Symbool, Betekenis, Betekenis, zijn het resultaat van verlichting. Licht is de uitstralende creatieve energie, de organisator van het symbool, de onthuller van betekenis en de kracht van betekenis. De betekenis achter de betekenis heeft altijd betrekking op de interpreterende geest.

De wereld van betekenissen komt binnen na ontvangst van de derde inwijding. De wereld van symbolen is die van het persoonlijke leven, die van de fenomenale wereld, de materiële triade van de menselijke evolutie; de wereld van betekenis is waar de intelligente ziel leeft en handelt met intentie en begrip; de wereld van betekenissen is die van de spirituele triade, die alleen na die transfiguratie volledig bevrijding in die wereld verleent.

Intuïtie is geen gevoel van liefde jegens mensen dat betekent dat ze hen begrijpen. Veel van wat intuïtie wordt genoemd, is alleen een erkenning van overeenkomsten en het bezit van een scherp analytisch verstand. Slimme mensen die lang hebben geleefd, veel ervaringen hebben gehad en contact hebben gemaakt met talloze mensen, kunnen, wanneer ze erin geïnteresseerd zijn, gemakkelijk de problemen en modaliteiten van anderen realiseren. Dit moet niet worden verward met intuïtie.

Intuïtie houdt geen verband met superieur of inferieur psychisme; een visie hebben, de stem van stilte horen, aangenaam reageren op een lering, betekent niet dat intuïtie werkt. Evenmin is het zien van symbolen, want dit is een speciaal soort waarneming en impliceert ook het vermogen om de Universele Geest af te stemmen in die laag van zijn activiteit die de canonvormen produceert waarop alle etherische lichamen zijn gebaseerd. Intuïtie is noch intelligente psychologie, noch liefdevol verlangen om hulp te bieden, geproduceerd door de interactie tussen de persoonlijkheid, bestuurd door een sterke oriëntatie van de ziel en de bewuste ziel van de groep.

Intuïtie is een synthetisch, voorrechtelijk begrip van de ziel, wat alleen mogelijk is wanneer de ziel op haar eigen niveau twee kanten op gaat: naar de Monade en naar de geïntegreerde, en misschien tijdelijk gecoördineerde en verenigde persoonlijkheid. Het is de eerste indicatie van een diepe subjectieve eenwording die zijn voleinding zal bereiken in de derde inwijding.

Intuïtie is volledig begrip van het universaliteitsbeginsel; wanneer het bestaat, is elk gevoel van separativiteit verloren, althans tijdelijk. Op haar hoogtepunt wordt het herkend als die universele liefde die geen verband houdt met gevoelens of affectieve reacties, maar zich hoofdzakelijk identificeert met alle wezens. Dan is echt medeleven bekend en is er geen geest van kritiek. Alleen dan kan de latente goddelijke kiem in alle vormen worden gezien.

Intuïtie is licht, en wanneer het werkt, wordt de wereld gezien als licht en wordt het licht dat bestaat in lichamen van alle vormen geleidelijk zichtbaar. Dit brengt het vermogen met zich mee om contact te maken met het lichtcentrum van elke vorm, waardoor ook een essentiële relatie tot stand wordt gebracht, waarbij het gevoel van superioriteit en separativiteit naar de tweede termijn wordt verbannen.

Daarom brengt de ontwikkeling van intuïtie drie kwaliteiten met zich mee:

Lighting. Met verlichting bedoel ik niet de koplamp. Ze is incidenteel en fenomenaal; Veel echt intuïtieve mensen zijn zich helemaal niet bewust van dit licht. Het licht waarnaar ik verwijs is het licht dat de Weg verlicht, het licht van het intellect wat echt betekent wat de geest verlicht en kan worden weerspiegeld in het mentale mechanisme wanneer het in het licht blijft . Dit is het Light of the World, een realiteit die eeuwig bestaat, maar die alleen kan worden ontdekt wanneer het individuele interne licht als zodanig wordt herkend. Het is het Light of the Age dat steeds meer schijnt tot de dag bij ons is. Intuïtie is daarom om intern te herkennen, vanuit je eigen ervaring. en niet in theorie, onze totale identificatie met de universele geest en dat we een integraal onderdeel zijn van het grote leven van de wereld en dat we deelnemen aan het bestaan ​​dat voor altijd blijft bestaan.

