevolle reactie op menselijke angst en, hoewel ze het niet uiten, werken ze aan het uitbreiden van het Koninkrijk van God op aarde. Gezien de overduidelijke multi-publiciteit van organisaties, boeken en conferenties, enz., Is het onmogelijk om deze feiten te ontkennen.

Ten derde zou Christus, zoals gezegd, in Persoon kunnen komen en onder de mensen kunnen wandelen zoals hij voorheen deed. Dit is nog niet gebeurd, maar er zijn plannen opgesteld waarmee u dit kunt doen. Deze plannen omvatten niet de geboorte van een mooi kind in een goed huis op aarde; noch zullen er extravagante proclamaties zijn; Noch zal er de goedgelovige erkenning zijn van de goedbedoelde en de onwetende, zoals tegenwoordig zo vaak gebeurt, noch zal het verschijnen wie zegt: “Dit is de Christus. Het is hier of daar. ' Ik wil er echter op wijzen dat de brede verspreiding van dergelijke uitspraken en verhalen, hoewel ongewenst, misleidend en foutief, desalniettemin de menselijke verwachting van zijn aanstaande komst aantoont. Geloof in zijn komst is iets fundamenteels in het menselijk bewustzijn. Het is nog niet vastgesteld hoe en hoe het zal komen. Het exacte moment is nog niet gearriveerd, noch is bepaald hoe het eruit zal zien. De echte aard van de eerste twee voorbereidende stappen, die de Hiërarchie reeds onder Zijn leiding heeft genomen, zijn de garantie dat Hij zal komen, en wanneer Hij dat doet, zal het menselijk geslacht worden voorbereid.

We zullen een aantal aspecten van het werk samenvatten dat tweeduizend jaar geleden begon, omdat het ons de sleutel tot zijn toekomstige werk zal geven. Een deel ervan is bekend, omdat het is benadrukt door alle geloofsbelijdenissen en in het bijzonder door de leraren van het christelijk geloof die zijn taak op een zeer moeilijke manier presenteerden om door de mens te worden begrepen; de onnodige nadruk die op zijn goddelijkheid wordt gelegd (iets dat de Christus nooit opviel), brengt ertoe te geloven dat Hij en alleen Hij dezelfde werken kan uitvoeren. De theologen zijn vergeten dat Christus zei: "Grotere dingen zul je doen, omdat ik naar de Vader ga" (Joh 14, 12). Hiermee wordt bedoeld dat de toegang tot het Vaderhuis zou resulteren in een dergelijke instroom van spirituele kracht, visie en creatieve vervulling voor de mens, dat zijn heldendaden de zijne zouden moeten overwinnen, vanwege de vervorming van Zijn leer en zijn verre relatie Met de mens zijn we niet in staat geweest om nog grotere dingen te doen. Zeker zullen we ze ooit doen, hoewel ze in bepaalde aspecten al gemaakt waren. Laat me een paar dingen blootleggen die Hij deed en die we ook met zijn hulp kunnen doen.

1. Voor de eerste keer in de geschiedenis van de mensheid werd Gods liefde belichaamd in een man, Christus, die het tijdperk van de liefde inhuldigde. Deze uitdrukking van goddelijke liefde bevindt zich nog in de voorbereidende fase; Er is geen echte liefde in de wereld en zeer weinigen begrijpen de echte betekenis van dat woord. Maar symbolisch gezien, wanneer de Verenigde Naties ware en effectieve macht hebben verworven, zal het welzijn in de wereld zijn gewaarborgd. Wat is dat welzijn, maar liefde in actie? Wat is internationale samenwerking, maar liefde op wereldschaal? Dit zijn de dingen die worden uitgedrukt door de liefde van God in Christus en waarvoor we vandaag werken om ze tot stand te brengen. We proberen dit in grote proporties te doen, ondanks oppositie oppositie die alleen tijdelijk kan slagen door de kracht van de geest die in de mens is ontwaakt. Dit zijn de dingen die de Hiërarchie helpt te bereiken en dat zal blijven doen met haar reeds effectieve procedures.

