(Conferentie gehouden op het II International Holistic Congress, gehouden in de stad Sao Paulo, Brazilië.)
(Dr. Kübler-Ross is een medisch psychiater. Docent. Onderzoeker. Pionier van tanatologie wereldwijd. Doctor Honoris Causa van 28 universiteiten. Auteur van verschillende werken van haar specialiteit.) Vertaling door Nydia Élida Lorenzo.
Mijn werk begon toen ik negentien was, in een concentratiekamp, waar ik de gelegenheid had om de gaskamers te zien waarin de kinderen waren gestorven. Toen een jonge Zwitserse vrouw, opgegroeid in een samenleving die zevenhonderd jaar geen oorlogen had, nooit vreselijke situaties in het leven heeft meegemaakt, die niets weet van werkloosheid, armoede of nooddorpen, of iets dat moeilijk is, wordt geplaatst op een plaats in Duitsland, Polen of het door oorlog verscheurde Europa, lijdt onder een vreselijke culturele schok. Het zien van die concentratiekampen was het belangrijkste moment in mijn leven.
Op een dag, toen ik me daar bevond, vroeg een jonge jood die naar mij keek: - Wat doe jij hier? Ik vertelde hem, heel impulsief, zonder na te denken, want als we visceraal spreken, vertellen we de waarheid, maar als we het met ons hoofd doen, zeggen we alles: -Ik moet begrijpen hoe mannen en vrouwen zoals jij en ik kan negentig zestigduizend doden onschuldige wezens. " Hij keek me heel serieus aan en zei: -Je zou ook hetzelfde kunnen doen. Ik wilde zeggen: - Hé! Nee, dat zou ik nooit kunnen doen! Ik ben meer pestalozziana dan iets anders! Pestalozzi was een Zwitserse held die hard voor de kinderen werkte. En ze vertelde me heel serieus: -We hebben een Hitler verborgen in ieder van ons. Als je de moed hebt om naar je eigen Hitler te kijken, dan word je een Moeder Teresa van Calcutta. Ik dacht dat ze veel tijd in een concentratiekamp zou hebben doorgebracht en mentaal een beetje ziek was. Een paar weken na het verlaten van Polen, om wat vervoer te nemen dat me naar Duitsland zal brengen en naar mijn huis terug te keren, nadat ik drie dagen en drie nachten niet heb gegeten; Ik dacht plotseling dat als een kind voor me zou komen met een stuk brood in mijn hand, ik dat brood zou stelen. Toen begreep ik dat ze gelijk had. De Amerikaanse Indianen zeiden: "Spreek niet over een mens als je niet binnen zijn schoenen kilometers en kilometers hebt gelopen." Dit was het begin van mijn werk over leven en dood.
Ik zeg altijd een beetje een grap, maar ook, heel serieus, dat de enige eerlijke mensen die nog in de wereld overblijven psychotische patiënten zijn, kinderen en mensen die op het punt staan te sterven. Ze vertellen altijd de waarheid. Alle anderen zijn niet authentiek, en eigenlijk moeten we opnieuw leren om eerlijk te zijn. En als ik eerlijk zeg, praat ik over eerlijkheid met zichzelf. Je kunt anderen niet geven wat je niet hebt.
Toen ik naar de Verenigde Staten ging, zag ik hoe de stervende patiënten werden verwaarloosd, hoe ze het onderwerp van leugens waren en hoe, met alle mogelijke excuses, de waarheid niet wordt verteld omdat ze het niet verdragen of omdat het hen gek kan maken. Het was daar waar ik mijn ware werk vond: de stervende vragen? Dat ze aan het einde van hun leven weer heel eerlijk zijn-, om ons te leren hoe we met hen moeten werken, wees een arts, aalmoezenier, priester, rabbi, maatschappelijk werker, Verpleegkundige, buur of familielid. Vervolgens zal ik kort samenvatten wat we met hen hebben geleerd.
We denken dat de mens bestaat uit vier kwadranten: het fysieke, het emotionele, het intellectuele en het spirituele.
Het fysieke kwadrant.
Als we een generatie willen creëren die geen conferenties over dood en dood nodig heeft, die moeder natuur respecteert en die niet destructief is, een hele generatie die geen angsten of negativismen heeft, zouden we een generatie creëren waarin, gedurende het eerste jaar van het leven en bij voorkeur, ook tijdens het laatste jaar, zouden ze de baby's verwennen en uitsluitend voor het fysieke kwadrant zorgen. Ze zouden omgaan met kinderen aanraken, kussen en knuffelen. Oude en primitieve samenlevingen wisten dat. Allen droegen hun hangende kinderen; en ze hadden totaal fysiek contact met hen. Tegenwoordig, wanneer moeders hun kinderen een fles geven, willen ze hen niet aanraken, in de wieg leggen of een kussen onder de fles leggen om het vast te houden en dus meer tijd hebben om televisie te kijken. Maar na vijftien jaar zal hun eigen leven een televisieroman zijn, wanneer die tieners suïcidaal, alcoholisch worden of een andere negatieve vorm van gedrag vertonen. En zij zullen daarvoor verantwoordelijk zijn.
