Geweld tegen vrouwen is een maatschappelijk probleem dat volgens organisaties als de Verenigde Naties wordt erkend als een van de belangrijkste doodsoorzaken van vrouwen in de wereld. Corrigeer de vrouw, plaats de vrouw op haar ware plaats, reageer op haar provocaties, eis de vervulling van de echtelijke plicht, respecteer de vriend, de echtgenoot en volg hen uiteindelijk, gehoorzaam ze. Hoe klinken die ideeën voor ons? Oude? Van kracht En uitdrukkingen als: "we kunnen niet in paarkwesties komen", "Ga weten wat ze heeft gedaan, met wie ze is geweest", "ze zal weten waarom ze het heeft doorstaan."
Deze en andere ideeën, bij wet of gewoonte, ruw of subtiel, legitimeren, rechtvaardigen, ontkennen of verbergen onderdrukkingsgedrag dat we pas onlangs met naam hebben durven noemen: geweld tegen vrouwen.
Herder Editorial presenteert groepsinterventie in seksistisch geweld, een boek dat de opgebouwde ervaring van welzijnsprofessionals verzamelt in de zorg voor gendergeweld. De redactie, Júlia Masip en Neus Roca, zijn niet vanuit het perspectief van vrouwen gepositioneerd als passieve slachtoffers die opnieuw moeten worden onderwezen en beschermd tegen professionele wijsheid.
Net zoals de geschiedenis een constant geweld tegen vrouwen aan de kaak stelt, spreekt het ook over actieve en vrije vrouwen, over lucide weerstand.
De oorzaken van geweld
Seksistisch geweld tegen vrouwen in het paar is de laatste decennia zichtbaar geworden. Geweld is een van de meest effectieve manieren om overheersing te bereiken en te behouden, zowel bij vrouwen, meisjes, jongens als bij hele mensen. Het maakt deel uit van een patriarchaal sociaal systeem dat mannen en vrouwen in een hiërarchie van overheersing en onderwerping plaatst in plaats van een systeem van samenwerking voor het leven.
Momenteel verschijnen er, zelfs met sociale gevoeligheid, veel tekenen van tolerantie voor geweld. De films, een van de krachtigste hulpmiddelen die het collectieve imaginaire voeden, recreëren en verbannen scènes van geweld tegen vrouwen waar ze weerloos lijken.
Nog een recent slecht televisie-voorbeeld: een realityshow van een Spaans netwerk toonde, wanneer hij dit niet had kunnen doen, beelden van seksueel misbruik van een jongen door een programmapartner. Hij wreef zijn geslachtsdelen door zijn gezicht terwijl andere metgezellen zelfgenoegzaam en lachende getuigen waren. Twee van deze jongens hadden haar uren eerder vastgehouden, ze hadden haar gezicht bevuild met gecondenseerde melk en obsceen commentaar gegeven, altijd voor de beschouwing van anderen.
De oorzaken van geweld, meestal uitgeoefend door mannen, hebben een complexe en multidimensionale causaliteit, maar hun belangrijkste oorzaken zijn seksistische culturele patronen die de ongelijkheid van macht legitimeren die mannen in een dominante sociale positie plaatst met betrekking tot vrouwen, en ook met betrekking tot die mannen die zich niet zo gedragen.
Vanuit dit perspectief is het noodzakelijk om op verschillende fronten te handelen: met wie of wie geweld ontvangt, dat wil zeggen vrouwen en hun kinderen; en met wie hij het uitoefent, meestal de man, het koppel of de ex-partner. Maar het is ook noodzakelijk om te handelen in de sociale context waarin het zich voordoet: enerzijds het beïnvloeden van die dominante houdingen en overtuigingen die een seksisme in stand houden die genderongelijkheid rechtvaardigt; en anderzijds op zoek naar medeplichtigheid en de som van inspanningen met persoonlijke, sociale en institutionele initiatieven om te vechten voor de uitroeiing van gendergerelateerd geweld en de ongelijkheid als gevolg van seksisme.
