Inhoudsopgave verbergen 1 "Angst in de levensfasen" door Roberto Pérez 2 Wat is liefde? Wil de volledige ontwikkeling van alle wezens. 3 Angst zegt "bedekken en zwijgen", liefde zegt "open en spreek". 4 Waarom zijn we niet beter? 5 Wat is de waarde of plaats van angst in het leven? 6 Hoe komt dit tot leven? Hoe neem je het? 7 Wat is wijsheid? 8 “Neem het leven in handen en weet u wat er gebeurt? Iets vreselijks, er valt niemand meer de schuld te geven! '9 Wanneer men deze oude culturen bestudeert, is er een fundamentele sleutel: 10 Dan zijn de momenten waarop het leven ons vraagt om te beoordelen de volgende zijn: 11 Soorten mensen 12 De crisis Het is niet de verjaardag, het is negen maanden eerder en negen maanden later, dit is de periode van crisis.
Dit artikel is gebaseerd op een van de lezingen gegeven door Roberto Pérez, theoloog, filosoof, advocaat, internationaal spreker en vredesambassadeur. Wiens kennis en conferenties niet alleen zijn gebaseerd op hun theoretische competenties, maar ook op hun kennis die is opgedaan door hun ervaring door in contact te staan met de Maya's grootouders, Andes-volk, van de oosterse tradities en de volkeren van Argentinië.
Omdat zijn lezingen mij als gezondheidswerker en vooral als persoon diep hebben geraakt, voel ik de enorme wens om ze te delen met onze geweldige broederschap. Hun reflecties zijn zo oprecht en prachtig en hun verlangens zo nobel dat het onmogelijk voor mij is om ze niet door te geven aan onze dierbare lezersfamilie. In aanvulling op dit alles, de eenvoud waarmee het processen verklaart die zo complex zijn als angsten in elk van de fasen, niets meer of niets minder, dan in ons leven en verschillende sociale processen die ons vormen als mensen die, het is Je moet het met je delen.
Roberto P rez is een amateur van de studie van samenlevingen, dat wil zeggen van de mensen die ze samenstellen en hun gedrag, daarom doet hij zijn onderzoek, voornamelijk antropologisch, om de mens in alles te begrijpen stadia van zijn leven, en meer dan wat dan ook om onze kinderen te begrijpen en dus betere hulpmiddelen te hebben om hen te onderwijzen. Met andere woorden, hij probeert het gedrag van de mens te begrijpen en te verklaren van de wieg tot het bed van zijn dood.
"Fear in the stages of Life" van Roberto Pérez
Het idee van deze conferenties is om zoveel mogelijk te verspreiden en exponentieel te vermenigvuldigen en vooral jonge mensen te bereiken .
Vervolgens is het van fundamenteel belang om me bewust te zijn van de verantwoordelijkheden die ik heb, om te beseffen dat we mensen zijn en op deze manier mijn fases en mijn angsten als individu te kunnen begrijpen, en dankzij dit zal ik mezelf beter kunnen ontwikkelen in mijn werktaken of waar dan ook.
Deze conferenties zijn pijlers om elkaar beter te leren kennen en aan onszelf te werken. Als antropoloog heb ik verschillende culturen bestudeerd en vergeleken om de banden van zijn leden met God, met de natuur, met de andere te kunnen kennen, dat wil zeggen, ik heb het gedrag van elke cultuur fundamenteel bestudeerd. En de gemeenschappelijke factor die ik tegenkwam, waren angsten . In alle culturen, op de momenten van inwijding, werden altijd de werkzaamheden van inwijding gedaan waar de persoon zichzelf moet winnen, over zichzelf moet zegevieren.
De verschillende vechtsporten, in de oosterse kunst, hebben het doel gemeen de tegenstander te verslaan, maar ze zijn gebaseerd op het feit dat ze eerst hun eigen angst moeten overwinnen en in een innerlijke staat van kalmte en zo versterkt moeten zijn om vervolgens de andere te verslaan .
