Het Wesak-festival, door meester Parvathi Kumar

“Geen prijs die van ons wordt gevraagd zal te hoog zijn om bruikbaar te zijn voor de Hiërarchie ten tijde van de Taurus Volle Maan, het Wesak-festival; geen prijs is te hoog om mogelijke spirituele verlichting te verkrijgen, vooral op dit moment. ”Meester DK

Het Wesak-festival wordt gevierd ter erkenning van een actueel levend evenement. Het wordt jaarlijks uitgevoerd, ten tijde van de volle maan van Taurus, waarin de zegen van God op aarde wordt overgedragen, door de Boeddha en zijn broer, de Christus. Parallel aan de interne spirituele gebeurtenis vindt de externe fysieke ceremonie plaats in een kleine vallei van Tibet in de Himalaya. De droom, legende of gebeurtenis kan als volgt worden beschreven: Er is een vallei, gelegen aan de voet van de Tibetaanse Himalaya, op een vrij grote hoogte, omgeven door bergen behalve in het noordoosten, waar een smalle opening is. De vallei heeft de vorm van een fles met de nek naar het noordoosten en opent naar het zuiden. Aan het noordelijke uiteinde bij de opening is er een grote platte rots. Er zijn geen bomen of struiken in de vallei, het is bedekt met een tapijt van hard gras. De hellingen van de bergen zijn bezaaid met bomen.

Ten tijde van de volle maan van de Stier beginnen pelgrims, heilige mannen en lama's aan te komen, die het zuidelijke en centrale deel bezetten en het noordoostelijke uiteinde relatief vrij achterlaten. Daar komt volgens de legende een groep Grote Wezens samen op aarde, de beheerders van Gods Plan voor onze planeet en voor de mensheid.

Met hun wijsheid, liefde en kennis vormen ze een beschermende muur voor ons ras en proberen ze ons te leiden van duisternis naar licht, van het onwerkelijke naar het echte, en van dood naar onsterfelijkheid. Deze groep kenners van de goddelijkheid, wordt in concentrische cirkels in de confienn van de vallei geplaatst, afhankelijk van de mate van inwijdingsontwikkeling, ter voorbereiding op een grote Akte van dienst. Voor de rots die op het noordoosten ligt, zijn die wezens genaamd "de Drie Grote Heren" te vinden op etherische niveaus: de Christus, die zich in het midden bevindt; de Heer van de levende vormen, de Man, die zich aan de rechterkant bevindt; en de heer van de beschaving, meester Rakoczi, die aan zijn linkerkant is. Op de rots rust een glazen kom vol water. Achter de groep leraren, adepten, ingewijden en gevorderde werkers in het plan van God, staan ​​de discipelen en aspiranten van de wereld in hun verschillende graden en groepen, die op dit moment vormen de nieuwe groep wereldservers.

Sommigen zijn aanwezig in het fysieke lichaam en komen met gemeenschappelijke middelen aan, anderen zijn aanwezig in hun spirituele lichamen en in een droomstaat. Terwijl het moment van de Volle Maan nadert, is er een stilte tussen de menigte en kijkt iedereen naar het noordoosten. Op een gegeven signaal vormen de grote wezens drie concentrische cirkels en beginnen te zingen. Wanneer de wetenschapper zich verdiept en meer aanvalt, worden de etnische bezoekers werkelijkheid en wordt een glorieus figuur zichtbaar in het midden van de cirkels. Hij wordt door verschillende namen genoemd: Lord Maitreya, Bodhisattva, Christus, Lord of Peace and Love; Hij is de Meester van alle Meesters die de planetaire Hiërarchie vormen om het goddelijke doel van deze planeet uit te voeren.

De Christus verschijnt gekleed in een zuiver wit gewaad, zijn haar valt over zijn schouders in golven. Hij heeft de Scepter van Macht in Zijn hand, voor deze gelegenheid gegeven door de Oude van Dagen. Geen enkele Meester kan hem aanraken behalve de Christus, de Meester van alle Meesters. Aan elk uiteinde van deze Scepter van Kracht bevindt zich een groot diamanten handvat dat een blauwe en oranje uitstraling van grote schoonheid uitstraalt. De ingewijden in de drie cirkels staan ​​tegenover hem in het midden, en wanneer hij beter zichtbaar wordt, buigen ze allemaal voorover en zingen een begroeting en bevestiging n.

Dan worden deze cirkels een enkele cirkel en een kruis, in wiens middelpunt de Christus is. Ook hier beweegt de wetenschapper de harten en zielen van de aanwezigen, en ze brengen meer vreugde, vrede en zegen op de menigte. De volgende beweging is de driehoek binnen de cirkel, in wiens toppunt de Christus is. Hij staat bij de rots en plaatst de Scepter of Power erop. In de peña is de glazen kom te zien met gouden ornamenten en slingers van lotusbloemen bedekken de rots en hangen vanuit de hoeken. Dan maken ze nog een beweging die een driehoek is met drie lijnen die in het midden ervan met elkaar verweven zijn, waar de Christus is. Het volgende deel is een zespuntige ster en vervolgens de ster van Christus: het pentagram of de vijfpuntige ster. Hier is Christus aan de top van de rots; rechts de man, links de meester Rakoczi, een groot wezen in het midden en twee andere groten in de onderste punten van de ster.

