Omdat ik in het vorige artikel met je heb gesproken over het belang van positieve aanleg bij het omgaan met elke ziekte, ongeacht de oorsprong en omstandigheden, wilde ik dit artikel met jullie delen, zodat je kunt zien dat de meeste ziekten worden door onszelf gecreëerd, we geloven dat het nemen van een pil een probleem voor ons zal oplossen, wanneer het ons een tijdje zal bedekken en dan weer creëert het weer conflicten. Zijn we ons hiervan bewust? Laten we ons door anderen laten beïnvloeden? Behandelt deze Society ons alsof we poppen zijn? Wie is verantwoordelijk voor elke ziekte, ons of onze geest? We zijn vergeten hoe anti-water beschavingen genezen van pijn of lijden door natuurlijke geneeskunde, die van je leven.

De eerbiedwaardige Tulku Lobsang Rinpoche is een zeer gewaardeerde boeddhistische leraar. Hij baseert zijn leer op de oude tantrische kennis die de basis is geweest voor het Tibetaans boeddhisme. Hij werkt ook met medicijnen, astrologie en vele populaire helende technieken. Tulku Lobsang werd geboren in 1976 in een familie van boeren in de Himalaya, waar hij zijn jeugd in de natuur doorbracht onder de aandacht van zijn moeder, altijd verrassende met zijn spellen. Om zes uur ging Tulku Lobsang het klooster binnen, de plaatselijke boeddhistische kloosterschool. Om elf uur werd hij naar het Nangzi Bön-klooster gestuurd, dat vandaag het grootste Bön-klooster in Tibet is. Tulku Lobsang ontving van zijn oom zijn eerste ervaringen met de Dzogchen geheime leer en de Bön-rituelen. De meester was abt van het klooster en is vandaag de persoonlijke meester van de hoogste achting in Amdo. Het orakel zei dat Lobsang niet was gekomen om in het Sowa-klooster te blijven en op de troon te zitten zoals de traditie was, maar de wereld rond zou reizen om anderen te onderwijzen en te helpen en daarbij de beste hulp te bieden voor het Sowa-klooster en de omliggende stad, aangezien hij de reïncarnatie was van het WOORD van Tulku Nientse. Terwijl in het Bön-klooster door het orakel werd meegedeeld dat de achtste reïncarnatie van meester Tulku Nyentse was geïdentificeerd in een van zijn Lama's. De monniken betwijfelden of het orakel naar deze bijna wilde jongeman zou wijzen, maar het orakel bevestigde dat Lobsang ongetwijfeld de ware incarnatie was van de Dalai Nyentse, die bij deze achtste gelegenheid zijn LICHAAM, zijn WOORD en zijn GEEST in drie verschillende mensen zou belichamen.

Wanneer een patiënt naar uw kantoor komt, hoe komt u er dan achter wat zijn ziekte is? Kijken hoe hij beweegt, zijn houding, hoe hij eruit ziet. U hoeft niet met me te praten of uit te leggen wat er met hem gebeurt. Een ervaren Tibetaanse arts, alleen met de patiënt die hem ongeveer 10 meter nadert, kan weten welke kwaal hij lijdt.

Maar hoor je ook de pulsen? Dus krijg ik de informatie die ik nodig heb van de gezondheid van de patiënt. Met het lezen van het ritme van de pulsen kan 95% van de ziekten worden gediagnosticeerd, zelfs psychologisch. De informatie die ze geven is rigoureus zoals die van een computer. Maar het lezen ervan vereist veel ervaring.

En hoe geneest het dan? Met de handen, de look en met preparaten van planten en mineralen.

Vergeef de mijne, maar wat versta je onder onwetendheid? Niet wetende, je weet het niet. Zie niet duidelijk. Als je duidelijk ziet, hoef je niet na te denken. Als je niet duidelijk ziet, begin je te denken. En hoe meer we denken, hoe onwetend we zijn en hoe meer verwarring we creëren.

Hoe kan ik de minste zijn? Ik zal je een heel eenvoudige methode geven: compassie oefenen. Het is de gemakkelijkste manier om je gedachten te verminderen. En liefde Als je een echte persoon wilt, dat wil zeggen, als je het niet alleen voor jezelf wilt, vergroot je je mededogen.

Welke problemen zie je in het Westen? Angst. Angst is de moordenaar van het menselijk hart.

Wat is volgens de Tibetaanse geneeskunde de oorzaak van de ziekten?