In deze inwijdingsrituelen is het werk met iemands eigen angst, als iemand hen regeert, de staat heeft die ze hebben, dan naar buiten wordt geconfronteerd.
Een persoon overwint zichzelf wanneer hij zijn angsten regeert . Niet alleen voor het spirituele maar voor alles. Als een atleet bang is wanneer hij gaat spelen, wordt hij door hen vergrendeld . Als je bang bent, zal de beslissing die je neemt er door worden bepaald en soms zijn er risico's die je kunt nemen. Je moet een risico nemen omdat je niet alle zekerheid hebt bij het nemen van bepaalde beslissingen, of je nu een vader, moeder, regisseur, enz. Bent.
De gemeenschappelijke factor in alle levensorden om te slagen is angst . Het tegenovergestelde van liefde is angst . Geen haat, haat is een emotionele toestand . Omdat we liefde definiëren Wat is liefde? "Is het goede willen, is het goede zoeken ." Plato. En wat is goed in de Griekse filosofie? Het is de volledige ontwikkeling van de persoon, van elk wezen. Het goede van een plant is om zich volledig te ontwikkelen, het goede van een dier is om zich volledig te ontwikkelen, het goede van de mens is om zich volledig te ontwikkelen, om zijn talenten en gaven te ontwikkelen.
Wat is liefde? Wil de volledige ontwikkeling van alle wezens.
Van mezelf houden is hetzelfde, wil mijn volledige ontwikkeling . Het is geen egoïsme, maar tijd en energie besteden om mezelf te overwinnen, al mijn gaven te ontwikkelen, dat wil zeggen van mij houden. Liefde voor mezelf zorgt ervoor dat ik mezelf altijd overtref, dat me probeert te overtreffen, dat volheid zoekt. Van me houden is mijn eigen bestwil zoeken en mezelf willen overwinnen.
Angst doet wat onze grootmoeders zeiden: "beter bekend slecht, dan goed om te weten" betekent dat je je niet ontwikkelt, dat je comfortabel blijft, dat je krimpt.
Angst zegt "bedekken en zwijgen", liefde zegt "open en spreek."
In een relatie waarin we niet zeggen wat er met ons gebeurt, wordt de link ziek en gaat deze dood. Liefde zegt altijd, maar als we bijvoorbeeld niet in een huwelijk praten, gaan we er direct vandoor. Wanneer angst onze banden overwint, omdat ik niet zeg, maar ik viel, ziek van de band.
De gezondheid van het samenleven is evenredig aan de mogelijkheid om te zeggen wat mij overkomt. Als ik niet kan zeggen wat er met me gebeurt omdat ze me eruit gooien, omdat ik gek ben, omdat de ander me zal afwijzen, zal overleven ziek worden en wanneer het gebruikelijk wordt, wordt de ziekte dodelijk . Het einde van het huwelijk is wanneer men ophoudt transparant te zijn . Liefde wil altijd volheid en veiligheid.
Waarom zijn we ons niet beter?
Vanwege angst doen we niet wat we moeten doen, we gaan niet het avontuur aan om vooruit te gaan en nieuwe dingen te beslissen, we blijven veilig. We zijn altijd uitgenodigd voor de zee en velen eindigen altijd met lagunes.
In de culturen van de planeet is de uitnodiging om angsten te overwinnen voor de persoon om zichzelf te overwinnen en zijn vrijheid te krijgen. Wanneer de persoon uit zijn vrijheid kiest, groeit hij goed, maar als hij besluit uit zijn angsten zal hij handelingen of nalatigheden begaan die hem op de lange termijn niet naar de beste versie van zichzelf zullen leiden. Maar als je het uit je vrijheid neemt met de risico's die het met zich meebrengt en zelfs als alles niet gaat zoals je wilt, komt het beste er altijd uit. Wat ons opvalt zijn de angsten en achter elk verwijtend gedrag, elke verwijtende actie achter, altijd is er een angst . Angst voor wat ze zullen zeggen, angst dat ik dit of dat zei of dit of dat deed, zolang ze niet goed zijn, is er angst.
