De reactieve factor en de analytische factor, door Willy Chaparro

  • 2012

De reactieve factor

De ziel, geest en hogere zelf lijken gescheiden te zijn en toch zijn ze "HETZELFDE DING"; en de bron is ook EEN. Dit is een uitdrukking die dezelfde essentie aangeeft, en geïncarneerd zijn vormt met het lagere zelf of de persoonlijkheid, een alliantie om egorollen te kanaliseren. Het resultaat van de alliantie is "hetzelfde": de reactieve factor.

De reactieve factor is de automatische reactieve geest, de belangrijkste leidende factor van het emotionele leven en activiteiten in de materiële wereld. Het kan niet worden beschouwd als een intellect, maar het kan worden beschouwd als een centrum van puur licht dat moet worden gezien als een krachtige lichtreflector van de ziel die evolutie op de mens overbrengt.

Reactieve factor was een overlevingsmechanisme dat aan mensen werd gegeven in hun eerste evolutionaire periode om te overleven in agressieve omgevingen. Het 'zelfde' wordt in het fysieke leven vertegenwoordigd door de ziel en het ego, die samen met de reactieve geest bestaan, en wanneer ze incarneren om rollen te kanaliseren, doen ze dat onder het aspect van een dualiteit.

1. De impulsieve reactiefactor

2. Depressieve reactieve factor.

De Impulsieve Reactieve Factor heeft ook twee definities: Gewelddadige en Impetuous Factor en Depressieve Reactieve Factor. De Impulsieve Reactieve Factor heeft niets analytisch of waarneembaars, het is de wortel van het Ego, dat wordt gemanipuleerd door het Ego en wordt onderworpen aan persoonlijkheidsneigingen. Het is een factor die heel gemakkelijk is voor overmatige activiteit, maar niet redeneert. Hij gaat van hier naar daar en overal en begrijpt het niet echt.

Het toont een schijnbare onbeschoftheid in een poging om te eindigen in momenten van persoonlijke verduistering en diepgewortelde ambitie. De ziel en het ego zijn bondgenoten op impulsieve momenten, en wanneer ze emotioneel zijn veranderd, hebben ze gewelddadige reacties en een woedende zelfbevestiging waarmee ze geweld en een dramatisch zelfmedelijden willen rechtvaardigen (van de lat. Commiserat? O, -? Nis). - Compassie met dezelfde persoonlijkheid - De eerste reactie is prikkelbaarheid, een natuurlijke reactie wanneer deze wordt geremd.

Het is een factor die wordt aangedreven door impulsen, het is een impulsieve reactie die te snel is te begrijpen, en zoals het zich voordoet, treedt het op wanneer de wil, de schatting zelf, de ideeën en plannen worden overtreden door andere mensen, of ook door een contact met een antwoord dat het ego niet bevalt. De Reactive Mental Factor bevindt zich voortdurend in een koortsachtige toestand, met periodes van gewelddadige activiteit - symbolisch gesproken - die bijna een delirium bereikt. En wanneer deze temperamentvolle explosies optreden, staat het niet toe om te luisteren naar argumenten waarop de reactie is gericht. Ze hebben geen neiging zich met verschillende gezichtspunten te identificeren en het draait een vraag rond de kern ervan, een irrationele houding aannemend. Ze hebben nauwelijks tijd om iets te vangen wanneer ze onmiddellijk een andere totaal andere activiteit ondernemen.

Wat kan de persoon naast je doen?

Blijf daar af en toe een woord zeggen of lach vaak, of behandel ook andere zaken.

De gewelddadige en oneindige factor kan worden gedefinieerd als: "The Madman of the House" en de Depressive Reactive Factor als: "The Madwoman of the House", beide zijn gevaarlijk wanneer ze door het ego worden gemanipuleerd. Sommige wezens moeten leren 'hun gekke mensen te binden', want als ze het voor een lange tijd 'los' laten, kan dit leiden tot een bipolaire stoornis. Dit proces is geenszins eenvoudig, omdat het bewustzijn van de persoon van de lagere naar de hogere geest beweegt en zelden contact maakt met het tussenliggende punt, dat van de ziel op zijn eigen niveau. Het is een kloof die bestaat tussen de twee factoren die astraal-emotioneel van aard zijn en wanneer de ziel door het ego wordt gemanipuleerd en onderworpen, staat het niet toe de factoren in verlichte vorm te beheersen, zodat ze op een concrete concrete manier kunnen denken.

De Depressieve Impulsieve Factor wordt over het algemeen geactiveerd bij een depressieve persoon en manifesteert zich wanneer hij de rol van slachtoffer vervult en zijn afweer laag is op psychologisch niveau en dit veroorzaakt dat de persoon wordt aangedreven door reactieve en depressieve impulsen. . Wanneer deze toestand bestaat, drukt het ego zichzelf uit als een dualiteit, als een andere persoon, een andere persoonlijkheid. In sommige gevallen zijn er tegengestelde reacties, bijvoorbeeld: een echtpaar waar de vrouw erg depressief is omdat ze zich verveelt, zonder iets te verlangen, en tegen haar partner zegt: `` Ik ben leeg, ik heb geen Ik wil de Madman dansen en de volgende dag wanneer hij niet depressief is, zegt hij het tegenovergestelde: ik ben opgetogen, ik ben meer dan schoppen om de Madman te dansen, Ik heb je veel te geven.

In dit geval is de geest die moet worden geloofd de impulsieve, niet de depressieve, omdat de twee in bipolaire situaties zich prettig voelen in hun rol, maar toch worden ze meegesleept door hun reacties en door hun impulsen. Het belangrijkste kenmerk van de Impulsive and Depressive Reactive Mind is dat ze de waarheid vertellen, ze hebben geen tijd om te liegen. Dat wil zeggen, hij vertelt de waarheid niet of liegt, zijn depressieve stemming is niet bevorderlijk voor liegen, zijn eigen impuls laat hen de waarheid vertellen.

De twee factoren willen niet innoveren, ze zijn niet geïnteresseerd in innoveren, ze willen de dingen laten zoals ze zijn.

De vergent van de twee factoren is dat ze nieuwsgierig en redenerend zijn en de analytische factor dicteert dat het beter is om niet te confronteren, maar ze hebben geen plaats om na te denken. Het zijn mensen die aangetast zijn door onderliggende verstoringen die hen aanzetten tot ambitie, van macht houden en op een bochtige manier geconfronteerd worden met elke vorm van negatieve activiteit.

Reactieve factoren kunnen worden omgezet, het is aan de persoon om de methode te ontdekken om dit te doen. Een ander type mentale vorm is de actieve geest van de egoïstische factor, die een echt groepsgoed is, maar wanneer het wordt omhuld door verduistering of verwerpelijke intellectuele twijfels, laat het de binnenkomst van destructieve krachten toe. De reactieve factoren waarvan hij vastbesloten is dat hij behulpzaam is, maar idealiter met een heldere en gerichte geest, een liefhebbend hart, een gecultiveerd en eenvoudig begrip van zichzelf en het leven van de anderen. Dit helpt mensen hun twijfelachtige en complexe reactieve attitudes te ordenen.

De analytische factor

De analytische geest, ook wel de analytische factor genoemd, is een concept dat verwijst naar de hogere abstracte geest, een weerspiegeling van de goddelijke natuur en het product van het universele denken. Het is iets dat de geest van de persoonlijkheid overstijgt en kan worden opgehelderd, wat overeenkomt met de spirituele staat van ons wezen, dat de mentale decoder gebruikt om de problemen met betrekking tot overleven te verhogen en op te lossen. Het is een bewuste en persoonlijke factor waarmee we Homo Sapiens Sapiens kunnen zijn en dankzij de werking ervan bereiken we mentale bewustzijnsniveaus die dieren niet bezitten.

