Er zijn veel problemen met betrekking tot een groot aantal denkwijzen en overtuigingen die ons dagelijks aanvallen. Als u zich bijvoorbeeld afvraagt hoe de wereld van de theosofie die vandaag is ontstaan, is geboren, kunnen we u in dit artikel helpen. We vertellen je alles over de geboorte van de theosofische beweging, let op. Je zult twijfels achterlaten.
Maak kennis met de geboorte van de theosofische beweging
In 1873 begon Blavatsky met de heropleving van de theosofische beweging . Een beweging die 1500 jaar in het Westen werd vervolgd. Maar nu, toen de tijd kwam, en door zijn loge, wilde men de wereld kennis geven van wat de beweging inhield.
Zo richtte hij twee jaar later de Theosophical Society op . Hij deed het vooral met behulp van zijn eerste twee studenten: William Judge en Henry Olcott .
Voor de verspreiding ervan aarzelden ze in 1878 niet om naar India te gaan om verder te werken in het oosten . Daar genoten ze veel succes, wat ook bepaalde twijfels veroorzaakte. Bovenal kwamen deze twijfels van de zendelingen. Ze zagen de verspreiding van hun religie bedreigd door theosofie .
De doelstellingen van de theosofie
Theosofie had onder meer tot doel de Orientals te leren hun geschriften te waarderen en te begrijpen . En hoewel ze probeerden de Theosophical Society te verwoesten, faalden ze.
De theosofische beweging had destijds drie grote leiders. Aan de ene kant was Olcott, die verantwoordelijk was voor het werken in India en Oceanië. Toen hij Blavatsky verraadde, ging hij weg van de Mahatma's.
Aan de andere kant was er Judge, die trouw bleef aan Blavatsky en de Mahatma's. Hij was verantwoordelijk voor de verspreiding van deze beweging in Amerika.
Blavatsky daarentegen leidde de beweging in Europa .
In 1891 stierf Blavatsky en werd hij in Europa afgelost door zijn uitstekende student, Annie Besant. Besant zou zich bij Olcott voegen om Judge van bedrieger te beschuldigen.
Op haar beurt werd ze een discipel van Chakravarti . Voor degenen die de figuur van Chakravarti niet kennen, zeggen dat het toebehoorde aan de orthodoxe brahmanen. Hun doel was om het Blavatsky-werk te beëindigen. Dit kwam omdat ze niet wilden dat ze verborgen kennis overdroeg aan westerlingen. Het was zelfs iets dat zij vonden dat een westerling zou moeten doen.
De stromingen van het theosofische denken
Olcott was op zijn beurt jaloers op Judge . Deze jaloezie kwam omdat hij contact hield met de Mahatma's. Olcott verloor het met de dood van Blavatsky. Bovendien wantrouwde hij het bestaan van een veronderstelde wil waarin hij al zijn vermogens aan Judge naliet. Deze confrontatie zorgde er uiteindelijk voor dat de beweging in twee stromen werd verdeeld. Aan de ene kant waren de volgers van Besant en Olcott. Aan de andere kant waren er de volgelingen van Judge.
Wat de volgers van Besant en Olcott betreft, zou Besant uiteindelijk een nieuwe leer promoten . Om dit te doen, zou hij zijn toevlucht nemen tot een reeks internationale reizen. Deze leer was gebaseerd op zijn paranormale onderzoeken. Deze leer was echter in veel opzichten verkeerd.
Tijdens Besants periode introduceerde hij verschillende buitenlandse organisaties in de Theosophical Society. Onder hen waren metselwerk, de liberale katholieke kerk, de Egyptische ritus, enz. Deze zijn nog steeds aanwezig en hebben hun oorspronkelijke doelstellingen vervormd.
De volgers van Judge worden gekenmerkt door het proberen de oorspronkelijke doelen van Blavatsky en de Masters te handhaven.
Zoals we kunnen zien, was de geboorte van de theosofische beweging behoorlijk turbulent, maar tegelijkertijd interessant. Vandaag kunnen we profiteren van de stromingen om hun leer aan te passen aan onze eigen denkmechanismen. Hoe het ook zij, het is belangrijk om de beweging in leven te houden die deze personages zijn begonnen en die zo veel bijdragen aan de samenleving.
Gezien in Esoterismo-Guía, door Pedro, redacteur van de Grote Witte Broederschap