Als ouders vertellen we onze kinderen wanneer ze een fout maken Waarom deed u dit? en ze weten niet waarom ze het deden . Als we goede ouders waren, zouden we hen moeten vragen om welke angst je dit deed? De angst om te verliezen? De angst om je zo te voelen? Welke angst zat er achter wat je deed?
Dit, let op, is een educatieve sleutel : welke angst dreef je daarvoor? . De angst dat je iets miste, je liet stelen, de angst voor afwijzing, maakte je zoals de ander. Wat is de angst die achter de schermen zat in je verwerpelijke gedrag? . Dit is een educatieve sleutel, wanneer je iets doet waarvan je echt de moed voelt dat wat je gaat doen niet goed is, vraag jezelf dan af of ik het doe vanuit mijn vrijheid of uit angst? . Is er enige angst die nu achter me ligt? s! Kijk dan uit!
Angst lijkt een slechte zaak, maar eerste angst is constitutief voor onze menselijke conditie, dat wil zeggen gezond leven is niet bang zijn, het is om ze te herkennen! De kunst van het leven is om te herkennen wat de angsten zijn die me kunnen opsluiten, niet hebben. In feite is het geheim van vechtsporten en inwijdingen in het oosten dat ze ontdekken dat angst me kan vangen en dus kan winnen . En wanneer je deze staat van innerlijke vrijheid hebt, kun je de situatie op een andere manier onder ogen zien, maar als angst me raakt, wat er ook buiten is, begint het me te verslaan.
Dit heeft te maken met het hele leven van een mens, ja! Angst is de constitutie van de menselijke conditie, daarom is het liefhebben van een persoon niet alleen zeggen dat ik elke dag van je hou, ben je bang dat je vast zit, heb je angst?
De vraag is angst constitutief? Ja, maar wat moeten we eruit halen of uitroeien? Nee! we moeten het weten en we hoeven niet te beslissen uit angst, het is heel eenvoudig, niet om vanaf daar te beslissen. Ik moet vanuit mijn vrijheid beslissen dat je op zoek bent naar de beste versie van mij, dus de persoon is goed volwassen geworden.
Wat is de waarde of plaats van angst in het leven?
Angst is van het leven, of angsten van het leven, wat de wind is om te vuren . Dan is de angst voor het leven, wat de wind is om te schieten. Als we in een kamp zijn, weten we dat als het vuur consistent is, de wind dit aanmoedigt en er meer licht of warmte is, maar als het vuur inconsistent is, dooft de wind het uit . Het probleem zit niet in de wind, het zit in de consistentie van vuur . Wanneer u bang bent voor een situatie, test u uw persoonlijke consistentie. Als je beslissingen moet nemen die je moet nemen en bang voor je bent, is het net als de wind, als je consistent bent met die situatie of die tegenslag of wat je moet doormaken waardoor je bang wordt, zal het het beste in je naar boven brengen . Maar als je helaas geen persoonlijke consistentie hebt, die situatie, dat risico, die tegenspoed wat je gaat veroorzaken, is angst, je raakt gevangen en je wordt kleiner, ik win je, ik schakel je uit. Er zijn veel omstandigheden in het leven waar angst ons vooruit helpt, bijvoorbeeld van baan veranderen, besluiten om te trouwen, besluiten om uit elkaar te gaan, beslissen over veel dingen in het leven die relevant zijn. Beslis om een link te verbreken of besluit om iemand onder ogen te zien of vergeving te zeggen tegen iemand die me zal afwijzen, er zijn duizenden situaties, in al deze situaties wordt men geconfronteerd met angst . De persoon die mijn baas is vertellen wat ik echt denk dat wetende dat ik risico loop is vrijheid, transparantie is synoniem met vrijheid .
Een huwelijk of een gemeenschap waar transparantie is, is vrijheid. Wanneer we ons bedekken uit angst voor dit of dat, worden we samen ziek. In alle culturen is er de erkenning dat angst 'een gemaskerde vriend' is die in mijn leven komt om mijn consistentie te bewijzen . Dus als iemand bang is, in plaats van het te verbergen, moet je zeggen: 'welkom, nu is het mijn beurt om jou te winnen, nu is het mijn beurt om mij niet te domineren'.
