Mandela-effect: tussen geheugen en bewustzijn

  • 2018

Herinnering is de verschijning, de incarnatie in de kwestie van alles dat in dit universum is geweest en daarom altijd in het bewustzijn van zijn Wezen is en in de bewustheden die deel uitmaken van Zijn bewustzijn. Kennis heeft ons dichter bij het volledige bewustzijn gebracht, de input of inductieve methode komt van het object en bepaalt wat we perceptie noemen, de output of methode van deductie komt van de reactie van het subject en bepaalt wat we geheugen noemen.

Waarneming, aandacht en geheugen vormen dus het eigenaardige mentale proces: het ontvangt verschillende soorten informatie en synthetiseert ze in één; Het vat verschillende sensaties samen in een perceptie, in een gedachte, in een complexe eenheid. Een valse herinnering zou een herinnering zijn van een gebeurtenis die niet heeft plaatsgevonden of een vervorming van een gebeurtenis die heeft plaatsgevonden, zoals kan worden bevestigd door externe gebeurtenissen. Maar terwijl de realiteit objectief is, is het leven subjectief en het is de geest die de realiteit creëert. De verschillen tussen geheugen en bewustzijn worden ons door de geest gegeven.

We raken alleen fragmenten van de informatie-inhoud aan, en onze reactie op het contact is onze kennis, dat wanneer we het eenmaal hebben verworven, we het contact gemakkelijker kunnen vernieuwen en deze herhaling is geheugen. De impact zal meer zijn dan alleen het registreren van het contact, het zal worden omgezet in een bewuste interactie, die informatie van onthullende aard doorgeeft.

De mate van bewustzijn hangt af van de dikte en dichtheid van de sluier die het leven omringt en ons scheidt van andere levende wezens. Als we deze sluier mentaal verwijderen, zullen we ook het leven verwijderen en het Alles hebben waarin de tegenstellingen worden opgelost.

Er zijn twee modaliteiten van mentaal functioneren, twee denkwijzen, die elk ons ​​karakteristieke manieren geven om ervaring te ordenen, om de realiteit te construeren. Beide verschillen fundamenteel in hun verificatieprocedures. De argumenten van de wetenschap overtuigen met hun waarheid, de verhalen van de literatuur overtuigen met hun waarschijnlijkheid, maar er is een derde manier die hen verzoent: de innerlijke waarheid. In dit artikel ga ik dieper in op wetenschap en religie, kunst en technologie, economie en politiek; de basisprincipes van het Mandela-effect.

VAN WETENSCHAP EN GODSDIENST

Relativiteit is een concept dat voortkomt uit de relatie tussen ruimte en tijd. Het concept van het familielid is de middelaar tussen het absolute en het oneindige: het absoniet. De absolute geest is onlosmakelijk verbonden met de persoonlijkheid van God de Geest. Energie is object, geest is betekenis, geest is waarde. De geest vertaalt de waarden van de geest in betekenissen van het intellect. Dit alles wordt goed begrepen wanneer de werking van de microkosmos met de macrokosmos naar analogie wordt gemotiveerd. Het atoom is voor het universum, zoals de mens voor het zonnestelsel is.

De wetenschap baseert haar postulaten op theorieën waaraan wetten zijn ontleend. Objectiviteit is een ideaal dat wetenschappers nastreven.

Religie daarentegen richt zich op de goddelijke wetten, die reflexief zijn, het intelligente levende organisme beschouwt ze als in een spiegel en aanvaardt ze of niet.

Filosofie gevonden in het Taoïsme, principes die het evenwicht tussen wetenschap en religie bereiken: de Tao, het verlichte pad.

De speciale relativiteitstheorie kwam voort uit een experiment dat probeerde aan te tonen dat de snelheid van het licht afhing van of het in dezelfde richting ging als de aarde bij het draaien rond de zon of van Hij stond loodrecht op zijn baan. Er werd verwacht dat het een verschil in snelheid zou vinden, met behulp van een analogie met het feit dat de snelheid van een persoon die in een lopende trein loopt, hoger is dan die van een persoon die het langs de spoorweg doet, om de ogen van een persoon die ernaast staat. Ze vonden in feite dat de snelheid van het licht in beide gevallen hetzelfde is. Einstein stelt dat ruimte en tijd geen absolute maar relatieve concepten zijn. Niet alleen moet de positie van een object in de ruimte worden gespecificeerd, het is ook noodzakelijk om er tijd in op te nemen, waardoor een punt in de drie dimensies en een gebeurtenis in de vier dimensies van ruimte-tijd wordt verkregen.