Ik weet niet of je een video zag over de zorg voor kinderen met aids in Roemenië. Niemand wil ze aanraken. Ze sterven als vliegen. Ik zorg voor drieduizend AIDS-baby's in de Verenigde Staten, terwijl anderen sterven uit angst ze aan te raken. Deze kinderen zullen ook sterven, want als je niet wordt aangeraakt, gekust of geknuffeld, is het als een huis zonder fundamenten. Wat ik zeg over het fysieke kwadrant in het eerste jaar is ook erg belangrijk voor alle mensen aan het einde van het leven.
Oudere mensen moeten ook worden aangeraakt, gekust en geknuffeld, en mijn grote droom is om alle huizen en verpleeghuizen in de Verenigde Staten te transformeren en ze om te zetten in ET-centra. Kent u de film ET) Is er iemand die die film niet heeft gezien? Wie heeft het niet gezien? Het is verplicht. Ze moeten de video huren en bekijken. Het is een film over onvoorwaardelijke liefde. De asylums die ik in de Verenigde Staten voor ogen heb, zullen ET Centers worden genoemd. We moeten onze asylums transformeren in centra van liefde en genegenheid, waar de enige vergoeding is om een kind te verwennen totdat hij sterft. Geen speelgoed kopen, maar het op schoot leggen, sprookjes vertellen of verhalen die je kende toen je kind was; streelde ze, raakte ze aan, zong met ze, vertelde ze verhalen uit het verleden, die sommigen 'van de goede tijden' noemen. En die kinderen zullen hun leven beginnen met het leren van een onvoorwaardelijke liefde van ouderen. Wat ze doen voor ouderen om ouderdom, bitterheid en voortijdige seniliteit te voorkomen, is de rimpels aanraken. Ze houden van rimpels en als ouderen een baard hebben die ik in hun handen prik, vinden ze het nog leuker. Dit is een wederzijds voordeel. Je moet een generatie springen: ouders weten niet meer wat liefde is. De oudsten weten het en herinneren het zich.
Als je zorgt voor mensen die sterven, als je aids- of kankerpatiënten ziet, of als je een arts bent en in een ziekenhuis werkt, moet je de eerste overwegen, de behoeften van het kwadrant f SICO. Maak je geen zorgen over het spirituele of het emotionele. Als een patiënt veel pijn heeft, kan hij geen gebed horen. Ik wens dat je begrijpt wat ik zeg. Het is heel belangrijk dat ze kankerpatiënten pijnloos houden. In de Verenigde Staten geven we ze niet-injecteerbare MST. U kunt een kankerpatiënt zonder pijn houden. De reden dat we geen medicatie voor injectie geven, is omdat als ze op die manier worden gegeven, ze geen pijn voelen, maar ze zijn volledig bewusteloos en ze zijn zo verdoofd dat ze hun onafgemaakte zaken niet kunnen beëindigen. En niemand van ons zou willen leven als bewusteloos. Dood is een ervaring waaraan men moet deelnemen. Als je geen pijn hebt, kun je dat doen. Dit is het enige wat ik zal zeggen over het fysieke kwadrant.
Het emotionele kwadrant
Een ander probleem is dat van emotie. We worden allemaal perfect geboren. We worden allemaal volledig perfect geboren en door onze opvoeding worden we gedenatureerd.
Natuurlijke emoties:
~ Angst: vallen van hoge plaatsen, tot intense en onverwachte geluiden.
~ Weeg: hoe gaan we om met de verliezen die worden uitgedrukt door tranen en deelname.
~ Woede (duurt 15 seconden): verandering veroorzaken, assertiviteit, zelfverdediging.
~ Jaloezie: stimulans en motivator van ontwikkeling.
~ Liefde (onvoorwaardelijk): zorg, interesse, het vermogen om nee te zeggen, grenzen stellen om anderen te leren onafhankelijk te zijn; zelfrespect, zelfvertrouwen.
Vervormde en onnatuurlijke emoties
~ Angst voor falen, afwijzing, niet geliefd zijn, succes, lijden, geweld, de baas, de meningen van buren, enz.
~ Zelfmedelijden, slecht humeur, depressie, schuldgevoel, schaamte, zelfverwijt, censuur.
~ Langdurige woede, woede, haat, wraak, bitterheid, wrok.
~ Afgunst, competitie, dominant karakter, zelfveroordeling.
~ Ik hou van je als het ertoe leidt anderen te behagen om hun liefde of hun goedkeuring te kopen (we noemen dit prostitutie).
Samenvattend: het probleem is wat doen we met elk van de vijf natuurlijke emoties zodat ze onnatuurlijk worden? Dit is het probleem en dat moet worden veranderd. Als je niets aan deze kant hebt (wijzend op de vervormde emotieszone), dan ben je in orde. Hoeveel angsten hebben ze? Ik denk dat hier ongeveer tweehonderd mensen moeten zijn die dit kunnen beantwoorden. Waar zijn ze bang voor? ... Niemand zegt een woord ... Een van hen is om in het openbaar te spreken (lacht), en een ander is wat je buurman zou denken als hij erachter komt. Bang om te reizen, dood, pijn ... Wie? ... Als ik genoeg tijd had, zou ik stoppen met wachten tot iedereen zou praten. Het is onnatuurlijk om met die angsten thuis te komen zonder te spreken. We hebben slechts twee natuurlijke angsten: één is om van hoge plaatsen te vallen, en dat is een geschenk van God om te overleven, zelfs om volwassenen te zijn; De andere is om onverwachte geluiden. Het is een natuurlijke reactie om ons te helpen overleven. De andere angsten zijn volledig onnatuurlijk en je moet jezelf ervan bevrijden. Alle fobieën en angsten dienen alleen om je psychiater te voeden, en dat zou niet het doel van hun leven moeten zijn.