In het fysieke leven worden we geleid door gevoelens, in sommige gevallen door emoties, in tegenstelling tot andere dieren die absoluut emotioneel zijn en geen abstract denken hebben. De analytische factor werd in de afgelopen 30 duizend jaar aan mensen gegeven, een conditionerende kwaliteit van de activiteit van de ziel, maar wanneer ze zich voordoen in een gevoel van afscheiding, wanneer het slecht wordt toegepast, produceert het een zelfzuchtige persoonlijkheidsstimulerende reactie. De analytische factor is het receptieve gezond verstand, het is de denkende, nieuwsgierige, redenerende, discriminerende en analytische entiteit, ophelderaar, die kan worden gedefinieerd als het vermogen dat het mogelijk maakt om de verschillen die bestaan ​​tussen verschillende niveaus van bewustzijn waar te nemen en vast te stellen.

De analytische factor stelt ons in staat ons aan te passen aan veranderingen in de situaties waarin we leven om betere resultaten te behalen dan we alleen zouden bereiken met behulp van ons geheugen of een aangeleerde actie. Het is het bewustzijn van het individu dat drie aspecten van het mentale leven verbindt. –Creatieve verbeelding, geest en intuïtie–, het verkrijgen van deze synthetische link vormt het huidige doel van het ik, dat de geest gebruikt, maar niet de zelfreactieve geest, omdat dit een mystiek overlevingsmechanisme is dat vreemd is aan zijn controle. De analytische factor is gerelateerd aan het concept, de analyse, de ontwikkeling van intuïtie, opheldering, het goede en slechte, het mooie en lelijke, het morele en immorele, enz. Ontwikkel optimisme en vreugde, begrijp volledig wat dat betekent voor het menselijk leven, maar de analytische factor is geen machine, net als de decoderende geest, een geest die denkt en handelt.

De analytische factor herbergt egorollen, hoewel het ego zich in de reactieve geest bevindt, heeft het de analytische geest nodig om te schitteren en de kracht te tonen om te onderscheiden, ophelderen, ophelderen, scheiden, onderscheiden, kiezen of afwijzen en alle implicaties Wat deze termen betekenen. Laat de lagere geest niet anticiperen op dingen, omdat ze vanuit verschillende invalshoeken kunnen worden bekeken, vanuit drie of veel tegengestelde gezichtspunten. Het is een wet die de mensheid regeert en controle door de ziel produceert. Als de analytische factor niet bestond, zou de reactieve factor niet dienen om leidende rollen te kanaliseren.

Met betrekking tot de functies hebben de analytische factoren andere definities, die kunnen worden beschouwd als een conceptuele tripliciteit die is gebaseerd op het bewuste begrip van drie variabelen. Dat wil zeggen, de variabelen dienen om het analytische concept op drie verschillende manieren te begrijpen voor een betere interpretatie. Elk geïncarneerd wezen heeft een andere manier om conceptuele tripliciteit waar te nemen, die kan worden gedefinieerd als:

1. Conceptuele evaluatiefactor.

2. Conceptuele waarnemingsfactor.

3. Intuïtieve analytische factor.

De conceptuele evaluatiefactor

De evaluatiefactor is de basis van kennis, de evaluatie van het concept dat elke mens heeft over een idee, een benadering, een kennis over een bepaalde substantie, over een bepaald onderwerp, over een bepaald ding. - Het concept is gedachte, het is een idee en op zijn beurt is het energie. Het betreft het privé en puur objectieve leven van de persoonlijkheid, dat samengaat met de ziel gericht is op het mentale vlak. Het is niet zo dat de persoonlijkheid de ziel waarneemt, maar dat het registreert wat de ziel voor zichzelf waarneemt en het als een concept doorgeeft.

