God is mijn vader

de natuur is mijn moeder

De geest is mijn huis.

VOORLICHTING

De drie aspecten van de godheid, of de centrale energie of geest, de coördinerende kracht of ziel, en dat wat zowel gebruikt als vitaliseert, vormen in feite een eenheidsprincipe, dat zich manifesteert in verscheidenheid. Dit zijn de Three in One, de One in Three, God in de natuur en de natuur zelf in God. Deze drie aspecten worden waargenomen in de mens, goddelijke eenheid van leven. Eerst herkent hij ze in zichzelf; dan ziet hij ze in alle vormen van zijn omgeving en leert hij uiteindelijk deze aspecten van zichzelf te relateren aan soortgelijke aspecten in andere vormen van goddelijke manifestatie.

DEITY kan worden gepersonaliseerd als God; Het is voorpersoonlijk en superpersoonlijk op manieren die niet geheel begrijpelijk zijn voor de persoonlijkheid. GOD is een verbaal symbool waarmee alle godheidsaanpassingen worden aangeduid. Godheid wordt gekenmerkt door de kwaliteit van eenheid op alle supermateriële niveaus van realiteit, en wezens begrijpen deze verenigende kwaliteit beter met de benaming van goddelijkheid.

DIVINITY is de karakteristieke, verenigende en coördinerende kwaliteit van de Godheid. Goddelijkheid is begrijpelijk voor schepselen als waarheid, schoonheid en goedheid; het is in persoonlijkheid gecorreleerd als liefde, genade en bediening; en het wordt geopenbaard op de onpersoonlijke niveaus als gerechtigheid, macht en soevereiniteit.

REALITEIT zoals begrepen door eindige wezens, is gedeeltelijk, relatief en onnauwkeurig. De ultieme realiteit van Godheid die volledig kan worden begrepen door eindige evolutionaire wezens is vervat in het Opperwezen. Vanuit het oogpunt van tijd en ruimte kan de werkelijkheid als volgt worden verdeeld:

1. Huidig ​​en potentieel. Het zijn de realiteiten die bestaan ​​in hun volle expressie, in tegenstelling tot die welke een niet bekendgemaakt vermogen tot groei bevatten. De eeuwige zoon is een absolute spirituele werkelijkheid; de sterfelijke mens is grotendeels een niet-gerealiseerde spirituele potentie.
2. Existentieel en ervaringsgericht. Het zijn de wezens die in de eeuwigheid blijven (verleden, heden, toekomst) of die in de huidige tijd worden bijgewerkt. De Godheid van het Paradijs is existentieel, maar de Allerhoogste en de Laatste die tevoorschijn komen, zijn ervaringsgericht.
3. Persoonlijk en onpersoonlijk. De uitbreiding van de Godheid, de uitdrukking van de persoonlijkheid en de evolutie van het universum worden voor altijd geconditioneerd door de vrijwillige daad van de Vader, die definitief de mentale, spirituele en persoonlijke betekenissen en waarden, huidig ​​en potentieel scheidde, gericht op de Eeuwige Zoon, van die dingen die in het paradijs zijn gecentreerd en er inherent aan zijn.

De TRINITEIT van het Paradijs is de manifestatie van God in drie personen en is de vereniging van de eeuwige Godheid van de Universele Vader, de Eeuwige Zoon en de Oneindige Geest, is op dit moment existentieel, maar al zijn mogelijkheden zijn ervaringsgericht.

PERSONALITEIT is de enige onveranderlijke realiteit in de steeds veranderende ervaring van een wezen en verenigt alle andere bijbehorende factoren van individualiteit.

God, de Universele Vader, handelt op drie persoonlijkheidsniveaus van de Godheid, die een oneindige waarde hebben en de goddelijkheid op een relatieve manier uitdrukken:

1. Prepersoonlijke zoals in de bediening van Vaderfragmenten, zoals Gedachtenrichters.
2. Persoonlijke zoals in de evolutionaire ervaring van geschapen en verwekte wezens.
3. Superpersoonlijke zoals in de bestaande realiteiten van bepaalde absonitische wezens en andere bijbehorende wezens.

De IK BEN is een theoretisch concept van de eindige geest van de mens, gebonden aan tijd en geketend aan ruimte, aan de onmogelijkheid van schepselen die het bestaan ​​van de eeuwigheid begrijpen. De theoretische I AM slaagde erin om de persoonlijkheid tot realiteit te maken door de Eeuwige Vader van de Oorspronkelijke Zoon te worden en tegelijkertijd de Eeuwige Oorsprong van het Eiland van het Paradijs te worden.

