Les gegeven door meester Beinsá Dunó op 28 april 1926 aan de Hidden Youth Class in Sofia.

"Wees trouw, waar, puur en welwillend altijd!"

Reflectie.

Schrijf de volgende keer over een vrij onderwerp, door interne keuze. Wanneer je het onderwerp schrijft, martel jezelf dan niet omdat je dit of dat hebt uitgevonden, maar doe als de natuuronderzoeker die mineralen, planten en dieren bestudeert. Wanneer hij door bergachtige plaatsen reist, kijkt hij naar de stenen en bestudeert ze. Wanneer hij een mooie, kostbare steen vindt, neemt hij die, neemt de eigenschappen ervan waar en spreekt erover. Hij kan er al over praten als voor een bekend mineraal. Op dezelfde manier als jij; schrijf niet over een vraag totdat in uw geweten geen mooie gedachte is geboren. Veel mensen willen zichzelf dienen met externe gedachten over bepaalde kwesties. Zulke gedachten worden opgelegd aan de geest van de mens uit zijn verleden, die ooit waardevol waren, maar tegenwoordig zijn ze waardeloos. Er zijn oude gedachten, gevoelens en verlangens, waarvan vele waardeloos zijn. Van hen worden precies alle gelaagdheden gegenereerd, alle pijnlijke toestanden in het organisme van de mens.

Sommige leerlingen op school denken dat ze veel weten. Ze weten echt veel dingen, maar ze moeten niet vergeten dat we de belangrijkste en belangrijkste kwesties nog niet hebben behandeld. Aan deze kwesties gaat bewijs vooraf. Ik vraag: Hoeveel van jullie hebben het geduld van de beroemde Griekse filosoof Epictetus, die door zijn meester is mishandeld? Zijn meester werd vaak boos, schreeuwde naar hem en drukte hard op zijn been. Hij was vooral geïrriteerd toen hij zag hoe Epictetus kalm verdroeg, met volledige zelfbeheersing en geduld al zijn godslasteringen. Epictetus vertelde hem af en toe alleen: "Ik hou ervan, je kunt me behandelen zoals je wilt, maar druk niet zo hard op mijn been omdat het kan breken en dan zul je zelf spijt krijgen dat ik je niet kan dienen zoals het hoort." Zijn meester bleef hem echter als voorheen behandelen. Op een dag, terwijl hij geïrriteerd was, drukte hij Epictetus 'been zo strak dat het brak. Epictetus zei tegen hem: "Heeft hij niet voorkomen dat u mijn been brak?" Door zijn grote zelfbeheersing bevrijdde zijn meester hem van de dienst. Vanaf dat moment werd Epictetus bekend als een beroemde filosoof.

Ik zeg: de wezens van de onzichtbare wereld observeren je constant. Ze hebben duizenden en miljoenen ogen waarmee ze al je acties volgen. Wetenschappers zeggen dat sommige kevers 25.000 ogen hadden. Er zijn dus heiligen met 100 miljoen ogen. Kun je je voorstellen wat deze heiligen zijn? Natuurlijk verwijst dit naar wezens met een hoge, geavanceerde cultuur. Hedendaagse mensen hebben bijvoorbeeld slechts twee ogen. Je zult zeggen: "Het is niet mogelijk dat een man, zelfs als hij heilig was, meer dan twee ogen heeft." Dit is een symbolische uitdrukking van spraak, maar niet en echt. Ik vraag: hoe is het dan mogelijk dat duizenden stralen in een focus samenkomen? Je weet dat er spiegels zijn, waarvan sommige de stralen concentreren - samenkomen - en anderen die ze verspreiden - uiteenlopend -. Heb je de vraag bestudeerd, hoe precies kan de lens de stralen opvangen, terwijl ze in werkelijkheid parallel lopen? Hedendaagse natuurkundigen spreken alleen over het vermogen van de lenzen om de stralen te verzamelen en te verspreiden, maar hoe dit gebeurt, verklaren ze niets. Laat het gezegd worden dat de mens de stralen met zijn handen kan verzamelen, ik begrijp dit, hij is tenminste een levend wezen; Laten we echter zeggen dat een lens stralen kan verzamelen en verspreiden, ik begrijp dit niet. Voordat alles vreemd is, hoe is het mogelijk dat een dood lichaam, zoals de lens, stralen verzamelt en verspreidt?

