Walking Between Two Worlds, a Personal Path, door Elizabeth Ayres

  • 2013

Ik heb net vier dagen doorgebracht in de favoriete landen van de "Nez Perce", de zomerweiden en herfstjachtgronden van de Wallowa-vallei. Ik voelde me tot hen aangetrokken door hun natuurlijke schoonheid, maar deze keer liet ik ze achter met iets veel diepers.

Ik verbleef in Lake Wallowa State Park, een zeer grote en populaire camping aan de zuidkust van het diepblauwe meer van ijskoud water. Verscholen in een schaduwrijke hoek van het drukke kamp, ​​was het bijna alsof je in een andere wereld was. Aan de andere kant van het meer stonden enorme campers en campers, terwijl ik in mijn bescheiden tent kampeerde. En toch, als er niet zoveel moderne voorzieningen waren geweest, had het zonder elektriciteit een geweldig kamp aan de oevers van het meer kunnen zijn. Nou ja, misschien ook niet.

Gedurende vier nachten dat ik in het kamp was, was er een programma in de schemering over de oorlog in Nez Perce die plaatsvond in 1877. Toen de Amerikaanse regering besloot dat de onbehandelde Nez Perce moest vertrekken of naar het gelokaliseerde reservaat moest worden verplaatst op dat moment aan de Clearwater River in Idaho. Van het een kwam het ander, met geweerschoten of vliegende pijlen, en de Nez Perce ontsnapte in de lente aan de Amerikaanse marine, overstromende rivieren en probeerde duizenden paarden en vee te verzamelen, evenals zijn mooie vrouwen, kinderen en ouderen. Een groep van 100 krijgers was alles dat mensen op hun gevaarlijke reis beschermde, pijnlijker en verdrietiger maakte omdat ze landen verlieten waar ze met heel hun hart van hielden, de Wallowa-vallei, de "Adelaarskap" [de Adelaarskroon, dat zijn de bergen in het zuiden], en de oevers van Lake Wallowa, in de buurt waar de botten van hun voorouders werden begraven en waar ze traditioneel zalm in de herfst hadden gevangen.

Op de laatste ochtend van mijn reis stopte ik bij de Iwetemlaykin National Heritage Site (ee-weh-Temm-lye-kinn), een nieuw staatspark (2009) dat het erfgoed van de Nez Perce en de kracht van de plaats herdenkt zoals het was ervaren door mensen die nu in het gebied wonen. Ik had verschillende keren door de site gereisd, maar het kostte me nooit een tijdje om eruit te komen en rond te lopen. Deze keer voelde ik me echter aangespoord om over de heilige grond te lopen en te voelen wat ik zou gaan voelen ... en wat foto's te maken van de hoge graslanden van de eindmorene.

Terwijl ik door de met gras begroeide bergen van de gletsjermorene liep en de massieve hellingen van de "Chief Joseph" -berg boven de vallei zag opstijgen, voelde ik de aanwezigheid van een Indiase krijger die door mijn ogen keek. Zijn aanwezigheid was erg sterk, maar niet overweldigend. Ik voelde zijn verdriet, pijn en verlangen terwijl we naar de vallei, de bomen, de graslanden en de bergen keken.

Zoals ik vaak doe, zei ik een gebed voor de doden en die fragmenten die door de plaats konden blijven zwerven, zoals vaak gebeurt in tijden van dood en ontbering. Omdat deze site het begin was van het Nee Mee Poo-pad, de route die de Nez Perce in 1877 nam om te ontsnappen, is het heel begrijpelijk dat er nog wat resterende energieën aanwezig kunnen zijn. En het was al een heilige plaats, een plaats van macht.

We spraken, ik hoorde ... de woorden zijn niet belangrijk, maar het gevoel dankbaar te zijn voor mijn woorden, wat duidelijk was. Ik roep altijd de Legioenen van Aartsengel Michael om de geesten naar het Licht te brengen om te genezen, te rusten en te herstellen. Ik doe dit, indien nodig, al vele jaren.

Jaren geleden, in 1994, liep ik door een begraafplaats in het centrum van Idaho, nabij de rivier de Salmon, en zo 'pakte' ik een groter geheel of twee op. Ik bevond me al snel in het midden van een door een entiteit veroorzaakte psychose, en ik bracht zelfs een paar weken door in een psychiatrisch ziekenhuis . Het was een belangrijke spirituele inwijding voor mij, waarvan ik dankzij de hulp en hulp van een genezende vriend hersteld ben.