Het emotionele kwadrant ontwikkelt zich gedurende de eerste zes jaar: hier verwerven we de attitudes die onze vooruitgang in het leven zullen verlammen. Hoe behandelden je ouders je toen je tussen de leeftijd van één tot zes jaar angst of verdriet vertoonde? Wat zeiden ze Niet huilen Als je huilt, ben je een lieveheersbeestje. Grote kinderen huilen niet. Als je niet ophoudt met huilen, ga ik je iets aandoen, dus je moet huilen.
En daarmee stop je meteen met huilen. Zo wordt hij een volwassene vol zelfmedelijden. Als je dat vijftig of zestig jaar doet, heb je zeker longproblemen. Alle problemen die men in zichzelf onderhoudt, hebben fysieke gevolgen. Verdriet is een geschenk van God. We moeten van jongs af aan geleerd worden dat wanneer we iets verliezen of ziek zijn van tranen en tijd, we zullen genezen. Als je dat na een of twee jaar leert, zul je later niet zoveel problemen hebben als volwassenen. Wanneer je huis in brand vliegt, of je scheidt of een aanzienlijk verlies lijdt, als je van kinds af aan hebt geleerd met verdriet om te gaan, hoef je niet naar de psychiater te gaan. Alle remedies zijn binnen ons als we weten hoe ze te gebruiken.
Hoe reageerden je ouders toen je boos was? Werden ze gestraft? Hebben ze ze verslagen? Hebben ze ze opgesloten in een kamer? Als elke keer dat een kind boosheid manifesteert, hij wordt gestraft, zal dat hem op zeer jonge leeftijd leren dat boosheid een negatieve zaak is, en we vergeten dat boosheid een geschenk van God is. Natuurlijke woede duurt slechts vijftien seconden. In vijftien seconden kunnen we onszelf bevrijden van alle woede als we niet als kinderen worden gestraft. Als je de moed had om nee te zeggen tegen je moeder en zij je niet strafte, zal je boosheid je eigenwaarde, bevestiging en zelfrespect leren.
Er zijn miljoenen mensen met een laag zelfbeeld, omdat ze altijd werden gestraft. Als hij zijn woede onderdrukt, zal hij het 'inslikken' en tien, veertig of vijftig jaar later wordt hij een Hitler. Al onze gevangenissen, al onze criminele instellingen zitten vol met mensen die hun woede hebben verdronken totdat ze op een dag explodeerden. En het werden bommen van haat en wraak. Al het geweld van onze samenleving, alle oorlogen, zijn niets anders dan het resultaat van het niet kunnen genieten van natuurlijke woede.
Als we kinderen zijn, zijn we jaloers dat ze natuurlijk zijn. Ze is jaloers op de oudere zus die kan dansen, die weet hoe te skaten, die weet hoe te lezen, die haar wil imiteren. Dit is een stimulans voor groei en zou kennis en leren moeten bevorderen. Als je je schuldig voelt uit respect, wordt het competitie en liefde is ons grootste probleem.
Steek uw hand op: hoeveel van u zijn op deze manier opgevoed? Ik hou van je "als je goed bent", "als je een goede nieuwsbrief meebrengt", "als je me vergezelt", "ja", "ja", "ja" ... Reken op hoeveel soorten "ja" zijn opgevoed. Dat maakt hen prostituee. Ze zullen zichzelf prostitueren, niet in de normale zin van de straat, maar ze zullen de rest van hun leven doorbrengen met werken om anderen te plezieren, van hen te houden. En ze zullen de illusie hebben dat dat liefde is, maar ze zullen niet weten wat dat geen liefde is, maar ze zullen niet weten wat liefde echt is.
Ware liefde is volkomen onvoorwaardelijk. Het heeft geen voorwaarden. Hij houdt ervan om een geschenk te zijn. Als je ware liefde geeft, wat onvoorwaardelijke liefde is, zul je veel ontvangen en hoef je nooit meer te gaan winkelen voor liefde. We zien mensen in hun jaren zestig, zeventig en tachtig die liefde kopen, omdat ze het graag willen voelen, al is het maar één keer in hun leven. Deze mensen zullen heel triest sterven omdat ze nooit hebben geleefd.
Het intellectuele kwadrant
Een wezen dat van nature is grootgebracht, zal haar intellectuele kwadrant ontwikkelen, zal graag studeren, zal graag naar school gaan, voor haar zal het een uitdaging zijn en pas dan zal dat kwadrant zich ontwikkelen.
