Inhoudsopgave verbergen 1 2 DE ZINNEN: LO VOEL, PORTAAL, VERLIES MIJN NAAM 3 DE REPENTANTIE IK VOEL HET 4 DE PER-DON POR, VERGEEF MIJ NAAM 5 Een goede uitleg van de Hooponopono-liturgie
DE ZINNEN: "SORRY", "VERGEef GELIEVE"
HA I
Goedemorgen, PáKAU!
Laten we elk van de ZINNEN bekijken . De tools zijn "krukken", iets waarop we kunnen vertrouwen om onze perceptie te veranderen. We zijn getraind voor de reactie. We zijn getraind vanuit de polariteit die ons tot oordeel leidt. Deze training is voorouderlijk, dus in het begin hebben we deze ondersteuning nodig om de manier waarop we de wereld zien te veranderen.
In deze workshop hebben we al begrepen hoe we betekenis geven aan alles vanuit onze herinneringen en op basis van die betekenis ontwerpen we onze ervaringen. We weten nu dat deze betekenis bewust kan zijn en dat we deze te allen tijde kunnen veranderen. Daar zijn tools voor. Om te onthouden dat we de gave van keuze hebben. Ze moeten alert zijn om hun eigen tools te ontvangen voor situaties die verband houden met hun eigen ervaring. Normaal gesproken zijn het eenvoudige woorden, woorden die bekend zijn en die ons resoneren, vooral in een hoge vibratie.
HET BEROEP - "IK VOEL HET"
Waar heb ik spijt van? Waarom zou ik er spijt van krijgen? Wat is spijt?
Uit onze herinneringen zou spijt zoiets zijn als accepteren dat we iets verkeerd hebben gedaan en daarom waren we niet "goed genoeg" wat ons onmiddellijk in de categorie "slecht" zou plaatsen. Dat wil zeggen ... als ik me ergens van moet bekeren, komt dat omdat ik het niet goed heb gedaan, zodat ik slecht ben, ik dingen verkeerd doe of er iets mis is met mij, dit is een oordeel dat rechtstreeks naar het onderbewustzijn gaat en een mandaat wordt: "Ik ben niet goed, daarom ben ik slecht." Zo reageert het ego vanuit de herinneringen.
Omdat de herinneringen voortkomen uit de verschillende betekenissen die we aan onze ervaringen hebben gegeven, betekenissen die voortvloeien uit de schuld en de daaropvolgende angst die onze "schijnbare" scheiding van de Bron heeft veroorzaakt, zeggen we dat we ze hebben gecreëerd, geaccepteerd en verzameld. Dan hebben we ze geloofd, dus zijn ze "overtuigingen" en anderen geworden, voorouderlijke mandaten of collectieve overtuigingen van een volledig vervormde en krankzinnige geest. Dit concept zal ik verschillende keren herhalen in het tweede deel van deze workshop. Het concept zelf is heel eenvoudig, maar soms kost het een beetje om het op te nemen.
Maar wat betekent "ik heb spijt"? Waarom heb ik er spijt van? Waarom zeg ik "het spijt me"?
De enige reden waarom ik er spijt van heb, is omdat ik die herinneringen aan mijn realiteit heb verbonden. Ik betreur het dat ik op een gegeven moment die verkeerde geest heb gekozen. Ik betreur het dat ik voor reactie en bewusteloosheid heb gekozen. Ik betreur het dat ik 'naar buiten' heb gekeken als alle antwoorden 'van binnen' zijn. Ik betreur het dat ik de schuld over mijn leven heb gekregen. "Het spijt me", omdat ik kan herkennen dat ik die herinneringen heb gecreëerd en ze vervolgens geloofde; Nu WEET IK dat ik opnieuw op een absoluut bewuste manier kan kiezen en IK WEET dat er niets ergs met me gebeurt. Ik WEET dat het slechts herinneringen zijn die "opnieuw" aanraken, mijn kind kwellen en zeggen dat ik niet goed genoeg ben. Ik ben me hier niet van bewust geweest. Ik had geen idee dat ik kon kiezen. IK WEET HET NU.
Hier is geen fout in. Bewusteloos zijn betekent niet ergens schuldig aan zijn. ZELFS IS ER MEER: De beroemde 'scheiding' van goddelijkheid is een truc van de verkeerde geest. Een dergelijke scheiding bestaat niet. Goddelijkheid woont BINNEN elk en hoewel we ervaren dat we van elkaar gescheiden zijn, zijn we EEN. EEN ENKELE Zoon van goddelijkheid! Er is geen beter of slechter ... er is er maar EEN! Er is daar geen dualiteit. De beroemde scheiding, bracht de dualiteit, die schuld en angst bracht, die oordeel en pijn bracht ... MAAR een dergelijke scheiding BESTAAT NIET ... Dus SCHULDEN ... bestaat ook niet !!! Evenmin bestaat al het andere ... zelfs als we het ervaren ... ze zijn het product van onze keuzes en betekenissen die zijn toegewezen sinds het begin van onze creatie: ze zijn onze GEHEUGENS.