Echter, deze keer met een energetisch lichaam wakker uit een tetraëderster als bescherming, voelde ik geen entiteit mijn bewustzijn overweldigen, geen bedreiging. En het wezen met wie ik sprak was een nobele man, trots, medelevend en liefhebber van vrijheid en open ruimtes, zoals ik. Het was alsof we verwante geesten waren. Omdat ik een leven of twee had als een Indiaan en minstens één als 'sachem' of 'heilige man', voelde ik affiniteit met dit wezen, dat zichzelf 'White Cloud' noemde.

Nee, het was niet José, jong of oud, die met me sprak en het was ook niet belangrijk als het had kunnen gebeuren. Dit was een man, een wezen dat had ervaren op deze plaats te zijn en kwam in reactie op de aanwezigheid van het Licht dat ik draag om hem te bevrijden. Op weg naar huis praten we meer. White Cloud / White Cloud vertelde me dat veel van de Nez Perce die vandaag leven, de gereïncarneerde wezens zijn van de soldaten die de Nez Perce vervolgden en hun karma in evenwicht brachten dat tijdens die moeilijke tijden werd veroorzaakt. Het is zeker niet waar in het geval van alle Nez Perce of enig ander volk, maar wezens proberen slechte daden in evenwicht te brengen wanneer ze kunnen. In deze tijd van het einde van het ene tijdperk en het begin van een ander is het belangrijk om zoveel mogelijk te bevrijden, zodat het uiteindelijk niet nodig is om hem in een ander leven te belonen. Dit was niet het einde van mijn reis tijdens mijn vroege wandeling door de erfgoedsite [de site van de oude Rancho Marr bestaande uit 53 acres trottoirs, een rivier, twee irrigatiesloten, bomen en graslanden met uitzicht op de vallei Wallowa en het Wallowa-gebergte.

Kort na mijn gebed voor de vrijlating van de doden, zag ik een kleine zwarte beer in de tan fase door het gras rennen. Ik was zeer verrast om een ​​beer in het volle zicht te zien, in de open lucht, net boven een drukke weg, en het leek erg op mijn krachtdier, een groot roodachtig oog. Ik zag het als een teken dat de plaatselijke geesten mijn gebed hadden aanvaard. Ik werd echt geraakt door de aanblik en de betekenis. Voor indianen symboliseert de beer genezing en kracht. De beer stopte even op zijn vlucht, stond op en keek me aan, en verdween toen snel door de wilgen aan het einde van de heuvel.

Toen ik terugkwam in de auto, was het gevoel van verdriet dat ik had gevoeld tijdens het wandelen langs het pad enorm afgenomen. Nu was er een gevoel van blijvende vrede, terwijl witte wolken omhoog zweefden in de blauwe lucht van Noordoost-Oregon. Ik nam een ​​paar foto's van de bergen en kort daarna begon ik weer thuis op de Blues thuis te rijden, door het land dat ooit de thuisbasis was geweest van een andere stad.

Misschien kunnen sommige lezers mijn ervaring als mijn verbeelding beschouwen. Het kan me niet schelen, ik weet wat ik voelde, ik hoorde wat ik hoorde en ik ervoer de kracht van de plaats en de kracht van wandelen tussen twee werelden terwijl ik in een fysiek lichaam leef. Er wacht veel op diegenen onder ons die vastbesloten zijn om te ascenderen. We zullen in staat zijn om een ​​verandering te initiëren en eenvoudig te genezen door onze aanwezigheid. Ik schrijf deze woorden niet met trots, maar met nederigheid en dank voor het vertrouwen in dit werk.

Ik ben niet extern gedreven om deze dingen te doen; ze komen op een natuurlijke manier net zoals de regen de bergen bereikt. Ik begin te begrijpen dat de Geest die in dit verouderende lichaam leeft, groter is dan hij is en zich steeds meer in dit voertuig vestigt. Fysieke kont elke dag.

