Inhoudsopgave verbergen 1 Wat is ACT of Acceptatietherapie en commitment? 2 Wat bedoel ik hiermee? 3 Hoe is dit? Ze zullen het mij vragen. 4 En hoe leeft dat dan in de hel? 5 Waarom? 6 Heeft u psychische problemen? Zoals depressie, angst, verslavingen, trauma, stress, ontevredenheid over het werk, chronische pijn, roken, anorexia, etc. 7 Beginselen van acceptatie en commitment-therapie 8 Theoretisch kader: referentiekaders

In dit artikel zullen we u vertellen wat we bedoelen als we het hebben over de therapie van acceptatie en toewijding en de grondbeginselen ervan om verschillende elementaire psychische stoornissen te overwinnen. Zoals het woord al aangeeft, is het een psychologische therapie die gebaseerd is op cognitieve gedragstheorieën, maar dat gaat iets verder dan dat.

Het is een therapie die erkent dat de mens lijdt, en niet alleen voor kwesties die fysieke pijn betreffen, maar ook en fundamenteel psychische pijn. Het zoekt zijn oorsprong en helpt degenen die het nodig hebben om te transformeren en te transformeren in de overgang van lijden naar toewijding aan hun eigen leven . Het belangrijkste doel is om de persoon in kwestie in staat te stellen hun interne strijd het hoofd te bieden, zodat ze de realiteit van het leven kunnen beginnen te leven, door hen hulpmiddelen te leren om te leren leven met het verleden, met herinneringen, met verdriet en met angsten en niet ondanks hen. Met andere woorden, het leert je om geen slachtoffer van je verleden te zijn, maar de hoofdrolspeler van je huidige en bewuste schepper van je toekomst.

Dus wat is ACT of acceptatietherapie en toewijding?

Het is een nieuwe modaliteit van psychotherapie die de wetenschappelijke goedkeuring heeft en deel uitmaakt van wat tegenwoordig in de volksmond 'de derde golf' wordt genoemd of in meer welsprekende woorden zoals 'derde generatie gedrags- en cognitieve therapie'.

Het wetenschappelijke theoretische kader waarop het is gebaseerd en suggereert, suggereert dat wanneer we een probleem hebben, we tools gebruiken die in plaats van ons te helpen, het tegenovergestelde effect hebben. Dat wil zeggen, ze worden vallen die in plaats van het lijden te verminderen , het vergroten . Daarom is onze geest, in plaats van onze beste bondgenoot te zijn, onze ergste vijand .

En hier zou ik een haakje willen maken en dit willen relateren aan wat we vandaag horen uit vele transpersoonlijke ideologieën en dat verschillende eeuwenoude oosterse tradities eeuwenlang hebben geleerd. Ze zullen het vast wel gehoord hebben, of misschien is het de eerste keer dat de hel, zoals de joods-christelijke traditie het noemt, een plaats is die het hieronder plaatst (laat het me hieronder weten) en dat vol zit met monsters, wreedheden, gekenmerkt door het bevatten van de slechtste wezens en scenario's die de mens zich heeft voorgesteld, waarin wordt aangenomen dat dit de plaats is waar de menselijke ziel zich na zijn dood zal vestigen. Dit lot is verzekerd in het geval van mensen die gedurende hun leven veel of ernstige zonden hebben begaan. We hebben dat geloofd en ze hebben ons vele decennia en zelfs eeuwen lang laten geloven, maar vandaag laten we ons, door geluk of door goddelijke genade, denken en zelfs geloven dat de hel echt het lot van de ziel is na de dood van de fysiek lichaam, bestaat niet als zodanig . Maar deze hel waarnaar de Heilige Schrift verwees, werd vervolgens verkeerd begrepen door degenen die de instellingen uitvoerden, verwees naar de hel, het gevoel een nachtmerrie te leven, die we hebben gecreëerd . Dat wil zeggen, iemand op aarde kan in de hel of in de hemel leven, of zelfs in het ongewisse, afhankelijk van niets meer of niets minder dan wijzelf.

Wat bedoel ik hiermee?

Aan de hand van deze wetenschappelijke argumentatie van acceptatie- en commitmenttherapie, realiseren we ons steeds meer en meer wat de eeuwenoude eeuwenoude wijsheid ons heeft geleerd, waarover de geest door de geest wordt geschapen . De geest heeft de kracht om je te laten leven in het beste van het paradijs of in het ergste van de hel.

Hoe is dit Ze zullen het mij vragen.

