Dans van de zon in Colombia: de profetie van de adelaar en de condor komt uit

Door Claudio Alvarez-Dunn

De wijze grootouders en oudsten van het Amerikaanse continent spreken van een profetie die voorspelt dat we ons als één zullen verenigen en verzamelen: het is de profetie van de condor en de adelaar die weer samen vliegen. Ze zeggen dat we als een lichaam zijn dat in stukken is gebroken en opnieuw moet samenkomen om weer compleet te zijn. De oudsten zeggen dat de realiteit zich zal voordoen wanneer ze zich bij het zuiden, het centrum en het noorden van Amerika aansluiten. Ze zorgen ervoor dat we het vuur brandend moeten houden totdat het verhaal is vervuld, maar om samen Eén te worden, moeten we innerlijke vrede hebben.

De profetie begon enkele weken geleden in vervulling te gaan toen de oudsten van het zuiden afgelopen januari in Colombia bijeenkwamen om de Dans van de Zon te ontvangen die de inwoners van de Lakota-stam van Noord-Amerika naar hun land brachten.

De dans van de zon werd uitgevoerd in Maya (Cundinamarca, in de Colombiaanse vlakte) van 6 tot 13 januari 2013. Daar, 50 dansers (33 mannen en 17 vrouwen) uit heel Amerika (Colombia, Mexico, Chili, Puerto Rico en Peru, onder andere vertegenwoordigd), dat op het ritme van de trommels en de noordelijke Lakota-opperhoofden vier dagen van zon naar zon dansten zonder te eten of te drinken.

De dans van de zon is een spirituele ceremonie die al eeuwen wordt beoefend door sommige inheemse Amerikaanse landen. Elke stam heeft zijn eigen manier om de ceremonie uit te voeren, hoewel de meeste gemeenschappelijke elementen hebben zoals dans, lied en gebed. Dans van de zon in de Lakota-taal heet Wiwang Wacipi, wiens letterlijke betekenis "dans staren naar de zon" is.

De grootvader Alfonso Castillo legt uit dat "het geen cultus van de zon is, maar een ceremonie van vernieuwing van de wereld en dankbaarheid voor nog een levensjaar voor al onze relaties en om harmonie en evenwicht in ons leven te vragen."

"Je danst rond een boom die het prototype is van de levenscyclus", voegt hij eraan toe. In die cyclus zijn wij de bladeren, elk blad heeft zijn individuele kenmerken en maakt ook allemaal deel uit van de boom, groeit, rijpt, sterft en keert terug naar de aarde, op dezelfde manier als wij. Bovendien worden er bloedoffers gebracht, wat het ambt van het heilige is en in de dans van de zon proberen ze een leven van licht in al onze relaties te brengen. De ceremonie is universeel van aard, waar we allemaal welkom zijn in deze Heilige Cirkel, omdat we werken met de kosmogonie weergegeven in symbolen. Deze symbolen hebben de mogelijkheid om tot ons te spreken in overeenstemming met ons niveau van begrip, en zijn fundamenteel in de ontwikkeling van de ceremonie. "

Alfonso legt uit dat "de energieën die het leven op Moeder Aarde regeren worden begroet door de toewijding van de zeven richtingen en werken met de vier basiselementen die het leven op Moeder Aarde brachten en de uitoefening van de relatie met al deze elementen" .

De Canadese regering verbood enkele Sun Dance-praktijken in de zeventiende eeuw, en de Verenigde Staten deden hetzelfde in 1904. Vandaag wordt deze heilige ceremonie opnieuw als zodanig beschouwd sinds het presidentschap van Jimmy Carter in de Verenigde Staten. (1976-1980). Sindsdien begonnen ze activiteiten uit te voeren voor de hereniging en erkenning van de voorouderlijke culturen van onze Amerikaanse volkeren met als hoofddoel de liefde voor onze Moeder Aarde te herstellen.