Het spirituele kwadrant
Het spirituele kwadrant is het belangrijkste in het leven van een mens. Als ik zeg: spiritueel kwadrant, het heeft niets te maken met religie. Het spirituele kwadrant is de bron van God in ons en heeft alle kennis. Als je je eigen spirituele kwadrant opent, wordt het volledig intuïtief. En terwijl hij zijn hoofd blijft gebruiken, zal hij zijn intuïtie volledig vertrouwen. Het hoofd maakt veel fouten, intuïtie heeft altijd gelijk. Als ons eigen spirituele kwadrant open is, dan zal het de terminale patiënten begrijpen, omdat de taal van mensen die sterven, van suïcidale kinderen, van AIDS-patiënten, de taal van miljoenen mensen die het slachtoffer zijn geweest van seksueel misbruik; De taal van een mens, in een grote noodsituatie, zal niet Portugees, noch Spaans, noch Engels zijn, de taal van het spirituele kwadrant. En het is verplicht dat u die taal begrijpt.
Wanneer ze met stervende kinderen werken, die mogelijk een hersentumor hebben, zullen ze intellectueel niet begrijpen wat tumor betekent, maar door hun intuïtieve kennis weten ze precies wat ze hebben. Ze weten hoe lang ze zullen leven, ze weten wie de meeste problemen in de familie heeft, ze weten alles.
Als u de patiënt echt wilt begrijpen, vraag hem dan gewoon of hij een foto wil maken. Jung heeft ons geleerd hoe ons kwadrant zich openbaart door spontane tekeningen. En als u een patiënt vraagt om een afbeelding met kleuren te tekenen en er geen andere slogan wordt gegeven, zal het kind het doen en zult u absoluut alles weten wat u moet weten over de spirituele, emotionele en fysieke kwadranten van dat kind. Zo werk je met stervende kinderen en met terminale volwassenen. Als ze hun eigen spirituele kwadrant vertrouwen, zullen ze ook het spirituele kwadrant van hun patiënten vertrouwen.
Voor een kind dat op drie jaar de diagnose leukemie kreeg en op negenjarige leeftijd sterft: zij zullen overwegen dat hij geen ontwikkeld spiritueel kwadrant zal hebben, omdat hij pas begint te verschijnen wanneer hij een tiener is (wat een geschenk is van God voor tieners die sterven).
Maar God schiep de mens op zo'n manier dat als zijn fysieke kwadrant heel vroeg verslechterde en slechts een paar jaar leven had, het echte wonder zal worden voortgebracht door het feit dat het spirituele kwadrant in de lente als een bloem zal beginnen te openen. Zelfs na een of twee jaar, en tot het moment van overlijden, zal dat spirituele kwadrant groter zijn dan dat van ons allemaal samen. Begrijp je wat ik bedoel? Het is een compensatiemechanisme. Als een kind intellectueel wordt geboren, zoals in het geval van een ernstige dons, die slechts een klein intellectueel kwadrant heeft, wat er gebeurt, is dat het spirituele kwadrant vanaf het begin van het leven het gebrek aan het intellectuele kwadrant zal compenseren. Begrijp je wat ik zeg? Het is heel belangrijk dat u dit weet. Je kunt niet intellectueel communiceren met een kind met dergelijke problemen, maar zij zullen de beste leraren ter wereld zijn als je de taal van het spirituele kwadrant leert. Degenen die deze taal gebruiken, helpen niet alleen terminale patiënten, maar helpen zichzelf ook.
Wanneer we kankerpatiënten hebben, vooral nu, waarin veel mensen geen chemotherapie willen doen of geen medicatie of andere remedies gebruiken, en al die kwesties die verband houden met het nieuwe tijdperk; Hoe kan een arts daarop reageren? Hoe accepteer je dit soort dingen? Wanneer een patiënt zegt wat hij wil en u zich als arts gefrustreerd voelt, omdat hij denkt dat hij niet alle middelen gebruikt die Geneeskunde hem biedt,
We kunnen je leren hoe je de wetenschap van de geneeskunde kunt combineren met je kunst. En de kunst van de geneeskunde is om te luisteren naar de ideeën die de patiënt heeft en die hem kunnen helpen genezen.
De meesten van u hebben misschien gevoeld over Bernie Siegel, een bekende oncoloog. Dit is het geval bij een van zijn patiënten. Hij vroeg die patiënt om een tekening te maken van hoe hij eruitzag. En de patiënt trok een lichaam vol met concentrische rode cirkels die kankercellen voorstellen. Ik was me er volledig van bewust dat ik volledig voor kanker was genomen. Deze oncoloog stelde chemotherapie voor. Hij vroeg hem om niet alleen zijn concept over kanker te tekenen, maar ook over chemotherapie. Het resultaat was, hetzelfde lichaam en enkele pijlen die tegelijkertijd aanvielen en stuiterden, in de rode cirkels, die de werking van chemotherapie vertegenwoordigden.
