"The Economy of the Common Good, een menselijke introspectie om een eerlijkere wereld te bereiken" door Alex Corrons
- 2012
door CienciayEspiritu
De eerste keer dat ik hoorde over de Economy of the Common Good (EBC) was op internet, in een video waarin een man, Christian Felber genaamd, heel didactisch uitlegde wat het was en hoe de EBC kon worden gearticuleerd, om creëer een rechtvaardiger en rechtvaardiger wereld, met respect voor de planeet waarin we leven en zijn inwoners.
Ik moet toegeven dat ik in eerste instantie sceptisch was over deze kwestie, omdat er altijd nieuwe economische ideeën uitkomen die het onderliggende probleem niet oplossen. In dit geval miste ik een sterkere kritiek op het monetaire systeem of woeker. Maar ik moet zeggen dat ik uiteindelijk heb begrepen dat de democratische grondslagen die een systeem als de EBC zou leggen, onvermijdelijk dat debat zouden uitlokken, zodra het eenmaal is geïmplementeerd. En waarom?… Nou, ik ga in detail beschrijven waar dit systeem uit bestaat en je zult het uiteindelijk perfect begrijpen.
Volgens een recent onderzoek in Duitsland wil 88% van de inwoners een nieuwe economische orde. En in Oostenrijk, waar de levenskwaliteit hoger is, bereikt dit cijfer 90%. Is er een precedent in de geschiedenis van de mensheid waarin 9 van de 10 mensen het ergens over eens waren? Het is moeilijk om overeenstemming te bereiken over een dergelijk percentage mensen binnen een samenleving. Dit is al een symptoom dat dingen niet goed worden gedaan.
De EBC is gebaseerd op het parallel plaatsen van de waarden, verlangens of persoonlijke verlangens en menselijke relaties, die ons welzijn en innerlijk geluk brengen, met het economische systeem. De basis van de EBC is gebaseerd op het werk van Christian Felber, die mede-oprichter is van ATTAC Oostenrijk, en 15 ondernemers (korte mouwen volgens Felber) die het idee hebben geraakt, en ook De praktische implementatie ervan. Dit begon in 2010 en vandaag hebben 600 bedrijven uit 14 landen zich al bij het project aangesloten.
De verklaring dat zoveel mensen ermee instemmen de economische orde te veranderen, is eenvoudig. De persoonlijke waarden die we het meest waarderen in ons persoonlijke leven: eerlijkheid, waardering, vertrouwen, verantwoordelijkheid, solidariteit, delen ... botsen frontaal met de waarden die worden opgelegd in de legaliteit van het huidige economische systeem: egoïsme, hebzucht, afgunst, veronachtzaming, onverantwoordelijkheid, wantrouwen ... deze Waarden zijn een gevolg van het feit dat het dominante economische systeem, opgelegd door politieke beslissingen, speelt met twee essentiële factoren, de hoogst mogelijke winst, dat wil zeggen het maximale financiële voordeel en de maximale concurrentie als de overheersende waarde. Het probleem is dat deze patronen die we niet willen voor ons eigen persoonlijke leven, worden versterkt door de huidige wettigheid, en duidelijk zijn uitgebreid van de zakelijke realiteit naar ons eigen leven, omdat we het meestal in de zakelijke omgeving doorbrengen, Als werknemer of ondernemer.
Dus wat zou er gebeuren als we in plaats van menselijke ondeugden aan te moedigen, menselijke deugden bevorderen? Hier is de sleutel tot de EBC. Momenteel is het economische systeem gebaseerd op winst en concurrentie, en de EBC is van plan de politiek te veranderen en het economische systeem geleidelijk te vervangen door samenwerking en het algemeen belang.
Hoe meten we vandaag het economische succes? Het oorspronkelijke doel van de economie is om aan de behoeften te voldoen en de levenskwaliteit te verbeteren. Geld is een middel om productie en werk op een complexe manier te organiseren, dus we kunnen het succes van het economische systeem niet meten door te kijken naar de gebruikte middelen, in dit geval geld moeten we het meten volgens het oorspronkelijke doel, de tevredenheid van de behoeften en de kwaliteit van leven.
Het bruto binnenlands product (bbp) van een plaats onthult ons niet het succes van een samenleving, het vertelt ons niet of zijn inwoners in vrede leven of in een staat van oorlog, of we democratie of dictatuur hebben, het vertelt ons ook niet de zorg voor het bestaande ecosysteem, Als de verdeling van rijkdom eerlijk is, als er een uitgesloten minderheid is, of hongerige mensen, als er in een samenleving vertrouwen of angst is, zullen we niet merken dat een groeiend BBP te zien is, is dit een fundamentele methodologische fout. De EBC stelt voor het BBP te vervangen door de mate van naleving van de waarden die ervoor zorgen dat de mens met een betere levenskwaliteit leeft. En hoe kan het worden gemeten? Een voorbeeld is de staat Bhutan, waarin ze in plaats van het BBP de indicator van nationaal geluk meten. Een keer per jaar stellen ze de hele bevolking via een formulier vragen van het type: vertrouw je je buren? Hoe zie jij de toekomst? Hoe gaat het met uw kinderen? Heb je tijd om elke dag te recreëren of te mediteren? ... Er zijn 70 vragen, en daarmee kun je de staat van algemeen geluk benaderen die de inwoners ervan voelen, veel meer dan het meten van de groei van het BBP.