De termen "ik lager, ik hoger en ik goddelijk" kunnen verwarring veroorzaken totdat we de verschillende synoniemen onder de knie hebben. De volgende classificatie zal nuttig zijn:

Vader Zoon Moeder

Spirit Soul Body

Vorm van het bewustzijn van het leven

Energiesterkte is belangrijk

M nada Ego Persoonlijkheid

Ik goddelijk ik hoger ik lager

Universeel Individueel Individueel

Kwartair triadepunt

Ursa Major Sun Sirius Pleiaden

Wanneer we omgaan met deze tripliciteiten, die zo vaak worden gebruikt wanneer we het over de godheid hebben, is het waardevol om te onthouden dat ze verwijzen naar differentiaties van het Ene Wezen, en hoe groter het aantal van deze tripliciteiten dat we kennen, hoe meer harmonieus we zullen zijn met een steeds grotere groep: sociaal of cultureel

PERSOONLIJKHEID REALITEITEN

Persoonlijkheid is een niveau van vergoddelijkte realiteit, en strekt zich uit van het menselijke en medium niveau van grotere mentale activering van aanbidding en wijsheid, en stijgt door de moronciële en spirituele niveaus tot het bereiken van de laatste staat van persoonlijkheid. Dit is de evolutionaire ascensie van de persoonlijkheid van stervelingen en andere soortgelijke wezens, maar er zijn veel andere soorten persoonlijkheden in het universum.

De Universele Vader is het geheim van de realiteit van persoonlijkheid, van het schenken van persoonlijkheid en het lot van persoonlijkheid. De Eeuwige Zoon is de absolute persoonlijkheid, het geheim van spirituele energie, van moronciale geesten en van geperfectioneerde geesten. De gezamenlijke acteur is de mentale en spirituele persoonlijkheid, de oorsprong van intelligentie, van rede en van de universele geest. Maar Paradise Island is niet-persoonlijk en extra spiritueel; het is de essentie van het universele lichaam, de oorsprong en het centrum van fysieke materie en het absolute meesterarchetype van universele materiële realiteit.

Deze kwaliteiten van universele realiteit manifesteren zich in de menselijke ervaring op de volgende niveaus:

Vanuit het paradijs hebben we de drie Energie, Licht en Materie.

Uit de ervaring hebben we de drie Geest, Ziel en Lichaam.

1. Het lichaam. Het fysieke of materiële organisme van de mens. Het levende elektrochemische mechanisme van de natuur en van dierlijke oorsprong.
2. De geest Het mechanisme van het menselijk organisme dat denkt, waarneemt en voelt. De totaliteit van de bewuste en onbewuste ervaring. De intelligentie geassocieerd met emotioneel leven, die stijgt naar het niveau van de geest door aanbidding en wijsheid.
3. De geest. Het goddelijke apparaat dat zich in de geest van de mens bevindt, de gedachte. Deze onsterfelijke geest is voorpersoonlijk - het is geen persoonlijkheid, hoewel hij bestemd is om een ​​deel van de persoonlijkheid van het overlevende sterfelijke wezen te worden.

TUSSEN DE TRANSEXUELE EN DE TRANSPERSONALE.

Kosmisch gezien is seks een kort woord dat de relatie uitdrukt (tijdens manifestatie) tussen geest en materie, tussen leven en vorm. In de laatste analyse is het een uitdrukking van de Wet van Aantrekking - een fundamentele wet die ten grondslag ligt aan elke manifestatie van het leven in vorm, de oorzaak van elk fenomenaal uiterlijk. Vanuit menselijk of fysiek oogpunt gezien, is seks een woord dat wordt gebruikt om de relatie tussen mannen en vrouwen aan te duiden en waarvan het resultaat de reproductie van de soort is. Seks is een symbool van een interne realiteit. Het is in de eerste plaats de realiteit van de relatie, de relatie die bestaat tussen de fundamentele paren van Vader-Moeder tegengestelden, geest-materie, positief-negatieve, levensvorm en tussen de grote dualiteiten die - wanneer ze zich verenigen in kosmische zin - de Zoon van God gemanifesteerd, de kosmische Christus, het bewuste en gevoelige universum. Dit is het grote drama van seks, dat zich in de mens herhaalt. Zo kent hij drie keer in zijn persoonlijke leven de betekenis van vereniging, seks:

1. Op fysiek niveau resulteert het geslacht of de relatie van de man met zijn tegenovergestelde pool, de vrouw, in de reproductie van de soort.
2. Op mentaal niveau resulteert de vereniging van hogere en lagere energieën in creatief werk.
3. De vereniging van de energieën van de persoonlijkheid met die van de ziel, resulteert in de geboorte van de Christus.