2. Christus kondigde aan dat het Koninkrijk van God in het Land was en zei ook dat we eerst dat Koninkrijk zoeken, al het andere als secundair beschouwend. Dat koninkrijk gevormd door degenen die in de loop der eeuwen spirituele doeleinden nastreefden en zich bevrijdden van de beperkingen van het fysieke lichaam, het emotionele domein en de belemmerende geest, is altijd bij ons geweest. De burgers, onbekend bij de meesten, hebben een fysiek lichaam, werken voor het welzijn van de mensheid, passen de algemene techniek van liefde toe, in plaats van emotie, en vormen die grote groep 'Verlichte geesten' die Ze leiden het lot van de wereld. Het koninkrijk van God is niet iets dat op aarde zal neerdalen als de mens goed genoeg is. Het is iets dat al efficiënt handelt en erkenning vereist. Deze georganiseerde groep wordt al erkend door diegenen die echt eerst het Koninkrijk van God zoeken en daardoor ontdekken dat een dergelijk Koninkrijk er al is. Velen weten dat Christus en zijn discipelen fysiek aanwezig zijn op aarde; Ze weten ook dat het koninkrijk dat ze regeren zijn wetten en manieren van handelen heeft, bekend door veel mensen door de eeuwen heen.

Christus is de genezer en redder van de wereld. Het werkt omdat het de verpersoonlijkte ziel van alle Werkelijkheid is. Handel vandaag, net als tweeduizend jaar geleden in Palestina, via groepen. Daar handelde hij door zijn drie geliefde discipelen, de twaalf apostelen, de zeventig uitverkorenen en de vijfhonderd volgelingen. Hij handelt nu door de Meesters en Zijn groepen, waardoor Zijn inspanningen enorm worden geïntensiveerd. Hij kan handelen en zal dat doen, door alle groepen heen, in zoverre dat ze zich aanpassen aan de geplande dienst van het verspreiden van liefde en zich bewust afstemmen op de grote kracht van interne groepen.

Deze groepen hebben altijd de fysieke tegenwoordigheid van Christus verkondigd, hebben de leer zo verkeerd voorgesteld met dogmatische uitspraken over onbelangrijke details en belachelijke uitspraken, dat de onderliggende waarheid niet is erkend, noch een aantrekkelijk koninkrijk heeft gepresenteerd. Dat koninkrijk bestaat, maar het is geen plaats van discipline of gouden harpen, bewoond door onwetende fanatici, maar een veld van dienstbaarheid, een plaats waar iedereen volledige vrijheid heeft om zijn goddelijkheid in dienst van de mensheid uit te oefenen.

3. El Cristo reveló en la Transfiguración la gloria innata en todos los hombres. La triple naturaleza inferior física, emocional y mental yace allí postrada ante la gloria revelada. En el mismo momento en que estaba encarnado el Cristo Inmanente y la humanidad estaba representada por los tres apóstoles, surgió una voz desde el Hogar del Padre, reconociendo la divinidad revelada y la Primogenitura del Cristo Transfigurado. Sobre esta divinidad innata, esta reconocida Primogenitura, se basa la hermandad de los hombres una vida, una gloria que será revelada y un parentesco divino. Hoy, en gran escala, aunque no se tenga en cuenta lo que implica la divinidad, la gloria del hombre y su parentesco fundamental, es ya un hecho en la conciencia humana. Conjuntamente con esas características tan deplorables que parecieran negar toda divinidad, tenemos las maravillosas realizaciones del hombre y su triunfo sobre la naturaleza. La gloria de los descubrimientos científicos y la magnifica evidencia del arte creador, tanto moderno como antiguo, no dejan lugar a dudas respecto a la divinidad del hombre. He aquí, entonces, las cosas m s grandes de las que Cristo hablara, y aqu tam bi n el triunfo del Cristo dentro del coraz n humano.

Uno de los incre bles triunfos de las fuerzas del mal es que siempre se habla de la conciencia cr stica en t rminos de religi n, de concurrencia a los templos y de creencias ortodoxas. Ser un ciu dadano del Reino de Dios no significa que debe considerarse im-prescindiblemente miembro de alguna iglesia ortodoxa. El divino Cristo en el coraz n humano puede expresarse en los muchos y diversos sectores del vivir humano pol tica, arte, econom a, vi da social, ciencia y religi n. Convendr a recordar que la nica vez que Cristo visit como adulto el templo de los jud os, provoc un disturbio. La humanidad est pasando de una gloria a otra, y esto se observa con toda claridad en el extenso panorama hist rico, gloria que se revela hoy en todos los campos de la actividad humana; por lo tanto la Transfiguraci n de quienes se hallan en la c spide de la ola de la civilizaci n humana, est muy cercana.