De interpretatie van meerdere universums is een theorie die in de fysica verschijnt als een mogelijke oplossing voor het "meetprobleem" in de kwantummechanica.

In de Flashforward televisieserie van 2009 laten ze een collectieve vervaging zien, een bewustzijnsverlies dat ze verklaren als het effect van een protonplasma-experiment dat werd uitgevoerd in een golfveld om tachyonische donkere materie te vinden, de vrijgegeven energie was superieur aan de petaelectrovolt. (CERN kan meer dan 500 tera-elektrische volt genereren), ze vragen zich af of er Cherenkov-straling is en wat er in de donkere materie van de tachyons is gevonden.

Het Casimir-effect is een resultaat van de kwantumveldentheorie, die aangeeft dat alle fundamentele velden, zoals het elektromagnetische veld, op elk punt in de ruimte kwantum moeten zijn. Op een zeer eenvoudige manier kan een veld in de fysica worden verschaft alsof de ruimte is gevuld met onderling verbonden vibrerende ballen en veren, en de kracht van het veld kan worden gevisualiseerd als de dislocatie van een bal vanuit zijn rustpositie.

In de Fringe TV-serie, van 2008-2013, maakt het onderzoeksteam tot het uiterste gebruik van wetenschappelijke methoden om de FBI te helpen bij het onderzoeken van verschillende onverklaarbare gevallen die verband houden met een mysterieus parallel universum. Tijdens het tweede seizoen richten de feiten zich op de activiteiten van het parallelle universum, met name de singulariteiten die zich voordoen in de zwakke punten van het membraan dat de twee werelden scheidt; Aan de andere kant hebben wetenschappers een substantie ontwikkeld die op barnsteen lijkt en die deze singulariteiten isoleert, hoewel er onschuldige mensen zijn die gevangen zaten door de stolling van barnsteen.

De theorie van meerdere universums (multiversum) stelt dat er verschillende universums zijn. Bovendien is er een groot verschil tussen een kosmos en een universum. Hoewel het universum Eén is, wordt het in overeenstemming gebracht met de diversiteit van de kosmos. Een kosmos is een conglomeraat van sterrenbeelden.

Het membraaneffect is een reeks fenomenen die zich voordoen aan de grens of het membraan van twee onderling verbonden "aangrenzende" Kosmos, waarbij het aangrenzende woord wordt begrepen als de structuur waarmee de overdracht van materie mogelijk is. Het is een fenomeen waarbij een massanetwerk wordt omgezet in een netwerk van fotonen: een weefsel van licht. Wie het grenseffect moduleert, is het Universum van oneindige massa dat enorme hoeveelheden informatie-entiteiten codeert.

Het leven komt naar onze planeet vanuit de zeven sterren van de Grote Beer omdat het de bron is van de zeven stralen van ons zonnestelsel. Drie stralen zullen de golflengtes genereren die ons lichaam vormen. De energieën die afkomstig zijn van de Grote Beer zijn gerelateerd aan Wil, de energieën van Sirius met Wijsheid en de energieën van de Pleiaden met Intelligentie.

In de nieuwe kosmologie is de totaliteit genaamd de Biverse (twee versies) het gevolg van een spanning tussen atomen en donkere materie. In het begin waren er twee kristallen van donkere materie die braken en zich verspreidden in de oerknal: de Yin / Yang uitgedrukt in de kristallen van de ziel en de persoonlijkheid in het menselijk brein. De hersenen van mensen zijn in staat om de architectuur van de meerdere kosmos te modelleren, als menselijk bewust gedrag onevenwichtig is, zullen ze transcendentale verstoringen introduceren in dat cybernetische organisme dat de Multicosmos is, maar cyberspace werkt dankzij de informatie van meerdere intelligenties, terwijl dat de semiosfeer het veld is van betekenissen van meerdere bewustzijnsgebieden.