Ben je een goede kandidaat voor chemotherapie? Elke kankercel wordt bereikt door chemotherapie, maar er gebeurt iets later en verlaat de kankercel. Iedereen die weet dat de mens niet alleen een fysiek wezen is, maar ook een intellectuele component heeft, zou al moeten weten dat hij geen goede kandidaat is voor chemotherapie: I Ik zag deze patiënt en vroeg hem: -Wat heeft de arts u verteld over chemotherapie? En hij antwoordde dat de arts hem had verteld dat chemotherapie kankercellen doodt. Ik zei: - S ! En zoals ik zei - S ! Dus nadrukkelijk bracht het impliciet de vraag over: - Wel, waar wacht je dan op? De man keek me onbewust aan. Vroeg ik opnieuw. En hij zei: - Ja, maar - waar is je maar? En hij vertelde me: - Dood niet. Als ik was blijven aandringen, had ik kunnen zeggen: - Heb je kankercellen en wil je ze niet doden? Dat zou mijn reactie zijn geweest. Hij vertelde me heel serieus: -Ik groeide op als een cuquero en ik werd opgevoed om te geloven in totale universele liefde. Vooral in het gebod: - Dood niet.
Ik bewonderde die man heel erg. Ik bewonderde hem heel erg voor zijn reactie. Iedereen respecteert ongetwijfeld universele liefde. Maar ik moest eerlijk zijn en ik zei: -Ik begrijp en bewonder je geloof. Maar u moet ook begrijpen dat ik een arts ben en dat ik wil dat mijn patiënten verbeteren. Doe me een plezier. Ga naar huis en probeer waar te nemen of te bedenken hoe je van kanker af kunt komen? Ik begreep het meteen. Ik gebruikte een volledig symbolische taal. Een week later kwam hij terug en gaf me zijn antwoord. Ik gaf hem een waspotlood en papier. Het lichaam dat de mens tekende, zat vol kabouters, kleine dwergen.
Overal waar een kankercel was, was een kleine kabouter die hem met voldoende liefde droeg. Ik begon bijna te huilen, hij belde zijn oncoloog en zei: "Nu kun je met je behandeling beginnen."
Conclusie van de kwadranten.
Het is heel belangrijk dat we dit begrijpen. Holistische geneeskunde bestaat uit het respecteren van de fysieke, emotionele, intellectuele en spirituele kwadranten van de patiënt. Als alle kwadranten van de mens in balans zijn en in harmonie zijn, komt het goed. Deze kennis helpt ons nu om AIDS-patiënten te genezen. We hebben de eerste gevallen van AIDS-patiënten die volledig genezen waren. Niet door de wetenschap van geneeskunde, maar door geneeskunde.
Ik herinner me de naam van een boek genaamd "Hoe ik mijn aids heb genezen" en dat helpt om de onbalans op te lossen en weer harmonie te vinden.
Dit doen we in onze workshops wereldwijd. We helpen mensen bij het oplossen van hun onafgemaakte vragen. We brengen ze in contact met hun Hitleres, en wanneer ze daar vertrekken, symbolisch sprekend, vertrekken ook de Teresa-moeders. Ieder van jullie kan hetzelfde doen. We hebben een groot aantal vrouwen en mannen die seksueel misbruikt hebben toen ze kinderen waren en die gevoelens volledig onderdrukten. Ze deelden met ons de herinnering aan incest, met de schaamte, schuld, woede en het gevoel van onrecht dat dit hen heeft veroorzaakt. Maar het belangrijkste was het verdriet in verband met het verlies van wat ze nooit hadden. Het verdriet van het niet hebben van een kindertijd. Er waren vijftig mensen die werden aangemoedigd om hun problemen te vertellen, vóór vele anderen, om ze te bespreken en te overwinnen.
Ik ben onlangs teruggekeerd uit Schotland, waar ik in een gevangenis moest werken. Ik bleef letterlijk een week in de gevangenis werken met mensen die levenslange gevangenisstraf hadden. Toen we hun verhalen hoorden, konden we begrijpen wat daar gebeurde. We kunnen voorkomen dat we daar moeten komen. Een van hen die zeer succesvol was, hoopte in Britse gevangenissen te verschijnen om die mensen te genezen voordat ze iemand konden doden of domheid konden plegen.
Leven na de dood.
Ik weet niet of ik tijd heb om over het leven na de dood te praten. Als je vrij was van je onafgemaakte dingen, zou je dit niet nodig hebben. Ze zouden weten dat de dood slechts een overgang is naar een andere manier van leven.
Hoeveel van jullie zijn niet tevreden met hoe je bent? Als je veel geld had, zou je plastische chirurgie ondergaan om de buste, de heup, de neus te vergroten ... Hoeveel van jullie zouden dit doen? Je bent niet zoals je in de spiegel kijkt. Dat is maar een tijdelijke kamer. Wanneer je fysieke leven voorbij is, is het enige dat gaat gebeuren dat je dat huis gaat verlaten. Het is alsof je van een klein appartement naar een groter appartement gaat. Doe een zet. Wat is er aan de hand? Dat je het fysieke lichaam verlaat en een vlinder wordt.
(Dr. Kübler-Ross toont het publiek een stoffen rups. Opent een rits aan de bovenkant en haalt daar een vlinder tevoorschijn.) (Applaus) …………
Ik heb dit geleerd in een concentratiekamp in Duitsland. De kinderen die stierven in de concentratiekampen, sneden vlinders met hun nagels, in de houten kazerne waarin ze leefden. En ik vroeg me af waarom vlinders? Ik was 19 ... Ze wisten veel meer dan ik. Ze wisten allemaal intuïtief, vanwege het spirituele kwadrant, dat ze snel vrij zouden zijn en vlinders zouden worden. Als eerbetoon aan al die kinderen in de concentratiekampen zal ik deze taal gebruiken.