De waarde van bedrijven, zoals het bbp, is gebaseerd op een financiële indicator. Vertelt een bedrijf dat zijn financiële voordelen verdrievoudigt ons daarom iets over de vraag of dit bedrijf werkgelegenheid creëert of vernietigt? Verbetert of verslechtert dit de arbeidsomstandigheden van werknemers? Behandelt u vrouwen en mannen hetzelfde? Zorgt het voor of vernietigt het het milieu? Maken jullie lokale biologische wapens of voedsel? Het vertelt ons niets betrouwbaars over de waarden die echt het welzijn van mensen dienen. Zelfs ondernemers die weinig of geen ethische waarden in de praktijk brengen, kunnen niet gelukkig zijn in de diepten van hun persoon en het geluk van anderen schenden. Dit betekent niet dat u de economische levensvatbaarheid van een zakelijk project moet vergeten, het gaat er gewoon om de prioriteit te geven aan de waarden boven het monetaire voordeel.
Als we naar de meest herhaalde waarden in de grondwet van de meeste landen kijken, zijn de vijf meest voorkomende: menselijke waardigheid, solidariteit, ecologische duurzaamheid, sociale rechtvaardigheid en democratische participatie en transparantie. Daarom kan worden gezegd dat de EBC niets nieuws is, het is alleen bedoeld om de waarden die al in de Constituties zijn geschreven, in overeenstemming te brengen met de geest waarmee het theoretisch is Ze creëerden en verhuisden ze naar de zakenwereld.
Dit alles is mogelijk dankzij de Balance of the Common Good (BBC) die ze op basis van deze waarden hebben ontwikkeld. Zodat de producten die we kopen in hun barcode worden gemarkeerd met een kleur, afhankelijk van de toewijding aan het algemeen belang van het bedrijf dat het product maakt, met vijf niveaus van betrokkenheid, zodat de consument weet wie ze kopen, als het het algemeen belang bevordert, doet het dat niet en in welke mate. Maar natuurlijk zou ik vandaag veel voorbeelden kunnen geven, veel van deze producten die niet voldoen aan de eisen van het algemeen belang, zijn vele malen goedkoper dan de producten die dat wel doen. Daarom is dit iets anders dat moet worden teruggedraaid. U kunt de tabellen wijzigen met fiscale stimuleringsmaatregelen. Het voorstel van de EBC is dat de belastingen die bedrijven moeten betalen, gebaseerd zijn op hun bijdrage aan het algemeen belang, dat een reeks belastingen of vergoedingen zou hebben van 0 % tot 100%, zodat grote multinationals die ten koste van alles slechte praktijken gebruiken, gedwongen worden hun manier van handelen te veranderen als ze minder belasting willen betalen. Ook met de oprichting van nieuwe bankentiteiten, die geen prioriteit geven aan het maximaliseren van economische voordelen, en bij het verstrekken van leningen of voordelen in deposito's, Het criterium is gebaseerd op de naleving door de BBC van bedrijven. Ook zouden overheidsinstanties rekening houden met het moment van betwisting van een werk of dienst, de BBC zou erg belangrijk zijn, dus van de markt verdwijnen bedrijven die geen algemeen welzijn bevorderen.
Er is nog veel meer, het opstellen van een wettelijk kader voor de bedrijven die een verbod hebben ingesteld: financiële investeringen met de voordelen om te speculeren op de markten; andere bedrijven tegen hun wil absorberen (overnamebod); uitkering van voordelen aan mensen die niet in het bedrijf werken; en donatie aan politieke partijen.
Een andere door het EBC-systeem voorgestelde maatregel is het wegwerken van loonongelijkheid. In Oostenrijk zijn de hoogste salarissen van hoge posities in bedrijven 800 keer het minimumloon, in Duitsland 5.000 en in de VS tot 360.000 keer. Felber legt uit dat hij in meer dan 400 auditoria met een gemiddelde van 200 mensen deelnemers via een spel heeft ondervraagd, wat de grens tussen het minimum- en maximumloon is die zij redelijk zouden vaststellen? In 380 gevallen was het resulterende cijfer van 1 tot 10. Dus als een senior bank of multinationaal een salaris van 25.000 euro per maand wil opleggen, zal de werknemer die minder verdient, een salaris van niet minder dan 2500 euro.
Al deze voorstellen, die Felber heel goed uitlegt, maken duidelijk dat ze open moeten staan voor de populaire beslissing, op een democratische en assemblerende manier, zodat we samen kunnen beslissen wat de patronen van ons gemeenschappelijk welzijn moeten zijn. Het lijkt voor iedereen utopisch, maar de manier om een eerlijkere samenleving op te bouwen moet van onderaf worden geïmplementeerd en niet andersom, wat de situatie is die we momenteel hebben, en dat heeft geen enkele logica.
Tot slot wil ik deze video delen van het Channel33-programma, "Singulars", waarin Christian Felber de economie van het algemeen belang uitlegt. Als iemand interesse heeft in verdieping of samenwerking met dit nieuwe systeem, kunt u meer informatie vinden op http: // economia-del-bien-comun.org/
Bron: http://alexcorrons.blogspot.com.es/2012/11/la-economia-del-bien-comun-una.html
"The Economy of the Common Good, een menselijke introspectie om een eerlijkere wereld te bereiken" door Alex Corrons