Hoe komt dit tot leven? Hoe neem je het?
Heilige George van de katholieke religie, van christelijke overtuigingen, deze heilige is heel vreemd voor hen omdat hij een draak heeft en een mythisch of zeldzaam ding lijkt, en deze heilige in de christelijke religie hebben is als het tonen van de irrationaliteit van een religie door het hebben van Wat een heilige. Maar de iconen van de Byzantijnse traditie waren meer symbolisch dan echt, dus die vraag Wat betekent Sint George? sommigen betwijfelen of het bestond, anderen bevestigen dat het een martelaar van de vierde eeuw was, verder is de realiteit dat Sint George iets vertegenwoordigt, iets dat kenmerkend is voor onze menselijke toestand. Het is op een wit paard dat vrij bewustzijn is, het zwaard dat het vasthoudt heeft een kruis erboven, dat is het zwaard van liefde, en de draak die zich onder het paard bevindt, die niet dood is, maar leeft en Het wordt gedomineerd, het is angst. In het boek 'De ridder in het roestige pantser', als ze het lezen, begrijpen ze me, omdat er een hoofdstuk van het boek is waar de ridder door verschillende plaatsen moet gaan en in een van hen ontmoet hij een draak die hij onder ogen moet zien . In het westen symboliseren draken angst, en ze zijn over het algemeen als Tolkien, schrijver van de Hobbit, ze staan altijd voor de deur van een grot en zorgen voor een schat. Wat is het mythologische idee hiervan? die angst, dat is om bij de schat te komen, ik moet angst overwinnen, de draak verslaan, maar ik overwin deze, ik vernietig hem niet, maar ik heb hem onderworpen aan angst en wat erachter is, zodat deze ridder bereikt waar hij heeft om te arriveren, moet je angst onderdrukken, en daarachter staat een prinses of een meisje, wat zegt dat? dat ik om onvoorwaardelijk lief te hebben mijn angsten moet overwinnen . Om echt van een persoon te houden, moet ik mijn angsten overwinnen. Als ik bang ben voor wat ze zullen zeggen, wat er met me zal gebeuren, denk ik aan verschillende dingen zoals "hij gaat beledigen, hij gaat bij zijn vader wonen in plaats van bij mij te zijn", enz. Als ik mezelf uit angst begin te beperken, zal ik nooit onvoorwaardelijk van iemand houden. In feite, tegen een vriend of vriendin, als ik haar niet alles vertel omdat ze beledigd zal worden of ze slecht gaat spelen, uit angst voor ... Ik zeg niet alles maar ik val uiteindelijk op een medeplichtige, een medeplichtige van attitudes Ze zijn verschuldigd. Angst verhindert de onvoorwaardelijke liefde die wordt vertegenwoordigd door het meisje, en de schat wordt vertegenwoordigd met het kasteel, dat in de oude cultuur is waar de schatten werden verborgen maar geen materiële schat maar dat de grote schat van oude culturen wijsheid was a.
Wat is wijsheid?
Het woord wijsheid komt niet van het werkwoord kennen, maar van het werkwoord flavour. Op deze manier komt wijsheid van het werkwoord Savour in het Griekse Sapere. Dus wat betekent wijsheid ? Het betekent het vermogen om van het leven te genieten . Een persoon die weet is iemand die het leven leert proeven, het leven leuk vindt . Het heeft niet te maken met het verzamelen van kennis, maar het heeft te maken met goed verteerde levenservaringen . Het heeft te maken met wandelen met een blik van iemand die zich comfortabel voelt in het leven. Daarom hebben mensen met indigestie geen wijsheid. Toon me met je gezicht, je wijsheid . Wijsheid probeert altijd een diepe betekenis te vinden, wat ik van dingen moet leren, wat achter elk van de situaties verborgen is en dat ik moet beseffen. De wijze heeft niets te maken met de intellectuele, er zijn wijze vrouwen en mannen uit verschillende mooie oude culturen van de aarde die me meer waarheden hebben geleerd dan mensen met titels . Wijsheid is de kunst om te onderscheiden wat essentieel is uit wat toevallig is . Soms verliezen we te veel tijd en energie bij kwesties die niet belangrijk zijn, maar die niet essentieel zijn. En helaas omdat we onszelf eraan hebben gewijd, besteden we geen tijd aan het belangrijke, het waardevolle, het essentiële. Wijsheid heeft te maken met de kunst van het onderscheiden, met de kunst van het leven lief te hebben, maar ik kan niet van het leven genieten, zoals het leven, als ik gevangen ben in angst . Als ik gevangen zit in angsten blijf ik, val ik, houd ik, verberg ik. Ik begin hiermee te roddelen en met de andere begin ik te dekken, dus ik ben niet langer transparant.