Groepsinterventie
Het vrouwelijke slachtoffer van geweld is een overlevende persoon met behouden vaardigheden en capaciteiten waarmee ze de teugels van haar eigen leven kan leiden in een niet-gewelddadige context. Ze heeft kunnen overleven in een absoluut vijandige en agressieve omgeving dankzij haar adaptieve vaardigheden, vaardigheden en vaardigheden die, als ze door haarzelf wordt herkend, vooral nuttig zullen zijn als ze erin slaagt in een omgeving zonder geweld te leven.
Waarom zijn groepen als transformatiestrategie nodig? Als dit geweld sociaal is, kan de delegitimisering en de bevrijding ervan alleen sociaal zijn. Hoewel individuele uitwerking essentieel is voor verandering, zijn de groepen ook essentieel zolang hun relationele toestand twee processen genereert: het breekt de huidige situatie en bouwt de nieuwe. De groepscontext biedt, in tegenstelling tot het individu, een sociale ruimte waarin de uitdrukking van de problemen wordt benoemd en verwelkomd vanuit het begrip van de andere persoon die hetzelfde heeft geleefd.
De analyse van deze problemen en hun mogelijke oplossingen contrasteren met de stereotypen, waarden en collectieve betekenissen, rollen en sociale posities binnen het systeem, enz. en deze zelfde sociale ruimte legitimeert de alternatieven voor bevrijding van geweld. De groepen worden bevoorrechte ruimtes van positieve verandering als ze worden geleid met professionele en ethische strengheid.
Psychologische en sociale interventie is al tientallen jaren in ons land ontwikkeld, maar groepsinterventies zijn nog steeds schaars als we kijken naar hun meer dan bewezen bijdragen aan individueel welzijn, psychologische en fysieke gezondheid, het herstel van autonomie en vrijheid. individueel.
Groepsinterventies worden toegepast op alle gebieden, in sociale interventie, gezondheid, bedrijven. In groepen met vrouwen in situaties van seksistisch geweld, verkennen ze de uitdrukking van ervaringen, ongemakken vanuit de validatie van hun standpunt, vanuit de wederzijdse erkenning van hun vrijheid en autoriteit. In de groepen vinden vrouwen welkom, beheersing voor het teveel aan pijn en lijden, gezelschap voor eenzaamheid, hoop op positieve verandering, kracht om angst onder ogen te zien, eigen en andere instrumentele en emotionele middelen voor verbreek deze relatie en vooral om een nieuw vrij leven te beginnen dat bevredigend is voor hen en hun zonen en dochters.
Wetenschappelijk onderzoek toont aan dat de participatie van vrouwen die geweld lijden in ondersteunende en psychotherapeutische groepen van verschillende soorten diensten zoals opvangcentra, adviescentra, ziekenhuizen en juridische diensten Artsen verhogen hun algemene toestand aanzienlijk en positief in de volgende aspecten: zelfrespect, significante vermindering van eenzaamheid, schaamte en zelfbeschuldiging, internalisering van de plaats van controle over hun leven, vermindering Met de waargenomen stress, toename van waargenomen en tastbare sociale steun.
De groep vrouwen die de groepsbehandeling beëindigt, vermindert de depressieve symptomen en de symptomen van posttraumatische stress. Vrouwen die de behandeling staken, zijn vrouwen met symptomen van vermijding, gevoelloosheid of gevoelloosheid.
Project The Assepoester Journey, het succes van preventie
Het grondgebied van dit project is het district Horta-Guinard van de stad Barcelona met een bevolking van 170.135 inwoners, waarvan 52, 8% vrouwen, 11% buitenlanders, met een gemiddelde leeftijd van vijfenveertig jaar. Al jarenlang is het netwerk van professionals in het district geïnteresseerd in het probleem van geweld tegen vrouwen, wat het opmerkt in de individuele eisen - in de overgrote meerderheid van de vrouwen - aan sociale voorzieningen. De taak was om op een vriendelijke en artistieke manier een gemeenschapsbewustzijn, detectie en preventieproject op te zetten, gebaseerd op vrouwen zelf.