Begrip. Het moet in zijn letterlijke zin worden beschouwd, wat betekent de kracht om dingen te begrijpen en door te dringen en ook de kracht van reces of het vermogen om af te wijken van de eeuwige identificatie met het leven van de vorm . Ik wil erop wijzen dat vertrekken relatief eenvoudig is voor diegenen die veel van de eigenschappen van eerste bliksem bezitten. Het probleem is om weg te gaan in esoterische zin, terwijl het gevoel van separativiteit, isolatie en superioriteit wordt vermeden. Het is gemakkelijk voor mensen die tot de eerste straal behoren om de neiging om zich met anderen te identificeren te weerstaan. Echt begrip hebben betekent een verhoogd vermogen hebben om van alle wezens te houden en toch tegelijkertijd een persoonlijke onthechting te behouden, die gemakkelijk kan worden gebaseerd op het onvermogen om lief te hebben of zich zorgen te maken Egoïstisch door eigen comfort, fysiek, mentaal of spiritueel en vooral emotioneel. Mensen die bij de eerste straal horen, zijn bang voor emotie en verachten het, maar soms moeten ze een emotionele toestand bereiken voordat ze emotionele gevoeligheid correct kunnen gebruiken.

Begrip betekent contact maken met het leven als een geïntegreerd persoon, plus de egoïsche reactie op de doelen en plannen van de groep. Het omvat de vereniging van ziel-persoonlijkheid, uitgebreide ervaring en een versnelde activiteit van het interne kritische principe. Intuïtief begrip is altijd spontaan. Redeneren, om tot begrip te komen, vormt geen activiteit van intuïtie.

Liefde. Zoals reeds gezegd, het is geen affectief gevoel noch heeft het een liefhebbende aard; Beide aspecten zijn incidenteel en correlatief. Wanneer de intuïtie zich ontwikkelt, zal zowel de genegenheid als de externalisering van de liefhebbende geest in zijn puurste vorm worden uitgedrukt, maar wat dit produceert is iets veel meer Het is diep en uitgebreid. Het is die synthetische en inclusieve opname van het leven en de behoeften van alle wezens (ik heb deze twee woorden met alle intenties gekozen), een hoog voorrecht van een goddelijke Zoon van God. Het verwerpt alles wat barrières opwerpt, kritiek formuleert en scheiding veroorzaakt. Hij maakt geen onderscheid, hoewel hij de behoefte aan waarde hecht en in hem voortbrengt die liefheeft als een ziel, een onmiddellijke identificatie met de geliefde.

Deze drie woorden vatten de drie kwaliteiten of aspecten van intuïtie samen en kunnen worden samengevat door het woord universaliteit of het gevoel van universele uniciteit.

Intuïtie kan op veel verschillende manieren tot activiteit worden gestimuleerd en een van de nuttigste en krachtigste is het bestuderen en interpreteren van symbolen. (1)

Symbolen vormen de externe en zichtbare vorm van interne spirituele realiteiten; wanneer het gemak van het ontdekken van de realiteit in een specifieke vorm is verkregen, betekent dit het ontwaken van de intuïtie. De studie van symbolen helpt dit te bereiken en, wanneer gedaan met geloof en doorzettingsvermogen, doet het drie dingen:

1. Ontwikkel de kracht om door te dringen in de vorm en de subjectieve realiteit te bereiken.
2. Het produceert een nauwe integratie tussen ziel en geest; Eenmaal bereikt, worden intuïtie en daarom verlichting en waarheid sneller verkregen.
3. Het oefent druk uit op bepaalde slapende gebieden van de hersenen en activeert hersencellen, dit is de eerste fase in de ervaring van de aspirant. Bij de meeste echte aspiranten ontwaakt het midden tussen de wenkbrauwen, terwijl het midden aan de bovenkant van het hoofd zeer soepel trilt maar niet volledig functioneert, volledig wakker moeten worden voordat de aspiranten de maximale kans hebben bereikt .