“Neem het leven in handen en weet je wat er gebeurt? Iets vreselijks, er is niemand meer de schuldige! '
Angst is constitutief voor de menselijke conditie, om het te overwinnen is niet dat we het niet meer zullen hebben, maar dat we het heel duidelijk hebben, het niet verbergen als Adam en Eva en leren terugkeren naar het paradijs dat transparantie is. Wat is het leuk om over alles te kunnen praten! Ik vertel ze altijd met mijn kinderen: 'Vertel me altijd alles, als iets me gaat dwarszitten, is het omdat het me kost, vanwege de manier waarop je het me vertelt, maar nooit iets bewaart.' "Als iets me gaat storen, " zeg ik, "vind ik het moeilijk, zoals je me vertelt, ik heb liever dat het me beïnvloedt en we werken eraan het niet te horen."
We moeten persoonlijke transparantie leren. In mijn ervaring zat ik altijd fout als ik niet transparant was. Dat duurt, dat dekt, altijd met rechtvaardiging. Deze eerlijkheid is het geheim, hiermee zeg ik dat we doorgaan naar de volgende stap.
Toen ik begon te proberen te begrijpen wat oude culturen me leerde, slaagde ik erin deze sleutel te vinden: er zijn vijf draken in de menselijke conditie . Er zijn vijf angsten in de menselijke conditie en het meest interessante wat ze bestudeert, is dat deze draken aan ons worden gepresenteerd in levensfasen van zeven jaar per periode . Het menselijk leven kan worden getoond door cycli van zeven jaar, het is archetypisch, dit is in alle culturen. Wetenschap vandaag door middel van endocrien-logische studies en studies die te maken hebben met biologie, de mens verandert om de zeven jaar zijn cellen en maakt een hormonale transformatie . De wetenschap bevestigt vandaag, wat oude culturen zeiden, dat mensen permanent cycli van zeven jaar doormaken, en dit begint bij de geboorte ...
Wanneer men deze oude culturen bestudeert, is er een fundamentele sleutel:
De mens volgt 12 cycli van 7 jaar, dat is 84 jaar. En het getal 12, voor oude culturen, betekent manifestatie. Getallen waren niet alleen kwantiteiten, 12 betekent manifestatie, daarom had Jezus 12 apostelen, Boeddha had 12 discipelen, er zijn 12 tekens van de dierenriem en alle verschillende manifestaties, de Maagd heeft twaalf sterren. De 12 is wat zich manifesteert, is de conclusie, 12 cycli van 7 jaar zijn archetypisch het leven van de menselijke conditie . Natuurlijk leefde de mens in de oudste culturen veel langer omdat hij natuurlijke medicijnen, gezond voedsel enz. Had. Maar dat was de sleutelperiode. Vanaf de leeftijd van 84 werden mensen lid van de raad van oudsten, het belangrijkste overlegorgaan in de gemeenschap . Deze mannen en vrouwen zetten zich in om met kinderen te spelen, om verhalen te vertellen, om van hun leven te genieten. Toen het belangrijkste moment aanbrak, werden ze geraadpleegd om beslissingen te nemen. Het belangrijkste moment in het menselijk leven is 42 jaar . De crisis van 42 jaar is de belangrijkste in het leven van een mens. Voor deze culturen volgen elke 7 jaar zowel mens, huwelijk en menselijke organisaties 7-jarige cycli.