Hier ben je in je fysieke lichaam. (wijst naar de grafiek) Kun je het beter zien? Omdat ik in het fysieke lichaam ben, zou ik hersenen nodig hebben om me ervan bewust te zijn. Het zit letterlijk in de cocon. Als je stierf in een auto-ongeluk of een langzame dood, aan kanker of AIDS, wat er gewoon zal gebeuren is dat je je fysieke lichaam verlaat en een vlinder wordt.
Hier heeft hij niet langer vitale functies (wijst naar de grafiek) maar is nog niet dood. Het zijn stappen om dood te worden. Hij heeft geen pijn, geen vitale functies, maar hij zal al het bewustzijn hebben. Er is een groot verschil tussen bewustzijn en bewustzijn. Awaresness is het bewustzijn dat je hebt tijdens klinische dood (1) Vanuit klinisch oogpunt is het dood. Erger nog, als een persoon twee uur na zijn dood de ziekenhuiskamer binnenkomt, weet je niet alleen wie je kamer binnenkomt, maar ook al je gedachten.
Als je een vreselijke auto-ramp zou meemaken, zou je weten hoeveel hulpmiddelen werden gebruikt om je uit de auto te krijgen, wie er door de rampsite zou gaan en welke excuses je hebt gegeven voor het niet stoppen. Ik zou alles weten, inclusief de gebeden en gedachten van mensen. In die tweede fase zou ik weer worden geïntegreerd. We hadden veel mensen uit Vietnam, met multiple sclerose, die veel tijd in een rolstoel doorbrachten en niet meer kunnen lopen of dansen. En het eerste wat ze me vertelden is: - Ik heb weer kunnen dansen en lopen! Dit is niet het fysieke lichaam, maar het psychische lichaam. Het is psychische energie. Dit is helderziend en dit is spiritueel. (Wijst naar de grafiek) Mannen kunnen alleen psychische energie manipuleren: Godzijdank! En omdat we mensen zijn, hebben we de optie, het kan zowel positief als negatief zijn. Het spirituele kan alleen maar positief zijn.
Hoe verifieer je of deze doodervaringen echt zijn? Als je mensen vraagt die volledig blind zijn, die geen manier hebben om het licht waar te nemen, wat kunnen ze dan zien? Ze kunnen u vertellen hoe uw dasontwerp is, de sieraden die u draagt, enz. En het zijn volledig blinde mensen. Als je ze terugbrengt naar het menselijk lichaam, zullen ze weer blind zijn. Dus u kunt dit verifiëren. Hoe kunt u weten wat andere mensen denken?
We hadden het geval van een man in Zwitserland, die een berg moest oversteken om een voetbalwedstrijd bij te wonen. Het was een zeer beroemde wedstrijd, waarin elke Zwitser probeerde het Italiaanse deel van mijn land binnen te komen. Bij het oversteken van de berg heeft hij een auto-ongeluk gehad. Hij was serieus bot. Drie artsen, van alle honderden auto's die passeerden, verklaarden hem klinisch dood. Ze bedekten het met een deken. Het duurde uren voordat de ambulance die plaats bereikte. Wat deze man later met ons deelde, was een nieuwe test van dit normale bewustzijn. Ik was me ervan bewust dat duizenden mensen echt klaagden dat ze niet naar het spel konden gaan, en ze vloekten veel. Duizenden mensen waren dood van woede. En na een lange tijd. (De tijd bereikt alleen dit punt (wijst naar de grafiek) Er is hier geen tijd of ruimte meer). Hij leerde de stem van een vrouw die vurig voor hem bad. Ze bad uit de grond van haar hart. En die geslagen persoon, die dood was verklaard, was ontroerd om te zien dat, onder de duizenden mensen die klaagden over het verliezen van een voetbalwedstrijd, een compleet vreemde vrouw voor hem bad. Hij deed een belofte aan God. Als ik leefde, zou ik die vrouw op de een of andere manier vertellen dat haar gebeden werden gehoord. Hij bewoog in de richting van die stem, bereikte de auto en probeerde het patent te onthouden, zodat hij het later kon identificeren. Kortom, na negen maanden van examens, chirurgie, revalidatie was hij in staat om mondeling te communiceren en vroeg de arts om naar de auto met die plaque te zoeken. En zij hadden de vergadering. Je kunt begrijpen wat dit betekende voor het geloof van die vrouw.
We hadden een Indiaanse vrouw die stierf aan een auto-ongeluk, aan een bestuurder die vluchtte. De chauffeur liet haar aan de kant van de weg achter. Ze leek niet geslagen, maar intern was ze volledig in de war. Niemand stopte. Enkele uren later stopte een vreemdeling en vroeg: - Kan ik iets voor je doen? En ze zei: - Nee. Maar na een kwartier of twintig minuten zei hij: "Misschien is er één ding dat je voor me kunt doen." Als je naar het inheemse reservaat ging, geef mijn moeder een bericht. Vertel mijn moeder, het ging goed. Ik ben inderdaad heel gelukkig, want ik ben al bij mijn vader. En hij stierf in de armen van de vreemdeling. Deze man voelde zich zo bewogen om op het juiste moment op de juiste plaats te zijn, dat hij zevenhonderd kilometer uit de weg liep. Hij vond de inheemse vrouw en ze vertelde hem dat ze de boodschap begreep, omdat een uur voor de dood van haar dochter, haar man, de vader van het slachtoffer, zevenhonderd kilometer verderop was overleden aan een hartprobleem. U kunt verschillende dergelijke gevallen vinden.