Regenten van alle soorten energie zijn aanwezig: de Morya, Koot Humi, de Venetiaan, Serapis, Hilarion, Jezus en ingewijden, discipelen en spirituele aspiranten; en hier creëert het lied grote spanning in de menigte en Christus neemt de Scepter van Kracht van de rots, hij heft het op en zegt: "Presto, Heer, kom ..." Dan zet hij zijn Scepter van Kracht weer een paar ogenblikken voordat van de volle maan, en de ogen van alle aanwezigen keren zich naar de rots. De verwachting van het publiek neemt toe en de spanning is groter en groeit voortdurend. Door de menigte lijkt er een krachtige stimulans of vibratie te zijn die de zielen van de aanwezigen doet ontwaken, de groep samenvoegt en verenigt, iedereen verheft en een grote daad van eis, angst en spirituele verwachting uitvoert. Het is het hoogtepunt van het streven van de wereld dat zich richt op deze aanstaande groep.

Enkele minuten voor de exacte tijd, waarin het Plenilunium plaatsvindt, is in de verte een klein lichtpunt in de lucht te zien, dat bij het naderen een scherp silhouet wordt, dat de vorm aanneemt van de Boeddha in zijn klassieker Lotus-positie, gewikkeld in zijn saffraanmantel, badend in licht en kleur. Zijn rechterhand hief zegeningen op. Wanneer hij een punt op de rots bereikt, beloont Christus de Grote Aanroep en vallen alle aanwezigen voorover op de aarde met hun voorhoofd. Deze Grote Aanroep creëert een grote stroom van energie die de harten van aspiranten, discipelen en ingewijden overstroomt en ... God bereikt. Dit is het meest heilige moment van het jaar, het moment waarop mensheid en goddelijkheid contact maken. Op het exacte moment van de Volle Maan geeft de Boeddha de eerste straalenergie - Wil - door die Christus ontvangt en verandert in Wil in Goed. Christus is de grote feestvierder, strekt zijn handen uit, neemt de kom, heft deze op zijn hoofd en zet hem dan terug op de rots.

Dan zingen de Meesters heilige hymnes en de Boeddha, de Grote Verlichte, na zegening verdwijnt de menigte langzaam in de ruimte. De hele ceremonie van de zegen, vanaf het moment dat de Boeddha in de verte verschijnt, tot het moment dat deze verdwijnt, duurt slechts 8 minuten. Het jaarlijkse offer dat Boeddha voor de mensheid brengt, is beëindigd en keert terug naar die hoge plaats waar hij werkt en wacht. De Heer Boeddha heeft zijn speciale energiemodus die morst door de wereld te zegenen. Deze zegen is buitengewoon uitzonderlijk, door zijn autoriteit en categorie, omdat Boeddha toegang heeft tot natuurgebieden die niet binnen het bereik van de mensheid liggen; en daarom kan het de energie van hogere gebieden transmuteren en naar ons niveau overbrengen. Zonder de bemiddeling van Boeddha zou deze energie niet bruikbaar zijn omdat haar vibratie erg hoog is en het voor ons onmogelijk is om het op het fysieke, emotionele en mentale vlak waar te nemen.

Dus de energie die Boeddha verspreidt voor zijn zegen, vindt op deze manier kanalen om door te circuleren, waardoor bemoediging en vrede wordt gebracht aan degenen die het kunnen ontvangen. Jaar na jaar keert Boeddha terug om zijn zegen te schenken en vindt dezelfde ceremonie plaats. Elk jaar werken Hij en zijn broer de Christus in intieme samenwerking voor het spirituele voordeel van de mensheid. In deze twee grote kinderen van God zijn twee aspecten van het goddelijke leven geconcentreerd. Door de Boeddha stroomt de Wijsheid van God, door de Christus manifesteert de liefde van God zich voor de mensheid, die eroverheen stroomt in het geval van de Stier Volle Maan. Op dat moment zijn grote uitbreidingen van bewustzijn mogelijk. Discipelen en ingewijden van overal kunnen geestelijk worden geholpen en gestimuleerd, zodat de mens bewust de mysteries van het Koninkrijk van God kan binnendringen.

Naar aanleiding van de legende, wanneer de Boeddha is verdwenen, staat de menigte op en verdeelt Christus het wijwater aan de ingewijden en allen die aanwezig zijn in de vallei. Deze prachtige "watercommunieceremonie" duidt symbolisch erop dat de New Age al in aantocht is, de Age of Aquarius, die van de "Water Bearer". Water gemagnetiseerd door de aanwezigheid van Boeddha en Christus, bevat bepaalde helende eigenschappen. Na de zegen verspreidt de menigte zich in stilte, op weg naar hun plaatsen van dienst. Dat is de legende achter dit festival, en ook, zo is de realiteit als we het durven te geloven en als onze geest open genoeg is en ons hart verwacht genoeg is om de mogelijkheid te erkennen. Deze ideeën vereisen dat we enkele van onze duurste overtuigingen aanpassen.

Maar als het kan worden begrepen en begrepen, zal de mogelijkheid dat het ras zich bewust is van zijn eigen goddelijkheid in ons geweten ontstaan, in staat zijn om een ​​wetenschap van aanpak voor de krachten van het leven te ontwikkelen en diepere waarheden die nog verborgen zijn. Mannen en vrouwen van de wereld, unisono geleid door Boeddha, die het licht naar het Oosten bracht en door Christus, die het licht aan het Westen openbaarde, kunnen een zegen en spirituele openbaring eisen en oproepen die zo intens is dat men in de nabije toekomst kan aantonen wat de mensheid streeft: "vrede op aarde en goede wil onder de mensen."

Op deze manier kunnen we een tijdperk van broederschap en begrip introduceren dat de mens meer tijd zal geven om zich te wijden aan het zoeken naar God voor zichzelf. Tekst: gratis versie van verschillende auteurs: Alice A. Bailey, Torkom Saraydariam, CW Leadbeater

Volgende Artikel