Volgens grootvader Alfonso, “begonnen de gebeden om deze kennis, deze dans naar Colombia te brengen, vier jaar geleden, maar aan de chef die naar Colombia moest gaan de Amerikaanse regering. Hij stond hem niet toe om te reizen, dus accepteerde Galen de uitdaging. '

Alfonso zegt dat “wanneer we dansen, we de hitte voelen die onze moeder ons geeft. De boodschap van de grootouders is om voor dat zaad van wijsheid te zorgen om het de rest van het jaar toe te passen. Deze ceremonie herinnert ons eraan dat we allemaal Eén zijn, dat de boodschap Liefde is, omdat wanneer we van onszelf en al onze relaties houden, we weten dat er dan geen oorlogen meer op aarde zullen zijn. Maar omdat we een slechte herinnering hebben, moeten we ons doel op aarde onthouden en dat is de Dans van de Zon: we nemen de elementen die ons leven gaven en werken met hen om onze herinnering op te frissen. ”

“Dit is hoe we elkaar begrijpen en duidelijker zien hoe de dingen zijn die we leven, zonder verrassingen, omdat we niet zijn vergeten waar we vandaan komen, noch wat we kunnen verwachten van wat we leven en dus leven we actief met de leer van Moeder aarde ', zegt Alfonso met een glimlach op zijn lippen.

Chief Galen, een directe afstammeling van de Lakota Indianen, had een zoon die in 1998 tijdens een ceremonie in Colombia werd geboren. Sindsdien weet hij dat zijn leven is gekoppeld aan profetie en zegt hij blij te zijn teruggekeerd naar het zuiden van het continent: “45 jaar lang ben ik de leider van deze dans geweest, ik ben 93 keer aan de boom opgehangen en ik keer altijd terug om te dansen omdat het onze manier is om onze gebeden tot de Grote Geest te brengen. We bidden tot de vier richtingen en tot Vader Hemel en daarom gebeuren er altijd veel wonderen van genezing in ceremonies. '

Over de offers aan de boom legt hij uit dat ze gemaakt zijn omdat 'de boom voor ons een jaar lang als een krijger blijft staan. Deze dans is al bij ons sinds de blanke op ons land stapte en bij ons blijft voor zijn ware kracht. De dansers voelen de roep en ervaren een goddelijke verbinding in hun materie (lichaam) als zegeningen en openheid. ”

Het zijn vermoeiende dagen. Voordat ze dansen, bereiden de dansers en hun steun (zoals ik) de heilige cirkel voor waar ze gedurende vier dagen in de zon zullen dansen. 'S Nachts worden zuiveringsceremonies op de thema's uitgevoerd totdat de tijd komt. Foto's en video's zijn absoluut verboden in het kamp. Elke dansdag worden de dansers om 4 uur 's ochtends door middel van een trommel naar een tempel geroepen. Na zuivering veranderen ze hun kleding. Ze gaan met de blote romp en ze met jurken die van hun schouders tot onder de knieën bedekken. Ze lopen allemaal op blote voeten en gekleed in wijze kronen op het hoofd, polsen en enkels. Ze dansen van zon tot zon in zeven rondes van elk meer dan een uur, dansend rond de boom, met pauzes van een half uur onder een felle zon. Aan het einde van de dag, nog een temacal met stoombad op de hete stenen en slapen zonder te eten tot de volgende dag.

Elke dansdag werkt met een lichaam: het fysieke, het emotionele, het mentale en het spirituele. Wanneer een danser wankelt, wordt hij naar het temacal gebracht voor herstel. In de offers haken de dansende mannen (en sommige vrouwen) een touw van de huid van hun lichaam naar de boom totdat ze kleine sneden trekken die bloedoffers zijn. De dansende adelaars blijven vier dagen "vastgebonden" aan de boom tot de laatste dag trekken ze hard aan hun lichaam tot het touw toegeeft en zo maken ze hun vleesoffer. De inheemse oudsten leggen uit dat het moeilijk is voor de westerse geest om een ​​dergelijke daad te begrijpen, maar volgens hen betekent het geen lijden voor degenen die het uitvoeren, maar eerder een genereuze daad van overgave en gemeenschap met de Grote Geest en de heilige.

