Near Death Experience, is er een bewijs van leven na de dood?

Ik sprak ooit met een vriend met enthousiasme over sommige onderzoeken die ik onlangs had ontdekt over hoe onze geest werkt, leven na de dood of de Near Death Experience (ECM) en met volledige ernst stopte de persoon mij en zei: De studies? Oh, dat zij dergelijke studies niet kunnen geloven . Op dat moment eindigde het gesprek voordat het begon.

Dat gezegd hebbende, als je ervan overtuigd bent dat het leven eindig is en er geen hemel of enig ander bestaan ​​is dan het fysieke, is het zeer waarschijnlijk dat ik niets kan schrijven om te doen in Je maakt geen verschil. Maar als je open staat voor een aantal intrigerende ideeën, kan het waardevol zijn om een ​​beetje te lezen over het voortdurende debat over leven na de dood voordat je je volledig realiseert.

Voor mij zijn er twee primaire vragen zonder antwoorden: 1- Is er bewustzijn gescheiden van het lichaam of is het gewoon een biologisch of chemisch resultaat van de hersenen? 2- Is het leven een materiële en beperkte manifestatie, of is het echt een eeuwige kwantumervaring die nooit begint en nooit eindigt? Beantwoord deze twee vragen, bepaal in grote mate of de deur onmiddellijk wordt geopend of gesloten in een verdere discussie over het eeuwige leven.

Ten eerste zal ik toegeven dat ik bevooroordeeld ben tegenover het geloof dat bewustzijn primair is en veel meer dan de manier waarop de hersenen werken . Ik ben ook geneigd te geloven dat het leven eeuwig is, wat het betekent dat het voor en na bestaat en dat het samenwerkt met mijn fysieke lichaam. Ik ben er vrij zeker van dat al het leven wordt gerecycled door materiële en spirituele vorm. Maar ik sta absoluut sceptisch tegenover de vraag of er een 'hemelse' locatie is zoals door iemand beschreven.

Vaak vind ik de beschrijvingen een beetje traditioneel religieus naar mijn smaak, ik geef de voorkeur aan een meer holistische en kosmische benadering van dergelijke vragen, en hoewel ik nederig erken dat ik evenveel schuldig ben in kennis, heb ik de laatste paar dagen besteed aan het onderzoeken van wat ik geloof Dat zijn fascinerende aspecten van de informatie die ik zowel ondersteun als tegen mijn eerdere vragen sta.

Enig argument tegen het geloof in bijna-doodervaring

• Miljoenen mensen hebben sinds de oudheid melding gemaakt van bijna-doodervaring (BDE) .
• Beschrijvingen van BDE's zijn te vinden in folklore en geschriften van over de hele wereld, dus BDE's zijn niet beperkt tot enige religie.
• Er zijn talloze consistenties in de overgrote meerderheid van BDE's, ongeacht leeftijd, geslacht, nationaliteit, religie, etniciteit, cultuur, enz. Van de persoon.
• Jonge kinderen onder de 5 jaar die te jong zijn om de bijna-doodervaring te hebben geïnternaliseerd, hebben een ander leven van consistente ervaringen gemeld.
• Mensen die er nog nooit van hebben gehoord, melden soortgelijke ervaringen.
• Mensen die sinds hun geboorte blind zijn, verwijzen naar vergelijkbare visuele verslagen van hun BDE.
• Er zijn verhalen over mensen op hun sterfbed die vergelijkbare thema's bevatten.
• Honderden wetenschappelijke artikelen zijn in de afgelopen 35 jaar geschreven over bijna-doodervaring door zeer erkende en gerespecteerde professionals.
• De BDE lijkt op een mystieke ervaring: een gevoel van kosmische eenheid of de transcendentie van tijd en ruimte, de diep positieve stemming, het gevoel van het heilige, de noetische kwaliteit of intuïtieve, paradoxale verlichting, met onuitsprekelijkheid, vergankelijkheid en aanhoudende positieve bijwerkingen.
• Er is geen directe relatie tussen religiositeit en visioenen op het sterfbed, hoewel is vastgesteld dat het geloofssysteem van een persoon de interpretatie van ervaring beïnvloedt .
• Na de ervaring van een persoon die een BDE heeft gehad in tegenstelling tot anderen die op het punt stonden te sterven zonder een BDE te claimen, meldden ze een groter gevoel van spiritualiteit in hun leven, inclusief een totale tolerantie voor alle vormen van religieuze eredienst. .