De studie van symbolen omvat drie fasen:

Ten eerste, het onderzoek van het symbool en de daaruit voortvloeiende vooruitgang van de analist, van het ene stadium van perceptie naar het andere, om geleidelijk het hele veld te omvatten dat onder het symbool valt.

Ten tweede, de intuïtieve perceptie van de symbolen die overal in de goddelijke manifestatie worden waargenomen.

Ten derde leidt het gebruik van symbolen op het fysieke vlak en hun juiste aanpassing aan het waargenomen en herkende doel, bijgevolg tot het magnetiseren van het symbool met de nodige kwaliteit, waarmee het idee zijn aanwezigheid kan laten voelen, zodat het idee intuïtief en gekwalificeerd, vind een correcte vorm in het fysieke vlak.

Behandel daarom de symbolen op een algemene, brede, exoterische, conceptuele en esoterische manier, maar u moet ook een analyse maken van uw eigen gevoeligheid en reactie op de kwaliteit van het symbool.

De studie van het symbool vereist exoterisch het gebruik van de hersenen en het geheugen. Probeer lijn en vorm, aantal en algemene externe aspecten te bestuderen, wetende dat elke lijn betekenis heeft, elk nummer zijn interpretatie heeft en alle vormen symbolen zijn van een interne kwaliteit en leven.

De conceptuele studie van het symbool leidt hen, intern, van de hersenen naar de geest, in het rijk van ideeën. Stuwt activiteit, gericht op het mentale mechanisme. Op deze manier zullen ze het concept of idee realiseren dat het symbool of teken personifieert. Ze zullen de betekenis en wat het vertegenwoordigt vastleggen. Ze zullen het doel begrijpen waarvoor de vorm is gemanifesteerd. De studie van getallen en lijnen heeft hen op het objectieve niveau een rijke kennisstructuur opgeleverd - rijkdom die in dit geval afhankelijk is van individueel lezen, mentale apparatuur en kennis. Het vermogen om de "betekenis" in een symbool te lezen, hangt ook af van de rijkdom van de betekenis die ze hechten aan de gebeurtenissen in het dagelijks leven en het vermogen om echte meditatie te beoefenen.

Het esoterische lezen van symbolen, 'spiritueel lezen' zoals onze oude meester Patanjali het noemt, is een verfijnde kunst. De kracht om symbolen te interpreteren gaat altijd vooraf aan ware openbaring. Het vastleggen van de waarheid die wordt voorgesteld door een lijn of een reeks lijnen die een symbolische vorm vormen, is niet alles dat hoeft te worden gedaan. Een goed geheugen kan onthouden dat een reeks lijnen, die een driehoek of een reeks driehoeken vormen, de drie-eenheid of elke reeks tripliciteiten binnen de macro- of microkosmische manifestatie betekent. Maar die activiteit en nauwkeurigheid van het geheugen van niets zal dienen om slapende hersencellen te wekken of intuïtie te activeren.

Ik zou willen verduidelijken dat er geen gevestigde interpretatie is voor elk symbool, omdat het een speciale betekenis aan elke mens zal geven. Het gebrek aan interesse in symbolen veronderstelt over het algemeen een gebrek aan interesse in de juiste interpretatie van levensvormen en hun betekenis. Het aantonen van een zeer academische interesse in symbolen, veronderstelt een kronkelige en complexe geest die dol is op tekeningen, lijnen, vormen en numerieke relaties, die volledig ontsnappen aan de betekenis van betekenis. Het mentale evenwicht tussen vorm en concept, expressie en kwaliteit, teken en betekenis is van vitaal belang voor de groei van de discipel en de aspiranten.