Na de vier dagen van dans was er een groot festival ter ere van de dansers, van wie velen de volgende dag terugkwamen met de bus van Bogot (acht uur rijden) om te reizen dan terug naar hun landen. We wisten allemaal dat onze bagage zwaarder was. Deze ervaring van de Dans van de Zon laat ons voor altijd gemarkeerd met de liefde die Moeder Aarde in ieder van ons manifesteert. We keren terug naar de beschaving, maar wetende dat we allemaal één zijn, dat de toename van spiritueel bewustzijn onvermijdelijk is en dat nieuwe energiegolven ons leiden tot een onverbiddelijke verandering van verbinding met Gaia en met onze goddelijkheid.

Ontvangst in de maloca, de baarmoeder van Moeder Aarde

Een dag voordat ze naar de Colombiaanse vlakte vertrokken waar de Dans van de Zon werd uitgevoerd, ontvingen de oudsten van het zuiden deze ceremonie in een maloca in de Botanische Tuin van Bogotá, die de moederschoot

In de maloca was de energie van de grootouders voelbaar in de omgeving. Verschillende Colombiaanse etnische groepen ontvingen de Lakota en begroetten de spirituele ouders van het grondgebied en de elementen. Het is tijd om samen te komen, de geest van het licht te delen om terug te gaan naar de oorsprong, zegt een van de aanwezige grootouders. Met elk van jullie kwam de geest van elk land om ons te vertellen hoe we samen moeten lopen en hoe te genezen. We ontvangen ze met liefde, zoals het altijd al was en zou moeten zijn, om voor Moeder Aarde te zorgen. Deze hereniging neemt ons mee naar een heilige plaats, naar een medicijn, een manier om te blijven werken in eenheid en liefde, wat onze waarheid is, voegde hij eraan toe.

Een van de grootmoeders van de Amazone, verzorger van maloca, is trots dat de moederschoot al deze zaden van liefde ontvangt. We zijn allemaal Eén met verschillende gezichten, we moeten de vruchten van de moeder delen, want dat is de leer van de Amazone, de heilige planten spreken ons van vereniging en die vrede komt alleen samen om Genees Moeder Aarde die lijdt. Laten we een weefsel van liefde en wijsheid maken om het te genezen. We zijn kinderen die met onze ogen dicht lopen, maar we zullen allemaal wijs zijn als we hand in hand gaan met de oudsten die er zijn om ons terug te leiden naar de Bron.

De broers van de etnische Miusca voerden een dans uit om de oudsten te herkennen die het heilige vuur brandende hebben gehouden. Nu komt de adelaar aan en moeten we naar huis op ons grondgebied. De Dans van de Zon eindigt hier niet, het is slechts het begin en een opleiding dat de inheemse mensen niet alleen een ritueel zijn, legt een van hun ouderen uit. Daarna presenteerden ze verschillende kleipotten waar de intenties van het moment en onze gebeden werden gehouden.

De grootvader van Muisca zegt: op het moment dat we deze afspraken maken, heb ik een cyclus afgerond (maya). Het is geen apocalyptische visie noch zal het de wereld veranderen voor magie. Het galactische zaad wordt gezaaid en het is aan ons (de mensheid) om ons zo te organiseren dat dat zaad terugkeert en de hemel met de aarde verenigt. Dat deden de oude culturen ook. Nu moeten we erkennen dat de moderne wereld heeft gefaald omdat het niet voor het menselijke zaad zorgt. Inheemse volkeren moeten naar binnen kijken en dan naar buiten uitdrukken om dat nieuwe zaad op aarde te creëren. We moeten de nieuwe wereld ontwerpen en leren hoe de nieuwe regering is, de nieuwe school en zo de gemeenschappen opnieuw organiseren. Dit zaad moet overvloed brengen, we moeten denken aan een ander politiek, financieel en gezondheidssysteem dat concreet is en de hele mensheid omvat en dus de hemel zich op aarde manifesteert. '

///////////////////////

Voor meer informatie kunt u contact opnemen met de Danza del Sol Colombia Foundation of de Alfonso Castillo: