De betekenis van het woord Elohim is fundamenteel voor het begrijpen van de Hebreeuwse Geschriften

Het woord Elohim wordt in het Hebreeuws gebruikt om naar God te verwijzen, maar het is een meervoud (van het Hebreeuws Eloah, God) en daarom zou de betekenis dioses zijn. . Dit is een woord dat in de Tanach wordt gebruikt om naar Jahweh te verwijzen.

Sommige geleerden geloven dat het meervoud het bewijs is van het polytheïsme-residu dat de Joden van de Pentateuch hebben geërfd, terwijl anderen beweren dat het voortkomt uit Yahweh's conceptie als een drie-eenheid. Maar dit is een term die verschillende betekenissen en betekenissen heeft.

De betekenis van Eloim is daarom de sleutel tot het begrijpen van de betekenis van de Hebreeuwse Geschriften.

Wat betekent het woord Elohim?

Elohim is een van de Hebreeuwse namen van God of van de goden en wordt bijna 2500 keer in het Oude Testament genoemd, met verschillende betekenissen.

In de Hebreeuwse geschriften wordt de term Elohim gebruikt met een meervouds betekenis (een numeriek meervoud genoemd) wanneer het wordt toegepast op een godheid of op verschillende godheden, maar het wordt nooit gebruikt met betrekking tot een samengestelde godheid.

Bij het analyseren van de verschillende manieren waarop het in de Schriften wordt aangehaald, is het duidelijk dat het woord Elohim, meervoud, wordt gebruikt met een enkelvoudige betekenis . Dit wordt duidelijk gezien in Genesis, waar het wordt gebruikt samen met een conjunctie van een enkelvoud werkwoord, dat de betekenis ervan aangeeft.

In de zin " Elohim creëerde de hemel en de aarde " wordt het werkwoord "gecreëerd" vervoegd in het enkelvoud, daarom is Elohim een ​​enkelvoudig woord en verwijst het naar de schepper, maar dat is slechts een van zijn betekenissen.

De vader van de Hebreeuwse grammatici, Gesenius, zei dat 'elohim', wanneer toegepast op een enkele godheid, een meervoud van voortreffelijkheid of majesteit is .

Mozes gebruikte deze term in meervoudige zin om te verwijzen naar demonen die werden aanbeden als goden en Yahweh zelf gebruikte het woord Elohim om te verwijzen naar afgoden die werden aanbeden in Egypte.

De profeet Ezechiël verwees naar Elohim als equivalent van 'eloah', het enkelvoudig zelfstandig naamwoord, toen hij sprak over een godheid die zijn goddelijke aard benadrukte, in tegenstelling tot de menselijke aard van aardse wezens.

Andere toepassingen van het woord Elohim

We hebben gezien dat het woord Elohim wordt gebruikt om te verwijzen naar Jahweh, goden, afgoden en demonen, maar het is ook van toepassing op mannen, koningen en engelen .

In de Bijbel wordt het vaak gebruikt om te verwijzen naar de engelen of geestelijke boodschappers van Jahweh . In deze gevallen benadrukt de term zijn kwaliteiten als superieure wezens, vergelijkbaar in glorie met God zelf.

In deze gevallen is de bedoeling van het woord om ze te beschrijven als krachtige superieure wezens, vergelijkbaar met Jahweh in heerlijkheid. Maar in de verschillende versies van de geschriften is elohim vertaald als engelen. In de Messiaanse Geschriften wordt elohim vertaald als "angueloi", wiens betekenis engelen-boodschappers zijn.

In de Spaanse versies van de Hebreeuwse Geschriften wordt het woord elohim vertaald als "goden", maar de Septuagint vertaalt het als angueloi (engelen) en om die reden kan worden aangenomen dat elohim ook engelen betekent.

In de Schrift is de term ook van toepassing op rechters . De toepassing in dit geval verwijst naar het feit van het karakter van zijn onderzoek en de implementatie van gerechtigheid en de wet als goddelijke voorrechten die het leven en de dood van mensen kunnen beslissen.

Yahweh past het woord elohim toe op Mozes in de Exodus en zijn betekenis is in dit geval dat Mozes namens God zou handelen, met een goddelijke missie.

Ten slotte wordt de Hebreeuwse term elohim gebruikt als een veelvoud van voortreffelijkheid, net als Adonai. Adonai is het woord in het Hebreeuws dat wordt gebruikt om God (Yahweh of Yahweh) aan te duiden. Evenals Adonim en Shaday.

De meervoudswoorden Adonai, Adonim

Adón is in het Hebreeuws "heer", maar wanneer het verwijst naar God wordt het gebruikt in het meervoud, Adonai, zoals in Genesis. Het einde "ai" is een oude vorm van het meervoud, gebruikt in plaats van "im" (het meervoud eindigend in het Hebreeuws).

Daarom zouden adonai en adonim "heren" betekenen, maar dit meervoud betekent niet dat het veel mensen zijn.

De Adonai en Adonim vormen zijn meervoudsvormen en in de Schrift worden ze in verschillende gevallen op een man toegepast. Ze worden slechts één keer gebruikt in Deuteronomium met een unieke betekenis, wanneer Yahweh wordt genoemd als Adonai adonim ( Soeverein van de soevereinen ) in plaats van de meest gebruikte term Adón adonim.

Elders zijn zowel adonai als adonim voortreffelijk meervoud en hebben precies dezelfde betekenis of betekenis als het enkelvoud.

Het bewijs van het gebruik van het enkelvoud in alle genoemde gevallen, kan aantonen dat het woord Elohim enkelvoud is en de synthese van het monotheïstische geloof .

Wanneer de Bijbel leest: "Yahweh is onze Machtige, Yahweh is één, " betekent dit dat God uniek, absoluut, enkelvoudig, eenvoudig en niet samengesteld is, wat het drie-eenheid geloof van Yahweh zou tegenspreken.

Gezien in GB Advisors, door Pedro, redacteur van de White Brotherhood

http://www.gbasesores.com/colaboraciones/elohim.html