In het eerste artikel van deze serie heb ik een korte beschrijving gegeven van de vijf paden die ik heb geïdentificeerd in onze zoektocht naar spirituele groei. In dit artikel zal ik uitleggen wat ik heb gevonden op het pad van kennis, dat is het pad van intellectuelen, theologen, filosofen, zelfs sommige wetenschappers en in het algemeen, van al diegenen die de voorkeur geven aan de zoektocht naar God door redeneren. in plaats van openbaring.
Kennis geeft ons de mogelijkheid om de realiteit die ons omringt te begrijpen door reden. Sommige spirituele studenten zijn het erover eens dat het niet mogelijk is om God te bereiken door kennis, dat het alleen mogelijk is om hem te bereiken door geloof . Ik denk echter dat we door de wijsheid die kennis ons kan geven, onze gewenste ontmoeting met God kunnen bereiken.
Filosofie is de manier geweest om te proberen, door reden, de oorsprong en aard van de schepping te begrijpen en, door die kennis, haar relatie te begrijpen met de God die religies opvatten. Dit heeft een van de objecten van aandacht van de filosofie gemaakt om precies het concept van God te zijn en hoewel de God van de filosofen ver verwijderd is van de God van de overheersende monotheïstische religies , onthult het het belang ervan alleen maar in het kader van hun studies. dat het begrip van geloof in een God voor filosofie heeft.
De moderne wetenschap heeft zijn oorsprong in de filosofie en het is door de wetenschap dat veel wetenschappers tijd en moeite besteden om het 'niet-bestaan' van God uit te leggen, wat tegenstrijdig klinkt in het licht van het atheïsme dat aan de wetenschap wordt toegeschreven, want welk gevoel Moet je een verklaring vinden voor het 'niet-bestaan' van een God wiens bestaan in principe wordt geweigerd?, het enkele feit dat dit doet, suggereert de mogelijkheid of op zijn minst de twijfel dat het echt kan bestaan.
Zoals ik het zie, is een probleem waar de wetenschap in deze situatie voor staat dat, hoewel het waar is dat het niet mogelijk is geweest om het bestaan van God wetenschappelijk te bewijzen en ik weet niet of ik met de huidige wetenschappelijke methodologie die ooit mogelijk is, Het was mogelijk om aan te tonen dat het niet bestaat, dus de meest acceptabele conclusie zou zijn om aan te nemen dat ons huidige niveau van begrip geen toegang heeft tot kennis die erin slaagt het bestaan van God te verklaren of niet.
Wat de moderne wetenschappen betreft, hoewel ze niet officieel verklaren dat ze op zoek zijn naar God, is het duidelijk dat een deel van hun inspanningen gericht is op het zoeken naar waarheden die de oorsprong, het gedrag en het lot van de schepping verklaren, inclusief de mens als een zeer belangrijk onderdeel van die schepping, die grotendeels dezelfde zoektocht naar religies is, alleen dat deze beperkt zijn geweest tot het verklaren door geloof in een schepper en het ondersteunen van God van alles wat bestaat.
Onder de takken van de wetenschap die momenteel meer in de geheimen van de schepping kijken, zijn: deeltjesfysica, kosmologie, moleculaire biologie, neurologie en psychologie, om er maar een paar te noemen. De eerste wil de wetten begrijpen die het gedrag van materie en energie op subatomaire niveaus beheersen. De tweede streeft hetzelfde na, maar op kosmisch niveau, en probeert de schepping, evolutie en uiteindelijke bestemming van het universum te begrijpen. De derde wil het wonder van de schepping, het functioneren en de evolutie van het leven en, in het bijzonder, van de menselijke soort, verklaren door het begrip van moleculaire biochemie die het veroorzaakt en ondersteunt. Ten slotte zoeken neurowetenschappen en psychologie in de ingewikkelde neuronale verbinding van onze hersenen naar de verklaring voor de opkomst van bewustzijn die ons voorbij het basisgedrag van niet-menselijke dieren laat gaan, op zoek naar verklaringen van ons eigen bestaan en van alles om ons heen, inclusief het bestaan van God.
Het interessante van deze wetenschappelijke onderzoeken is dat naarmate ze dieper in hun onderzoek gaan, zelfs wanneer ze antwoorden krijgen die voorheen onbekend waren en waarvan sommige alleen door geloof werden verklaard, er nieuwe vragen rijzen die wijzen op de noodzaak om antwoorden te vinden op wat een impliciete volgorde in de schepping lijkt te zijn. Het is alsof op het sub-thermische niveau en op het kosmische niveau, door alle niveaus van iteratie van materie en energie, er wetten zijn die het ordelijke gedrag van het universum garanderen zoals het is en niet als de totale chaos van dergelijke niet bestaande wetten. Dit gedrag dat intelligent lijkt, heeft sommige wetenschappers doen denken dat erachter precies die God zit die, hoewel het niet voldoet aan alle kenmerken van de goden van traditionele religies, is almachtig, alomtegenwoordig, schepper en onderhouder van alles wat bestaat.
