Het lot van de familie van herkomst, door Bert Hellinger


Hij werd in 1925 in Duitsland geboren en studeerde filosofie, theologie en pedagogiek. Hij werkte 16 jaar als zendeling voor een katholieke orde in Zuid-Afrika. Hij studeerde later af als psychoanalyticus en via Group Dynamics, Primary Therapy, Transactional Analysis en verschillende methoden van hypnotherapie kwam hij zijn eigen systemische en familietherapie ontwikkelen. Zijn methode om Family Constellations te configureren richtte zich rechtstreeks op de oplossing en verdiende hem erkenning als een van de belangrijkste therapeuten in de huidige psychotherapeutische wereld.

Hoe bepaal je of er ziekte is in een gezin?

Door de familieopstellingen is gebleken dat veel van de ziekten verband houden met een gebeurtenis die zich in de familie heeft voorgedaan. Namelijk, toen er in een gezin een stoornis was, omdat het gezin als geheel zich gedraagt ​​alsof het afhankelijk was van een ziel, en het volgt een bevel. Als er wordt afgeweken van die volgorde, vertrekt iemand en is er vaak iemand in de familie die ziek wordt.

De eerste orde die deze ziel regeert en deze omdat dat dwingt dat het echt wordt vervuld, is dat elk lid van het gezin hetzelfde recht heeft om erbij te horen, dat wil zeggen, als iemand van die familie het recht wordt ontzegd om erbij te horen, is uitgesloten, dan probeert de ziel die orde te herstellen.

En wat zijn dan de feiten die zo vaak voorkomen dat iemand in het gezin wordt uitgesloten, die vaak wordt uitgesloten van het gezin?

Bijvoorbeeld eerdere koppels van ouders of grootouders. Dat wil zeggen, als de man of vrouw zich van een vorige partner scheidt, betekent dit dat ze die persoon van hun ziel uitsluiten, het is alsof ze boos op hem zijn, hem verwijten maken of hem de schuld geven of vervolgen.

Dus wat gebeurt er in de familie? Wanneer de man of vrouw terugkeert om een ​​nieuwe partner te vinden, en als ze met dat paar een kind hebben, dan zal dat kind het vorige paar vertegenwoordigen onder invloed van die grote ziel en op die manier zal die grote ziel proberen de stoornis te ordenen en Dat proces is onvermijdelijk. Noch de ouders, noch de zoon weten van dat proces dat plaatsvindt. Iedereen wordt blootgesteld aan de invloed van die grote ziel en dan gebeurt het soms dat dit kind ziek wordt met een ziekte die lijkt op die van zijn vorige partner, of bijvoorbeeld dat hij zelfmoord zou willen plegen, net zoals het vorige koppel wilde doen en zich later gedraagt vergelijkbaar met het vorige paar.

Dat wil zeggen, hij sluit zich aan bij die ex-partner die een soortgelijke relatie aangaat als die de vader of moeder met die persoon had; dat wil zeggen dat in die relatie dingen gebeuren die vergelijkbaar zijn met die met de vorige partners.

Kan deze situatie worden opgelost of moet het worden toegestaan ​​om op die manier te genezen en te eindigen?

Het is mogelijk om het op te lossen als iemand het weet, als iemand de volgorde kent en als iemand die volgorde herkent, dat wil zeggen, als de man en de vrouw en later wanneer dat kind ooit een volwassene is. Als ze de volgorde kennen, is het mogelijk om de aandoening te bestellen; bijvoorbeeld ter ere van dat vorige paar; Als de man bijvoorbeeld tegen zijn vorige vrouw zegt: 'Ik voel me niet goed, ik heb heel veel van je gehouden en het doet pijn dat we gescheiden zijn' en soms vertelt die man of die vrouw ze graag een verhaal:

'Een man en een vrouw nemen samen een pad. Elke draagt ​​een goed geladen rugzak met goede dingen. Samen lopen ze door bloemrijke tuinen, volgroeide velden, hebben en voelen vreugde, en nemen af ​​en toe plaats, openen hun rugzakken en delen wat ze hebben gebracht. Na een tijdje gaat die weg bergop en een van hen voelt moeilijkheden, de rugzakken zijn lichter, maar een van hen gaat zitten om uit te rusten terwijl de andere die helling blijft beklimmen. Wanneer hij de top bereikt, zit hij uitgeput en kijkt naar beneden. In de verte ziet hij zijn partner herinneren hoe mooi hij was en begint te huilen ... '
De vastberadenheid is heel duidelijk wanneer het paar naar beneden of liever achteruit kijkt. Nu is de verantwoordelijkheid om al die ervaring precies naar je nieuwe relatie of je kind te brengen, naar je nieuwe gezin, iets heel moeilijk te begrijpen. Het lijkt erop dat kinderen 'slachtoffer' zijn van de relatiefouten van onze ouders.