VAN KUNST EN TECHNIEK:

Constructivisme in geen enkele andere discipline is motiverender dan in de psychologie van kunst en creativiteit. De creatieve activiteit van de verbeelding is de eerste organiserende invloed die binnen en buiten het symbool werkt. Het is geloof in de betekenis die is belichaamd in het kunstwerk, wat betekent dat het de 'uitgestrektheid van de gemeenschappelijke ruimte' vangt, die onze constructie van de werkelijkheid wijzigt.

Creatieve kunst is ons hoogste instrument van cognitie, om ruimte te vertegenwoordigen gebruiken we geometrische tekening en om tijd te vertegenwoordigen gebruiken we poëzie, en het zijn de metaforen, literaire figuren, die het stimulerende spel van verbeelding opwekken.

De techniek vereist zowel handmatige als intellectuele vaardigheden, vaak het gebruik van hulpmiddelen en verschillende kennis. Fotografie wordt ons gepresenteerd als de kunst en techniek om duurzame beelden te verkrijgen door de werking van licht, het proces van het projecteren en vastleggen van beelden, hetzij door ze te fixeren op een lichtgevoelig medium of door ze om te zetten in elektronische signalen. .

Design wordt gepresenteerd als de techniek die erin slaagde de kloof tussen wetenschap en technologie te dichten.

In de literatuur van het hoogste type hebben we een briljante tekening van woorden en een grafische dramatisering van feiten en ideeën. De architectuur biedt ons een omgeving met ruimtes en objecten om het grote werk uit te voeren, namelijk cinematografie, de zevende kunst, die erin slaagde de andere zes te integreren in een lijst met lichten, camera en actie.

Het mandala-effect zou de vereniging van tegengestelden zijn, een proces van psychische ontwikkeling dat wordt uitgedrukt in symbolen. Wanneer fantasieën voornamelijk worden uitgedrukt als gedachten, komen intuïtieve intuïtieve formuleringen van wetten of principes in beeld, als fantasieën worden getekend, ontstaan ​​ontwerpen die mandala's worden genoemd: magische cirkel. Het beeld heeft als duidelijk doel een magische groef rond het midden van de meest intieme persoonlijkheid te volgen om "uitstroming" te voorkomen of afleiding van buitenaf te verwerpen.

In de film Heart of Ink, uit 2008, kunnen we waarderen hoe woorden realiteit creëren, en dankzij psychologie begrijpen we wat er gebeurt als er fouten zijn in spraak of schrijven: lapsus tong en lapsus calami, beide Het zijn slechte spelen van het onbewuste.

De deja vu wordt een paramnesia van herkenning in tegenstelling tot de paramnesia van herinnering. Beide zijn geheugenafwijkingen, die een duidelijke indruk wekken dat een ervaring 'wordt herinnerd'. Flashback-scènes worden gebruikt in films en op televisie om de chronologische volgorde van het verhaal te wijzigen, toekomstige scènes (flashforward) maken het mogelijk toekomstige gebeurtenissen te vertellen.

In de Dark televisieserie, vanaf 2018, kunnen we zien hoe een tijdelijke draaikolk wordt gecreëerd in een grot als gevolg van radioactiviteit. De serie toont ons drie tijdlijnen, elk gescheiden door 33 jaar (2019, 1986, 1953) waarin het leven van vier families met elkaar verweven is.

In de vierde aflevering van het elfde seizoen van de tv-serie The Secret Records X, getiteld de verloren kunst van zweet uit het voorhoofd, en uitgezonden op 24 januari 2018, wordt het idee van het Mandela-effect onderzocht, onder de naam mengele-effect . Daarin stellen ze dat hun naam komt van Josef Mengele, een arts, antropoloog en Duitse officier die genetische experimenten met mensen uitvoerde, vaak met een tweeling, ongeacht het welzijn en de veiligheid van hun slachtoffers.

VAN DE ECONOMIE EN HET BELEID:

Sociale realiteit wordt bepaald door de hiërarchie van macht, omdat veel van sociale vooruitgang voortkomt uit de strijd om te overleven. Almacht is een ideaal dat, als het zou kunnen worden bereikt, zou zorgen voor de vervulling van alle verlangens en bijgevolg van alle andere idealen. Vooruitgang in de richting van almacht vereist een voortdurende toename van beschikbaarheid en toegang tot de middelen die nodig zijn om de meest efficiënte bestaande middelen te gebruiken. Het bieden van deze voorwaarden is een functie van de politieke economie. Een kenmerk dat de natiestaat definieert, is de scheiding van het economische en politieke leven, maar hoewel de staat de politieke structuur van de sociale groep is, is de natie een systeem van culturele waarden die door haar inwoners worden gedeeld. De ziel is voor de persoonlijkheid, wat de natie is voor de staat.

De economie richt zich op hoe aan menselijke behoeften kan worden voldaan door optimaal gebruik te maken van middelen. Beschikbaarheid impliceert een staat van overvloed.

Het beleid is gericht op de overheid en aangezien toegang tot middelen een staat van macht impliceert, wordt overheidsbeleid de beste optie voor burgers om gezamenlijk openbare middelen te beheren.

De administratie komt naar voren als de techniek die de kloof tussen economie en politiek dichtt.

Dankzij de economie, de politiek en de administratie hebben we dus geleerd hoe we orde in de chaos kunnen brengen. Chaostheorie legt uit dat het resultaat van iets afhankelijk is van verschillende variabelen en dat het onmogelijk te voorspellen is. De theorie van de orde (systeemdynamiek) tracht temporeel gedrag in complexe omgevingen te modelleren en te begrijpen. Het is gebaseerd op de identificatie van feedbacklussen tussen de elementen, en ook op vertragingen in informatie en materialen binnen het systeem. De beperkingstheorie werd opgeworpen door Eliyahu M. Goldratt, een arts in de Israëlische natuurkunde, die gelooft dat keuzevrijheid verantwoordelijkheid impliceert. Hij vertelde over de technieken die worden gebruikt bij het oplossen van wetenschappelijke problemen en die hij vond in zijn zakelijke werk.

In 1987 nam de term "vlindereffect" een vlucht dankzij de bestseller "Chaos: de oprichting van een wetenschap", door James Gleick. Dat was toen de ontdekking van Lorenz het grote publiek bereikte, met grote repercussie en populariteit. In 2010 werd het fenomeen van vals collectief geheugen het "Mandela-effect" genoemd door de zogenaamde "paranormale consultant" Fiona Broome, in verwijzing naar een valse herinnering die ze meldt, van de dood van de Zuid-Afrikaanse leider Nelson Mandela in de jaren tachtig (toen hij in feite nog leefde), waarvan ze zegt dat het wordt gedeeld door "misschien duizenden" andere mensen. Broome heeft gespeculeerd over alternatieve realiteiten als een verklaring, maar de meeste commentatoren suggereren dat dit in plaats daarvan voorbeelden zijn van valse herinneringen gevormd door vergelijkbare factoren die meerdere mensen beïnvloeden, zoals sociale versterking van onjuiste herinneringen, of valse nieuwsberichten en misleidende foto's. die de vorming van herinneringen daarop beïnvloeden.

De psycholoog Elizabeth Loftus betoogt dat het mogelijk is om autogene valse herinneringen op te wekken en te creëren door verschillende procedures, waarin mensen hun herinneringen vormen met de informatie die ze uit hun verleden bewaren, hun algemene kennis en sociale eisen en dat technieken zoals hypnose, wedergeboorte en Onder andere "geheugenhersteltherapie" kan de vorming van valse herinneringen veroorzaken.

Er wordt beweerd dat het false recall-syndroom een ​​uitvinding was van ouders die beschuldigd werden van seksueel misbruik en hun advocaten als een strategie voor de rechtbank, maar zonder ondersteuning bij psychiatrische of medische onderzoeken.

Het Mandela-effect, verwijst naar die herinneringen die een paar mensen hebben maar anderen niet, is het geval van de naam van de Goldwyn Mayer Metro die velen zich herinneren als Golden, maar die momenteel wordt gepresenteerd als Goldwyn. Terwijl Golden verwijst naar Dorado, verwijst Goldwyn naar de mede-oprichter van de filmproducent. Het Mandela-effect zou de rest zijn van de vorige realiteit, omdat het ons het gevoel geeft dat we een moment in een alternatieve realiteit hebben geleefd, in een parallelle wereld.