Natuurlijk! Wij mensen zijn als computers, uiteraard veel complexer, maar om dit te begrijpen, gaan we dit eenvoudige voorbeeld nemen, en zeer bekritiseerd, maar de waarheid is dat we werken, en natuurlijk niet vergeten, dat we complexer zijn dan dat, maar in de basis is dat eigenlijk de structuur. Onze geest is dus als een computer, zijn hele omgeving is informatie die hij ontvangt en verwerkt. Dat wil zeggen, luisteren naar muziek is informatie die via je oren binnenkomt, door je geest wordt verwerkt en op je lichaam wordt overgedragen. Alle dingen die hij ziet, is informatie die binnenkomt, wordt verwerkt en vervolgens aangepast en uitgedrukt in het lichaam, via een verbale of gedragsmatige reactie, die kan worden waargenomen of niet voor het menselijk oog. Dus gaan we door het leven om informatie te verzamelen en te verwerken.

Afhankelijk van hoe we die informatie verwerken, is hoe we handelen, hoe we reageren. Met andere woorden, de manier waarop de hersenen de informatie interpreteren die binnenkomt, is de volgorde die naar het lichaam wordt gestuurd. Geconfronteerd met een stimulans of informatie die op gevaar duidt, zullen de hersenen het lichaam de opdracht geven om zich voor te bereiden op vluchten of verlamd te zijn. Van deze complexe situatie tot wanneer iemand ons iets vertelt, ontvangen we informatie en afhankelijk van de informatieverwerking is hoe we zullen reageren.

En hoe leeft dat dan in de hel?

Op deze manier, als mijn manier van verwerken van de informatie verkeerd is, omdat het "vol met virussen" is (irrationele overtuigingen, disfunctionele overtuigingen, cognitieve vooroordelen), dan zal mijn manier van reageren verkeerd zijn . Wanneer onze manier om informatie te verwerken wordt geplaagd door "virussen" of disfunctionele overtuigingen, wordt de perceptie van de wereld angstaanjagend.

Waarom?

Het is zoals de filosoof René Descartes zei: "Ik denk, dan besta ik". Eerst interpreteer ik de werkelijkheid later, afhankelijk van hoe ik het interpreteer, besta ik, dat wil zeggen, de kwaliteit of inhoud van mijn realiteit hangt van die gedachte af . Dus als alle informatie die ik ontvang wordt verwerkt en die verwerking resulteert in een inhoud vol virussen, irrationele overtuigingen, dan is mijn perceptie van het leven bevooroordeeld. Op deze manier wordt mijn leven een constant en chronisch lijden, kort samengevat maak ik mijn leven, hel, letterlijk.

Bijvoorbeeld: als een persoon een groene bril heeft, dan is alles wat hij gaat zien groen. Zoveel als je je vertelt dat het eigenlijk rood is, zal die persoon met een groene bril het groen zien. Dit is hoe onze geest werkt.

Heb je psychische problemen? Zoals depressie, angst, verslavingen, trauma, stress, ontevredenheid over het werk, chronische pijn, roken, anorexia, etc.

Huidig ​​onderzoek naar deze psychische problemen, terugkerend naar acceptatie- en commitmenttherapie, heeft aangetoond dat ACT-therapie juist het meest geschikt is voor deze veel voorkomende aandoeningen.

Sommige van de centrale ideeën van acceptatie- en commitmenttherapie omvatten de volgende conceptualisaties (overgenomen uit het boek Hayes, SC (2013). Ga uit je hoofd, betreed je leven. Descée de Brouwer)

• De psychische pijn is normaal . Het is belangrijk en iedereen ervaart het .
• Je kunt jezelf niet bevrijden van de pijn van psychische pijn ; Wat u kunt doen, is iets doen om te voorkomen dat het kunstmatig en onnodig wordt verhoogd.
• Pijn en lijden zijn twee verschillende toestanden.
• U hoeft zich niet te identificeren met uw lijden.
• Pijn accepteren is een stap in de richting van bevrijding van lijden.
• Je kunt vanaf dit moment een waardevol leven leiden, maar hiervoor moet je leren hoe je uit je gedachten kunt komen om je leven binnen te gaan.

Het belangrijkste mechanisme dat ten grondslag ligt aan de therapie van Acceptatietherapie en commitment is om een verandering in perspectief te kunnen maken, een verandering in de manier waarop informatie wordt verwerkt en hoe men persoonlijke ervaringen ervaart.

De procedures die worden aangeboden door Acceptance and Commitment Therapy-therapie zijn bedoeld om de functie van de meest voorkomende psychische stoornissen te veranderen, die als barrières voor ons staan ​​en ons niet vooruit laten gaan. Door deze techniek is het dus mogelijk om de essentie daarvan te veranderen en hun effecten op iemands leven te verminderen of te beëindigen.