Laten we nu nog eens teruggaan naar de geschiedenis ... Bij het huilen neemt die persoon de ander terug in zijn hart en daarmee heeft hij iets opgelost.
Stel dat dit verhaal over een man gaat en hij zich realiseert dat zijn dochter zich hetzelfde gedraagt ​​als dat van zijn vorige partner, dan zegt hij: 'Ik hield heel veel van haar en zij heeft een plek in mijn hart'. Op deze manier voelt de dochter ongeladen, licht en dan kan die dochter nu naar de moeder kijken en ze zal niet langer als een rivaal van de moeder zijn zoals ze voorheen was en zegt: 'Beste moeder, jij bent de juiste voor mij' . En dus is de orde hersteld.

Hier wordt aangetoond dat orde altijd liefde is en liefde op deze speciale manier wordt begrepen, dat elke persoon een plaats in het hart vindt, een alomvattende liefde is.

En nu verwijs ik nogmaals naar die andere vraag, mijn ervaring vertelt me ​​dat wanneer een paar uit elkaar gaat, er geen schuldige partijen zijn omdat niemand vrij is om zich anders te gedragen dan degene die ze zich gedragen, omdat elk is gekoppeld aan hun familie van herkomst.
Aangezien er een stoornis is in het gezin van herkomst, is het alsof die familie het aantrekt, het neemt het terug om te proberen iets te bestellen, hoewel dat nooit kan worden bereikt. Met liefde roept zijn familie van herkomst hem en verliest plotseling de ogen van dat paar, hij ontsnapt. Hij gedraagt ​​zich bijvoorbeeld als een vorige partner van zijn ouders zonder het te weten en dan scheidt de relatie dat door wat geïmpliceerd wordt, noch een persoon, noch de ander vrij is. Dan worden de lotsbestemmingen van de familie van oorsprong de lotsbestemmingen van die relatie en geen van hen kan het vermijden, veranderen zelfs als ze dat wilden.
Wie weegt meer in zo'n situatie? Er zijn twee families van herkomst, de ene kan een moeilijkere geschiedenis hebben dan de andere.

Koppels verenigen zich niet alleen omdat hun leden van elkaar houden als een man en een vrouw, het is niet alleen de man die naar de vrouw kijkt, het is zijn hele familie die naar haar kijkt en soms dat gezin hoop op de vrouw van die man en het gezin van de vrouw, zodat door die vereniging een orde wordt bereikt en zij zich dit niet realiseren. Ik wil een belangrijke observatie noemen, wanneer een man en een vrouw volledig verliefd op elkaar zijn, zien ze elkaar dan? Nee. En wat willen ze? Wat ik nu ga zeggen is moeilijk te verteren: beide willen sterven en dat vanwege een implicatie in hun familie van herkomst.

Wat voor soort implicatie in de familie van herkomst die dat gevoel onbewust creëert?

Ik keer terug naar de familie van herkomst. Stel dat in het gezin van herkomst iemand is uitgesloten, bijvoorbeeld een geaborteerd kind; Dit is een totale uitsluiting, maar dat kind blijft in de grote ziel van het gezin en daar heeft zijn plaats.

Wat gebeurt er in zo'n gezin? Vaak wil de moeder die zoon ook volgen om te boeten, ze wil die zoon in de dood volgen en dat de andere kinderen hem waarnemen en dan zegt een van hen: Ik ga in jouw plaats en dat is een veel voorkomende dynamiek achter ziekten. Veel ziekten komen voor omdat een van de kinderen zegt: Ik doe het in uw plaats In de meeste gevallen wordt dat tot de moeder uitgedrukt, vaak ook de vader, maar er zijn ook andere contexten. En nu wordt die zoon later volledig verliefd en misschien gebeurt hetzelfde met de ander en sterven ze samen. Dat wil zeggen, dat ze sterven, is een dood alsof door liefde. Tristan en Isolde zijn bijvoorbeeld een liefde die niet kan leven, zo'n liefde, totaal, staat tegenover het leven, leidt tot de dood.