The Conceptual Perception Factor ("prompting")

Het heeft twee definities:

a) Perceptiefactor of "fysieke aansporing", is een concept dat kan worden opgevat als een idee, dat wil zeggen een idee dat de mens bereikt om een ​​benadering van iets te hebben, een benadering van kennis over een bepaald onderwerp. Het kan een gedrag, een actie, een bestudeerd onderwerp, enz. Zijn. De perceptie kan stevig zijn of kan worden aangepast in de mate dat de concepteigenaar het aanpast aan zijn manier van dingen waarnemen, mensen waarnemen, dat wil zeggen de manier om meer kennis te verwerven. Zonder de perceptie van het concept wordt het moeilijk om de oorspronkelijke zuiverheid van het idee en het doel te behouden. Hierover bestaan ​​oneindige definities en dat zou informatie zijn samen met evaluatie. Menselijke wezens hebben de bijzonderheid van een geavanceerdere waarneming dan andere Homo Sapiens-Sapiens van andere werelden. Zelfs als Homo Sapiens-Sapiens in de ene wereld en in de andere, op onze planeet, is er iets dat ons "fysieke aanmoediging" heeft verbeterd.

b) Conceptuele waarnemingsfactor of "mentale aansporing" is wat de spirituele kern vormt. De 'mentale ingevingen', is op zichzelf een puur idee, is wat de spirituele kern vormt, de wezens die geesten in de menselijke taal worden genoemd, in een zodanige mate dat spirituele wezens zichzelf als conceptueel noemen, omdat ze communiceren via concepten, iets dat verder gaat dan het menselijk denken als we stervelingen begrijpen. Conceptuele aanwijzingen bevatten het algemene idee van wat de geest wil communiceren. Zo'n geest in een mens is een basisvereiste voor mensen die op het evolutionaire pad zijn, maar hij moet worden beheerst en intelligent worden gecorreleerd met een stabiel centrum en binnen bepaalde conceptuele grenzen worden beperkt.

Intuïtieve analytische factor

De analytische factor is de perceptie van het hogere, de herkenning van het intuïtieve proces door analyse. Intuïtie is een vermogen van sterfelijke wezens en de analytische factor beoogt het vermogen van intuïtie te ontwikkelen, omdat de samensmelting van analyse en intuïtie de daaruit voortvloeiende controle van dat vermogen voortbrengt, die zich manifesteert als kracht en magnetische kracht en straling. . Hoewel intuïtie amorf is, zijn er mensen die zich bewust kunnen zijn van dingen die niet kunnen worden verklaard door normale fysieke zintuigen of andere zintuigen. Het zijn intuïtieve vermogens die via manieren moeten worden uitgedrukt, zodat ze door analyse objectief kunnen worden verklaard.

De actie van de concrete geest moet ook opzettelijk worden toegepast via het analytische vermogen, dat moet worden geneutraliseerd terwijl het wordt gebruikt door intuïtie en naarmate de tijd verstrijkt, het kan worden uitgebreid, ontwikkeld en verdiept in fusie

Er zijn andere factoren gerelateerd aan de analyse

Er zijn andere factoren gerelateerd aan de analytische factor. Het volgende kan als meer prominent worden beschouwd:

Het onderscheidingsvermogen

Van lat. Onderscheid? Re, te onderscheiden). Het is het moeilijkste punt van de Essentie van Evolutie, het is het middelpunt waar het noodzakelijk is om het verschil te weten tussen de "conceptuele aansporing" van de belichaamde ziel en de "fysieke aansporing" zodat de mens met kracht, liefde en begrip vooruit kan gaan. .

Differentiatie en het kunnen onderscheiden zijn goddelijke attributen, iets van iets anders onderscheiden en het verschil daartussen aangeven, is de actie en het effect van onderscheidingsvermogen, een mechanisme om opheldering, analyse, conceptueel, enz.

Onderscheiden is begrijpen en correct kiezen door experiment, mislukking en succes, omdat alle mensen zielen zijn, maar niet iedereen is voorbereid op de belangen van de ziel. Een verward wezen kan wat tijd nodig hebben om het te onderscheiden, komt meestal voor wanneer iets probeert op te lossen, gewoon achterover leunen en ontspannen, erover nadenken totdat het klikt, omdat de geest altijd ondervraagt, en als wat is opgelost, resoneert niet met de analyse, dan moet de interne begeleiding worden genegeerd en gevolgd. Het is iets dat kan worden gedaan met wijsheid, onderscheidingsvermogen en discretie, en een inspanning leveren waar u betere resultaten kunt bereiken.

