Op zoek naar het Opperwezen | Brahman's Absolute Realiteit

  • 2016
Inhoudsopgave verbergen 1 Is Brahman het Opperwezen? 2 De aard van Brahman 3 Brahman beschrijven 4 God waarnemen: The Snake and the Rope Analogy 5 De superpositie: is Brahman een realiteit?

Ieder mens is ongelukkig; We voelen allemaal dat er iets ontbreekt . Wij willen meer! Hoeveel we ook bezitten, het is nooit genoeg. We zijn bang om te sterven; We willen langer, gezonder leven, er jonger uitzien en meer rijkdom verzamelen. We willen onze kennis en bewustzijn vergroten; We willen meer vreugde en geluk ervaren . Al deze leiden tot een ondraaglijke rusteloosheid. Uiteindelijk worden we gedreven in de richting van de ultieme realiteit ... de zoektocht naar het Opperwezen.

We zoeken spirituele hulp, en het is kennis over het bestaan ​​van God, een Opperwezen, dat we 'Brahman' noemen .

Is Brahman het Opperwezen?

Volgens Vedanta is (aan het einde van de Veda's) Brahman God, de Universele Ziel, het Opperwezen en de absolute waarheid. De filosofie van "Advaita Vedanta" (Advaita betekent monisme of non-dualisme) gebaseerd op de interpretatie van Vedantas door Adi Shankaracharya, die de theorie van de eenheid van de hele schepping heeft uitgelegd, vat het idee van "Brahman" samen in drie korte zinnen:

  • 'Brahma Satyam
  • Jagan mitya
  • Jivo Brahmaiva Na Pará ”

Dit vertaalt zich ongeveer als volgt:

  • "Alleen God is echt,
  • De wereld is onwerkelijk,
  • Het individu is niemand minder dan God ”

Brahman's Nature

Dit betekent dat er slechts één opperste werkelijkheid is, een werkelijkheid genaamd Brahman, het Opperwezen. Brahman is oneindig en alomtegenwoordig, daarom kan niets aan hem worden toegevoegd, er kan geen plaats zijn waar hij niet is. Brahman is niet tweevoudig van aard, er is geen plaats in deze wereld, geen mens of enig wezen buiten Brahman. Dit gaat verder dan alle tegenovergestelde paren en beschrijvingen.

De realiteit van de wereld is relatief, in tegenstelling tot de absolute aard van Brahman. In die zin, en vergeleken met Brahman, is de wereld onwerkelijk. Het zou een neprealiteit zijn die, net als een droom, een eigen subjectieve realiteit heeft, maar dat is een illusie vergeleken met de waaktoestand.

De laatste van de drie staten verklaart dat de ware aard van elk individu Brahman is . Vanwege 'avidya', dat wil zeggen onze oorspronkelijke en inherente spirituele onwetendheid, zijn we onze ware identiteit vergeten en geloven we ten onrechte dat we kleine en beperkte individuen zijn.

Brahman beschrijven

Hoewel Brahman onbeschrijflijk is, verklaarden de 'rishi's' (zieners of wijzen) van weleer, op basis van zijn persoonlijke ervaring, dat hij het beste kan worden omschreven als sat-chit-ananda.

  • Zat, betekent puur en absoluut bestaan.
  • Chit betekent kennis of bewustzijn, puur en absoluut.
  • Ananda betekent geluk, puur en absoluut.

Onze ware aard is van puur bestaan, kennis en gelukzaligheid . We hebben deze diepe kennis van onszelf en daarom kunnen we geen genoegen nemen met sterfelijkheid of een soort beperking van ons bestaan ​​ervaren, we hebben een oneindige honger naar kennis en constant verlangen om vreugde te ervaren.

Perceive God: The snake and the string analogy

Een man, we noemen hem Bob, loopt 's nachts over een donkere weg. Plots bijt een slang hem op het been, de slang ligt op een paar passen van hem op de grond. Liggend op de vloer huilt hij van pijn, wetend dat zijn leven waarschijnlijk voorbij is . Je kunt het gif voelen bewegen in je bloedbaan terwijl je om hulp schreeuwt.

De boer in de buurt hoort hem en komt met een zaklamp en wijst naar de slang, en zie, wanneer de slang niets meer dan een touw blijkt te zijn.

De overlay: is Brahman een realiteit?

Deze analogie illustreert het concept van overlapping . Bob legt, vanwege zijn angst voor slangen, een slang op het touw. Hij was aangeraakt door een tak en het visioen van het touw was voldoende om de denkbeeldige aanwezigheid van de slang en de pijn van vergif te creëren .

Nu is de vraag, tijdens het incident, was de slang echt of onwerkelijk? Het antwoord is dat, subjectief gezien, de slang heel reëel was voor Bob . Objectief gezien was de aanwezigheid van de slang echter een illusie en gecreëerd door de geest van Bob .

Op dezelfde manier heeft deze wereld zijn eigen subjectieve realiteit, maar bij het aanbreken met de kennis van Brahman verdwijnt deze relatieve realiteit en blijft alleen de absolute realiteit van Brahman over, de enige realiteit van het Opperwezen.

AUTEUR: JoT333, redacteur van de familie hermandadblanca.org

Volgende Artikel