Onze onwetendheid

Waarom? Hoe angst onder ogen te zien? Omdat het met angst onmogelijk is gelukkig te zijn en anderen gelukkig te maken. Met acceptatie Angst is weerstand tegen het onbekende.

En als arts, waar zie je in het lichaam meer problemen? In de kolom, in het onderste deel van de kolom: je voelt te veel tijd in dezelfde positie. Vitaal gezien heb je te veel stijfheid.

Hebben we veel problemen? Wij geloven dat we veel problemen hebben, maar in werkelijkheid is ons probleem dat we ze niet hebben.

Wat betekent het Dat we gewend zijn geraakt aan een niveau van gedekte basisbehoeften, zodat elk klein ongemak ons ​​een probleem lijkt. Vervolgens activeren we de geest en beginnen we deze om te draaien zonder het op te lossen.

Eventuele aanbevelingen? Als het probleem een ​​oplossing heeft, is het niet langer een probleem. Zo nee, ook niet.

En voor de stress? Om het te vermijden, is het het beste om gek te zijn. Het is een grapje. Nou, geen grapje. Ik bedoel van buiten normaal te zijn of er normaal uit te zien, en van binnen gek te zijn: het is de beste manier om te leven.

Welke relatie heb je met je geest? Ik ben een normaal persoon, dat is, denk ik vaak. Maar ik heb mijn geest getraind. Dat betekent dat ik niet verstrikt raak in mijn gedachten. Ze komen, maar door ze te laten passeren, hebben ze geen invloed op mijn geest of mijn hart.
Je lacht vaak. Als iemand lacht, opent hij zijn hart voor ons. Als je je hart niet opent, is het onmogelijk om gevoel voor humor te hebben. Als we lachen, is alles duidelijk. Het is de krachtigste taal: het verbindt ons rechtstreeks met elkaar.

Hij heeft ook net een CD met mantra's gepubliceerd met een elektronische basis, voor het westerse publiek. Muziek, mantra's en lichaamsenergie zijn hetzelfde. Net als gelach is muziek een geweldig kanaal om met elkaar te verbinden. Hierdoor kunnen we ons openstellen en transformeren: zo gebruiken we het in onze traditie.

Wat wil je later worden en verder niets?
Ik wil graag voorbereid zijn op de dood. De rest doet er niet toe. Dood is het belangrijkste in het leven. Ik denk dat ik er klaar voor ben. Maar voor de dood moeten we voor het leven zorgen. Elk moment is uniek. Als we ons leven begrijpen, zullen we de dood bereiken met innerlijke vrede.
Hier leven we met onze rug naar de dood. Houd de dood geheim. Tot er een dag in je leven komt waarop het niet langer een geheim zal zijn, kun je het niet negeren
En het leven, wat is het punt? Het leven is logisch, en nee. Het hangt ervan af wie je bent. Als je echt je leven leidt, dan is het leven logisch. We hebben allemaal leven, maar niet iedereen leeft het. We hebben allemaal het recht om gelukkig te zijn, maar we moeten dat recht uitoefenen.

Zo niet, dan heeft het leven geen betekenis.

Sta me na deze reflectie toe om een ​​ander op persoonlijk niveau te doen, liefde kan alles doen, we zijn onbeperkte, creatieve wezens en we zijn erg geëvolueerd van de rest van andere levensvormen op deze planeet, als er een wil is om iets te veranderen of te overwinnen elke ziekte, het is alleen nodig om onszelf te openen en te vloeien met het bestaan, niet om onszelf te sluiten in valse ideeën, schade of onzekerheden, die ons leven conditioneren, als gevolg van de ononderbroken stroom van gedachten, laat ons onze harten meer openen, de God aanroepen die ons geschapen heeft en vooral We zouden nu meer dan ooit lachen, omdat dit moet veranderen, een nieuw bewustzijn wakker maken gevuld met gelukzaligheid, licht en liefde, zodat alle wezens wakker worden uit de droom waarin ze leven genaamd Maya, opnieuw versmelten met het absolute en van ons houden. elkaar. Vrede en liefde, voor een betere wereld, ik hou heel veel van je en bedankt dat je me alles in mijn hart hebt laten delen.

bron

Bron :

Interview met lama Tulku Lobsang (arts van Tibet). Lama Tulku Lobsang: "Als iemand lacht, opent hij zijn hart"