De instinctieve natuur, zoals deze zich ontwikkelt in de drie rijken (dierlijk, menselijk en goddelijk), is echt dat wat zich fase na fase ontvouwt, totdat het bereikt wat bewustzijn wordt genoemd, wat een geleidelijke uitbreiding is van het vermogen om bewust te zijn van de Omgeving, wat dan ook. Wanneer het instinct van overleving in de mens overheerst, is het gericht op een nieuw en hoog doel, wordt het opnieuw gericht op een hoger doel en ontwikkelt het een basis- en leidend doel. Deze ontwikkelingsdoelen kunnen variëren van puur dierlijk verlangen, menselijke zelfzuchtige ambitie, tot de strijd van de discipel die ernaar streeft de noodzakelijke bevrijding te bereiken waartoe het hele evolutieproces hem heeft voortgestuwd.

Het is interessant om de ontwikkeling van het menselijk bewustzijn dat van instinct tot bevrijding gaat in vier fasen als volgt te volgen: (1)

Van instinct tot intellect.

Van intellect naar intuïtie.

Van intuïtie tot inspiratie.

Van inspiratie tot intentie.

Met betrekking tot het mensenrijk zijn de volgende psychologische uitingen gepostuleerd:

1. Instinct: het bevindt zich onder het niveau van bewustzijn, maar beschermt en regeert de gewoonten en het leven van het organisme. Veel van het emotionele leven wordt op deze manier geregeerd. Het instinct regelt door de zonnevlecht en de lagere centra.

2. Intellect: het is intelligent zelfbewustzijn dat de activiteit van de geïntegreerde persoonlijkheid leidt en stuurt, door de geest en de hersenen, handelend via de laryngeale en ajna-centra.

3. Intuïtie: het verwijst voornamelijk naar het groepsbewustzijn en zal, in het ideale geval, onze wederzijdse relaties beheersen, wanneer we als groepseenheden functioneren. Het werkt door het hart en het hartcentrum en het is dat verhoogde instinct dat de mens in staat stelt zijn ziel te herkennen en zich eraan te onderwerpen en ook aan zijn controle en indruk van het leven.

4. Inspiratie: eigenlijk moet dit woord worden gebruikt om het bovenmenselijke bewustzijn aan te duiden. Dit goddelijke instinct stelt de mens in staat om het geheel te herkennen waarvan hij deel uitmaakt. Het werkt door de ziel van de mens, gebruikt het coronaire centrum en overspoelt uiteindelijk alle centra met licht of energie en verbindt de mens bewust met de overeenkomstige delen van het goddelijke Alles.

HET INSTINCT.

De substantie in het astrale gebied wordt geanimeerd door drie soorten goddelijke kracht die wanneer verenigd de grote illusie voortbrengen: het zelfzuchtige verlangen, de angst en de kracht van de seksuele aantrekkingskracht, uit deze drie krachten ontstaan ​​de instincten die door de psychologen zijn geclassificeerd in vijf categorieën:

Het instinct van zelfbehoud is geworteld in een aangeboren angst voor de dood; Door de aanwezigheid van die angst heeft de race moeite gedaan om het huidige punt van levensduur en weerstand te bereiken. De wetenschappen die betrekking hebben op het behoud van het leven, medische kennis van vandaag, en de prestaties van het comfort van de beschaving zijn allemaal voortgekomen uit deze fundamentele angst. Alles heeft de neiging gehad het individu te behouden en zijn voortdurende staat van zijn. De mensheid blijft bestaan, omdat ras en koninkrijk van de natuur, en het resultaat van de neiging tot angst, de instinctieve reactie van menselijke eenheid tot zelfbestendigheid brengt.

Het instinct van seks heeft zijn hoofdwortel in de angst voor separativiteit en isolatie, in de rebellie tegen separatistische eenheid en tegen eenzaamheid op fysiek gebied, en het resultaat was om de race te bevorderen door de aanhoudende verspreiding van manieren, waardoor ras tot manifestatie kan komen.

