De transcendente decaloog van moeder Kwan-Yin

  • 2018
Inhoudsopgave hide 1 De oorsprong van Kwan Yin 2 Decalogue van Kwan-Yin 2.1 Niemand zal me geluk geven, alleen ik kan het krijgen. 2.2 Ik ben een uniek Wezen op de hele planeet Aarde. Niemand begrijpt me beter dan ik. Niemand weet of kan weten wat ik nodig heb, beter dan ik. 2.3 Wat ik nu ontvang is wat ik gisteren heb gezaaid en wat ik nu zaai zal zijn wat ik morgen zal ontvangen. 2.4 Noch het verleden, noch de toekomst kan mij pijn doen. Alleen het heden heeft waarde in mijn leven. 2.5 Alleen ik beslis wat ik op dit moment moet doen. 2.6 Alleen in liefde en in innerlijke vrede kan ik de juiste beslissingen nemen. 2.7 Bij mijn beslissingen zal ik altijd rekening houden met het voordeel van anderen. 2.8 Mijn gezicht is de weerspiegeling van mijn innerlijke staat. 2.9 Ik ben een Wezen ten dienste van de mensheid. 2.10 Ik heb een missie in het leven en het is om gelukkig te zijn en anderen gelukkig te maken. 3 Wat we weten over Moeder Kwan-Yin 4 Cijfers geassocieerd met Kwan Yin

Kwan-Yin of Guanyin, wordt Avalokilesvara in China genoemd, een bodhisattva of "verlicht worden", geëerd en vereerd in het boeddhisme. De waarde die traditioneel wordt geassocieerd met deze bodhisattva is mededogen. Kwan Yin betekent "wie de klaagzangen van de wereld hoort".

In het Westen staat ze bekend als de Godin van Genade, omdat ze de boeddha's en bodhisattva's verwarren met goden. In de Taoïstische mythologie staat het bekend als Ci Hang Zhen Ren en wordt het als onsterfelijk beschouwd.

De oorsprong van Kwan Yin

De eerste boeddhistische monnik die vrouwelijk naar Kwan-Yin verwees, was Kumarakiva, toen hij in 406 AD de Chinese vertaling van de Lotus Soetra maakte. C.

In zijn vertaling zijn zeven van de drieëndertig verschijningen van de Bodhisattva vrouwelijk. Terwijl het Tantrische Boeddhisme of Vajrayana de overhand had in China, tijdens de Tan-dynastie in de achtste eeuw, groeide de populariteit ervan en werd het weergegeven als een mooi figuur van vrouwelijke kenmerken en in het wit gekleed .

In het populaire gevoel helpt Kwan-Yin degenen die in moeilijke tijden naar haar toe komen . Vooral in het licht van de gevaren die vuur, water of wapens kunnen veroorzaken.

De Bodhisattva begrijpt de verzoeken die aan haar worden gedaan en beantwoordt deze met haar mededogen . Als een barmhartige moeder luistert ze ook naar die verzoeken van degenen die kinderen willen hebben en haar haar gebeden hebben.

Er is een beweging genaamd Mahakaruna (The Great Compassion) die 108 Glories heeft vrijgegeven aan Kwan-Yin . Ze zijn een effectief transformerend gebed geworden.

Kwan Yin heeft gezworen de hemelse koninkrijken niet binnen te gaan voordat alle levende wezens het einde van hun leerproces niet hebben bereikt en hun verlichtingsproces hebben voltooid.

Wanneer alle wezens worden bevrijd uit de cyclus van geboorte, dood en reïncarnatie (samsara), zal Kwan Yin de hemel ingaan.

Decaloog van Kwan-Yin

Niemand zal me geluk geven, alleen ik kan het krijgen.

In deze eerste gedachte neemt de mens verantwoordelijkheid voor zijn leven en begint een poging om te vinden waarnaar hij verlangt.

Ik ben een uniek wezen op de hele planeet aarde. Niemand begrijpt me beter dan ik. Niemand weet of kan weten wat ik nodig heb, beter dan ik.

In dit principe worden de fundamenten gelegd om elke overtreding die mensen van anderen ontvangen te elimineren. Alles wat een persoon deprimeert kan onder dit mandaat worden geannuleerd.

De persoon begrijpt en erkent dat niemand op haar kan reageren, omdat niemand haar beter kent dan zijzelf.