4 . Finalmente con el triunfo de la Crucifixi no gran Re nunciaci n (como se la denomina con m s exactitud en Oriente), Cristo introdujo por primera vez en la Tierra un tenue hilo de la Voluntad divina proveniente del Hogar del Padre (Shamba lla), que pas a la comprensiva custodia del Reino de Dios y, por intermedio del Cristo, fue presentado a la humanidad. Median te la complementaci n de ciertos grandes Hijos de Dios, los tres aspectos divinos o caracter sticos de la divina Trinidad volun tad, amor e inteligencia, se convirtieron en parte de los pen samientos y aspiraciones humanos. Los cristianos son propensos a olvidar que el Cristo no pas sobre la cruz la agon a de las lti mas horas, sino en el Huerto de Getseman . Entonces en agon ay casi sin esperanzas, Su voluntad se sumergi en la voluntad del Padre, exclamando: Padre, h gase Tu voluntad, no la m a (Le. 22, 42).

Algo nuevo, planeado desde las mismas profundidades del tiempo, ocurri entonces en aquel tranquilo huerto; Cristo, re presentando al g nero humano, estableci en la Tierra la vo luntad del Padre e hizo posible que la humanidad inteligente la cumpliera. Hasta entonces esa Voluntad s lo era conocida en el Hogar del Padre; la Jerarqu a Espiritual la reconoci y adapt a las necesidades del mundo, actuando bajo la gu a del Cristo, y as tom forma como Plan divino. Hoy, debido a lo que rea liz Cristo en Su momento de crisis siglos atr s, la humanidad puede agregar sus esfuerzos para llevar a cabo ese Plan. La voluntad al bien del Hogar del Padre puede convertirse en bue na voluntad en el Reino de Dios y ser trasformada en correc tas relaciones humanas por la humanidad inteligente. De esta manera la l nea directa, o hilo de la Voluntad de Dios, se ex tiende hoy desde el lugar m s alto al m s bajo, ya su debido tiempo puede convertirse en un cable por el cual podr n ascen der los hijos de los hombres y descender el amoroso y viviente esp ritu de Dios.

Olvidando distancias, lejanías y vaguedades, comprendamos que estamos hablando de acontecimientos exactos y reales de nuestro planeta. Tratamos con reconocimientos, hechos y acontecimientos auténticos, que son del dominio consciente y también de muchos. El Cristo histórico y el Cristo en el corazón humano son realidades planetarias.

Lo que será para Cristo reaparecer entre los hombres y efectuar las actividades diarias y externas, es un aspecto de Su retorno que nunca ha sido mencionado o expresado. ¿Qué sentirá Él cuando llegue el momento de aparecer?

En El Nuevo Testamento se habla de una gran “iniciación” denominada Ascensión, sobre la cual nada sabemos. El Evangelio da únicamente muy pocos detalles y son: lo acontecido en la cima de la montaña y los observadores, y también sobre las palabras de Cristo, que les aseguraba que no los abandonaría. “Luego una nube Lo ocultó” (He. 1, 9). Ninguno de los presentes pudo seguirlo. Sus conciencias no podían penetrar hasta el lugar donde Él había decidido ir, e incluso interpretaron mal Sus palabras; solamente en un sentido vago y místico la humanidad ha comprendido Su desaparición, o la significación de su invisible pero perdurable Presencia. A los observadores se les aseguró, por intermedio de dos Conocedores de Dios, que estaban también presentes, que Él volvería nuevamente de la misma manera. Ascendió. La nube Lo recibió. Las nubes que hoy cubren nuestro planeta esperan revelarLo.

Ahora espera el momento de descender. El descenso a este acongojado mundo de los hombres no Le ofreció ningún cuadro seductor. Él ha esperado, guiado y vigilado, desde un lugar tranquilo en la montaña, a la humanidad, y ha entrenado a Sus discípulos, iniciados y al Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. Ahora debe venir para ocupar Su lugar prominente en el escenario mundial y desempeñar Su parte en el gran drama que se está desarrollando allí. Esta vez no desempeñará su parte en la oscuridad como lo hizo antes, sino a la vista de todo el mundo. Debido a lo reducido de nuestro pequeño planeta, al predominio de la radio, la televisión ya la rapidez de las comunicaciones, Su actuación será observada por todos, y tal perspectiva le ha de producir cierta consternación, pues debe pasar por ciertas pruebas y también por grandes reajustes y por una experiencia penosa e inevitable.

No vendrá como el Omnipotente Dios de la ignorante creación del hombre, sino como el Cristo, el Fundador del Reino de Dios en la Tierra, para terminar el trabajo que Él comenzó, y nuevamente demostrar la divinidad en circunstancias mucho más difíciles.

Sin embargo, al Cristo lo hacen sufrir más sus allegados que el resto del mundo. El aspirante avanzado obstaculiza más Su trabajo que el pensador inteligente. No fue la crueldad en el mundo externo de los hombres lo que Le causó el profundo dolor, sino sus propios discípulos, además del masivo sufrimiento de la humanidad padecido durante su ciclo de vida que incluye el pasado, el presente y el futuro.