De grote behoefte die de meeste studenten hebben, is om met ideeën en concepten te werken om tot betekenis te komen , waarvoor het verstand nodig is om te begrijpen, te begrijpen en te interpreteren. Het vereist de ontwikkeling van die mentale gevoeligheid die de bezitter ervan in staat stelt te reageren op de trillingen van wat we de universele geest noemen, de geest van God, de aanstichter van het plan. Het veronderstelt een bepaald vermogen om te interpreteren en het vermogen om het idee dat aan het symbool ten grondslag ligt uit te drukken, zodat anderen het kunnen delen. Dit idee van service en verhoogd nut moet goed in gedachten worden gehouden.

Betekenis, kwaliteit, waarde, worden onthuld in hun vitale spirituele betekenis wanneer men leert het feit van de hogere realiteiten te begrijpen en de afstand tussen het hogere en het lagere bewustzijn wordt geëlimineerd. De betekenis van de creatieve activiteit en het juiste begrip van wat wij geniaal noemen, wordt ook verduidelijkt, en op deze manier zal het creatieve werk niet als uniek of sporadisch gemanifesteerd worden beschouwd, maar zal het de nodige aandacht krijgen en zijn overeenkomstige plaats in de ontwikkeling innemen. van de mens. Hier zou kunnen worden toegevoegd dat creatieve activiteit mogelijk is op het gebied van kunst wanneer het eerste aspect van de verenigende energie van de mens kan handelen en intelligentie begint te werken. Talent ontwikkelt zich wanneer twee "bloembladen van kennis" worden geopend. Dan zal de mens, door kennis en creativiteit, iets op het fysieke gebied creëren dat de creatieve kracht van de ziel tot uitdrukking zal brengen. Wanneer twee van de "bloembladen van liefde" worden geopend, verschijnt er een genie, gekwalificeerd voor zijn samenwerking en begrip.

De hermeneutische (interpretatieve) studie (2), samen met een systemische (totaliteits) benadering (3) van de werkelijkheid, onthult te zijner tijd de wereld van betekenissen en leidt opportuun naar de wereld van betekenissen. De tolk probeert de reden te achterhalen waarom ; hij worstelt met het probleem van feiten, gebeurtenissen, crises en omstandigheden om de betekenis te krijgen die ze voor hem kunnen hebben; wanneer hij de betekenis van een specifiek probleem ontdekt, gebruikt hij het als een stimulans om dieper in de wereld van betekenissen te doordringen die onlangs werd onthuld; dan leert hij zijn kleine persoonlijke problemen in het grotere Al op te nemen, waardoor hij het lagere zelf uit het oog verliest en het hogere zelf ontdekt. Het ware esoterische gezichtspunt is altijd dat van het Grotere Alles. De student ziet de wereld van betekenissen als een ingewikkeld en uitgebreid netwerk over alle activiteiten en aspecten van de fenomenale wereld. Het kennen van de plot en de kromtrekking van dat netwerk vergemakkelijkt het begrip van het sociale en culturele weefsel.

Het openbaringsproces (4)

Door intuïtie wordt het progressieve begrip van Gods methoden geopenbaard in de wereld, voor het welzijn van de mensheid; de transcendentie en immanentie van God wordt op een correlatieve manier gevangen en de mens kan zo doordringen in die zuivere kennis en geïnspireerde redenering die hem in staat zal stellen niet alleen de processen van de natuur in zijn vijfvoudige goddelijke uitdrukking te begrijpen, maar ook de oorzaken die eraan ten grondslag liggen, waaruit blijkt dat het effecten zijn en geen inwijdingsgebeurtenissen; door intuïtie komt de mens om het Koninkrijk van God te ervaren en de aard, soorten leven, fenomenen en kenmerken van de Kinderen van God te ontdekken, wanneer ze zich manifesteren. Intuïtie maakt hem enkele van de plannen en doelen bekend die zijn ontwikkeld door de geschapen en gemanifesteerde werelden en laat hem zien hoe hij en de rest van de mensheid kunnen samenwerken en het goddelijke doel kunnen bespoedigen, waardoor hij ook geleidelijk de wetten van Spiritueel leven, wetten die God zelf regeren, conditioneren Shamballa. en leid de Hiërarchie, omdat je ze kunt waarderen en ermee kunt werken.

