Interview met Sayadaw U Pandita: Instructies voor het beoefenen van Vipassana-meditatie (deel 1)

Je ergste vijand kan je niet zoveel schaden als je eigen gedachten.

Boeddha.

Vipassana-meditatie is een van de oudste praktijken in de boeddhistische traditie. De betekenis ervan is zoiets als zie de realiteit in haar ware aard . Er wordt aangenomen dat deze vorm van meditatie degene was die door de Boeddha zelf werd onderwezen, en hoewel de specifieke manier om deze praktijk uit te voeren kan variëren, is het de basis van meditatie. Geen enkele boeddhist in zijn geheel.

Hij begon dit artikel te schrijven om de basis van deze praktijk uit te leggen, maar hij vond het het beste om het te lezen uit de woorden van grootmeester Sayadaw U Pandita (1921-2016), student van de Eerwaarde Mahasi Sayadaw van Birma . Pandita is een van 's werelds toonaangevende Vipassana-meditatieleiders . Hij is ook de oprichter van het Panditarama Meditatiecentrum in Yangon, Myanmar.

In dit eerste deel van het interview met Sayadaw U Pandita, geëxtraheerd uit nibanna.com, zullen we ons verdiepen in de praktijk van deze meditatie in zittende positie.

Vipassana: Hoe en waar te zitten

1. Welke plaats is het beste voor meditatie?

De Boeddha suggereerde dat zowel onder een boom op een groene plaats als op een rustige plaats het beste is voor meditatie.

2. Hoe moet de beoefenaar gaan zitten?

Hij (de Boeddha) zei dat de leerling in volledige stilte en vredig met zijn benen over elkaar zou moeten zitten.

3. Hoe moeten degenen met rugklachten zitten?

Als het moeilijk is om met gekruiste benen te zitten, kunnen andere zitposities worden gebruikt. Voor mensen met rugklachten kan een stoel acceptabel zijn. Hoe dan ook, ze moeten met hun rechterrug zitten en een rechte hoek met de vloer vormen, maar niet te rigide.

4. Waarom zouden ze rechtop zitten?

De reden om rechtop te zitten is niet erg moeilijk te zien. Een gebogen en kromme rug zal snel aanleiding geven tot pijn. Bovendien geeft de fysieke inspanning om rechtop te blijven zonder extra ondersteuning meer meditatie.

5. Waarom is het belangrijk om een ​​positie te kiezen?

Om gemoedsrust te bereiken, moeten we ervoor zorgen dat ons lichaam in vrede is. Daarom is het belangrijk om een ​​positie te kiezen die voor een lange periode comfortabel is.

Vipassana: De adem

6. Wat moet er na het zitten worden gedaan?

Sluit je ogen Richt vervolgens je aandacht op de buik, op de buik. Adem normaal - zonder uw adem te forceren - niet langer langzaam of tegenhouden. Gewoon een natuurlijke ademhaling.

7. Wat ga je merken tijdens het inspireren en uitademen?

Je zult bepaalde gewaarwordingen beginnen op te merken terwijl je inspireert en de buik uitzet, en dan terwijl je uitademt en de buik samentrekt.

Vipassana: aandacht ontwikkelen

8. Hoe moet je de intentie verbeteren?

Verbeter het door ervoor te zorgen dat uw geest aandacht heeft voor het totaal van elk proces. Besteed aandacht vanaf het begin van elke sensatie die betrokken is bij inspiratie. Houd je aandacht stil tijdens het midden en het einde van je inspiratie. Let vervolgens op de sensaties van het laten zakken van je buik vanaf het begin, tijdens het midden en tot het einde van de expiratie.

Hoewel we inspiratie en uitademing beschrijven alsof ze een begin, een midden en een einde hadden, is dit alleen om aan te geven dat je aandacht continu en constant moet zijn. Het is niet de bedoeling om deze processen in drie segmenten te scheiden. Je moet je bewust zijn van elk van deze bewegingen van het begin tot het einde als een compleet proces, een geheel getal. Observeer de sensatie niet met een te geconcentreerde geest, vooral niet om te ontdekken hoe buikbewegingen beginnen en eindigen.

9. Waarom zijn zowel inspanning als intentie belangrijk in deze meditatie?

Zowel inspanning als een precieze intentie zijn erg belangrijk, zodat de geest de sensatie direct en krachtig ontmoet.

10. Wat kan een manier zijn om onze precisie en nauwkeurigheid te helpen?

Een manier die helpt is om een ​​mentale indicatie te behouden van wat het onderwerp van onze aandacht is, door het gevoel met een zachte en stille stem in onze geest te benoemen als 'inspiratie, inspiratie. . . ”, En“ uitademing, uitademing. . . "

11. Wat moeten we doen als de geest afdwaalt?

Kijk naar de geest. Besteed aandacht aan wat je denkt.

12. Hoe kunt u uw bewustzijn van uw gedachten duidelijker maken?

Geef de gedachte stil aan met het verbale label 'denken' en keer terug naar het gevoel van je ademhaling.

13. Is het mogelijk om altijd perfect gefocust te blijven op de bewegingen van de buik?

Tenzij een poging wordt gedaan om dit te bereiken, kan niemand voor altijd perfect gefocust blijven op de bewegingen van de buik. Andere objecten ontstaan ​​onvermijdelijk en worden overheersend. Meditatie begeleidt echter al onze ervaringen: visioenen, geluiden, geuren, smaken, sensaties in het lichaam en mentale objecten zoals verbeelding of emoties. Wanneer een van deze objecten zich voordoet, moet u onze aandacht er direct op richten en stil en voorzichtig een verbaal label gebruiken.