Het kudde-instinct, zoals gemakkelijk te zien is, heeft zijn wortels in een soortgelijke reactie; voor het gevoel van veiligheid - en voor deze veiligheid gebaseerd op een numerieke set - hebben mannen altijd hun eigen geslacht gezocht, waarbij ze zich in groepen voegden voor hun verdediging en economische stabiliteit. Onze moderne beschaving is het resultaat van deze instinctieve reactie van het ras als geheel; zijn uitgestrekte centra, zijn grote steden en zijn overvolle huizen zijn ontstaan, en we hebben de moderne kudde tot zijn maximale uitdrukking gebracht.

Het vierde grote instinct, zelfoplegging , is ook gebaseerd op angst; Het betekent de angst van het individu om niet te worden herkend en te verliezen wat hij van hem beschouwt. Naarmate de tijd is verstreken, is de zelfzucht van het ras parallel gegroeid; zijn gevoel van verwerving heeft zich ontwikkeld en de kracht om verschillende dingen te grijpen is ontstaan ​​(de wil om op de een of andere manier macht te krijgen), totdat hij het intense individualisme van vandaag en de positief gevoel van belangrijkheid, wat een groot aantal moderne economische en nationale omwentelingen heeft veroorzaakt. We hebben zelfbeschikking, zelfbelasting en eigenbelang gepromoot tot bijna onoplosbare problemen. Maar uit dat alles is veel goeds naar voren gekomen en er zal nog veel meer ontstaan, omdat geen enkel individu waarde heeft totdat hij die waarde voor zichzelf realiseert, en vervolgens definitief offert omwille van de Alle verworven waarden.

Het onderzoeksinstinct is op zijn beurt gebaseerd op de angst voor het onbekende, maar uit deze angst is naar voren gekomen als resultaat van onderzoek gedurende `` enkele keren '' onze huidige educatieve en culturele systemen en de hele structuur van wetenschappelijk onderzoek.

Deze neigingen, gebaseerd op angst, hebben gehandeld (omdat de mens goddelijk is) als een krachtige stimulans voor al zijn aard, die hem naar het huidige punt van breed begrip en bruikbaarheid leidde; ze hebben onze moderne beschaving voortgebracht met al zijn gebreken en desalniettemin met al zijn goddelijkheid. Van deze instincten die doorgaan tot het oneindige, en van het proces van transmutatie in hun hoogste correspondenties, zal de volledige uitdrukking van de ziel naar voren komen.

Instinct Intellect Intuition

(oorzaak) (proces) (effect)

1. Zelfbehoud ... Onderzoek (spiritisme) ............. Onsterfelijkheid

2. Seks …………………………… Religie (mystiek)… .Spiritual union (Unification)

3. Kudde ………………………… Broederschap (pantheïsme) …… .. Groepsbewustzijn

4. Zelfoplegging …………… .. Psychologie (psychisme) ……… .. Zelfbevestiging

5. Onderzoek ……………… ..Onderwijs (Mentalisme) ……… .Innovatie

Zoals we zien, hebben de angsten die de mensheid treffen hun wortels in instincten; ze lijken echter verkeerd te worden toegepast en gebruiken goddelijke kenmerken. Maar wanneer deze correct worden begrepen, gebruikt en getransmuteerd door de wetende ziel, brengen ze perceptie en zijn een bron van groei en van wat de slapende ziel - in tijd en ruimte - de noodzakelijke impuls, impuls en hunkering naar vooruitgang verleent, die heeft geleid tot mens vooruit, vanaf het stadium van de grotten en de prehistorische cyclus, door de lange periode van de geschiedenis, en je kunt erop vertrouwen dat hij het sneller zal voortzetten als hij intellectuele opname bereikt en zich wijdt aan het probleem van Vooruitgang, met volledige kennis.

Op emotioneel gebied doorloopt de mens drie stadia van bewustzijn:

1. Verwerft, via het sensorische mechanisme, bewustzijn in de wereld van vormen, en ontwikkelt het vermogen om wijs en intelligent op deze vormen te reageren. Dit bewustzijn wordt gedeeld met de dierenwereld, hoewel het in één aspect verder gaat, omdat het een correlerende en coördinerende geest heeft.
2. Hij neemt waar of is gevoelig voor temperamenten, emoties en gevoelens, verlangens en aspiraties, die in hem zijn geworteld, in het principe van zelfbewustzijn. Dit deelt hij met zijn collega's.
3. Bereik spirituele perceptie of gevoeligheid voor de spirituele wereld en het gevoelsaspect van hoger bewustzijn. Dit heeft zijn wortels in de ziel, veronderstelt het domein van de mentale natuur en vormt dat vermogen dat het tot een mysticus maakt. Deze perceptie wordt gedeeld met alle discipelen en is de beloning van de overwinningen die ze hebben behaald in hun ervaringen op het astrale gebied.