Vendrá a corregir los errores y las malas interpretaciones de quienes han osado interpretar sus sencillas palabras en términos de su propia ignorancia, ya reconocer a aquellos cuyo fiel servicio ha hecho posible Su retorno. Como preparación para recibir una gran iniciación está enfrentando también una gran prueba, y cuando haya pasado la prueba y cumplido Su tarea, ocupará un lugar más excelso en el Hogar del Padre, o irá a servir a un lugar lejano, donde sólo podrán seguirlo los más eximios seres. Su función actual será desempeñada por Aquel a quien Él ha preparado y entrenado.

Pero antes de que esto pueda suceder tendrá que entrar nuevamente a la palestra, desempeñar Su parte en los acontecimientos mundiales y demostrar el alcance de Su misión. Reunirá físicamente a Su alrededor a Sus asociados y asesores elegidos y no' serán aquellos que reunió en días primitivos, sino esos miembros de la familia humana que hoy Lo reconocen y se están preparando para trabajar con Él, en la medida de sus posibilidades. Planea retornar a un mundo muy distinto, debido en gran parte al desarrollo intelectual de las masas, presentándoLe enormes dificultades para cumplir inteligentemente la Voluntad de Dios en la Tierra; no sólo debe llegar a los corazones de los hombres (como lo hizo anteriormente) sitio a sus intelectos. Su trabajo principal consiste en establecer correctas relaciones humanas en todos los aspectos del vivir humano. Les pediría que usen la imaginación y traten de pensar en las implicaciones de la tarea que Le espera; reflexionen so-bre las dificultades que inevitablemente enfrentará y, sobre todo, la dificultad de cambiar el erróneo énfasis intelectual de las masas.

A Él, el representante del Amor de Dios, se le ha pedido que actúe nuevamente en la palestra mundial, donde su primer mensaje ha sido rechazado, olvidado y mal interpretado durante dos mil años; donde el odio y la separatividad han caracterizado a los hombres del mundo entero. Esto Lo precipitará a una atmósfera extraña ya una situación donde necesitará todos Sus recursos divinos y deberá ser probado al máximo. La idea generalmente aceptada de que regresará como un guerrero triunfante, omnipotente e irresistible, no tiene verdadera base. El hecho real de sólido fundamento, es que finalmente conducirá a Su pueblo, la humanidad, a Jerusalén, pero no a la ciudad judía llamada Jerusalén, sino al “lugar de paz” que es lo que significa la palabra Jerusalén.

Una consideración cuidadosa de la situación mundial actual y el constante uso de la imaginación, revelarán al pensador sincero la aterradora tarea que Él ha emprendido. Pero “Él volvió de nuevo su rostro para ir a Jerusalén” (Le. 9, 51). Cristo reaparecerá y llevará a la humanidad a una civilización ya un estado de conciencia donde las correctas relaciones humanas y la colaboración mundial en bien de todos, constituirán la tónica universal. A través del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo y de los hombres de buena voluntad, se vinculará definitivamente con la voluntad de Dios (los asuntos de Su Padre), en tal forma, que la eterna voluntad al bien será traducida por la humanidad en buena voluntad y correctas relaciones. Entonces Su tarea se habrá cumplido; quedará libre para dejarnos de nuevo, pero esta vez no volverá; dejará a los hombres en manos de ese Gran Servidor espiritual que será el nuevo Guía de la Jerarquía, la Iglesia invisible.

Surge aquí el interrogante: ¿En qué forma podremos ser útiles? ¿Cómo podremos ayudar durante esta etapa preparatoria?

La tarea que desempeñan los miembros de la Jerarquía es enorme y los discípulos que están en contacto consciente con los Maestros de Sabiduría o, si se prefiere el término, con los discípulos avanzados del Cristo, trabajan día y noche a fin de establecer esa confianza, correcta actitud, comprensión de la empresa, o impulso espiritual divino para allanar su camino.

Ellos y sus grupos de discípulos, aspirantes y estudiantes de las realidades, permanecen unidos y detrás del Cristo, permitiéndole así cumplir Su propósito. Su mayor realización consiste en provocar una crisis cíclica en la vida espiritual de nuestro planeta, anticipada en el Hogar del Padre (Shamballa) hace miles de años. Ellos han registrado la realidad, por primera vez en la historia humana, de los tres centros o grupos espirituales, por medio de los cuales actúa Dios, y están enfocados en forma unida en el mismo objetivo. Shamballa, la Jerarquía espiritual y la Humanidad (el Hogar del Padre, el Reino de Dios Y el Mundo de los Hombres) están empeñados en un vasto movimiento para intensificar la Luz del Mundo. Esta Luz iluminará (en forma desconocida hasta ahora) no sólo el Hogar del Padre, fuente de nuestra luz planetaria, sino también el centro espiritual de donde han emanado los Instructores y los Salvadores mundiales que aparecieron ante los hombres y exclamaron, como lo hicieron Hermes, Buddha y Cristo: “Yo soy la Luz del mundo.” Esa luz inundará el mundo, iluminando las mentes de los hombres y alumbrando los lugares oscuros del vivir humano.