In de afgelopen tien jaar zijn in het district twaalf sociale en therapeutische steungroepen uitgevoerd met in totaal honderd acht vrouwen die, volgens de beoordelingen, binnen twee jaar Ze worden versterkt en verlaten de cirkel van misbruik met 80%, wat een schokgolfeffect bevordert in hun familie-, sociale en gemeenschapsomgeving.
Vrouwen met vrienden, buren, moeders van de school van hun kinderen uit eerdere groepen komen aan bij de diensten.
De zonen en dochters van geweld
Wanneer de dominante relaties zich voordoen in de familiale context, is de cultuur van de relatie die is opgebouwd geïmpregneerd in de psyche van het kind en het meisje, dus de mogelijkheid om stereotypen te herhalen Geslacht bij beide geslachten is meer dan waarschijnlijk, hoewel niet deterministisch. De gezinsomgeving is de eerste schakel in het socialisatieproces van kinderen en de gedragspatronen van volwassenen zijn een model. Het is om deze reden dat de reproductie van de rol van slachtoffer of agressor onduidelijk wordt overgenomen door de kinderen en zich zelfs manifesteert in overeenstemming met de context waarin zij handelen.
Welke effecten heeft de ervaring van seksistisch geweld in relaties op de kindertijd?
Het zijn meestal kinderen met concentratieproblemen, met weinig middelen om conflicten op te lossen. Ze kunnen overmatig passief of agressief zijn, afhankelijk van volwassenen of hyperactief in hun acties. Ze kunnen moeite hebben met empathie, weinig bewustzijn van hun eigen of andermans grenzen en moeilijkheden bij het beheersen van hun impulsen.
Wat lichamelijke of psychische gezondheid betreft, ze hebben meestal last van slaap- en eetstoornissen die verband houden met angstige, depressieve en emotionele stress, veroorzaakt door verbijstering en angst. Hoe duurzamer de ervaring van de relatie van geweld in de gezinsomgeving, hoe meer de emotionele banden tussen kinderen en beide zorgverleners verslechteren.
Soms, in pre-adolescente leeftijden of in de adolescentie zelf, maken gevoelens van schuldgevoel jegens de moeder of het gebrek aan begrip van haar positie in het conflict agressief gedrag naar voren of nemen toe.
Moeders die geweld ondervinden van hun kinderen
In het kader van geweld binnen de familie is er de laatste tijd sprake van een toename van het aantal kinderen tegen hun moeder. Dit soort geweld, filio-ouderlijk geweld genoemd, is een van de uitingen van gendergeweld en de meerderheid van de slachtoffers zijn moeders. De mensen die geweld gebruiken, zijn in 85% van de gevallen mannelijke kinderen.
In deze families wordt er geïnvesteerd in de hiërarchische machtsverhoudingen, dynamisch die alleen maar sterker worden als de kinderen merken dat hun roekeloze gedrag angst voor hun ouders veroorzaakt. Als ze bovendien de rol van slachtoffers aannemen in plaats van volwassenen met macht, wordt gewelddadig gedrag vaak gehandhaafd.
Er is een grote druk die alles wat er met de kinderen gebeurt aan de moeder toerekent en om die reden maakt het het moeilijk om het probleem op de juiste manier onder de aandacht te brengen om er op een gezonde manier mee om te kunnen gaan. De boodschappen van de cultuur zijn "voor de kinderen wat dan ook", "ik ben tenslotte zijn moeder en hoewel ik zijn agressie niet vergeet, weet ik dat ik hem zal vergeven, omdat hij mijn zoon is", "het is het bloed van mijn bloed" . Dit bevlekt het perspectief van analyse en verwart degenen die aan dergelijk geweld lijden, die het onrecht doorstaan om geen grenzen te stellen en regels te ontwikkelen die leiden tot geheimhouding.
Het boek biedt, naast andere groepservaringen, zoals mannen die geweld gebruiken, vrouwen die er last van hebben, degenen die in pleeggezinnen wonen, degenen die seksueel misbruik hebben gehad en andere preventieve ervaringen, ook het theoretische gedeelte dat onderzoekt, evalueert en valideert het werk dat op dit gebied is verricht.
CONTACTGEGEVENS:
www.violenciadegenere.org