• Honderden ervaringen in de buurt van de dood zijn geverifieerd. (Dat wil zeggen, Pam Reynolds) die een ernstig cerebraal aneurysma had, dus verlaagde hij zijn lichaamstemperatuur tot 60 graden, zijn hartslag en ademhaling stopten, zijn hersengolven afgevlakt en toen werd het bloed uit zijn hoofd afgevoerd. Ze ervoer een BDE terwijl haar lichaam zich in deze "impasse" bevond, naast het hebben van een buitenlichamelijke ervaring (OBE) die haar in staat stelde om in detail te rapporteren wat er gebeurde in de operatiekamer die vervolgens werd geverifieerd door het heden
• Reanimerend onderzoek toont nu aan dat je technisch gezien "dood" kunt zijn, geen hartslag of hersenfunctie en als je karakter onder de juiste omstandigheden wordt gehandhaafd, kunnen je herinneringen (je ziel) enkele uren later nieuw leven worden ingeblazen, waaruit blijkt dat er scheiding van het functioneren van je hersenen en je bewustzijn.
• Meer en meer wetenschappelijk bewijs toont aan dat bewustzijn gescheiden is van de hersenen en er onafhankelijk van kan werken.
• 78% van de Amerikanen zegt dat ze in het hiernamaals geloven, hoewel dit niet betekent dat het "waar" is, wijst het wel op iets dat niet eenvoudigweg als illusie kan worden verklaard en studie verdient.

• 48% van de Amerikanen zegt dat ze in geesten geloven.
• 18% zegt dat ze zich hebben gevoeld of zijn bezocht door geesten.
• 29% zegt dat ze in contact zijn geweest met de doden.
• 24% van de Amerikanen zegt dat ze in reïncarnatie geloven.
• Er is overtuigend bewijs van reïncarnatie (vooral jonge kinderen tussen 3 en 5 jaar) is gedocumenteerd en geverifieerd.
• Betrouwbare tests van regressie naar vorige levens om fysieke en psychische problemen te genezen en te wissen, samen met geverifieerde informatie, waaronder het vermogen om onbekende talen vloeiend te spreken.
• Lopende wetenschappelijke studies die aantonen dat bewustzijn een niet-lokale, niet fysieke, kwantumrealiteit is.

Ondanks de bovenstaande informatie houdt een groot aantal sceptici er echter geen rekening mee en geloven sterk dat bijna-doodervaringen niets meer zijn dan een illusie of de reactie van de hersenen op een traumatische ervaring.

De meerderheid van deze tegenstanders zijn wetenschappers die zich sterk inzetten voor de groeiende visie van de materiële reductionistische wereld die de wetenschap sinds de zeventiende eeuw biedt. Terug met die visie van de jaren 1600, waarin degenen die zich aan de wetenschap wilden wijden, de bevelen van de heersende religieuze autoriteiten moesten opvolgen die wegblijven van alles dat als spiritueel, onzichtbaar, in verband met een godheid of moet worden beschouwd Zie met een ziel of ze hun hoofd op hun schouders wilden houden.

Hoewel de wetenschappelijke zoektocht naar de materiële wereld enorme voordelen heeft opgeleverd, zijn veel wetenschappers even anti-religieus geworden in de studie en hun intentie heeft hen nu net zo fundamenteel gemaakt in hun overtuigingen en aanpak als elke religieuze fanaat.

In feite zijn veel wetenschappers, zoals atheïsten, pseudo-sceptici . Een pseudo-scepticus wordt gedefinieerd als elke persoon met een dergelijke overtuiging die een sterke aanleg heeft voor een emotioneel en intellectueel niveau dat blindelings "vertrouwen" stelt in de waarheid van het een of het ander. Of, zoals Dave Pruett heeft gezegd : “Uiteindelijk is wetenschap voor de wetenschap wat fundamentalisme is voor religie.

Houd in gedachten dat we het niet hebben over een religieus geloof, maar eerder over een geloof dat een bepaald aspect van zijn, energie of informatie na de dood blijft bestaan.

AUTEUR: JoT333, redacteur van de grote familie van hermandadblanca.org