Dit is een extreem geval, maar vaak wil een van de leden van het paar terugkeren naar hun familie van herkomst, of ze vertrekken bijvoorbeeld omdat een van de ouders dezelfde leeftijd heeft als dit paar en niemand het merkt.
Ik zal een voorbeeld geven: ooit was ik in de VS in Chicago in een cursus als gasttherapeut en een deelnemer arriveerde en zei: Ik scheid me nu van mijn echtgenoot ; Ik was net bij de advocaat geweest om het hele proces te starten, maar tot dat moment was ik gelukkig getrouwd en had ik twee kinderen. Velen van de groep wilden haar anders overtuigen, ze dachten dat door haar goed advies te geven, ze haar konden helpen, maar goed advies werkt nooit, dus vroeg ze hem: Hoe oud ben je? ?
En hij antwoordde: 35.
Wat gebeurde er met haar moeder toen ze 35 jaar oud was?
Hij verloor haar man, hij stierf in een vliegdekschip toen hij andere mensen redde in een brand.
Toen zei ik: een goede meid die zichzelf als zodanig prijst in je familie, verliest haar man op 35-jarige leeftijd, soms wel.
Ik kende dit concept door dit gesprek en dacht dat als wij als kinderen zien wie we ziek worden of wat onze kwalen zijn, kunnen we orde scheppen, of zijn onze ouders die het moeten doen?

De ouders moeten het doen, maar misschien als een volwassene, kan men het doen.
Een eenvoudig voorbeeld: onlangs kreeg een vrouw van een van de cursussen me te horen: Mijn zoon kan niet goed praten, hij slikt altijd de laatste lettergrepen door.
Toen vroeg ik hem: ontbreekt er iemand onder jullie?
Nee, antwoordde hij.
Wat gebeurde er in de familie? Vroeg hij opnieuw.
Mijn vader zat in het Vreemdelingenlegioen en vocht in Algerije. Wat doet een persoon in het vreemdelingenlegioen die vecht? Dood anderen

Toen richtte hij de papa op en vroeg voor hem dat vertegenwoordigers van de doden gingen liggen, inclusief een vrouw, en zij hief haar armen op naar de man van die vrouw en hij in het sterrenbeeld ging hij naar haar toe, hij boog voorover en ze omhelsden elkaar stevig.

Toen vroeg hij: Is er ook een zoon? Het was duidelijk.
Toen antwoordde hij: YES er hoorde iets. Het was waarschijnlijk een vrouwelijke dochter.
Toen voegde hij de dochter en ook een vertegenwoordiger voor de zoon van die vrouw toe en hij ging onmiddellijk naar het kind en ze omhelsden elkaar stevig.
Toen zei ik: Ja, zij was de laatste ontbrekende lettergreep.
De vertegenwoordiger van de zoon zei: Zodra ze het op haar hadden gedaan, werd mijn tong losgelaten.

Ik dacht dat als de stoornis altijd een constante neiging is, laten we zeggen dat er een orde is gevestigd en nogmaals, het is als een energie waarin de stoornis opnieuw binnenkomt.

Alle relaties worstelen op vele manieren met de kwestie van wanorde. En waar komt de aandoening op een speciale manier voor?
Waar je je meer voelt, waar je jezelf boven anderen plaatst, vooral als je je moreel beter voelt dan anderen. Iedereen die zich moreel superieur of beter voelt, is als vervolging, een ander beoordelen en hem uitsluiten van zijn hart en dat laat zien dat de liefde die het leven dient anders is, het onderscheid tussen goed en kwaad te boven gaat. En nu als een paar naar elkaar kijkt, kijkt de man naar de vrouw en kijkt de vrouw naar de man en iedereen zegt tegen de andere: 'Ja, ik ben het met je eens zoals je bent, net zoals je bent, ik hou van je'. Wat een geluk ineens, geen van beiden probeert de ander te veranderen, blijven beide gewoon, houden dus van elkaar en zijn gezond.
Is er dat soort acceptatie van de ander?

Als mensen genoeg naar sterrenbeelden gaan, zullen ze het leren.

Er zou het geheim zijn ...

Dat is een geheim, ja, maar niet alleen omdat je naar een sterrenbeeld gaat. Familieopstellingen brengen deze orden aan het licht en wanneer dit zich uitbreidt en mensen weten hoe ze met het onderwerp moeten omgaan, wordt het gemakkelijker. Wil je dat ik je nog een voorbeeld geef?

Ik ben er dol op!

Een vrouw stuurde me een brief, ik was nog nooit naar een familieconstellatie gegaan, ik had alleen mijn boek 'Orders of love' gelezen en toen besefte ze plotseling dat er uitgesloten mensen in haar familie waren en maakte ze zich zorgen om haar dochter. De dochter had vele jaren lang alle contact met haar verbroken, toen besefte ze dat er twee mensen waren die specifiek waren uitgesloten: de eerste vrouw van haar man en de vader van haar echtgenoot, haar schoonvader.

