Het verhaal van Hercules conformeert zich aan het proces van de ziel zodat het het pad van het Licht volgt en verbonden is met de activiteiten van de kosmos, het is een synthetisch proces . Hercules speelde de rol van de aspirant in het Discipulaire Pad en de voorbereidingen voor de inwijding . Hij deed twaalf werken die de gebeurtenissen van de natuur van de discipel en de nauwe bevrijding symboliseren. Het doel van Hercules is om te werken volgens het plan van de evolutie van de mensheid, ook deze werken uit een astrologische connotatie geven kenmerken, krachten en geschenken van elk sterrenbeeld weer, dat verovert en neigt naar het lot van de held.
In dit artikel zullen we ons concentreren op het vijfde werk dat Hercules deed, we zullen de mythe ontwikkelen, we zullen de betekenis van nummer vijf laten zien en we zullen de les van het werk geven.
Wie is Hercules?
Er wordt gezegd dat Hercules Alcides heette, maar na onder de macht van Euribeo te zijn geweest en hem twaalf jaar op bevel van Zeus (Jupiter) te hebben gehoorzamen en vervolgens voor de goden te zijn gebracht. In dit proces wordt de held Hercules genoemd, wat ' de glorie van Hera ' betekent. Hera is de Psyche die de missie van Hercules synthetiseert in het fysieke en goddelijke plan. Naast het feit dat hij zijn tweelingbroer heeft vermoord, is hij zich bewust van beide aspecten van zijn aard. Hij elimineerde zijn dubbele entiteit en liet een lichaam-ziel wezen achter . En om die reden moet je alle drie de delen (geest, emoties en lichaam) werken en in het bezit zijn van je persoonlijke ontwikkeling .
In dit artikel zullen we het vijfde Werk bestuderen dat onder het teken Leo staat, het zal een test van moed betekenen en het motto is ' durven' .
Het vijfde werk van Hercules: Killing the Lion of Nemea.
In het werk van de werken van Hercules vertelt Djwhan Khul de twaalf werken van Hercules, geeft ons enorme wijsheid over onze ziel en de evolutie van de discipel, de aspirant en de ingewijde . In de mythe van het vijfde Werk vertelt hij ons dat Hercules zijn Meester vertelt dat een vreselijke baan hem te wachten staat, hij de wapens, het schild en de pijlen moet grijpen om te vechten, omdat hij een sterke moed voelde. Voor de vijfde Portal stond Hercules gewapend, maar hij vroeg zich af "wat doe ik hier?" Een oproep van diepe pijn bracht hem ertoe die test te riskeren .
Het volk van Nemea had de hulp van Hercules nodig om de leeuw te doden die de regio verwoest. De meester zegt hem dat hij moet gaan zoeken naar de leeuw die voorbij het vijfde portaal is. De mensen in die regio leven onder sloten, ze verlaten het huis niet, ze kunnen het land niet zaaien of cultiveren omdat de leeuw op de loer ligt, scheuren en stalken. Hercules gaat op weg op zoek naar de verwoestende leeuw van de regio, maar voordat hij zijn wapens laat vallen, houdt hij alleen de houten knuppel die hij heeft gemaakt, omdat die wapens hem alleen onderdrukken en zijn snelheid doen afnemen.
Zo vond Hercules al het volk van Nemea: opgesloten in huizen en anderen buiten om hem te verwelkomen, maar allen bang voor de aanwezigheid van de leeuw en weinig bescherming waarmee Hercules hem zou tegenkomen .
Hij ondernam zijn zoektocht in de voetsporen van de leeuw en de innerlijke stem . Dagenlang verkende hij de weg en volgde het brullen van de leeuw en vond het op de rand van een struikgewas . Het beest regeerde hem, maar de held bevroor, hanteerde zijn pijl en boog en wees er een in de richting van zijn rug, maar toen hij het gooide, slaagde hij er niet in er doorheen te komen . Hij probeerde het verschillende keren, maar faalde . De woedende leeuw wierp zich op Hercules en hij stormde wild op hem af, waardoor hij zich terugtrok en zich verstopte in de struiken .
Hercules zocht overal naar de leeuw, zwaaiend met de knots, totdat hij het leeuwengebrul hoorde in een grot. Hij ging stevig de duisternis van de grot binnen, waarin hij een opening vond die naar het licht leidde . De leeuw was achter hem. Terwijl hij zich afvroeg " wat kan ik doen ?" Zag hij stokken en verschillende takken waarmee hij de opening sloot zodat de leeuw niet ontsnapte en zich naar hem omdraaide .