Vier zijn de soorten mensen die vatbaar zijn voor openbaring door het ontwaken van intuïtie:

1. Degenen die behoren tot de lijn van wereldverlossers.
2. Degenen die behoren tot de lijn van de profeten.
3. De ware priesters
4. De mystici en praktische wetenschappers.

De overgang van een idee vanuit het vlak van intuïtie naar de hersenen is als volgt .

1. Het idee wordt gezien door de geest - vastgehouden in het licht van de ziel.
2. Het daalt af naar de hogere niveaus van het mentale vlak en er zit een substantie in die niveaus. Het blijft nog steeds als een abstractie, vanuit de hoek van de lagere geest. Dit moet zorgvuldig worden nageleefd door het pseudo-instituut.
3. De ziel werpt haar licht op en uit, en het idee, vaag en vaag, duikt op in het bewustzijn van de mens. Het wordt onthuld net als een object wanneer het wordt verlicht door de heldere straal van een krachtige reflector. De geest streeft naar constant en stevig bewust contact met de ziel, waarbij hij de bovenwereld ziet door het oog van de openlijk brede ziel; Neem het idee elke keer met meer duidelijkheid op.
4. Het geopenbaarde idee wordt dan een ideaal voor de aandachtige geest en zal uiteindelijk iets wenselijks en gematerialiseerd worden. Dan wordt het vermogen dat de geest bezit om mentale vormen te creëren actief; de mentale substantie wordt geactiveerd door de energie van het idee en gevitaliseerd door de herkenning van de ziel, dan zet het idee zijn eerste stap naar ware belichaming. Een ideaal is slechts een bedrijfsidee. Dit vormt de eerste stap voor materialisatie. Corporification wordt mogelijk. Zo ontstaat de illusie.

De techniek: ontmoeting met de aanwezigheid.

Deze techniek komt overeen met bepaalde wetenschappelijke lijnen of werkwijzen, waarvoor, grotendeels, de training gegeven op de scholen van echte meditatie en Raja Yoga-systemen, Ze hebben de aspirant voorbereid. Deze fasen beginnen waar de gebruikelijke formules eindigen; ze veronderstellen gemak in het naderen van de engel of ziel en het vermogen om bewustzijn te verhogen tot het samengaat met de ziel. Maak een lijst van de processen of fasen als volgt:

1 De evocatie van de spanningsfase, die fundamenteel en essentieel is. Het gebeurt wanneer het persoonlijke zelf volledig wordt gecontroleerd, zodat het is uitgerust om contact te maken met het echte.

2 Het bereiken van de fusie met de ziel of engel, die de toegang tot het pad van de hogere evolutie bewaakt.

3 Houd de geest stabiel in het licht van de ziel, omdat hij de houding is die het lagere zelf aanneemt tijdens de resterende periode van werk, en voor het handhaven van de spanning voor de ziel en niet voor de persoonlijkheid . De ziel neemt deze beperking over wanneer het persoonlijke zelf het onmogelijke heeft gedaan om de gewenste spanning te bereiken.

4 Gedefinieerde en aanhoudende inspanning om Aanwezigheid in alle vormen van het Universum waar te nemen. Dit zou kunnen worden uitgedrukt in de woorden de poging om de kiem of het zaad van goddelijkheid te isoleren, die alle vormen hebben doen ontstaan . Ik zou willen dat je opmerkt dat dit niet betekent dat je een liefdevolle houding of een sentimentele benadering van mensen en omstandigheden moet bereiken. Dat is het mystieke pad en, hoewel er geen poging wordt gedaan om het in het leven van de discipel te annuleren, wordt het vandaag niet gebruikt in de effectieve benadering. Het verwijst naar de poging om, vooral in het licht dat de engel uitstraalt, het lichtpunt achter alle fenomenale verschijningen te zien, wat bijgevolg de overdracht van het gezichtsvermogen vormt. Ethiek op hogere niveaus van bewustzijn. Het is niet de visie van de ziel, maar de visie of spirituele perceptie van wat het licht van de ziel kan helpen onthullen. Het fluctuerende licht van de ziel in het persoonlijke zelf heeft de discipel in staat gesteld de visie van de ziel te zien en, in dat licht, vereniging met de ziel te bereiken, zelfs als dat zo is. ik even. Dan wordt het grotere licht van de ziel gefocusseerd als een stralende zon en onthult op zijn beurt een mooiere visie: die van de Aanwezigheid, waarin de engel de garantie is En beloof het. Net zoals het licht van de maan de verificatie is dat het licht van de zon bestaat, op dezelfde manier bewijst het licht van de zon, als ze wisten, dat er een groter licht is.

5 Dan, na de Aanwezigheid te hebben waargenomen - niet theoretisch maar in levendige reactie op het bestaan ​​ervan - komt het stadium waarin het Doel is verzekerd. De hoop zich te identificeren met het doel is ver weg, zelfs voor de gewone ingewijde van minder categorie dan een meester. We zullen niet omgaan met deze fase (voor ons), maar met de poging om een ​​begrip te krijgen van wat, via vorm, probeert het hoge doel te verenigen, in een bepaalde fase van de evolutionaire cyclus. Dit is mogelijk en is in de loop der eeuwen bereikt door degenen die het Pad van Hogere Evolutie correct hebben benaderd en naar behoren hebben weerspiegeld. Dit pad wordt aan de discipel geopenbaard, ook al heeft het niets te maken met de intuïtieve boodschap die hij uit zijn verheven avontuur kan brengen.

6 Vervolgens plaatst hij onder het licht van wat we esoterisch 'het drievoudige licht van intuïtie' noemen, een wereldprobleem, een plan om de mensheid te helpen, dat zijn geest heeft ontwikkeld of zijn hart heeft gewenst, licht gevormd door de fusie van het licht van het persoonlijke zelf gericht op de geest, het licht van de ziel gericht op de engel en het universele licht uitgestraald door de aanwezigheid; Wanneer dit gemakkelijk wordt gedaan, door concentratie en lang oefenen, zal het twee resultaten opleveren:

a. De oplossing van uw probleem zal plotseling verschijnen in de waakzame geest van de discipel (die nog steeds de ontvangende agent is), de suggestie van wat nodig is om de mensheid te helpen, de gewenste informatie die, wanneer toegepast, de wetenschap zal openen, om psychologie of religie, een bepaalde deur die eenmaal open zal gaan, verlichting of bevrijding voor velen. Zoals ik al eerder zei, intuïtie is nooit gerelateerd aan individuele problemen of zorgen, zoals veel egocentrische aspiranten geloven, maar het is puur onpersoonlijk en alleen van toepassing op de mensheid, in synthetische zin.

b. De 'indringer van licht' (zoals The Old Commentary deze intuïtieve avonturiers noemt) wordt herkend als iemand die een openbaring, de nieuwe dispensatie van waarheid of een belangrijke uitbreiding van de kiem van een waarheid die al aan het ras is verleend, kan worden toevertrouwd . Dan heeft hij een visioen, hoort een stem, neemt een boodschap op of, iets dat veel superieur is aan alles, wordt een kanaal van kracht en licht voor de wereld, een bewuste personificatie van goddelijkheid of een bewaarder van een goddelijk principe. Dit vormt de ware vorm van de onthulde of belichaamde openbaring die, hoewel zeldzaam, zich nog steeds steeds meer ontwikkelt in de mensheid.