“Metaforisch kan het onderscheid tussen de functie van een psychische stoornis en de vorm die het aanneemt in het leven van een persoon worden vergeleken met iemand die zich op een slagveld bevindt en vecht in een oorlog. De oorlog verloopt niet zo goed, dus het onderwerp vecht steeds harder. Verliezen zou een verwoestend effect hebben en iedereen die in een gevecht verwikkeld is, gelooft dat, tenzij die oorlog wordt gewonnen, het niet mogelijk zal zijn om een ​​waardevol leven te leiden. Dus de oorlog gaat maar door ... Wat die persoon echter niet weet, is dat hij of zij op elk moment het slagveld zou kunnen verlaten en nu meteen zijn leven zou gaan leiden. De strijd was nog steeds aan de gang en het slagveld zou er nog steeds zijn, in zicht. Het landschap kan nog steeds erg lijken op wat het was terwijl de gevechten plaatsvonden. Maar het resultaat van de oorlog is niet langer te belangrijk en de schijnbaar logische noodzaak om de oorlog te moeten winnen voordat hij echt gaat leven, is uitgesloten. ” (Hayes, p. 23; 2013)

Beginselen van acceptatie en commitment-therapie

Acceptatie: laat ongewenste emoties, sensaties, impulsen en andere privé en geweigerde ervaringen voelen; laat ze stromen, in het lichaam zijn, in het gevoel zonder te vechten of te vluchten of onverschillig tegenover hen te staan

I-waarnemer: deze theorie erkent het transcendentale aspect van het zijn. Dus hij is van mening dat zowel onze gedachten, emoties, herinneringen, impulsen en gewaarwordingen perifere, dynamische en niet-essentiële aspecten zijn. Op deze manier proberen we de de-identificatie ermee te ervaren (gedachten, emoties, herinneringen, impulsen of sensaties).

Huidig ​​moment: het zoeken en behouden van aandacht in de huidige ervaring, met interesse, ontvankelijkheid en toewijding, waarbij vrijwillig aandacht wordt besteed aan het hier en nu wordt fundamenteel en fundamenteel.

Waarden: het is bedoeld om het individu te helpen herkennen en verduidelijken wat echt belangrijk is voor hem, voor zijn wezen, uit de grond van zijn hart. Kwesties met betrekking tot identiteit, het verlangen om te worden, het werkelijk zinvolle en waardevolle voor het leven, enz. Worden eraan gewerkt.

Committed Action: het heeft te maken met het vaststellen van doelen die zijn gebaseerd op bepaalde waarden en de verplichting om de acties voort te zetten die nodig zijn om deze te bereiken.

Cognitieve Defusie: leer gedachten, beelden, herinneringen en andere soorten cognities observeren zoals wat ze zijn - taalsporen, woorden en afbeeldingen - in tegenstelling tot wat ze beweren te zijn - bedreigende gebeurtenissen, regels waaraan moet worden gehoorzaamd, objectieve waarheden en feiten.

Theoretisch kader: referentiekaders

De conceptuele basis van acceptatie- en commitment-therapie is de Theory of Relational Frames, die belangrijke bijdragen levert aan cognitieve gedragskliniek bij kinderen en adolescenten.

Deze theorie is een eigentijdse ontwikkeling gebaseerd op Skinner's theorieën over taal . Het idee dat vertrekt is dat verbaal gedrag cognitie vormt en dat dit een product is van taalkundige interacties (Coyne en Cairns, 2016). Met andere woorden , gedachten zijn het product van de taalkundige relaties die we met anderen hebben. En het is deze gedachte die grotendeels ons lijden en psychische pijn bepaalt, volgens deze theorie. Onderzoekers zoals Hayes, Barnes-Holmes en Roche (2001) stellen voor dat mensen het vermogen hebben om te leren door bepaalde stimuli te relateren, zowel direct als indirect. Dit proces om stimuli willekeurig en op basis van de verbale context te relateren, wordt FRAME (framing) genoemd. Dit is een specifiek menselijk vermogen en bepaalt de ontwikkeling van cognitie en taal (Torneke, 2010).

Vanuit dit perspectief zijn onze cognitieve categorieën, onze beoordelingen, beoordelingen, oordelen en attitudinale regels gedragingen die worden geleerd van de taalkundige relatie en transformatie tussen stimuli .

Het is bewezen dat de opleiding van ouders van kinderen met ADHD, naast de hulp van het openbare werk en andere aspecten, effectieve alternatieven zijn om hun welzijn te bevorderen.

REDACTORA: Gisela S., redacteur van de grote familie van de Witte Broederschap.

BRON: Hayes, SC (2013). Ga uit je hoofd, kom je leven binnen. Brouwer's Descree
https://www.psyciencia.com/terapia-aceptacion-compromiso-act-padres-ninos-conductas-disruptivas/
Torneke, N. (2010). Leren van RFT: een inleiding tot de relationele frametheorie en de klinische toepassingen ervan. Oakland: New Harbinger.