DE ASPIRATIE

Streven is iemand die iets van het doel van de ziel begint te manifesteren, in zijn materiële leven. Verander verlangen in aspiratie, en dat streven is van vitaal belang en waar. Alle toe-eigening van een vorm is het resultaat van verlangen.

Het is heel belangrijk dat het concept van Verlangen goed wordt begrepen. Iets willen is niet alleen denken en emaneren, dit noemen we het: Wens-Procreator van de EGO.

Verlangen-procreator van het ego: het betekent verlangen met de gedachten van de psyche en materie. Het is om de voldoening en behoefte van het ego te wensen, vaak gevuld met overbodige en ijdele tekorten. De behoefte aan het ego is over het algemeen voor je eigen voordeel en erg egoïstisch.

Wens-Schepper van de Geest: De ware Wens-Schepper is iemand die voortkomt uit de Geest, dit verlangen zal altijd gericht zijn aan de hoogste gedachte, die altijd in dat verlangen een hoge en algemeen altruïstische behoefte zal uitdrukken.

De mens als geheel is een product van zijn begeerte-lichaam. Het emotionele lichaam met zijn verlangens, eetlust, modaliteiten, gevoelens en heftige verlangens, vormt het fysieke lichaam door de aantrekkelijke krachten die erdoorheen stromen en leidt het onfeilbaar om zijn verlangens te bevredigen. Als de zintuigen van de zintuiglijke aard overwegend dieren in hun doel zijn, hebben we de man met sterke verlangens, die zijn leven wijdt om ze te bevredigen. Als uw wensen van welzijn en geluk zijn, hebben we een sensuele man, liefhebber van schoonheid en amusement, bijna volledig geregeerd door egoïsme. Hetzelfde gebeurt met de ontelbare soorten begeerte, goed, slecht en gewoon, totdat deze heroriëntatie plaatsvindt die de astrale energieën op een dergelijke manier opnieuw richt, die hen in een andere richting leidt. Zo wordt verlangen aspiratie en wordt de mens bevrijd van het wiel van geboorten en de noodzaak om te reïncarneren.

Op dit moment overheersen drie kwaliteiten op de planeet - angst, verwachting en een verlangen naar materiële bezittingen. De top van het menselijke verlangen naar materieel geluk is bereikt en de piek van dat verlangen is overtroffen, daarom heeft de mensheid veel bereikt en overtroffen.

Deze drie kwaliteiten moeten door de aspirant worden begrepen en weggegooid als hij probeert te dienen vanuit de mentale niveaus. Angst moet worden vervangen door die vrede die het voorrecht is van hen die altijd in het Licht van het Eeuwige leven; de verontrustende verwachting zal moeten worden vervangen door die prettige, hoewel actieve, zekerheid van het uiteindelijke doel dat voortkomt uit de visie van het Plan, uit contact met andere discipelen en vervolgens met de Meester. Het verlangen naar materiële bezittingen moet worden vervangen door het streven naar die bezittingen die de vreugde van de ziel zijn - wijsheid, liefde en kracht om te dienen. Vrede, veiligheid en gepast streven! Wanneer deze drie woorden in het dagelijks leven worden begrepen en ervaren, produceren ze die juiste 'toestand van de wateren' die zorgt voor het overleven van elke mentale vorm, naar behoren veroorzaakt in meditatie, door de man die fungeert als een ziel.

Aspiratie is gerelateerd aan motivatie. Puur mobiel is zeldzaam en waar het bestaat, is er altijd succes en voldoening. Een dergelijk puur motief kan volledig egoïstisch en persoonlijk of altruïstisch en spiritueel zijn, en beide zijn gemengd, in verschillende mate, wat de student betreft. Volgens de zuiverheid van intentie en eenheid van doel, zal dat de kracht zijn.