Dan steekt ze 's nachts een kaars aan ter nagedachtenis aan de eerste vrouw van haar man en herinnerde zich haar met liefde, boog voor haar, boog en zei:' Ik geef u mijn eer '. De volgende dag deed ze hetzelfde, stak een kaars aan, ze stelde zich de vader van haar man voor, boog voor hem en zei: 'Ik eer je.'

De volgende dag riep de dochter: 'Mam, ik ga daarheen', dat is orde, heel gemakkelijk, heel eenvoudig.

Hoewel hij eerder zei dat het liefde was die de orde vestigde. Is er een ander gevoel dat in staat is om relaties te verbeteren?

Het is altijd liefde, maar niet die liefde die velen zich voorstellen.

Sommigen houden exclusief, dat wil zeggen dat ze anderen uitsluiten van die liefde en dat heeft ernstige gevolgen. En wie is degene die in de eerste plaats van liefde is uitgesloten? Hoewel het heel vreemd klinkt, is de moeder, de persoon die de moeder heeft uitgesloten, van niemand anders kan houden, noch van haar partner, noch van de kinderen zelf. En waar begint dan grote liefde? Met de moeder.
En wanneer die persoon zegt dat hij houdt van wat hij voelt als hij geen liefde is?

Als hij het paar 'I love you' zegt, ziet hij het niet eens. In het paar probeert de moeder te vervangen die ontkent, in het paar stelt dezelfde hoop als voor de moeder, de verwachtingen, dat is hoe het paar te veel gevraagd is en die relatie gaat scheiden.

Bij de meeste mensen is er een zekere mate van conflict met ouders, zou dit impliceren dat relaties in het algemeen niet goed gevormd zouden zijn?

Dat wil zeggen, vanaf waar we beginnen met het vestigen van een nieuwe orde, als het mogelijk is, wanneer we al een wanorde hebben geleefd die we erven, leven we het en delegeren we het aan mijn kinderen. Hoe wordt de orde hersteld als deze tot zoveel generaties behoort?

Men kan liefde niet naar de moeder toe werken. Dit is eerst een spirituele liefde en komt op een spirituele manier voort uit een erkenning van de moeder. Dan zijn er heel vreemde opvattingen over de moeder en in die zin natuurlijk ook tegen de ouders, velen zeggen mijn moeder of vader alsof ze bij hen horen. Er is geen moeder die tot de zoon behoort, de zoon behoort tot de moeder en geen vader behoort tot de zoon, de zoon behoort tot de vader. En hoe kunnen we die moeder en vader krijgen? Ze zijn een geschenk en op een manier die voor ons bepaald is, net zoals ze zijn. Net zoals ze voor ons zijn, zijn ze een geschenk van God, als je me toestaat dat te zeggen, want waar komt dat echt vandaan weten we niet. Ieder van ons heeft een gevoel, een vastberadenheid en een speciale bestemming, die niet kan worden gekozen, het wordt bepaald vanuit een andere plaats en dat wordt bepaald door de aan ons gegeven ouders. Dat wil zeggen, als ik naar mijn moeder kijk, kijk ik verder dan haar, kijkend naar iets groters en dan zeg ik: 'Ja, zoals het is, mijn moeder en zoals je bent, ik hou van je' merk je onmiddellijk verschil nee? Dat is een ander niveau en heeft geen enkele vereiste, zonder verwijten en is diepgaand. En als ik zo naar mijn moeder kijk, wat gebeurt er dan met haar? Open je hart

Onlangs had ik een radio-uitzending in Polen, vrij lang, het onderwerp was: wat maakt mensen gelukkig? We hadden twee vergaderingen van 45 minuten en sommigen nodigden ouders uit om samen naar dat programma te luisteren en een aantal van hen stuurden brieven naar de radio: 'Toen onze ouders hoorden dat ze begonnen te huilen!' Dat is wat ze altijd al hadden willen horen.
Dit is de tweede keer dat ik de kans krijg om met je te chatten en een van de belangrijke dingen die ik heb geleerd is dat de moeder van een persoon beslissend is in het leven, het belangrijkste karakter van allemaal is. Klopt het?

Ja, veruit, en waar de relatie met de moeder wordt gevestigd, komen alle andere relaties ook voor. De persoon die van zijn moeder houdt, wordt onmiddellijk opgemerkt, zijn gezicht is stralend en andere mensen houden van die persoon en hij houdt van zijn baan en vindt ook werk en heeft altijd geld. Hij die geen geld heeft, heeft geen moeder, is gescheiden van de moeder, hij die geen werk heeft, is gescheiden van de moeder, hij die geen partner heeft, is gescheiden van de moeder, dus waar begint geluk en waar begint gezondheid? Met onze moeder ...

Interview uitgevoerd in juli 2006
door M. Magazian

Volgende Artikel