Aan de andere kant, gegeven de overtuiging dat wetenschap en religie niet compatibel zijn, klinkt het paradoxaal dat wetenschap in wetenschap ons kan leiden naar onze ontmoeting met de goddelijkheid; Er zijn echter bekende gevallen bekend van wetenschappers die, naarmate ze verder zijn gegaan in de diepgaande kennis van hun specialiteiten, meer overtuigd zijn geraakt van het bestaan van iets waarvan het begrip meer is Het gaat de wetenschap te boven en zelfs als ze die God niet iets hebben genoemd, heeft de loutere perceptie van hun bestaan hen geleid tot het zoeken naar hun verklaring.
Hoe we vooruitgang boeken op het pad van kennis
Naar mijn mening is de deur die het pad van kennis opent twijfel . Twijfel als een impuls om het antwoord te zoeken op de grote vraag: bestaat God of niet?
Aan het begin van dit pad voelen we ons onwetend of ongelovig in religieuze of spirituele kwesties die ons kunnen helpen onze vragen over de schepping en de maker ervan te beantwoorden. In dit stadium zijn we ons ervan bewust heel weinig of niets over God te weten, maar we zijn ons ook bewust van onze wens om meer over hem te weten.
Om deze onwetendheid of ongeloof te overwinnen, is het noodzakelijk om te beslissen welke van de takken van kennis we zullen bereiken om het niveau van begrip en wijsheid te bereiken dat ons in staat stelt het doel van onze ontmoeting met God te bereiken. Afhankelijk van welke tak we het meest identificeren, kunnen we kiezen voor filosofie, theologie of dezelfde wetenschap of een combinatie daarvan. Zodra de route is geselecteerd, moeten we ons best doen om ons begrip van de principes die het specifieke pad bepalen dat we hebben gekozen, te verdiepen.
Obstakels op het pad van kennis
Het belangrijkste obstakel op dit pad is de luiheid van het bestuderen en het verwerven van nieuwe kennis. Als we er niet in slagen om het te overwinnen, is de aanbeveling om naar andere wegen te zoeken die minder inspanning vergen om ons doel te bereiken.
Als luiheid ons niet verslaat, kunnen we kennis bestuderen en verwerven die ons zal helpen meer en meer de schepping en zijn schepper te begrijpen. Die kennis kan ons geleerden in religie of wetenschap maken en naarmate we verder gaan, zullen we ons realiseren dat we steeds meer over hen leren, wat ons motiveert om ons begrip te blijven uitbreiden. Filosofie en theologie zullen ons helpen bij het bereiken van religieuze wetenschap, terwijl de wetenschap kan worden bereikt door gespecialiseerde takken van wetenschap die proberen de mysteries van de schepping en het grote mysterie van God te verklaren.
Zodra we dat niveau van wetenschap hebben bereikt, kan het obstakel van ijdelheid verschijnen, waarmee we onszelf uniek en speciaal geloven. We kunnen gaan geloven dat we alles weten en dat we niet langer meer moeten leren. Als we ten prooi vallen aan ijdelheid, is de aanbeveling om het onder ogen te zien en te overwinnen, omdat het een obstakel is dat ons zal beletten vooruit te gaan op alle wegen.
Wanneer ijdelheid onze vooruitgang niet belemmert, kunnen we doorgaan met het verwerven van meer kennis, op een niveau dat we ons niet langer bewust hoeven te zijn van wat we weten, intuïtie zal deel uitmaken van onze mogelijkheden en we zullen toegang krijgen tot kennis zonder voorafgaande redenering. We zullen het niveau van wijsheid bereiken.
Bereikte wijsheid, het obstakel dat we moeten overwinnen om onze ontmoeting met God te realiseren, is perfectionisme, dat is de obsessie om nooit tevreden te zijn met wat we hebben bereikt, denken dat we verder kunnen gaan. Door wijsheid kennen we de Allerhoogste al, maar perfectionisme weerhoudt ons ervan het te accepteren. Wanneer we gaan begrijpen dat we mens zijn, zijn we niet perfect en dat zullen we pas zijn als we de Schepper bereiken, dan zullen we eindelijk begrijpen dat we het hebben bereikt.
______
AUTEUR: Juan Sequera, auteur voor de familie White Brotherhood.