De jeuk van het zevende jaar van de grootmoeders is waar, elke zeven jaar komt het huwelijk in crisis, de persoon gaat in crisis. Krisis met k komt van de Griekse krinos, wat 'beslissen' betekent, dus crisis betekent dat het tijd is voor een beslissing, het betekent dat het leven om de zeven jaar me uitnodigt om mijn beslissingen te herzien en te beseffen of mijn beslissingen zijn afgestemd op de beste versie van mezelf of niet Het leven nodigt me uit, als we gelovigen zijn, nodigt God achter het leven me uit om mijn leven niet te verspillen, niet de verkeerde kant op te gaan, om het doel echt te raken.
Elke zeven jaar komt de mens in een crisis en die crisis zien we soms als een moment van revolutie, dat wil zeggen dat ik het gevoel heb dat ik niet gelukkig ben met wat ik heb, ik voel me daar slecht mee, ik begin een reeks sensaties te voelen, enz. . En we weten niet dat hierachter een gemeenschappelijke factor zit, al je energieën beginnen te bewegen. Serrat zegt het het beste als een dichter “Af en toe drinkt het leven koffie met me en is zo mooi dat het leuk is om haar te zien, ze laat haar haar los en nodigt me uit om met haar naar boven te gaan op het podium . Om de zeven jaar zet het leven me op het toneel, nodigt me uit om mezelf op het toneel te plaatsen en naar me te kijken, niet om me te beoordelen, geen drama's te betreden, maar om te corrigeren wat ik moet corrigeren .
En in oude culturen werd elk mens, toen hij dat zevende jaar bereikte, gescheiden van de gemeenschap, uitgenodigd om met pensioen te gaan en een levenservaring op te doen . Tegenwoordig gebeurt zoiets niet. Als iemand naar het zevende jaar van de periode komt die ik zeg, is dit raar, er gebeurt iets, het heeft zeker een probleem, het moet iets verkeerd doen . En we beginnen er schuldig uit te zien, ze hebben niets te doen, maar het leven dat me vraagt om me te herzien.
Dus de momenten waarop het leven ons vraagt om te beoordelen zijn de volgende:
7, 14, 21, 28, 35, 42, 49, 56, 63, 70, 77 en 84.
Denk aan je leeftijd, de leeftijd van je ouders en de leeftijd van je kinderen.
Wat meestal gebruikelijk is, is dat wanneer een man of vrouw de leeftijd van 42 bereikt, hij een van zijn kinderen in crisis heeft omdat hij 7 jaar oud is en zijn ouders daar ook in sommige septenio zijn. En alles begint te mobiliseren. En als je partner 42 is zoals hij, zijn beide in crisis en, als ze 7 jaar getrouwd zijn! of 14 jaar huwelijk, bue. Het klopt, alles klopt.
Ik nodig je uit voor de reis van het leven, we zullen het geheim van 7 jaar in het leven beginnen te begrijpen en dit weten, in die periode van 7 jaar is er een constituerende angst voor die periode die achter de schermen in mijn leven zit . Achter de schermen zit die angst in het leven, wat betekent dat als ik nu weet dat ik met de leeftijd, achter die angst, je uitnodig om je eigen leven te herzien en te beseffen dat soms veel beslissingen en keuzes zijn We maken van die angst die achter ons ligt.
Maar als ik herken wat de draak in het stadium van mijn leven is, kan ik dan vrijer leven? Ja, maar is het genoeg te weten? Nee!, Maar om het te weten, is het te ontmaskeren en te beseffen dat ik soms denk dat ik dingen vanuit een plaats zeg en ik realiseer me niet dat deze constituerende angst voor mijn leeftijd, voor mijn podium, achter de schermen beslist. Van daaruit kan ik mijn beslissingen herzien.