Je zult je geliefden ontmoeten die anticipeerden op het pad van de dood. Alleen degenen van wie je hield, en niet juist omdat ze een bontjas voor je kochten. Ze zullen op je wachten. Je beschermengel of gids, die we allemaal hebben, zal ook op je wachten en je zult hem onmiddellijk herkennen. Als je eenmaal weet dat je niet alleen bent en dat de dood slechts een overgang is naar een andere manier van leven; Deze band zal eindigen, en dan is het tijd voor zijn dood.
Dit is het moment waarop elke techniek nutteloos is. Zodra we dat weten, hoeven we de levensduur en oneindigheid niet langer te verlengen. Als dat eenmaal is geknipt, creëer je iets dat je een gevoel van overgang geeft: een tunnel, een brug ... (wijs naar de grafiek) En dus zul je ascenderen naar een spirituele sfeer. En u zult een zeer klein, maar zeer helder licht zien (wijst naar de afbeelding).
Tegen mensen die bang zijn om te sterven, zeg ik: -Focus dit licht en je zult niet worden afgeleid door andere dingen. Cuanto más usted se aproxime a esa luz, más estará lleno de paz, amor y de un sentimiento maravilloso. Esto de aquí se cierra otra vez (señala el gráfico).
Cuando estemos en presencia de esa luz, de la cual todos provenimos, nos fundiremos con ella
y no tendremos más conocimiento sino conciencia.
Entenderemos que escogimos nuestro camino. Cada pensamiento, cada palabra, cada acto de nuestra vida entera, pasará revista ante nosotros. Usted sabrá la consecuencia individual de cada acto y de cada pensamiento. Esto es hablando simbólicamente, pasar por el infierno, para muchos de ustedes. Pero como no tendrá el cuadrante emotivo, entonces no tendrá sentimiento de culpa. También comprenderá que Dios es amor, comprensión y compasión. Y escogerá como podrá hacer para ayudar a otros, creciendo en compasión y en comprensión.
Mi paciente más pequeño, de veinte mil casos que atendí, era un niño de tres años que inesperadamente murió por una reacción anafiláctica y fue recibido por Jesús y María, quienes le dijeron: -Tienes que volver. No estás listo todavía. Él intentó ignorar lo que se le estaba diciendo, como una típica criatura de tres a os. Pero a la tercera vez, dice que Mar a lo tom suavemente de la mu eca y lo empuj, Pedro t tienes que volver. Tienes que salvar a tu madre de un incendio. Y Pedro dice, que en ese momento corri hasta llegar a su casa, y abri los ojos nuevamente. Hoy es un joven que trabaja en un asilo, sin ning n miedo a la muerte.
La tragedia es, no obstante, que muchas de nuestras religiones ense an el miedo y la culpa; en lugar del amor incondicional. Y esta madre estuvo durante trece a os en un estado de depresi n, a causa de este incidente. Yo le pregunt : -Tengo miles de padres que quisieran que su hijo volviese a la vida, que cantar an, bailar an, y usted entr en esta depresi n? Hoe is het mogelijk? Ella dijo: -Le dijeron a Pedro, tienes que salvar a tu madre del fuego. Y ella pens que era una mala mujer y que estaba destinada a irse al infierno. Este lenguaje simb lico aparece en las Escrituras, en la Biblia.
-D game un momento, qu hubiera sucedido hace trece a os, si Mar a no hubiese mandado a Pedro de vuelta? Y ella agarr su cuaderno y me dijo: Ah! Dios m o! Yo habr a pasado por el infierno! Ustedes entienden el lenguaje simb lico y verbal? Ustedes tienen que aprender este lenguaje. Si ustedes aprenden eso con pacientes terminales y ni os terminales respetar na la madre Tierra ya nuestro pr jimo.
Este es el dibujo que hizo un ni o (se ala el dibujo) de siete a os poco antes de morir:
l tuvo una experiencia cercana a la muerte y me llam por tel fono, puesto que le fue permitido visitar a Dios, all donde reside. Y me dijo: Mu strale esto a los adultos y diles que ste no es un arco iris com n, que es una vista lateral del puente que lleva a la vida eterna. Yo pens que este paciente no me necesitaba m sy que estaba muy bien.
Unas horas despu s, me llam por tel fono otra vez, y me dijo: -Elizabeth me olvid de hacerte la pregunta m s importante: qu sucedi con mi perro que muri hace dos semanas? Le dije: -Nunca aprend eso en la Facultad de Medicina. No s qu decirte. Tuve que pensar y dije: -No s si tu perro estar all . Me gustar a haberle dicho: -El estar all . Pero usted no le puede mentir a un ni o, porque ellos se dan cuenta inmediatamente. Usted solo puede decirle lo que sabe realmente. Entonces le dije: -De hecho hay algo que s . Si precisas alguna cosa, p dela. Si la precisas, la vas a tener. Pero si la pides con pocas ganas, puede ser que no la consigas. Y despu s de esperar un minuto, me respondi : Me parece bien, y cort .