7 De fasen voorafgaand aan de openbaarmaking worden genoemd:

a. De verzaking die volgt in het bovenste pad.

b. De terugkeer naar de engel, of het opnieuw focussen op de ziel.

c. De pauze, of het interval voor constructief denken, beïnvloed door de engel.

d. De toepassing van de geest bij het formuleren van die vormen van gedachte die openbaring zouden moeten bevatten.

e. Wat wordt dan "de pauze die voorafgaat aan de presentatie" genoemd.

8 De presentatie van de onthulde openbaring of de waarheid en de neerslag ervan in de wereld van illusie. In die wereld ondergaat hij de 'brandtest' waarbij 'hij de test van vuur doorstaat en een deel van het vuur, binnen dat wat wordt geopenbaard, terugkeert naar de bron van oorsprong; een ander deel dient om de ontwikkelaar te vernietigen en nog een ander consumeert degenen die de openbaring herkennen. ” Dit is het stadium van Agni Yoga dat, zoals je kunt zien, alleen overeenkomt met degenen die voorbij de engel kunnen doordringen en de plaats kunnen bereiken waar 'het vuur woont', waar God, de tegenwoordigheid, als een verterend vuur fungeert en wacht op het uur van Totale openbaring. Dit is de symbolische transcriptie van een grote waarheid. In het geval van de individuele geïnitieerde, geeft de derde initiatie, de Transfiguratie, de voltooiing van het proces aan. Alleen dan wordt glorie gezien, wordt de stem van de Aanwezigheid gehoord en wordt de vereniging met het verleden, het heden en de toekomst bereikt.

9 Openbaring bezwijkt voor de heersende illusie, daalt af in de wereld van luchtspiegeling en verdwijnt daarom als openbaring als een leerstelling. Ondertussen is de mensheid geholpen en vooruit gedreven; de intuïtieve gaan door met het werk, en de instroom daarvan die wordt onthuld, houdt nooit op.

Regels voor ingewijden. (5)

1. Laat je leiden door pure rede, die de motivatie geleidelijk zal vervangen en zal samengaan met de wil.

2. Dien de toepassing in en incubeer deze in uw onbewuste geheugen.

3. Doe de oproep aan de universele geest door de wetenschap van aanroeping en evocatie.

4. Zorg voor de intentie door het verschil tussen Will, Plan en Purpose.

5. Overwin de mentale modellen van de lagere geest door de hogere geest, door constructivisme en deel de visie van de groep door visualisatie.

6. Denk strikt systemisch en ontrafel zo de plot van het leven.

7. Breng de relatie tot stand tussen liefde (Hiërarchie) en wil (Shamballa).

8. Ken de betekenis van de wet van de zeven complementaire, de drie belangrijkste centra en de eenheid van het planetaire leven.

9. Neem deel aan de strategische lijn waartoe uw groep behoort in overeenstemming met het ontwikkelingsplan.

10. Wijd uzelf om de methoden en regels voor openbaarmaking te overwegen.

11. Ontwikkel de vier kwaliteiten die het aurische ei breken.

12. Trek de wil van Waterman, de redeneerkracht van Mercurius en de Taurus-verlichting aan.

13. Leer en begrijp de wet van synthese, de wetten van elektriciteit, vergeestelijkingsprocessen en het communicatieproces.

14. Weet het. Express. Bekend te maken. Destroy. Reanimeer substantie in de wereld van betekenissen.

Net zoals intuïtie de illusie verdrijft, scheurt inspiratie de geweven sluier door het plot.

Wanneer er echt idealisme is, goed denken, plus een begrip van het voertuig van expressie en de wereld van krachten waarin het idee moet worden gelanceerd, dan kan de student veilig bepaalde geprogrammeerde ademhalingsoefeningen volgen, en de tweede fase of het resultaat van een gevestigde ritmische adem zal verschijnen. Dit is inspiratie.