De zoektocht naar seksuele identiteit is de zoektocht naar onbevredigde behoeften die voeden, dus de zoektocht naar persoonlijke identiteit als een man / vrouw-configuratie is de zoektocht naar identiteit en de bevrediging van behoeften. Dit wordt bereikt door gebruik te maken van seksuele energie. Die identiteit is onze persoonlijke kracht als man of als vrouw.

Twee aandoeningen hebben betrekking op seksualiteit en persoonlijkheid:

Transseksualiteit is kenmerkend voor het presenteren van een meningsverschil tussen genderidentiteit en biologische seks. Genderdysforie is daarom de walging, mismatch of ongemak met de biologische seks die overeenkomt met het onderwerp. Maar hoewel transgender alleen geïnteresseerd is in aankleden op een manier die in strijd is met hun biologische geslacht, besluit de transseksueel de geslachtsverandering te ondergaan, wat zal bijdragen aan hun geslachtsidentiteit.

Dissociatieve identiteitsstoornis wordt beschreven als het bestaan ​​van twee of meer identiteiten of persoonlijkheden in een individu, elk met zijn eigen patroon van waarnemen en handelen met de omgeving. Ten minste twee van deze persoonlijkheden moeten routinematig de controle over het gedrag van het individu overnemen, en worden ook geassocieerd met een mate van geheugenverlies die verder gaat dan het gebrek aan normaal geheugen. Dit geheugenverlies wordt vaak verspilde of geheugenverlies genoemd.

Zielen veranderen ook van lichaam, net zoals mensen van kleding veranderen, zo ontstond de transpersoonlijke stroom in de psychologie. Een transpersoonlijke oriëntatie erkent het belang van de spirituele of kosmische dimensies en het evolutionaire potentieel van bewustzijn. Transpersoonlijke ervaringen zijn die waarin het identiteitsgevoel verder gaat dan (trans) het individu of de persoon en aspecten van de mensheid, het leven, psychisme en de kosmos omvat die eerder als buitenstaanders werden ervaren.

Transpersoonlijke psychologie bestaat uit de psychologische studie van transpersoonlijke ervaringen en hun correlaties, waaronder de aard, variëteiten, oorzaken en effecten van transpersoonlijke ervaringen en ontwikkelingen en ook van psychologieën, filosofieën, disciplines, kunst, culturen, stijlen van het leven, reacties en religies die door hen zijn geïnspireerd of die proberen ze te induceren, uit te drukken, toe te passen of te begrijpen.

DE ZIEL EN ZIJN ARCHETTEN

De ziel is de gehele opslagplaats van het volledige potentieel van de menselijke soort. De ziel is de samenvloeiing van betekenissen, contexten, relaties en mythische verhalen of archetypische thema's die aanleiding geven tot de gedachten, herinneringen en dagelijkse verlangens die de verhalen creëren waaraan we deelnemen.

Archetypen als mythische verhalen over innerlijke helden en heldinnen zijn eeuwige thema's die zich op het niveau van de collectieve en universele ziel bevinden. De ziel zal geen volheid bereiken voordat zij haar mythische zoektocht heeft voltooid, wat we het Plan van God zouden kunnen noemen volgens welke onze bestemming is georganiseerd.

Het archetype is een masterontwerp waarvan kopieën worden gemaakt. De realiteit van elk archetype ligt in zijn energieën, in zijn mentale, spirituele of materiële componenten. Het archetype wordt geprojecteerd als een materieel, mentaal of spiritueel aspect of als een combinatie van deze energieën.

Het archetype als een beeld van instinct is een spiritueel doel dat door de hele aard van de mens wordt nagestreefd, het is de prijs die de held trekt uit zijn gevecht met de draak.

Van de goden tot mannen.

Als kinderen worden we meer beïnvloed door de idolen van televisie dan door familie of religieuze idealen.

De goden daalden af ​​naar de aarde en brachten in contact met mensen supermensen voort: de helden. Zeus, Hera, Poseidon, Ares, Hermes, Hephaestus, Aphrodite, Athena, Apollo en Artemis worden altijd beschouwd als Olympische goden. Hestia, Demeter, Dionysus en Hades zijn de variabele goden die het dozijn hebben voltooid. Persephone bracht het derde deel van het jaar door in de onderwereld en mocht de resterende acht maanden terugkeren naar Olympus zodat hij bij zijn moeder, Demeter kon zijn.