VERGEVING - "Vergeef me ..."
Aan wie bied ik mijn excuses aan? Als er geen fout is ... waarom moet ik om vergeving vragen?
Uit onze herinneringen lijkt het vragen om vergeving veel op het zeggen van "het spijt me" ... en tot slot concluderen we dat we iets verkeerd hebben gedaan, daarom zijn we niet goed. Vergeving vragen is een lage slag voor het ego. Het is een stap verder dan te zeggen: "Het spijt me." Er is ook de "schuld" die op een bepaalde manier infiltreert, alleen om de bekende voorouderlijke kwelling te produceren.
Laten we eens kijken hoe we "vergeving" zien vanuit onze herinneringen. Als we zeggen dat we iemand vergeven, betekent dit dat we beschouwen dat iemand ons iets aandoet en dat is in feite een slechte zaak. Iemand heeft iets verkeerd met ons gedaan en we vergeven de "vijandige" daad. Dit hele concept is verkeerd. Het hele concept is gekleurd door herinneringen.
Als ik accepteer dat iemand mij tegen mijn wil iets heeft aangedaan, valt ik in de categorie hulpeloos slachtoffer (favoriete rol van ego en herinneringen). Als ik 100% verantwoordelijkheid heb genomen voor alles wat er in mijn leven gebeurt, ben ik alleen de eigenaar van mijn leven en verantwoordelijk ervoor ... en niemand kan mij iets aandoen, tenzij ik het toesta.
Hoe dan ook, zelfs zonder dit concept ... als ik echt denk dat iemand me iets heeft aangedaan (hoewel dat onmogelijk is ...), wat ik ook als "slecht" beschouw ... om te zeggen dat ik het me vergeven heb, zegt het me al dat ik daar uiteindelijk aan hangt Ik kan het niet vergeten Ik accepteer dat het me heeft beïnvloed (ik heb het toegestaan) en dat ik niets 'vergeef' omdat ik het niet kan vrijgeven. AL het concept dat we hebben over vergeving is een voorouderlijke misvatting. Onsamenhangend van begin tot eind, evenals de verkeerde geest die het heeft veroorzaakt. De betekenis van PER-DONATE is opgenomen in het woord zelf.
Hetzelfde gebeurt met het Engelse woord: FOR-GIVE. Het is een te simpel en duidelijk concept. TE GEVEN ... TE LEVEREN. Dit is al uitgelegd in de gebedssectie. Alles wat me afleidt van het feit dat ik ervan overtuigd ben dat ik ALLES heb (als ik God heb, heb ik ALLES ... Ik heb niets nodig), alles dat mijn vrede verstoort, is om de goddelijke liefde te LEVEREN.
Als ik zeg ' verlies me alsjeblieft ' , dan spreek ik met Goddelijkheid BINNEN me. Ik heb erkend dat er een verkeerd concept of een verkeerde ervaring is, een vervormd concept dat ik moet LEVER aan Goddelijke Liefde om te worden gecorrigeerd.
Op mijn beurt ben ik, door om vergeving te vragen, bereid het juiste te doen, wijzigingen aan te brengen, een definitieve oplossing voor mijn verkeerde keuze te geven. Ik heb het niet meer nodig. Ik heb dat niet nodig dat me stoort, dat me boos maakt, dat me ziek maakt en me doodt. Alles wat me afleidt, doet me geloven dat ik dat ontbreekt iets en ik weet dat dat niet mogelijk is, want als ik Goddelijkheid in mijn leven heb, heb ik ALLES. Ik kan niets missen! Als ik het allemaal heb!
Als er iets niet klopt, zoeken we meteen naar de dader om ons heen (buiten). We zijn licht om de kinderen van God te oordelen. We hebben de neiging om onze verdriet, tekortkomingen, ziekten te loreren we praten erover, we rechtvaardigen onszelf, we maken het slachtoffer, we voelen ons schuldig We hebben de neiging om onze problemen dorar Hoe omslachtiger en verdraaid, hoe beter, wat gaan we tenslotte doen zonder onze problemen?
Ze nemen ons zeker weg van La Fuente. We kunnen niet twee meesters tegelijkertijd dienen Of we verheerlijken God we verheerlijken onze problemen (die uiteindelijk alleen onze herinneringen zijn die zich voortdurend herhalen in ons onderbewustzijn). Dat is de reden waarom, door alles te leveren dat ons afleidt van het feit dat we niets nodig hebben, omdat we God hebben, we alles hebben, het een manier is om de Godheid te vertellen dat alleen zij genoeg voor ons is dat geen We hebben niets anders nodig.
Vergeving betekent alleen liberate, verlos, loslaten om het heden te leven dat een geschenk is bel present . Laat het heden zijn zoals het is zonder weerstand. Zoals meester Tolle ons vertelt: er is niets nuttelozer dan weerstand bieden aan wat IS
VREDE begint bij mij. Omdat ik vrede ben.
BRON: De auteur van deze tekst Mario Liani (website) is onbekend: http://38uh.comEen goede uitleg over de Hooponopono-liturgie