Inspiratie is het proces van kwalificeren, vitaliseren en stimuleren van de reactie van de persoonlijkheid? Via de centra? naar dat punt van spanning waar beheersing van de ziel aanwezig en duidelijk wordt. Het is de manier waarop de energie van de ziel het leven van de persoonlijkheid kan overstromen, de centra kan doorbreken, alles kan verdrijven wat belemmert, de aspirant bevrijdt van alle luchtspiegelingen en frames die nog over zijn, een instrument perfectionerend waardoor de muziek van de ziel is te horen, en later de muzikale kwaliteit van de hiërarchie.

Terwijl het proces van aspiratie en uitademing wordt uitgevoerd, moet bij het ademen een duidelijke lijn van actief denken worden gehandhaafd, zodat de ademhaling (wanneer deze wordt verdreven) wordt gekwalificeerd en geconditioneerd door een idee. Het is hier dat de gemeenschappelijke aspirant zo vaak faalt. Over het algemeen wordt het vitale doel van ademhalen vergeten: energie geven en kwaliteit toevoegen aan het leven van de centra door middel van een gedachte geprojecteerd en gepresenteerd, die een bepaald en vastberaden idee uitdrukt.

Zich bewust zijn van de uitzonderlijkheid van speciale ademhaling en de verwachting van fenomenale resultaten, voorkomt toegang tot alle gedachten, behalve voor lagere reacties van een verlangen-intellect aard, die emotie bevordert en de kracht van het emotionele lichaam aanzienlijk vergroot, en Vaak zijn de fysiologische resultaten ook krachtig en opmerkelijk, omdat ze een grote ontwikkeling van de thorax en de versterking van de middenrifspieren zijn. Een deel hiervan is te zien in het geval van operazangers. Het lied zoals het nu wordt geleerd, is de manifestatie van een lager aspect van de ademhaling en in het geval van de bovengenoemde zangers produceert het een grote ontwikkeling van de thorax, intensiveert de emotionaliteit, brengt instabiliteit in de manifestatie van het leven, dat vaak temperament wordt genoemd, en het nummer is volledig onderworpen aan de emotionele aard.

Er is een superieure en effectievere manier van zingen, waarbij een ander spanningspunt wordt verkregen en waarbij een ademhalingsproces wordt betrokken dat de benodigde energie uit hogere en bredere bronnen haalt dan die welke gewoonlijk worden gebruikt, wat de inspiratie zal brengen die volledig zal impliceren voor de man en hij zal niet eenvoudig zijn emotionele reactie op het thema van zijn lied en zijn publiek wakker maken. Dit zal leiden tot een nieuwe methode van zingen en ademen op basis van een vorm van mentale ademhaling, die de energie en daaropvolgende inspiratie zal dragen, afkomstig van bronnen buiten de aura van persoonlijkheid.

OPMERKINGEN VAN DE REDACTIE.

Dit artikel maakt deel uit van de Tetralogy: de ontwikkeling van bewustzijn . De vorige was The Meditation, en de laatste is The Abnegation .

1. Semiotica bestudeert zowel de abstracte structuur van de systemen van betekenis als de processen waarin de gebruikers de regels van deze systemen praktisch toepassen om te communiceren. Een van de schrijvers over semiotiek is Umberto Eco en een van zijn boeken is De grenzen van interpretatie.

2. Hermeneutiek is de kunst van het interpreteren, vooral van teksten, om de exacte betekenis te bepalen van de woorden waardoor een gedachte is uitgedrukt. Volgens Wilhelm Dilthey staan ​​twee methoden van wetenschap tegenover elkaar: verklaring (typisch voor natuurwetenschappen) en begrip (typisch voor geestwetenschappen of wetenschappen) mens):

3. Het systemische denken is en contextual in tegenstelling tot het analytische. Een van de initiatiefnemers van deze nieuwe gedachte is Fritjof Capra in zijn boek The Plot of Life.

4. De meeste inhoud van het artikel is te vinden in het boek Mirage: een wereldwijd probleem . van Djwhal Khul.

5. De regels voor ingewijden staan ​​in het boek The Rays en de initiaties van Djwhal Khul.