MALE	FEMENINOS	SONS
Zeus Hades Poseidon	hera Hestia Demeter	Ares-Aphrodite Hephaestus-Athene. Apollo-Artemis
Hermes

Lilith was de laatste van de maagdelijke godinnen van het Atlantische tijdperk. Eva, Isis en Maria zijn drie van de maagdelijke godinnen die hem volgden. Eva vertegenwoordigt de mentale aard, Isis de emotionele aard en Maria de fysieke aard. Deze drie maagden en moeders van Christus hebben de geschiedenis van de vorming en functie van de drie aspecten van persoonlijkheid waardoor de Christus zich moet uitdrukken.

Hun overeenkomstige mannetjes zouden Adam, Osiris en Hermes zijn (omdat de Heilige Geest goddelijke intelligentie belichaamt). Hercules was de eerste superheld, die de mens bij het voltooien van zijn twaalf werken het pad liet zien dat de discipel volgt.

Hercules in Schorpioen werd de triomferende discipel.

Boeddha in Stier behaalde de overwinning op het verlangen en kwam tot verlichting.

Christus in Vissen versloeg de dood en werd de Verlosser van de wereld.

Van mensen tot God.

Vanaf de planeet aarde proberen mensen dichter bij God te komen en zoals ze het in de kinderreeks The Knights of the Zodiac plaatsen. " Om een ​​aspirant de rang van Saint te laten behalen, moet hij, naast het beheersen van de basistechnieken van de strijd, leren de energie van zijn constellatie van beschermende voogd te kanaliseren."

De categorie heiligen wordt vastgesteld op basis van het niveau van de kosmos (heilig hart) dat ze erin slagen te gebruiken:

De Bronze Saints ondergaan aanvallen die een snelheid brengen die gelijk is aan die van geluid.

De Silver Saints beschermen zichzelf tegen supersonische aanvallen.

De gouden heiligen beschermen tegen stralen die met de snelheid van het licht komen.

Soma's worden gepantserd gedragen door de 12 Titanen. Adamas zijn Armor gebruikt door Typhoon Giants. De Nahual zijn pantser gedragen door de heiligen van de zon. Glories (of glorieuze lichamen) zijn het pantser gedragen door engelen. De Kamei zijn het pantser gedragen door de Olympische goden. Weegschalen zijn pantser gedragen door generaals van Poseidon.

Het menselijk pantser zou bestaan ​​uit de zeven chakra's, terwijl het schild door het hart wordt gemaakt. Athena beval de bouw van het pantser van de ridders nadat ze met de generaals van Poseidon hadden gevochten en zwaar gewond waren geraakt.

De authentieke mens toont veel van de kwaliteiten van heldendom: moed, kracht, capaciteit, uithoudingsvermogen, doorzettingsvermogen, moed. Het gebruikt zijn sterke punten en kansen ten dienste van de gemeenschap om het te beschermen, te dienen en te ondersteunen. En samen, dames en heren, hebben ze de New Group of World Servers (NGS) gevormd die de tests doorstaat van elk van de twaalf huizen waarin hun sociaal-economische, politieke en culturele omgeving is verdeeld.

1. De NGS bestaat uit mannen en vrouwen die hun persoonlijkheid hebben geïntegreerd en zich laten leiden door hun ziel: de actie van Ares en Aphrodite.
2. De NGS reageert op de energieën die goud en geld materialiseren voor zijn transformatie, net zoals Hefestos en Aphrodite zouden doen.
3. De NGS dient als intermediair tussen de actieve interne hiërarchie en de denkers van de wereld, net zoals Eros en Psyche dat zouden doen.
4. De NGS ondersteunt leden met elkaar om bewust te worden met een nieuwe kijk op mannelijkheid en vrouwelijkheid. De juiste relatie tussen Ulysses en Calypso.
5. De NGS brengt de krachten in evenwicht die leiden tot desintegratie en vernietiging en neemt de krachten van integratie en constructie op in zichzelf, net zoals Apollo en Artemis.
6. De NGS stimuleert de verbetering van de kwaliteit van leven en de liefde van hun leeftijdsgenoten door de rol van de therapeut te redden bij het bevorderen van de gezondheid en het voorkomen van ziekten: Hermes en María.
7. Het NGS heeft zijn vertegenwoordigers in elke groep van idealisten en ondernemers, met name in intelligente organisaties op menselijke schaal: Uranus en Demeter.
8. De NGS leert zijn sterfelijkheid onder ogen te zien en de dood te zien als een wijze raadgever die in zijn oor fluistert: Cronos en Cibeles.
9. De NGS is vastbesloten de nieuwe wereldorde in te luiden door een gemeenschap van mensen op te richten die geloven in de essentiële goddelijkheid van de mens zoals Chiron en Gaia.
10. De NGS maakt deel uit van elk politiek credo en erkent het gezag van religie, omdat ze door opname de Hemel naar de Aarde zullen brengen zoals Persephone en Hades deden.
11. De NGS bestaat uit kenners van het Plan en de pioniers van organisaties die bereid zijn om de problemen van de mensheid op te lossen, op de manier van Zeus-Hera.
12. De NGS heeft zich geëngageerd om een ​​nieuwe mythe van mannelijkheid en vrouwelijkheid te creëren, om licht te geven aan de schaduw, net als Lilit en Lucifer.