Veel hedendaagse wetenschappers willen de natuur aan zichzelf onderwerpen, hun krachten vasten en ordenen. De mens kan de natuur slechts in drie omstandigheden ordenen: eerst moet hij zich helemaal onderwerpen aan de wet van liefde; hierna moet hij zich helemaal onderwerpen aan de wet van wijsheid; en uiteindelijk moet hij zich helemaal onderwerpen aan de wet van de waarheid. Als hij zich alleen aan deze wetten onderwerpt, kan hij de Natuur zoveel en wanneer hij maar wil bestellen. Als de mens zich niet aan deze wetten onderwerpt, dan zal hij door de Natuur worden ingediend en ook volgens alle regels en methoden waarover zij beschikt. Ze zal je met haar tang nemen, ze zal je naar de bodem van de hel laten zakken, waar ze je door al haar vaten zal passeren. De natuur heeft miljoenen vaten en retorten waardoor elke mens die hem wil bestellen passeert. Daar zal ze hem miljoenen jaren steunen totdat hij is opgeleid. Denk niet dat de natuur een zwakke, zachte moeder is. Als ze engelen door zulke antwoorden laat gaan, hoeveel meer mensen! Aan die engelen die zich niet aan hun wetten onderwerpen, laat ze op dezelfde manier, als en de mensen, door hun antwoorden gaan, niet om hen te martelen, maar om hen verstand en reden te leren. Ze leert hen hoe ze moeten bestellen en bedienen. In de natuur is er volledige orde en opstelling. Ze kan niet tegen wanorde, waardoor iedereen die haar bestelling probeert te breken met iets haar zwaar straft.

Als mensen zich vergissen, overtreden ze de natuurwetten en verbergen ze niet dat mensen willen weten dat ze zich hebben vergist. Ik zeg: het is goed dat God niet weet dat u ongelijk hebt. Ik wou dat God niet wist dat je fout zat. Als God je zonden niet kent, laat dit zien dat je rechtvaardige mensen bent. Als mensen een puur en heilig leven leiden, zal de Heer hun zonden niet kennen. De discipel moet de positie bereiken van niet dwalen, en zich niet verbergen voor mensen en voor God. Discipelschap woont niet alleen in het bezoeken van de lessen van leraren en het ontwikkelen van thema's. Zo ja, dan gebeurt dit en in de kerken. Je gaat naar een kerk, daar predikt iemand over het gedrag tussen schoondochter en schoonmoeder. Er is geen reden om deze kwestie te bespreken. Zie hoe deze vraag in het praktische leven wordt opgelost. Als de schoondochter sterker is, slaat ze haar schoonmoeder en is de zaak voorbij. Je gaat naar een andere kerk, er wordt gesproken over het pad van de hemel naar de aarde. Iedereen is geïnteresseerd in iets over dit pad. Je gaat naar een derde kerk, daar zie je het vers waarover de apostel Paulus heeft gesproken waarom mannen kort haar dragen en vrouwen lang? Hij heeft gezegd: een man met lang haar, hij is oneerlijk. Een vrouw met kort haar, ze is oneerlijk. De man moet kort haar dragen en de vrouw lang (1 Korinthiërs 11: 4, 5 ndt) .

De natuur houdt niet van uniformiteit. Korte haren bevatten elektriciteit, en lange haren Magnetisme. Op deze manier zal een correcte uitwisseling van de krachten die ze bevatten plaatsvinden tussen man en vrouw. Als de man en de vrouw lang haar dragen, kan er geen correcte uitwisseling tussen hen plaatsvinden. Dat is precies de reden waarom Paul zegt dat vrouwen lang haar moeten dragen en mannen kort. Dit probleem wordt opgelost door psychofysiologische oorzaken en niet door mode. Als deze vraag letterlijk wordt waargenomen, waarom tekenen ze dan Christus met lang haar? Lopen de profeten met kort haar? Daar waren de heiligen met kort haar. Velen van hen hebben zich niet onderworpen aan de regel dat mannen kort haar moesten dragen. Man en vrouw zijn principes, het zijn niet alleen vormen. Als dit het geval is, moet dit probleem primair in acht worden genomen en niet per vorm. De hoofdvraag ligt echter in het volgende: moeten we kort of lang haar dragen? De mens kan lang en kort haar dragen. Hij die zijn geest wil ontwikkelen, kan in bepaalde omstandigheden kort haar dragen. Er zijn perioden in het leven van de mens dat hij kort haar moet dragen; Er zijn periodes in je leven waarin hij lang haar kan dragen. Dit wordt vooral bewaard in de Belgen. Terwijl de Bulgaar jong is, scheert hij zijn snorren, knipt zijn haar en baard. Wanneer hij de leeftijd van 40 jaar bereikt, geeft hij een feest, nodigt hem uit bij zijn familie en laat vanaf deze dag een baard en lang haar achter. Dit is een Bulgaarse gewoonte die op redelijke wetten rust. Lang haar spreekt van een gezonde toestand van het organisme. Hoe zuiverder het bloed van de mens en het organisme is, des te gezonder, en de gedachte ontwikkelt zich correcter. In een pijnlijke toestand van het organisme ontwikkelt het denken zich niet goed. Wanneer een man ongeduldig wordt, verschijnen er buitenaardse elementen in zijn bloed.

