Door de wegen van God. Reflecties op onze spirituele zoektocht: obstakels (II)

In het eerste deel van dit artikel over obstakels heb ik mijn standpunt over tien daarvan uiteengezet en enkele aanbevelingen gegeven om deze te overwinnen. In dit tweede deel zal ik het doen over: het ego, verwarring en gevoelens van superioriteit en minderwaardigheid . Ik zal het ook hebben over lof en minachting, die ik, hoewel ik ze in geen van de voorgaande artikelen als obstakels noem, ik beschouw als belangrijke factoren in de overtuigingen van superioriteit en inferioriteit. Tenslotte neem ik een reflectie op over wat naar mijn mening het zoeken naar onze Godheid inhoudt.

DE YO-EGO

Dit is een van de obstakels waarover meer is geschreven. Psychologie heeft hem diep behandeld, zelfs sommige van zijn scholen hebben het in verschillende “yos” verdeeld om het te bestuderen. Ik noem het yo-ego, omdat ze voor velen beiden dezelfde entiteit zijn.

Naar mijn mening is het zelf een noodzakelijke creatie van de geest om in staat te zijn zich te verhouden tot andere geesten en hun omgeving, die hem op zijn beurt voeden en helpen hem te vestigen als een usurpator van ons bewustzijn. Het zelf is noodzakelijk voor het leven in de samenleving, maar niets nuttigs om het bewustzijn te bevrijden, dat wordt verward met hem te zijn.

Sommige religies en overtuigingen bevelen het zelf aan om onszelf ervan te bevrijden, terwijl anderen van mening zijn dat dit niet nodig is om bevrijding te bereiken. Naar mijn mening zie ik het niet haalbaar om het zelf te liquideren, want dat zou betekenen dat er een einde komt aan alles wat met de buitenwereld te maken heeft. Ik denk dat het niet de bedoeling is om ervan af te komen, maar het te transcenderen zonder ermee te identificeren, in de wetenschap dat we in wezen een ander Wezen zijn dan dat zelf gecreëerd door onze geest . In een later artikel dat uitsluitend gewijd is aan deze manifestaties van de geest, zal ik mijn visie op deze entiteiten verbreden.

DE CONFUSIE

Dit is het belangrijkste obstakel op het pad van het nieuwe tijdperk en komt voort uit het grote aantal overtuigingen waaronder we moeten beslissen wat we moeten nemen om onze route naar goddelijkheid te volgen. Deze verwarring vloeit voort uit de twijfel over hoeveel we moeten nemen om vooruit te blijven gaan en als twijfel eindelijk, het komt voort uit ons gevoel dat we ons niet in staat voelen om de juiste beslissing te nemen, die We zagen in het eerste deel van dit artikel dat het gevoel van minderwaardigheid dat ons zo beperkt, ons ertoe brengt te werken.

DE SUPERIORITEIT

De superioriteit waarnaar ik op dit punt verwijs, is niet het superioriteitscomplex dat door de psychologie wordt behandeld, dat naar voren komt als een mechanisme van compensatie voor de ideeën van inferioriteit die de patiënt van zichzelf heeft, waardoor hij met arrogantie overdrijft, De positieve eigenschappen die het bezit. In dit geval verwijst het naar de overtuiging van wie dit geloof heeft, van een persoon met capaciteiten en kwaliteiten die superieur zijn aan anderen.

Superioriteit is de bron van ijdelheid, perfectionisme, trots en in sommige gevallen van luiheid . Het overwinnen zal ons helpen al deze obstakels te overwinnen.

De oorsprong van superioriteit is de onwetendheid of niet-acceptatie van onze zwakheden en defecten . Als we elke keer dat we een compliment ontvangen niet beseffen dat we niet kunnen overwinnen, lopen we het risico dat deze lof boven een bron van tevredenheid voedsel wordt voor dat superioriteitsgevoel dat zo schadelijk is.

Het gaat er niet om de lof niet te accepteren of ervan te genieten, het gaat erom ze in de juiste mate te ontvangen en ons bewust te zijn van onze zwakheden en gebreken, daarin kansen voor verbetering te zien. Gebruik die kennis van onze tekortkomingen ook om de nederigheid te cultiveren die we nodig hebben om dit geloof te overwinnen.

DE LAGER

Dit gevoel komt overeen met het minderwaardigheidscomplex dat door de psychologie wordt behandeld, waardoor de patiënt minder waarde ervaart dan de rest van de mensen.

Dit gevoel geeft aanleiding tot twijfel, angst en soms luiheid en komt voort uit onwetendheid of gebrek aan overtuiging van onze sterke punten en deugden. Wanneer we een mislukking hebben of onderworpen zijn aan een aantal ongunstige kritiek of minachting en we ons niet bewust zijn van onze sterke en deugden, lopen we het risico dat deze situatie in ons het gevoel van minderwaardigheid wekt dat ons zoveel schade toebrengt.

