Om de betekenis van de woorden te begrijpen, is het essentieel om naar de etymologische wortels te zoeken. Meditatie komt van het Latijnse werkwoord meditari: mediteren, overwegen, dat afkomstig is van de Indo-Europese wortelmed- : neem passende maatregelen, die mederi Latin gaven : care, treat, waar de medische woorden vandaan komen, medicijnen of remedie Josep Maria Gasset voor MIMIND Space.
Dus als we mediteren zijn we aan het helen, we zijn onze eigen artsen, we behandelen elkaar. Medicijnen en medicijnen moeten onze manier van mediteren zijn en bijgevolg een andere manier van kijken naar medicijnen.
Als de woorden van degenen die voor onze gezondheid zorgen en wat ons weer gezond maakt of helpt deze te herstellen, afkomstig zijn van de Indo-Europese wortel, zou het goed zijn als we ook de gedeelde verantwoordelijkheid dragen voor geef ons een ruimte van zorg voor onszelf door meditatie.
In meditatie kunnen we de wortels van onze ziekte ontdekken en hoe deze te herstellen, terwijl we een zorgzame actie voor onszelf initiëren. Daarnaast gebruiken we iets zo essentieel als ademhalen, de verbinding met het meest essentiële, met het begin van het leven en met het einde ervan. Zoals de Veda's vertellen, is het leven een grote adem die begint met de eerste inspiratie van de geboorte en eindigt met de laatste afloop van de dood.
In sommige verdragen van Ayurvedische geneeskunde vertellen ze ons dat we allemaal een bepaald aantal ademhalingen hebben binnen deze geweldige ademhaling en dat als we ze snel besteden, ons leven ook snel zal eindigen. Om deze reden bevelen ze meditatie aan waarbij de ademhaling gestabiliseerd is en waarbij het ritme zich aanpast aan de tempo-aanpassing van de rustige geest.
Rajan Sankaran zegt in The Spirit of Homeopathy dat ziekte een vorm is van aanpassing van het zijn aan een gegeven omstandigheid van het leven, om de natuurlijke orde te herstellen op het moment dat deze omstandigheid is verdwenen In de homeopathie wordt de oorsprong van de ziekte als in de geest beschouwd. Geestelijke symptomen, zegt Hahnemann in The Organ of Medicine, zijn de belangrijkste die we moeten overwegen om de oorsprong van de ziekte te begrijpen en te verhelpen. In feite zijn de psychische symptomen die, die bij het overwegen van een geval van homeopathische repertorisatie worden beschouwd als die van maximaal belang, en hoe ouder hoe beter . Dat wil zeggen, wat er in onze geest gebeurt, zal lijden en ziekte veroorzaken, maar niet alleen wat er op dit moment gebeurt, maar wat er op jonge leeftijd is gebeurd en net zoals onze geest een omstandigheid of periode heeft ervaren. Dromen, uitingen van verdriet, depressie, angst en alles wat deze symptomen heeft veroorzaakt.
Het hele verhaal van een patiënt is belangrijk, wat hij denkt, wat er nu gebeurt en wat er gebeurde, de geest die op jonge leeftijd leefde en de geest die op dit moment leeft. Daarom is de verkenning van de geest erg belangrijk. Het enige probleem is dat we onze geest geen ruimte geven om te verkennen en te begrijpen. Leeg de geest, observeer hem en mediteer, dat wil zeggen - en keer terug naar de Indo-Europese med root - neem passende maatregelen en zorg voor onszelf, zoek de ware zorg voor onze geest, wees onze eigen artsen.
Geef jezelf de ruimte om te mediteren
Tijdens meditatie moeten we onszelf de ruimte geven om de geest zich te laten manifesteren, hem de tijd en momenten te geven om aanwezig te zijn in dit moment en te leven in het hier en nu.
Een paar dagen geleden zei een student in een Mindfulness MBCT-praktijk dat ze zich als gevolg van meditatie een traumatische gebeurtenis had herinnerd waarvan ze dacht dat die was vergeten, maar dat ze erkende dat ze niet genezen was; dat is het dat ze hem had begraven, maar zijn onbewuste had hem naar buiten doen komen door dromen en beelden die hij niet kon weigeren. Ze was boos omdat ze de feiten niet wilde onthouden, maar haar geest stond erop dat ze hem de ruimte gaf en zonder te oordelen ademde. Automatisch, in een korte tijd, door authentieke zorg aan zijn geest toe te passen en hem ruimte te geven, verdween zijn angst en het feit verloor kracht totdat hij het begreep en kon genezen.
Authentieke compassievolle zorg voor jezelf is om jezelf de ruimte te geven om te mediteren, te verhelpen en ook de remedies, de geneeswijzen, de medicijnen te observeren, en niet alleen te denken dat een ander voor me zal zorgen en me de remedie zal geven in de vorm van medicijnen die Het zal me genezen.
Genezing begint met de zelfverantwoordelijkheid van het begrijpen van de geest, wat erin gebeurt en wat voor geest mij ziek maakt. De grote meesters van de Homeopathie zoals Hahnemann, Kent en Allen spreken van de verkeerde gedachte van de geest, waardoor de vitale energie afwijkt van zijn oorsprong en het individu ophoudt zichzelf te zijn en het einde van zijn bestaan niet kan vervullen.
De illusoire geest neemt ons mee, het terugkerende denken en de stuurautomaat die de geest beoordeelt en beveelt zonder dat we ons er zelfs van bewust zijn. Wat kunnen we doen? Doorgaan in onwetendheid? Ik geloof dat we moeten oplossen, en daarvoor moeten we de kaarten van onze geest mediteren en uitwerken die ons toelaten de wortel van de fout te begrijpen en de geest te zien die hallucinaties veroorzaakt: de visie van onwerkelijke, illusoire, inconsistente beelden die worden gedragen en gesleept totdat we afwijken van ons doel. Wij zijn het zelf die de vogel van onze geest niet vrij laten vliegen, zoals Zen koans zeggen.
Laten we daarom de ruimte hebben om voor onszelf te zorgen, onze eigen artsen te zijn en onze eigen medicijnen voor onze geest uit te werken, authentieke capsules van compassie en zorg voor onszelf, meditatiecapsules
Meditatie als bron van gezondheid, door Josep Maria Gasset