Pocos minutos despu s, antes de morir, tuvo otra experiencia fuera del cuerpo y me grit por tel fono: - Elizabeth, mi perro no s lo estaba all sino que tambi n movi la cola al verme! Muchas gracias!. (Aplausos)
(1) Debemos diferenciar entre muerte cl nica y muerte biol gica. En la muerte cl nica que es el caso de las Near Death Experiences (NDE), o Experiencias Cercanas a la Muerte (ECM)- se detienen los sistemas y aparatos importantes: la respiraci n, el coraz ny el cerebro. Es una clara ruptura. En un momento funcionan y en otro dejan de funcionar. La muerte cl nica es reversible, es decir, que se puede salir de ella. La muerte biol gica, en cambio es irreversible ya diferencia de las anteriores consiste en la detenci n del metabolismo de todas las c lulas del organismo, especialmente, de las c lulas nerviosas. La muerte biol gica representar a el umbral definitivo entre la vida y la muerte. (Nota del Editor)
PREGUNTAS DEL PÚBLICO
P: -Dra. Kübler-Ross, ¿qué nos podría decir sobre el karma de vidas pasadas?
E. Kübler-Ross: -No soy una especialista en el tema. Pero sé que aquello que usted siembra, usted cosecha. Esta es una ley absoluta. Usted obtiene aquello que merece. Existe una justicia inherente en esta contabilidad lineal
P: -Dra. Kübler-Ross, ¿cómo analiza el fenómeno de la reencarnación?
E. Kübler-Ross: -¿Qué cómo puedo analizar esto? ¿Cómo podríamos explicar de otra manera las cosas horribles que suceden? Es un premio tener una oportunidad y otra. Una esperanza que no vamos a negar nuevamente.
P: ¿Usted tuvo experiencias con personas de otros planos?
E. Kübler-Ross Sin duda muchas experiencias, pero no hay tiempo para hablar
de ellas. (2)
P: (Otra persona repite la pregunta anterior.).
E. Kübler-Ross: (Se sonríe) Sí. Fue realmente como si estuviese en el paraíso, en el cielo. Quiero decir algo brevemente sobre eso. Mijn god Realmente estamos arruinando este planeta maravilloso que es la Tierra. En uno de mis últimos viajes fuera del cuerpo, me permitieron ver el planeta Tierra desde otra perspectiva y con colores diferentes. Todo estaba arruinado, la tierra, el agua… Y al final de mi experiencia, me mostraron también cómo será la Tierra en el futuro, con mucha ayuda de arriba. Y es fantástico, maravilloso. Todos nosotros debemos ayudar y contribuir. No podemos quedarnos sentados, simplemente, sin ayudar a las personas que están trabajando para solucionar los problemas que hemos provocado. Todo lo que puedo decir, es que envidio a los niños que nazcan a fines de este siglo. Ellos tendrán un lugar maravilloso para vivir.
P: ¿Qué piensa sobre la donación de órganos después de la muerte física? ¿Qué pasa a nivel energético?
E. Kübler-Ross: -Lo que le suceda a este capullo, es totalmente irrelevante, una vez que la persona ya pasó por la transición. Si él puede ayudar a salvar una vida, que la salve. Si se pueden usar mis ojos, mis riñones, mis córneas o cualquier otra parte, para salvar un paciente y devolverlo a su familia, saque cualquier parte de mí. Una vez que me haya ido, ya me fui.
P: -En su opinión, ¿Por qué razón, la espiritualidad es tan poco vivenciada, en el mundo?
E. Kübler-Ross: -Estamos volviendo de la era del materialismo hacia la era de la espiritualidad. Hay algunas experiencias místicas que nos ayudan a comprender que la muerte es sólo una transición, y también, a entender el verdadero propósito de la vida. La vida física es una escuela, donde venimos a aprender a dar ya recibir. Y cuando lo hemos hecho debemos prometer enseñar. Entonces no podemos recibir. La muerte es el examen final de nuestra graduación. Usted tiene que saber eso. Una vez que lo sepa tiene que creerlo. No basta con que lo sepan. Es ahí, cuando se da el salto cuántico hacia la espiritualidad. Esto es sólo el comienzo de todo lo que va a suceder. De aquí a cien años todo el mundo va a saberlo, entonces yo podré realmente descansar y no tendré que hablar más. Heel erg bedankt (Aplausos)
(2) Algunas de estas experiencias han sido relatadas por Elizabeth Kübler-Ross, en su obra “La Muerte: un Amanecer” 1ª, ed. Barcelona. Ed.
Luciérnaga. 1991. (Nota del editor)
Bezoek "The Kryon Teachings" door Mario Liani: http://38uh.com -
You Tube: https://www.youtube.com/user/coilort -
Facebook: http://www.new.facebook.com/group.php?gid=32488009121&ref=mf