Het grootste deel van het menselijk collectief is fundamenteel en uiterst beperkt in termen van onderscheidingsvermogen, en op een bepaald punt in hun leven hebben ze te maken gehad met verwarrende en verontrustende gedachten, waar een grote verscheidenheid aan standpunten, concepten en meningen een rol spelen. Onderscheiden is het vereiste gevoel voor verhoudingen. - De essentiële kennis van de essentiële en basale dingen van het leven en ook de bewezen discriminatie en het vermogen om onderscheid te maken op het tijdstip en de manier van waarneming van aanwijzingen. Het is het stadium waarin de mens uitsluitend afhankelijk wordt van onderscheidingsvermogen, na intuïtie en zelfs na inspiratie.

Weten hoe te onderscheiden is essentieel, omdat je hiermee het verschil tussen positieve en negatieve dingen kunt waarnemen en vaststellen. Velen in hun fysieke welzijn worden onderdrukt door de gedachten en ook door de problemen die hun gezondheid beïnvloeden, maar door onderscheidingsvermogen leren ze bewust de gedachten die binnenkomen en die zich negatief kunnen ontwikkelen, te beheersen. Weten hoe te onderscheiden wanneer de analytische factor conflicteert met de reactieve geest, waar gedachten vergelijkbaar zijn met een "internetweb", vergelijkbaar met een wirwar van wol of draad, maar je moet voorzichtig zijn bij het onderscheiden tussen een manipulatief ego en een geïntegreerd ego

Verdunnen, (van de lat. Verdunnen)

Dilucidaat is een ander proces dat gevoelig wordt voor fysieke promptings gestimuleerd door onzuivere denkpatronen, die het product zijn van de reactieve. De soorten gedachten kunnen mentaal worden onderscheiden en door ze op te helderen, kunnen de negatieve promptings die van het egoïstische komen, worden afgewezen en geweigerd. Het is opgehelderd omdat het essentieel is om het begrip van de conceptuele promptings en de promptings van synthese te bereiken, op die manier kunnen sterfelijke mensen hun actie verhogen Trillen en groeien in wijsheid. Opheldering betekent ook een kwestie, een voorstel of een vindingrijkheid verklaren en verklaren.

Elucubrar, (van lat. Elucubr? Re)

Ophelderen is iets abstracts gerelateerd aan menselijk gedrag, maar de Analytische Factor herbergt ook de opheldering van wezens die in de supra grafische gebieden wonen, dat wil zeggen de wezens die de kern vormen spiritueel, de zogenaamde geesten, die een conceptuele manier van ophelderen hebben.

De opheldering van de fysieke of sterfelijke wezens is gericht op de prestaties, op de dingen die niet zijn verkregen, maar die wel zullen worden verkregen.

Opheldering is het activeren van de analytische geest zodat deze een concept of een idee vormt van iets dat bestaat, maar niemand weet het. Het is mogelijk om een ​​abstracte gedachte op te helderen, bijvoorbeeld: Ken de essentie van dingen die er niet zijn geweest, maar die zullen zijn, en die ook kunnen worden opgehelderd en mediteren of reflecteren op een kwestie, stel je dingen voor zonder veel fundament. . Ophelderen is je hersens opwikkelen of je hoofd omdraaien door na te denken over een probleem, dwalen, denken, studeren, mediteren, reflecteren, beraadslagen, mediteren, overwegen, denken, denken, kijken, enz. om iets te krijgen.

Sommige mensen breken het chrisma door op te helderen om materiële prestaties te verkrijgen, maar het is iets dat nergens op slaat, omdat de beste manier om spiritueel te groeien is door nuttig te zijn voor anderen.

Volgende Artikel