Race-instructeurs doen er goed aan de aspirant de praktijk van discriminatie aan te leren en hen te trainen in het maken van een onderscheid tussen:

a. Het instinct en de intuïtie.

b. De hogere en lagere geest.

e. Het verlangen en de spirituele impuls.

d. Egoïstische aspiratie en goddelijke stimulans.

e. De impuls die uitgaat van de maanheren en de ontplooiing van de zonnegod.

Het is geen gemakkelijke of vleiende taak, om jezelf te ontdekken en te ontdekken dat misschien zelfs de geleverde dienst en ons verlangen om te studeren en te werken, een in wezen egoïstische oorsprong had, of gebaseerd was op een verlangen naar bevrijding of afkeer van dagelijkse plichten.

REGELS VOOR DE ASPIRANT

Voor de aspirant is het doel van zijn inspanning de juiste constructie van mentale vormen, bedenkend dat "zoals de mens denkt, hij ook is", dat de beheersing van de mentale substantie en het gebruik ervan om helder te denken essentieel is voor vooruitgang.

Dit zal worden aangetoond in de organisatie van het externe leven, in het creatieve werk van welke aard dan ook, of het nu gaat om het schrijven van een boek, het schilderen van een foto, het runnen van een huis, het leiden van een bedrijf, solide en eerlijk, het redden van een leven of het vervullen van precies de externe plicht, terwijl interne aanpassingen doorgaan in de stilte van het hart.

De regels zijn:

1. Kijk naar de wereld van het denken en scheid het valse van het ware.
2. Leer de betekenis van de illusie kennen en zoek in het midden het gouden koord van de waarheid.
3. Beheers het emotionele lichaam, omdat de golven die opkomen in de stormachtige zeeën van het leven de zwemmer overspoelen, zonlicht voorkomen en alle plannen onbruikbaar maken.
4. Ontdek dat je een geest hebt en leer het dubbele gebruik ervan.
5. Concentreer het denkprincipe en wees de meester van je mentale wereld.
6. Leer dat de denker en zijn gedachte en wat de middelen van het denken zijn, divers van aard zijn en toch één in de ultieme realiteit.
7. Werk als de denker en leer dat het niet juist is om je gedachten te prostitueren in het verachtelijke separatistische verlangen.
8. De energie van het denken is voor het welzijn van allen en voor de hulp van Gods plan. Gebruik het daarom niet voor zelfzuchtige doeleinden.
9. Voordat een mentale vorm door u wordt gebouwd, visualiseert u het doel, beveiligt u het doel en verifieert u uw mobiel.
10. Het werk van het reinigen van de atmosfeer van het denken, voor altijd de deuren sluiten voor haat, pijn, angst, jaloezie en lage verlangens, moet voorafgaan aan bewust bouwwerk. Zorg voor je aura, oh wandelaar op het pad.
11. Let zorgvuldig op de portalen van gedachte. Pas op voor verlangen. Elimineer alle angst, alle haat, alle hebzucht. Kijk naar buiten en naar boven.
12. Omdat je leven voornamelijk gecentraliseerd is in het concrete levensvlak, geven je woorden en je taal je denken aan. Let hier goed op.
13. Wees vriendelijk, aardig en goed, binnen uw mogelijkheden. Blijf stil en het licht zal je binnenkomen.
14. Praat niet over jezelf. Heb geen medelijden met je geluk. De gedachten van het ego en je lagere bestemming voorkomen dat de innerlijke stem van je eigen ziel in je oor klinkt. Praat over de ziel; probeer jezelf uit te leggen over het plan; vergeet jezelf te bouwen voor de wereld. Zo wordt de vormwet geneutraliseerd. Zo kan de wet van liefde die wereld binnenkomen.

Deze eenvoudige regels zijn de juiste basis voor het uitvoeren van creatief werk en zullen het mentale lichaam zo duidelijk en krachtig maken dat de juiste mobiele telefoon zal controleren en echt constructiewerk mogelijk zal zijn.