Het idee is niet om de mislukkingen of de mening van anderen niet te accepteren als ze ongunstig zijn, maar om de mislukkingen te accepteren als kansen voor leren en verbetering en de meningen van anderen als gezichtspunten en niet als absolute waarheden, ook bewust van onze sterke punten en deugden, erop vertrouwen om het zelfvertrouwen te genereren dat we nodig hebben om elk obstakel te overwinnen dat op ons pad komt.

De gevoelens van superioriteit en minderwaardigheid zijn de uitersten van een continuüm, wiens centrum we kunnen bereiken door de kennis van onze sterke en zwakke punten, van onze deugden en defecten. Als we onszelf beter kennen, zullen we de weg vrijmaken om ons doel te bereiken: God eindelijk ontmoeten.

We hebben gezien dat beide gevoelens kunnen worden gevoed door lof en minachting wanneer we deze niet filteren door onze zwakheden en sterke punten, dus het is belangrijk om te weten wat lof en minachting motiveert voor het niet voeden van diezelfde gevoelens in anderen.

HET LOF

Hoewel lof een uitdrukking van bewondering is, hangt de veiligheid ervan af van het gevoel dat het verbergt wanneer we het uiten . Als we het als een gelijke geven, als een erkenning van de kwaliteiten of prestaties van de ander, zonder de onze in twijfel te trekken, dan wordt het een bron van voldoening voor degenen die het ontvangen en voor degenen die het geven. Maar als we het geven als een erkenning van zijn superioriteit, met een onderliggend gevoel van onze minderwaardigheid, dan wordt het voedsel voor de superioriteit van de ander en van onze minderwaardigheid.

We moeten ook de lof filteren door de zwakheden en gebreken van de persoon die we prijzen . Door dit te doen, zullen we ons realiseren dat, hoewel het waar is dat hij lof verdient, het ook waar is dat hij nog steeds falen heeft om te overwinnen en dat de positie van superioriteit die we hem geven zou vermijden en van minderwaardigheid die we toeschrijven.

DE MINDER PRIJS

Minachting is een uitdrukking van haat die wij als minderwaardig beschouwen, zodat de oorsprong ervan voortkomt uit onwetendheid of het niet accepteren van de sterke en deugden van de ander . Als we dat zouden doen, zouden we de minachting door hen filteren en dit zou de positie van inferioriteit die we geven en superioriteit die we toeschrijven, vermijden.

Hiermee kunnen we zien dat de lof van degenen die we als superieur beschouwen en de minachting voor degenen die we als inferieur beschouwen, hun oorsprong vinden in de onwetendheid van onze eigen en onze eigen zwakheden en sterke punten . Daarom zal het kennen en respecteren van anderen als onszelf de weg naar God vergemakkelijken.

DEFINITIEVE REFLECTIE

De alomtegenwoordigheid van goddelijkheid wordt over het algemeen gedeeld door de meeste gelovigen, zoveel wegen kunnen ons ernaartoe leiden. In deze reeks artikelen Voor de wegen van God Ik heb mijn mening gedeeld over vijf van die manieren, die zeker niet de enige zijn. Naar mijn mening zijn deze routes niet exclusief, hoewel veel gelovigen van sommige religies, vooral de volgelingen van het pad van geloof, hun overtuigingen op een zodanige manier verdedigen dat ze de mogelijkheid uitsluiten om andere paden te reizen en zelfs kwalificeren als ketters of ontrouw aan degenen die dat wel doen. Er zijn momenteel echter veel zoekmachines die tegelijkertijd verschillende paden volgen, wat heeft geleid tot het ontstaan ​​van bewegingen die voortkomen uit de traditionele religies of syncretismen zoals het nieuwe tijdperk.

We hebben ook gezien dat het niet overwinnen van de obstakels die we op de verschillende paden kunnen vinden, ons ertoe brengt om er andere te nemen en in veel gevallen lijkt de enige optie de weg van het geloof te zijn, wiens De enige vereiste om te reizen is om het Opperwezen te respecteren en zijn wil boven alles te accepteren, wat waarschijnlijk heeft geleid tot het geloof dat we alleen op die manier hem kunnen bereiken.

Wat ik tijdens mijn zoektocht heb ontdekt, is dat de oorzaak van alle moeilijkheden in onszelf ligt, voornamelijk in onze overtuigingen en in onze angsten en niet daarbuiten zoals we vaak geloven. Daarom is de eerste reis die we moeten ondernemen innerlijk, voor de kennis van onszelf, van onze sterke en zwakke punten, van onze deugden en gebreken.

Zeker, in die innerlijke zoektocht zullen we dingen vinden die ons niet zullen behagen, maar die er zijn als onderdeel van die donkere kant die we weigeren te accepteren en zolang we dat niet doen, zullen ze ons blijven hinderen op ons pad naar God. Maar we zullen ook anderen vinden die ons zullen behagen en die zullen dienen als een stimulans om onze zoektocht te bevorderen.

Kortom, ik ben ervan overtuigd dat we in onze zoektocht naar God onszelf zullen vinden en in onze innerlijke zoektocht God zullen vinden, omdat het uiteindelijke doel van alle paden is dat we één met hem zijn.

____________
Auteur: Juan José Sequera, auteur van de familie Hermandad Blanca