Als realiteit een creatie van een kritische massa van collectief geweten, komen de resten overeen met tekeningen, zeer individuele artistieke voorstellingen, die niet worden bijgewerkt in de nieuwe realiteit omdat ze niet zijn blootgesteld aan collectief bewustzijn. Hier kunnen we het aforisme citeren: wat ik ben is mijn bestemming, wat ik doe is mijn vrije wil, en er is een groot verschil tussen doen en handelen, omdat er in de actie een besluitvorming is.

De film Run, Lola Run, uit het jaar 1998, verwijst in grote mate naar de gevolgen van onze acties en interconnectiviteit en probeert het bestaan ​​van het lot te ontkennen. Het lijkt erop dat zijn doel is om 'bestemming' te definiëren als iets dat kneedbaar is en wordt veranderd door elke keuze die een individu voor zichzelf maakt. De ontmoetingen van Lola bevatten zelden een bewuste keuze. De eerste plaats waar verhalen uiteenlopen, is het trappenhuis. De eerste keer maakt de hond Lola bang. De tweede keer kiest de eigenaar van de hond ervoor om Lola te schieten. De derde keer kiest Lola ervoor om de hond eerst te intimideren.

Conclusies

We hebben drie dualiteiten onderzocht die ons, door ze samen te voegen, het nummer 6 geven, maar door een uitgesloten derde op te nemen, verkrijgen we 9 van de initiatie en wanneer een aangegeven aantal mensen de negen mogelijke schaalverdelingen heeft verkregen, is de driehoekige formatie van het planetaire kwantumkoninkrijk voltooid. In het huidige systeem, met betrekking tot het elektromagnetische veld, zal het resultaat van de evolutie het contact zijn dat is vastgesteld tussen de drie punten van elke driehoek, waardoor een nuptiel contact en een nuppet-energiestroom worden gevormd.

Het Hellenisme (de Grieken) onderwees intellectueel liberalisme dat leidde tot politieke vrijheid, het christendom (de Romeinen) onderwees spiritueel liberalisme dat leidde tot religieuze vrijheid. Deze twee ideeën vormden samen een krachtige nieuwe code voor menselijke vrijheid; ze voorafschaduwden de sociale, politieke en spirituele vrijheid van de mens. Deze sociale vrijheid wordt bereikt wanneer politiek hand in hand gaat met ethiek.

Filosofie, ontwerp en administratie hebben ons naar het technologische niveau gebracht dat vandaag wordt bereikt, waardoor we de kwantumsprong kunnen maken die nodig is om ons uit te breiden naar het kosmische bewustzijn.

Het progressieve begrip van de werkelijkheid is het equivalent van het naderen van God, zich bewust zijn van de samensmelting van identiteit met de werkelijkheid, is het equivalent van het ervaren van het volledige zelf, het hele zelf, het totale zelf.

We hebben het Mandela-effect vanuit verschillende hoeken en met verschillende mogelijke namen benaderd: Membraan, Mengele, Mandala, Frontera, allemaal verwijzen ze naar de cirkel als de grens tussen het innerlijke en het uiterlijke, tussen geheugen en bewustzijn. Als van printen wordt uitgegaan als een wetenschap die het ontwikkelingsproces heeft vervangen, krijgen we veel verlichting, maar dat vereist een diepe reflectie.

Ik besluit met de woorden van mijn geliefde engel Galileo: “ Het grootste geschenk in het universum is leven, het grootste geluk voor dit leven is bewustzijn, vreugde voor dit bewustzijn is de wilskracht en de wortel van de wil is de wil liefde . "

Referenties:

Carl Jung Het geheim van de gouden bloem.

Letters van de Ummieten. Inwoners van de veronderstelde planeet Ummo.

Howard Gardner Theorie van meerdere intelligenties.

Jerome Bruner Mentale realiteit en mogelijke werelden.

Michel Foucault Hermeneutiek van het onderwerp.

Roger Penrose De weg naar de realiteit.

Rusell Ackoff. Toediening in kleine doses.

Er zijn zeer illustratieve video's over het mandela-effect in het You tube Community of Light- kanaal .

Volgende Artikel