HET INTELLECT

Het juiste gebruik van het intellect is het meest opmerkelijke besef in het mentale rijk. Het wordt ook gekenmerkt door drie fasen:

1. De geest ontvangt indrukken van de externe wereld, via de vijf zintuigen en de hersenen, die een negatieve toestand vormen, waarbij "de aanpassingen van het denkprincipe" worden veroorzaakt door de effecten van de externe wereld en de reacties van de astrale wereld.
2. De geest begint zijn eigen activiteiten en het intellect is de dominante factor. Hoewel het wordt geactiveerd door de reeds genoemde factoren, reageert het ook op de mentale stromingen van het denken en wordt het sterk geactiveerd als gevolg van deze twee contacten. Hieruit ontstaat een derde activiteit, waarbij het redeneerprincipe werkt op de informatie die op deze twee manieren is verkregen, zijn eigen gedachtestromen vaststelt en zijn eigen mentale vormen formuleert, naast die van anderen.
3. Intelligentie slaagt erin door concentratie en redenering zijn ideeën en indrukken op te leggen aan de geest die "stevig in het licht" wordt gehouden en stelt het mentale lichaam in staat om te reageren op de indrukken en contacten die voortkomen uit de spirituele subjectieve werelden.

Cognitieve of intellectuele competenties worden geassocieerd met denkvaardigheden, waaronder aandacht, concentratie en geheugen, creativiteit, besluitvorming en probleemoplossing.

Het intellect werkt op basis van het binaire systeem en vormt zo een intelligentie die erg lijkt op die van elektronica en informatica. Intelligentie is een buitengewoon en zeer belangrijk onderdeel van de geest, en het meest relevante kenmerk is de snelheid van het denken. Wiskundige sets reproduceren in de axiomatische continuïteit van het denken, en de millimeter stroom van mogelijkheden is oneindig. Intelligentie voldoet aan de voorwaarden om het te realiseren, en het hangt ervan af of die continuïteit waarde hecht aan denken.

Wanneer de intelligentsia alleen met intelligentie werkt, houdt de rest van die geest op goed te circuleren en wordt dan ziek, omdat door niet goed gevoed te worden door evenwichtige gedachten, de continuïteit en de correlatie van wat er met hem en zijn omgeving gebeurt, verliest.

Er wordt gezegd dat intellectualiteit een ziekte is omdat het niet werkt met alle elementen die de geest kan leveren om zijn ideeën te realiseren. Als het goed werkt, is het buitengewoon en noodzakelijk, omdat intelligentie een belangrijk onderdeel van de geest is. De wezens die ziek worden met intellectualiteit worden rigide, zonder reden, zonder logica, zonder het onderscheidingsvermogen; ze blijven achter en ver van hun unieke principe en voelen zich almachtig.

Het enkele principe gecreëerd met het creatieve verlangen, zonder te beseffen dat zijn verlangen een kloof zou creëren tussen gedachte-energieën. Het verlangen dat hij in zijn creaties afdrukte, kwam niet met dezelfde intensiteit, ritme, frequentie en vibratie naar voren: zijn creativiteit was onstabiel en hij had niet de rust om zijn ideeën uit te stralen. Deze kleine teleurstelling had ernstige gevolgen, want toen ideeën naar voren kwamen, ordenden en classificeerden de gedachten van hun kinderen deze. Ze deden het door gelijkenis en niet door correlatie. Toen ze ze begonnen samen te stellen, merkten ze niet dat de meeste van hen het brein van het Ene Wezen naar de linkerkant hadden gekanteld: hun hypofyse voedde te veel op de gelijkenis tussen ideeën en daardoor verloor de geest het evenwicht van zijn creaties . In het ideale geval worden de drie klieren uniform genummerd, maar omdat het niet zo was, kantelde de balans meer dan één kant. Dit betekende dat de rechterkant minder ideeën had en daarom niet op een evenwichtige manier reageerde.

Het brein van Eén Zijn was dus verdeeld in twee delen: links en rechts, die tot vandaag de overhand hebben. Alle verspreide gedachten-wezens in het hele universum worden op deze manier gevormd.

OPMERKINGEN VAN DE REDACTIE.

Dit artikel maakt deel uit van een tetralogie.

1. Ontleend aan het boek Treatise on White Magic