Sinds ik in het gebied ben aangekomen waar ik nu woon, heb ik enige tijd doorgebracht met het verkennen van de nabijgelegen heuvels, valleien en bergen. Ik weet nu dat er een doel is in mijn omzwervingen en omzwervingen met onze aanwezigheid kunnen we helpen de landen waar we wonen te ontruimen. Als we de mensen om ons heen niet kunnen zuiveren (ze moet haar eigen schoonmaak doen), kunnen we de natuur helpen om te herstellen door de oude energieën los te laten die niet zijn afgestemd op een manier die ons overkomt. We hebben allemaal onze eigen manier om ons werk te concentreren. Het is de gave om unieke individuen te zijn, met unieke facetten van het Diamanten Licht van de Schepper in ons. .

Ook al lijkt een land leeg of niet veel in de vorm van bewoond te zijn door mensen, alle delen van onze planeet zijn beïnvloed door mensen. Ons lichaam is het geschenk van de Moeder; Ze maken deel uit van het web van de planeet. Dus ik vind het belangrijk om te doen wat we kunnen om onze Moeder Aarde te helpen bij haar herstel en opstijgen naar hogere frequenties.

Staande aan de oevers van het blauwe meer, kijkend naar de meeuwen die in vissen duiken, probeerde hij zich voor te stellen hoe het meer dan honderd jaar geleden zou hebben gevoeld, wetende dat Dit was zijn plaats. De kracht van de plaats is echt en kan worden gevoeld op speciale plaatsen over de hele planeet, maar de plaats die we allemaal te allen tijde in ons dragen is het heiligdom van ons hart, een plek voor genezing en verbinding. Met het hogere zelf. Een deel van het traject is het ontdekken van deze plek en heilige innerlijke verbinding. En een deel van de reis strekt zich uit naar buiten, terwijl we door onze fysieke wereld reizen en mensen ontmoeten en grote en kleine avonturen beleven, zoals de mijne.

Degenen onder ons die actief bezig zijn met onze ascensie, degenen die zijn gekomen als sterrenwezens "walk-ins" (zoals Wes Annac), weten dat we tussen twee werelden wandelen. Onze ogen kunnen niet alles zien wat er op deze wereld bestaat, laat staan ​​de wereld van de Geest, maar alles kan worden gevoeld door het centrum van het hart, zodra iemand zijn weg heeft gevonden naar deze heilige plaats in zijn eigen lichaam.

Mijn vriend Eric merkte op wat ik tijdens mijn reis had gezien en ervaren:

'Nou, nu weet je waarom je moest gaan. Goh, wat een wonder! Het is verbazingwekkend wanneer het persoonlijk wordt, een bericht op je gezicht dat je op een krachtigere manier harmoniseert. De energieën die je voelde werden achtergelaten, geplant zodat ze er voor je waren.

Het is geweldig om de energieën te kanaliseren zoals je deed, terwijl je in contact met de aarde en het verleden bent geweest, echt tussen twee werelden lopend. Maar daarom breng ik zoveel tijd alleen door. Andere mensen kunnen alleen maar afleiden vanwege hun aanwezigheid. Maar afleidingen zijn ook gepland, je moet er gewoon mee meegaan. '

Ik weet wat hij zegt over het waarderen van de tijd die iemand alleen doorbrengt. In een groot staatspark rond veel vreemden zijn, was nog niet zo lang geleden een uitdaging voor me, maar dit keer lukte het me heel goed. Ik kon zelfs een plek voor mezelf creëren terwijl de ruimtes naast me niet de hele tijd innamen dat ik daar was; Het was alsof ik me in mijn eigen beschermde Lichtkoepel bevond, en ik was - een plaats van vrede in de chaos van een moderne ontmoetingsplaats. Over het algemeen waren mensen erg vriendelijk of negeerden ze me gewoon, alsof ik er niet was. En voor sommigen waarschijnlijk niet.

Dus deze kleine reis is voorbij, maar er begint altijd een nieuwe. Ik hoop er een aantal van jullie in te ontmoeten. Je vond het geweldig

IK BEN Elizabeth / Tazjima Amariah Kumara, haar zus in het Licht en in Liefde.

Copyright © 2013 door Elizabeth Ayres Escher. Alle rechten voorbehouden.

Walking Between Two Worlds, a Personal Path, door Elizabeth Ayres

Volgende Artikel