Vipassana: Tijdens de training

14. Als andere objecten uw aandacht beïnvloeden en deze weg van uw adem aantrekken, wat moet u doen?

Als tijdens een zittende meditatie een ander object zo sterk op de aandacht stoot dat het dit van de bewegingen van de buik afleidt, moet dit object duidelijk worden aangegeven. Als er bijvoorbeeld tijdens uw meditatie een geluid ontstaat, richt uw aandacht dan bewust op dat geluid zodra het verschijnt. Besteed aandacht aan het geluid als een directe ervaring, en identificeer het ook beknopt met een zacht en intern verbaal label luisteren, luisteren . Wanneer het geluid zachter wordt en niet meer overheerst, keert het terug naar ademhaling. Dit is een van de basisprincipes die je moet volgen bij zitmeditatie.

15. Wat is de beste manier om een ​​verbale tag te gebruiken?

Er is geen behoefte aan complexe taal. Een eenvoudig woord is het beste. Voor de ingangen van de ogen, oren en tong, zeg gewoon: kijken, kijken, zien, luisteren of horen, horen, proeven, proeven, proeven

16. Wat zijn enkele manieren om sensaties in het lichaam aan te duiden?

Voor lichaamssensaties kunnen we een meer beschrijvende term kiezen zoals cal, presi n, hardness of beweging .

17. Hoe moeten we mentale objecten aangeven?

Mentale objecten lijken een natuurlijke diversiteit te hebben, maar in feite vallen ze in een paar duidelijke categorieën, zoals denken, fantaseren, terugroepen, planning en visualiseren .

18. Wat is het doel van labelen?

Wanneer u de techniek van etiquette gebruikt, is het doel niet om verbale vaardigheden te vergroten. Etikettering helpt ons om de ware kwaliteiten van onze ervaring duidelijk waar te nemen. zonder ondergedompeld te zijn in de inhoud. Ontwikkel onze mentale kracht en concentratie.

19. Wat voor soort bewustzijn wordt gezocht in meditatie, en waarom?

We zoeken een diep, duidelijk, nauwkeurig bewustzijn van onze geest en lichaam. Dit directe bewustzijn toont ons de waarheid over ons leven, de echte aard van fysieke en mentale processen.

Vipassana: De meditatie beëindigen

20. Na een uur zitten, bereiken we het einde van onze meditatie?

Meditatie hoeft niet te eindigen na een uur zitten. Dit kan de hele dag door worden uitgevoerd.

21. Hoe moeten we stoppen na een zittende meditatie?

Wanneer u opstaat vanuit de zittende positie, moet u zorgvuldig aangeven, beginnend met de bedoeling om uw ogen te openen: "bedoeling, bedoeling ..."; "Opening, opening ..." Ervaar de mentale gebeurtenis van intentie en voel de sensaties van het openen van je ogen. Blijf voorzichtig en nauwkeurig aangeven, met een volledige waarnemingskracht, door de totale overgang van houdingen tot het moment waarop u bent gestopt en wanneer u begint te lopen.

22. Wat moeten we behalve zitten en staan ​​gedurende de dag nog meer weten?

Gedurende de dag moet u zich ook bewust worden - en aangeven - van alle andere activiteiten, zoals strekken, uw armen strekken, uw oogleden sluiten, eten, enzovoort. Al deze activiteiten moeten worden aangegeven met zorgvuldig bewustzijn en een zacht mentaal etiket.

23. Is er een moment van de dag waarop je je pure bewustzijn moet ontspannen?

Buiten de slaapuren, moet je proberen om zuiver bewustzijn zorgvuldig te houden tijdens al je uren activiteit.

24. Het lijkt een harde slogan om puur bewustzijn de hele dag door te behouden.

Het is geen moeilijke taak, het is gewoon zitten en staan ​​en eenvoudig alles observeren wat ons overkomt.

Hier eindigt het interviewgedeelte met betrekking tot zitmeditatie.

Ik wil verduidelijken dat ik mezelf de taak heb gegeven om dit interview uit het Engels te vertalen zoals het op de website van nibanna.com staat en ik heb een aantal beslissingen moeten nemen om een ​​aantal specifieke termen te vertalen. Ik heb echter altijd geprobeerd de oorspronkelijke inhoud en de betekenis van wat er wordt gezegd zo getrouw mogelijk uit te drukken. Ik hoop dat je het interessant vindt.

Met de informatie die de grote leraar Sayadaw U Pandita ons hier geeft, hebben we genoeg om met deze voorouderlijke activiteit te beginnen. In toekomstige artikelen zal ik deze taak voltooien om u deze praktische gids te sturen.

DEEL 1: interview-a-sayadaw-u-pandita-instructies-voor-de-praktijk-van-meditatie-vipassana-deel-1 /

DEEL 2: interview-a-sayadaw-u-pandita-instructies-voor-de-praktijk-van-vipassana-deel-2 /

AUTEUR: Lucas, redacteur in de grote familie van hermandadblanca.org

BRONNEN: http://www.myanmarnet.net/nibbana/pandita3.htm