Cristo traerá luz y, por sobre todas las cosas, traerá “vida más abundante”, pero hasta que ello no se produzca no sabemos qué significa; no podemos darnos cuenta lo que implicará esta revelación ni las nuevas perspectivas que se abrirán ante nosotros. Por Su intermedio, la Luz y la Vida están en camino de ser interpretadas y aplicadas en términos de buena volun-tad y de correctas relaciones humanas. Con este fin se está preparando la Jerarquía espiritual. Esta vez Cristo no sólo lo hará con sus colaboradores. Su experiencia y la de Ellos será contraria a la anterior, pues todos los ojos Lo verán, todos los oídos Lo oirán y todas las mentes Lo juzgarán.

En el trabajo de reconstrucción que Cristo se propone realizar, podemos ayudar libremente si nos familiarizamos con los hechos que se exponen a continuación, haciéndolos conocer a todos aquellos con quienes estamos en contacto:

1. Que la reaparición de Cristo es inminente.

2. Que el Cristo, inmanente en todo corazón humano, puede ser evocado si reconocemos que reaparecerá.

3. Que las circunstancias de Su retorno están sólo relatadas en forma simbólica en las Escrituras mundiales; esto quizás produzca un cambio vital en las ideas preconce-bidas de la humanidad.

4. Que la principal preparación es que haya paz en el mundo, paz fundada en la buena voluntad cultivada, que conducirá inevitablemente a las correctas relaciones huma-nas y, por lo tanto, al establecimiento (hablando en sentido figurado) de líneas de luz entre una nación y otra, una religión y otra, un grupo y otro y un hombre y otro.

Si logramos hacer que se reconozcan en todo el mundo estas cuatro ideas, contrarrestando las críticas inteligentes de que todo lo que se dice es demasiado vago, profético y visionario, mucho habremos realizado. Es muy posible que el viejo axioma: “la mente es el matador de lo real”, pueda ser fundamentalmente cierto en lo que a las masas se refiere, y que el acercamiento puramente intelectual (que rechaza la visión y rehusa aceptar lo improbable) sea más falaz que el presentimiento de los Conocedores de Dios y de la multitud expectante.

La Jerarquía espiritual está investida de inteligencia divina y compuesta por aquellos que han reunido en Sí el intelecto y la intuición, lo práctico y lo aparentemente impráctico, y el actual modo de vivir y de ser, del hombre que tiene visión. En todos los sectores del vivir diario hay que buscar a esas perso nas que deben ser entrenadas para que reconozcan la divinidad en las respuestas esenciales del plano f sico a las nuevas expan siones de conciencia. El Cristo que retornar no ser igual al Cristo que aparentemente parti . No ser un var n de dolo res, ni una figura silenciosa y pensativa; har declaraciones espirituales que no ser necesario interpretar, ni ser n tergi versadas, porque l estar presente para explicar el verdadero significado.

Durante dos mil a os ha sido el Gu a supremo de la Iglesia Invisible, la Jerarqu a espiritual, compuesta de disc pulos de todos los credos. Reconoce y ama a quienes no son cristianos, pero mantiene su lealtad a los Fundadores de sus respectivas religiones Buddha, Mahoma, y otros. No le interesa el cre do que profesen, sino su objetivo, el amor a Dios ya la huma nidad. Si los hombres buscan al Cristo que dej a Sus disc pu los hace siglos, fracasar ny no reconocer n al Cristo que est en proceso de retornar. El Cristo no tiene barreras religiosas en Su conciencia, ni le da importancia a la religi n que profesa el hombre.

El Hijo de Dios est en camino y no viene solo. Su avan zada ya se acerca y el Plan que debe cumplir ya est trazado y aclarado. Que el reconocimiento sea el objetivo.

CAPITULO III LA REAPARICI N DE CRISTO La Expectativa Mundial

Extracto del libro: La Reaparici n de Cristo, Por el Maestro Tibetano Djwhal Khul (Alice A. Bailey)

biblioteca/libros-del-tibetano/

GHB Informaci n difundida por https://hermandadblanca.org/

Volgende Artikel