Inhoudsopgave verbergt 1 verzwakking van ons persoonlijk belang . 2 bijlage bij droombeelden . 3 beoefening van volgehouden aandacht
Natuurlijk lijkt dit obstakel in meditatieve praktijken te veel als we op de een of andere manier als beoefenaars van deze instructie weten dat het op zichzelf zeer veeleisend is.
De realiteit is dat, zoals alles in de contemplatieve sfeer, geduld en vreugdevolle inspanning vereist is, omdat de resultaten ervan niet altijd zo zichtbaar en onmiddellijk zijn.
ons persoonlijk belang verzwakken ...
Een van de meest tastbare resultaten die we vinden om ons persoonlijk belang te verzwakken, omdat het in de vooruitgang van de praktijk bijvoorbeeld gebeurt dat we ons niet langer zorgen maken over de belangrijkste in alles, macht hebben en bewezen reputatie leidt tot een achtergrond en dit is omdat uiteindelijk ons leven in de wakende staat en in de droom vol percepties en mentale projecties is die we allemaal vreemd zijn, dit is een teken van de verzwakking van onze fantasie-identiteit die we in beide produceren staten.
Het is belangrijk om te begrijpen dat deze oefening van de contemplatieve orde is, zoals die van meditatie in zijn verschillende modaliteiten.
Om de bovengenoemde reden zijn de obstakels en vergiften in Dream Yoga vrijwel hetzelfde.
De eerste is die van de fantasie Ideatie, dat wil zeggen dat we in de context van slaap onze aandacht afleiden van het leren slapen als een droom naar dwalende prooien naar de zintuiglijke prikkels die ons omringen.
gehechtheid aan droombeelden ...
Als bijvoorbeeld een enge persoon in onze droom verschijnt, raken we verslaafd, verliezen we luciditeit en worden we wakker ... op dezelfde manier als we dromen van een comfortabele geliefde en onszelf vermaken, kunnen we luciditeit verliezen in het verlangen om dat gevoel van vreugde te verlengen.
Dan kunnen we ons afvragen : waarom is dit een obstakel als ik echt geniet van de droom? ... Het antwoord is dat het doel van de praktijk niet alleen is om helder en bewust te zijn in de droom ... in werkelijkheid is het ook een platform van interne contemplatieve ontwikkeling dat op het moment van het begrijpen van de droom als een droom ons zou moeten leiden naar bevrijding en verlichting en niet alleen voor hedonisch genot als zodanig.
Dit is hoe de thema's, verhalen en gebeurtenissen in onze dromen ons op een therapeutische manier dienen om mogelijk emoties of interne conflicten te begrijpen die niet zijn opgelost en onze aandacht vereisen.
Op dezelfde manier is het interpreteren van dromen niet het ultieme doel van de praktijk, omdat dromen slechts schepping van onze geest zijn en als we hun aard begrijpen, is het zeker dat we ons niet laten meeslepen door wat er in de droomomgeving gebeurt.
Het tegengif voor dit obstakel van fantasie-ideeën is in feite het versterken van onze motivatie en vastberadenheid om de droom als een droom te leren, zonder intrinsieke identiteit en objectieve realiteit.
aanhoudende aandacht ...
Een ander tegengif is dat van de beoefening van meditatie bij aanhoudende aandacht of shamata, wiens doel het is om ons onpunctueel te concentreren op het object van observatie dat in dit geval de droom is.
Een meer uitgebreide maar niet minder effectieve is de visualisatie van een tinteling of rode bol in het chakra of midden van de keel, dat is waar de energielading waarmee we kunnen blijven zuur en niet bewusteloos in slaap.
Zoals het allerbelangrijkste is om ons standpunt en ons gedrag vast te leggen in de praktijk die is om te leren dromen als een droom, want hoewel het niet wordt bevestigd dat dingen en gebeurtenissen niet bestaan, wat waar is, is dat ze niet buiten zijn, ze worden geproduceerd door de geest van de mijmering, en in het leven, dit is hoe we leven de wereld interpreteren als een collectieve droom zonder te begrijpen dat in werkelijkheid elke persoon zijn eigen percepties heeft die we niet kunnen raden. Dit is een ander groot voordeel van de praktijk, vooral als we begrijpen dat de wereld werkt in relatie tot de verzameling persoonlijke interpretaties die we realiteiten noemen.
projecties van onze geest ..
Een grote stap is op zijn minst om te begrijpen dat het enige waar we aan kunnen werken onze geest is voor het welzijn van anderen, omdat het proberen om al degenen om ons heen te manipuleren ons helaas zal leiden tot de pijnlijke en niet-productieve frustratie ... Gewoon omdat het zo is.
AUTEUR: Pilar Vázquez, medewerker van de grote familie van de Witte Broederschap