Wat ik nu ontvang is wat ik gisteren heb gezaaid en wat ik nu zaai zal zijn wat ik morgen zal ontvangen.

Dit principe spreekt van het feit dat mensen moeten begrijpen dat hun huidige problemen het gevolg zijn van onjuiste acties uit het verleden en dat ze tegelijkertijd hun voordeel moeten doen met het heden om goed te zaaien wat ze dan moeten oogsten.

Noch het verleden noch de toekomst kan mij pijn doen. Alleen het heden heeft waarde in mijn leven.

Als je dit principe volledig begrijpt, zal de persoon het belang dat hij verdient aan zijn huidige moment geven, het zal de gebeurtenissen die al hebben plaatsgevonden bagatelliseren en die berouw en toekomstige gebeurtenissen veroorzaken die angst veroorzaken.

Alleen ik beslis wat ik op dit moment moet doen.

Het moet begrepen en aangenomen worden dat externe invloeden precies dat zijn, invloeden. Het is de persoon zelf die te allen tijde kan beslissen wat te doen.

Alleen in liefde en in innerlijke vrede kan ik de juiste beslissingen nemen.

Als we in de tegenwoordige tijd moeten handelen, moeten we dat in vrede en met liefde doen. Wanneer we op deze manier handelen, wordt wat we doen geïnspireerd door onze hoogste servicecapaciteit.

Bij mijn beslissingen zal ik altijd rekening houden met het voordeel van anderen.

Wanneer ik beslissingen moet nemen, zal ik het doen voor degenen die de meeste mensen ten goede komen.

Op deze manier zal mijn eigen leven op weg zijn naar de hoogste glorie: compensatie ontvangen voor de dienst aan anderen.

Mijn gezicht is de weerspiegeling van mijn innerlijke staat.

Laten we aandacht besteden aan het uiterlijk van ons gezicht en dit altijd met een glimlach versieren. Dat de ogen altijd klaar zijn voor een blik van liefde, omdat ze op deze manier de serene harmonie zullen weerspiegelen van degenen die hebben geleerd het pad van geluk te bewandelen.

Ik ben een wezen ten dienste van de mensheid.

Alles wat je doet of alles wat je zegt en alles wat je denkt of alles wat je voelt zal in het voordeel en de glorie van de hele mensheid zijn.

Ik heb een missie in het leven en het is om gelukkig te zijn en anderen gelukkig te maken.

Dit laatste principe geeft betekenis aan ons bestaan ​​en geeft tegelijkertijd richting aan onze inspanningen om voordelen te brengen voor de hele mensheid.

Wat we weten over moeder Kwan-Yin

  • Chinese naam: Wuan Yin, Kuan Yin, Guanyin of Koon Yum.
  • Japanse naam: Kannon, Kwannon of Shokakanzeon Bosatsu.
  • Tibetaanse naam: Chenrezig of Tara.
  • Scriptnaam: Avalokitesvara
  • Koreaanse naam: Kuan-Te Am Bosa, Kwanseum Bosal of Kwan Um.
  • Vietnamese naam: Quan`Am of Quan-Te Am Botat
  • Bloem: Lotus
  • Kleur: violet
  • Steen: Lapisl uli
  • Heilig dier: Dragon
  • Vertegenwoordigt: genade en bescherming
  • Symbolen: Lotus van 5 bloemblaadjes, waterkom, wilgentak.

Cijfers geassocieerd met Kwan Yin

In het Westen zijn er veel trends die de figuur van Kwan-Yin associëren met moedergodinnen en moederfiguren van andere religies. De overeenkomsten zijn berucht met de Maagd Maria van het katholicisme, Isis van het oude Egypte, Tara in het Tibetaanse boeddhisme en Radha in het hindoeïsme.

Het aantal tempels en beelden gewijd aan deze bodhisattva in het oosten is ontelbaar.

Meester Kwan-YIn wordt vereerd in China en daar heeft haar tempel Temple of Mercy. Het is etherisch gelegen zeer dicht bij Beijing en omgeven door 12 kleine tempels, waar alle legioenen van wezens tot uw dienst staan .

In deze tempel brandt de vlam van genade en mededogen voor de aarde en haar evoluties . Deze enorme kracht magnetiseert deze vlam vanuit het hart van God en projecteert deze in de atmosfeer van de aarde.

Gezien in Sacred Alchemy, door Peter, redacteur van de White Brotherhood

. com / dec-logo-de-kwan-yin-.html

Volgende Artikel