Nu aandacht! De 5 draken in het leven, we hebben tot 42, in het tweede deel van het leven treedt op als een spiegel, de vijf angsten worden weerspiegeld, het betekent dat het leven van een mens, tot 42 en van 42 is gespiegeld . Kinderen en grootouders hebben dezelfde angst . Dat is de reden waarom grootouders en kinderen een enorme affiniteit hebben, ze zijn zich niet bewust, maar ze werken dezelfde angst, en daarom liepen grootouders in oude stammen altijd met kinderen, grootmoeders en grootouders vormden kinderen voor kinderen. 7 jaar omdat ze dezelfde angsten hadden.
Soorten mensen
Het probleem is dat er voedzame grootouders en giftige grootouders zijn . Kijk uit! Ik wou dat alle grootmoeders een voorbeeld waren en zij de grootheid van de mens onder de kinderen verspreiden en niet de ellende van een mens. In het leven zijn er twee soorten mensen, mensen die lang duren en mensen die volwassen worden . Degenen die ouder worden en degenen die volwassen worden, worden wijs . Degene die blijft klagen over alles, en altijd een indigestie-gezicht heeft, degene die rijpt, altijd een glimlach heeft en altijd reden heeft om te bedanken . Als je op de deur van het huis van je grootouders klopt, kijk dan wat je ontvangt? een klachtengezicht of een bedankje, een spijsverteringsgezicht of een glimlach. Denk maar na! Als je een glimlach ontvangt, en als een dankbaar persoon je ontvangt, zal dat een geweldige trainer van je kinderen zijn, maar neem afstand, want je hebt een vader of een giftige grootvader. Ik zei niet om het weg te gooien, ik zei afstand nemen . Maar deze wijsheid is heel duidelijk, daarom lijken opa en kind zo op elkaar.
In deze afbeelding (afbeelding van twee handen verbonden door de duimen) raken de twee duimen elkaar, dat wil zeggen dat er dezelfde angst is, die we gaan bereiken, deze angst duurt 14 jaar een draak die hem moet verslaan Ik moet 14 jaar vechten met hem en hij begint op 28-jarige leeftijd en eindigt op 42-jarige leeftijd .
De crisis is niet de verjaardag, het is negen maanden eerder en negen maanden later, dit is de crisisperiode.
Soms manifesteert de crisis zich met problemen, met tegenslagen, met winden die voor je blazen om te realiseren, omdat je het soms niet beseft. Maar soms komt de crisis, godzijdank, niet voort uit tegenspoed, maar uit de weerspiegeling dat ik iets moet veranderen uit mijn huwelijk, uit mijn organisatie, iets dat ik moet veranderen. Crisis betekent niet altijd drama, als dat gebeurt is het omdat ik niet wil horen, en soms verschijnt er iets fysieks, waardoor het lichaam me vertelt wat ik niet wil horen.
Laten we niet vergeten dat er tegen het zevende jaar gebeurtenissen zijn die ik mezelf moet afvragen, moet je iets zeggen dat ik niet zie? En hoe fijn het is dat we de gewoonte hebben om dat septenium aan te komen, we ontsnappen . De natuur heeft vier seizoenen, Moeder Aarde heeft vier seizoenen, wanneer er een in het midden van de periode of nabij is, hoe leuk het zou zijn voor elk station om me 3 dagen, 4 dagen per dag terug te trekken Eenzaamheid om mij te ontmoeten . Het woord eenzaamheid is om zon op het terrein te plaatsen. Soledad is een ervaring van oude culturen om zich terug te trekken om te proberen licht en helderheid in mijn leven te brengen, op mijn leeftijd . Een volwassen persoon is iemand die weet hoe zich terug te trekken in eenzaamheid, zichzelf te vinden. Eenzaam zijn is in afwezigheid van anderen zijn, alleen zijn is in aanwezigheid van mezelf zijn.
REDACTORA: Gisela S., redacteur van de grote familie van de Witte Broederschap.
BRON: https://www.youtube.com/watch?v=ZCawb7aHOkY&t=691s
Als je geïnteresseerd bent, kun je verder leren in de volgende video: https://www.youtube.com/watch?v=If8b4RKK5z0