DE TRIADES, DE ZIEL EN HET MECHANISME

De ware opvatting van de drie-eenheid is niet eenvoudig de groepering van drie afzonderlijke goden.

Door de activiteiten van de zendelingen verspreidde Melchizedeks leer over de Drie-eenheid zich geleidelijk wijd en zijd over Eurazië en Noord-Afrika. Het is vaak moeilijk om onderscheid te maken tussen triaden en drie-eenheid in de meest recente tijdperken van Adam en Eva.

Onder de hindoes heeft het trinitaire concept wortel geschoten als Zijn, Intelligentie en Geluk. (Zat, Chit, Ananda). Een later Indisch concept was dat van Brahma, Siva en Vishnu.

Het boeddhistische geloof ontwikkelde twee doctrines van trinitaire aard: de eerste was leraar, wet en broederschap. Dat was de presentatie van Siddharta Gautama. Het meest recente idee, dat werd ontwikkeld in de noordelijke tak van de volgelingen van Boeddha, omvatte de Allerhoogste Heer, de Heilige Geest en de Incarnate Redder. Deze ideeën van de hindoes en boeddhisten waren echte trinitaire postulaten, dat wil zeggen het idee van de drievoudige manifestatie van een monotheïstische God. De ware opvatting van de drie-eenheid is niet eenvoudig de groepering van drie afzonderlijke goden.

Net zoals de Monade de totale som is van de drie aspecten en de zeven principes van de mens, is het coronaire centrum er een replica van en bevat het binnen zijn invloedssfeer zeven andere centra, waarvan het de synthese is. Deze zeven centra zijn verder onderverdeeld in drie grote en vier kleinere, en hun vereniging en integratie wordt gezien als een stralend centrum dat hen bekroont en omhult. Er worden ook drie fysieke centra genoemd

1. het bovenste hoge centrum,
2. de pijnappelklier,
3. het hypofyse-lichaam,

met vier kleine centra. Deze vier centra worden samengevoegd tot dat centrum dat we hoge majoor noemen. Ik wil ook aangeven dat er een intieme relatie bestaat tussen

1. het bovenste hoge centrum en het strottenhoofd,
2. het hartcentrum en het hypofyse-lichaam,
3. het hartcentrum en de pijnappelklier.

Het zou handig zijn om de interessante opeenvolging van bestaande driehoeken te observeren en hoe ze moeten worden verbonden door de progressie van elektriciteit voordat deze volledig kan worden levend gemaakt en vervolgens naar andere transmutaties kan gaan. We kunnen enkele van deze driehoeken opsommen, waarbij we altijd onthouden dat volgens de Bliksem de elektriciteit geometrisch zal stijgen, en dus de correlatieve volgorde zal zijn van de aan te raken punten. Hier ligt een van de geheimen van leren.

1. De praktische driehoek.

• Het midden tussen de schouders.
• Het midden nabij het middenrif.
• De milt

1. De man regeerde vanuit het astrale vlak.

• De basis van de wervelkolom.
• De zonnevlecht
• Het hart.

1. De man regeerde vanuit het mentale vlak.

• De basis van de wervelkolom.
• Het hart.
• Keel.

1. De man werd gedeeltelijk geregeerd door het ego, de gevorderde man.

• Het hart.
• Keel.
• Het hoofd, dat wil zeggen de vier kleine centra en hun synthese, het hoge centrum.

1. De spirituele man tot de derde klas.

• Het hart.
• Keel.
• De zeven middelpunten van het hoofd.

1. De spirituele man tot de vijfde graad van bewustzijn.

• Het hart.
• De zeven middelpunten van het hoofd.
• De twee lotussen van meerdere bloemblaadjes.