Hij gebruikte geen ander wapen dan zijn eigen handen om hem bij de nek te grijpen en te verdrinken, dus slaagde hij erin hem te wurgen door het leven van de leeuw te beëindigen en hem van zijn huid te ontdoen . Nu konden de mensen van Nemea hun huizen in vrede verlaten en hun land stalken.
Op deze manier keerde Hercules triomfantelijk terug met de huid van de leeuw en plaatste deze onder de voeten van de Meester om toestemming te krijgen om hem te gebruiken.
Dit concludeert de mythe van het vijfde werk dat Hcucules moest doen, nu zullen we de esoterische interpretaties van de mythe bespreken.
Het teken van Leo in de vijfde baan
We hebben al gezien dat Hercules 'vijfde taak was om Nemea's leeuw te doden en het vijfde teken van de dierenriem is Leo, dus zijn relatie met nummer vijf. Dit werk is numeriek een van de meest interessante, omdat, volgens Tibetan, nummer vijf wordt geassocieerd met de mens, die naast het bezit van een mentaal, emotioneel, vitaal lichaam en fysiek is een goddelijk wezen . In het teken van Leo wordt de man de vijfpuntige ster, wiens symbool de individualisatie is, die wordt herkend als Hij wordt een ingewijde in Steenbok en manifesteert zich als een complete man in Waterman . In Leo is er de vereniging van Moeder-materie en Vader-geest resulterend in de Ziel of Mij.
Het teken van Leo is een van de vier armen van het kruis van de kosmische Christus waarin ons goddelijke aspect wordt opgeofferd om ondergeschikt te zijn aan de universele geest . Het sterrenbeeld Leeuw heeft vijfennegentig sterren, getallen die initiatie uitdrukken (9), menselijke perfectie (10) en man (5), dat wil zeggen, het is de mens ingewijd en de geschiedenis van zijn spirituele realisatie. Hercules weet dat voordat hij de berg in Steenbok beklimt, hij Hydra moet vermoorden, een constellatie gerelateerd aan het teken van Leo, wat de zoektocht naar de mens naar de inwijding betekent, maar eerst moet hij de leeuw van zijn aard met zijn handen durven doden en dan de Hydra van de illusie in Schorpioen verslaan.
De les van de vijfde baan
In dit vijfde werk vertegenwoordigt de leeuw de vernietigende kracht die Hercules wist te doden, in het nauw gedreven in de grot, zonder een ander wapen dat zijn handen hem wurgen. En dat niemand het heeft gezien, betekent dat het een gevecht is tot de dood in de duisternis van zichzelf .
Hercules, de aspirant, symboliseert de koning, de heerser, om deze reden gebruikt hij uiteindelijk de leeuwenhuid. Elke aspirant moet een geëvolueerd en dominant individu van de persoonlijkheid zijn . Omdat je emoties worden bestuurd door je krachtige geest, kun je agressief, zelfverzekerd zijn en een verwoestende kracht van kinderlijke groepen hebben. Hij moet eerst de geschapen, dat wil zeggen de leeuw van zijn persoonlijkheid, egoïsme en beschermend instinct doden, en deze veranderen in zelfverloochening .
De leeuw bedreigt de vrede van de regio. Net zoals de wereld vol is van persoonlijkheden die de leeuw niet hebben verslagen. Ontbrekende individuele mensen die het pad van de dienst volgen. Het grot-symbool is aanwezig bij de geboorte van Christus, waar hij zijn persoonlijkheid heeft overwonnen en vervolgens de berg beklimt waar hij wordt gekruisigd totdat hij de berg van hemelvaart bereikt .
Volgens een wetenschappelijke interpretatie vertelt Djwhal Khul dat er in ons hoofd een kleine grot is, een botstructuur die de hypofyse beschermt. Wanneer deze klier goed functioneert, wordt de persoonlijkheid beheerst. Deze klier is tweeledig : het heeft een frontale kwab waar de redenerende geest werkt en de andere de emotie en verbeelding. In die grot ligt het hol van de leeuw en daar waar Hercules moet zegevieren .
Volgens de mythe heeft de grot twee openingen, één daarvan sluit Hercules voordat hij naar de leeuw kijkt, voordat hij de persoonlijkheid, persoonlijke en egoïstische emoties beheerst. Dus je moet de triomferende grot verlaten en die persoonlijkheid verslaan .
Auteur: Rosmery Guerrero, redacteur in de grote familie van hermandadblanca.org
