Laudato Si: "Mijn huis ... ons huis"

  • 2016
Inhoudsopgave verbergen 1 een wetenschappelijke en morele waardering 2 "mijn huis ... ons huis .." 3 destructieve en constructieve acties 4 kwestie van gezond verstand

De Laudato Si is een encycliek van de enorme hoeveelheid die bestaat in de katholieke religie die werd gemaakt en gecoördineerd door paus Franciscus, de huidige leider van de katholieke kerk. Lica.

een wetenschappelijke en morele waardering

Afgezien van de religieuze rechtbank waarin het zich bevindt, is het belangrijkste de moedige visie van de paus om de ecologische achteruitgang aan te pakken die sommige bewuste en sommige onbewuste tegenwoordig hebben. . Zoals verwacht heeft het al tegenstanders gehad met betrekking tot de inhoud en wetenschappelijke waardering ervan, moet worden opgemerkt dat de paus zich beperkt tot het probleem van de morele benadering die wordt ondersteund door de bijdrage van een groep wetenschappelijke specialisten die het probleem ondersteunen, zoals milieuvervuiling door lawaai, gasvormige en bedwelmende middelen, afval, opwarming van de aarde, het probleem op de polen en het gebrek aan respect voor dieren in het wild en flora, het heeft geen andere betekenis dan het handhaven van het evenwicht in het ecosysteem.

"Mijn huis ... ons huis ..."

Maar waar de paus naar verwijst met "mijn huis ... ons huis", is echt dat we allemaal een plek hebben waar we individueel of familie wonen en de planeet die het huis is waar we allemaal wonen, dus we mogen niet laten we zwerfvuil in het huis gooien waar onze familie woont, we hebben een huisdier waar we voor zorgen en mogelijk een paar planten die ons huis sieren, we zorgen ervoor, we maken het schoon en we bouwen het continu opnieuw op, maar dit overstijgt niet naar het buitenland Het maakt deel uit van ons huis of de plaats waar we wonen, nietwaar?

Veel mensen strooien en vervuilen wat blijkbaar niet van hen is of niet hun verantwoordelijkheid is, het goede nieuws is dat de planeet, onze omgeving en de natuur onze verantwoordelijkheid zijn, we kunnen dit eenvoudig begrijpen of zien vanuit het perspectief van oorzaak en gevolg waarin we ongetwijfeld het meest beschadigd zijn, zijn we het meest bewusteloos en verantwoordelijk voor de achteruitgang. De wet van oorzaak en gevolg is onfeilbaar en wat zal terugkeren naar ons is de schade die we veroorzaken in de redelijke mate waarin we deelnemen.

In deze zin, wat bekend staat als collectief Karma werkt, dragen we allemaal bij aan een actie van achteruitgang of voordeel met de omgeving en ontvangen we het effect van het deel of de dimensie waaraan we deelnemen. Dus op de een of andere manier kunnen we denken dat de planeet, de natuur, het milieu en wilde dieren niet onze verantwoordelijkheid zijn, wat niets anders is dan een verkeerd standpunt, waarvoor we de consequentie van overeenstemming en in de verhouding van de schade die we veroorzaken .

destructieve en constructieve acties

Laten we er dus rekening mee houden dat de wet van oorzaak en gevolg expansief is en dat ook het effect van onze constructieve of destructieve acties kan worden verhoogd in de mate dat anderen medeplichtig worden aan de schade of samenwerking.

In de encycliek maakt de paus een speciale opmerking over het egoïsme dat overheerst en zichtbaar is door alleen de ongezonde omstandigheden waarin we leven op te merken en hoe handig we negeren, dit is hoe mijn huis goed is en het huis van onze hele planeet is er niet toe noch de mijne noch die van iemand anders.

We denken niet aan toekomstige generaties of aan onze huidige tijd, het is gebruikelijk en triest tegelijkertijd om te zien dat in landen die geconfronteerd worden met onvoorziene omstandigheden, mensen het probleem zelf analyseren en de structuur van egocentrisme onderzoeken waarin ze klagen over het niet gebruiken de auto, ze delen het niet om te voorkomen dat ze meer giftige gassen uitstoten, ze kappen de paar bomen die overblijven omdat ze er niet mooi uitzien aan de voorkant van hun huis en niet schelen over de vogels in de groene gebieden die ook moeten ademen.

De kwestie van water die we behandelen als een hernieuwbare hulpbron en die automatisch wordt gezuiverd, wordt ook aangepakt, we gooien afval in zee, organisch en chemisch afval, alsof dit niet op een of andere manier naar ons zou terugkeren. Het nieuws is dat het terugkeert, in giftige getijden die zwemmers schade toebrengen en ernstige huidinfecties kunnen veroorzaken.

gezond verstand probleem

Hoe dan ook, het is meer dan een kwestie van doctrine, het is een kwestie van gezond verstand, van compassie en van algemeen nut, laten we ons bewust zijn zoals vermeld in de encycliek en ik ben het ermee eens dat we een enorme intellectuele en altruïstische kracht hebben om de koers te corrigeren, het is onze aard, die er niet van houdt om comfortabel, veilig en in een gezonde omgeving te leven? ... laten we onze planeet opnemen als onderdeel van ons huis, maar we doen een manier van leven die lijkt op een tafel met een gebroken been dat niet de overhand heeft Het zal in balans zijn totdat we opletten, anders zal het vroeg of laat breken.

Een kleine actie genereert een grote hoeveelheid positieve verdienste die zal worden weerspiegeld in onze kwaliteit van leven op een collectieve en persoonlijke manier, het destructieve genereert ook negatieve gevolgen op collectief en individueel niveau, laten we niet egoïstisch zijn en althans voor mededogen, althans voor gezond verstand We moeten allemaal gezond en gelukkig zijn ... omdat de achteruitgang, hoewel we doen alsof we het niet opmerken, niets anders oplevert dan lijden en we zijn hier om gelukkig te zijn, toch?

AUTEUR: Pilar Vázquez, medewerker van de grote familie van de Witte Broederschap

Volgende Artikel