Allereerst moet een psychofysiologische wetenschap over de gezonde toestand van de mens worden gecreëerd, zodat de oorzaken van al zijn manifestaties bekend zijn. Op deze manier zullen ze gezonde toestanden onderscheiden van pijnlijke. Een gezonde staat is bijvoorbeeld de wens van de mens om te studeren. Een pijnlijke toestand van de mens is zijn gedachte dat hij alles weet. Het is noodzakelijk voor de mens om te studeren! Hierin is het natuurlijk dat je vrolijk moet zijn als je iets nieuws bestudeert. Een pijnlijke toestand is wanneer iemand, die een paar poëzieverzen schrijft, hier en daar gaat om ze te lezen en mensen vraagt ​​om erover te spreken. Deze positie is hetzelfde als de positie van die man die een zweer heeft en van arts naar arts gaat om zijn zweer te laten zien, om zijn advies te vragen. De gezonde man vraagt ​​niet hoe hij moet leven. Alleen de patiënt vraagt ​​hoe hij moet leven. De dichter vraagt: "Is mijn poëzie mooi?" Ik vraag: als je niet weet dat wat je hebt geschreven mooi is, wat wil je nog meer weten? Een of andere schrijver schrijft iets en vraagt: is dit waar wat ik heb geschreven? ”Als je niet weet of dit wat je hebt geschreven waar is, wat weet het dan nog meer?

En dus zul je weten dat God een God is van vrede, van eeuwig licht, van vreugde en van eeuwige vreugde. Wanneer een man wordt getroffen, denkt hij dat en de hemel wordt getroffen zoals hij. Hij zegt: "Ziet de Heer niet dat ik ben aangedaan?" God behandelt uw ellende niet. Wanneer hij een getroffen man ziet, vraagt ​​hij: wat heb je nodig? - Ik heb honger. De Heer keert zich naar zijn helpers en zegt: geef deze man te eten! - Mijnheer, ik heb gevoed, maar nogmaals, ik ben verdrietig. - wat wil je nog meer? - Ik heb 50.000 cams nodig om een ​​klein huis voor me te maken. - Geef hem 50.000 cams! - Mijnheer, nu ben ik zelfs nog verdrietiger. - waarom? Mijn vrouw stierf. - Geef hem een ​​andere vrouw! - Heel verdrietig, mijn zoon is overleden. - Geef hem nog een zoon! - Mijnheer, ik heb nog een ongeluk gehad. Ik was een leraar, maar ik werd ontslagen. - Zet hem terug in hetzelfde vak! Zoals je kunt zien, wanneer je hierin tevreden bent, wat je mist, en je kwelling verdwijnt. Ik vraag dan: zijn uw aandoeningen essentieel? Ze zijn niet essentieel. Iemand komt naar me toe en klaagt dat ze hem hebben beledigd, ze hebben hem verteld dat hij niet leeft volgens de wetten van de goddelijke leer. Ik zeg hem: terwijl je leeft, is er geen gelijkenis met jou. Hij verheugt zich en zegt: "Dan is dit wat de anderen over mij zeggen niet waar." Ik zeg: als deze man u de waarheid niet heeft verteld, moet hij zich bekeren, maar als u klaagt, spreekt u de waarheid niet, moet u zich bekeren. - Maar waarom moet je dat over mij zeggen? Ik zeg: als je merkt dat deze man, wanneer hij je beledigt, niet correct handelt, en je handelt niet zoals hij, neem dan een moraal van zijn daad en doe niet zoals hij.

De discipel moet alles bestuderen wat hij in zijn leven vindt. Dit betekent een bewustzijn. Als je een wakker bewustzijn hebt, zul je de positie bereiken wanneer je grote taken en plichten gaat uitvoeren. Alleen op deze manier zul je de vrijheid krijgen die je vandaag verwacht en zeggen: "We moeten vrij zijn!" Het is niet gemakkelijk voor de mens om vrij te zijn. Zelfs en de profeten in het verleden waren geen absoluut vrije mensen. Over de profeet Elisa wordt bijvoorbeeld gezegd dat toen de kinderen hem zagen, ze achter hem begonnen te schreeuwen: "Kaal, kaal!" Om zichzelf van zijn plagen te bevrijden, vroeg hij vanuit de hemel om een ​​straf op deze kinderen te sturen, het is niet gemakkelijk Neem mensen aan het plagen. En de heiligen in hun tijd werden bespot. Hij is geen nobele man die het leuk vindt om uit te lachen. Daarom moet plagen worden vermeden. De Turken in dit geval hebben een spreekwoord, waarvan het gevoel het volgende is: "Lach niet om de fouten van mensen, omdat ze naar je hoofd zullen komen". Als je ergens een fout ziet, zeg dan: "God redt me van iets soortgelijks!" Als een man en vrouw niet goed met elkaar leven: "God redt me van iets soortgelijks!" Zeg niet dat ze Dwazen, lach niet om hun fouten, want het zal niet lang duren en hetzelfde zal op je hoofd worden geladen.

Hoe ga je de vraag beantwoorden: waarom wordt de mens geboren, groeit, ontwikkelt, leeftijden en sterft? Je zult zeggen dat nadat de mens de fasen van groei, ontwikkeling en veroudering is gepasseerd, hij uiteindelijk moet sterven, omdat hij zich in zijn leven heeft vergist. Dit antwoord is niet de juiste oplossing voor de vraag. Als uw antwoord waar is, waarom sterven er dan jonge kinderen? We zien dat hij ook sterft en jonge en oude mensen. Ik vraag dan: waarom wordt de mens geboren? De mens is geboren om de grote wet van zelfopoffering te bestuderen. Eens was de mens gelukkig, trots, met een hoge mening over zichzelf, een groot filosoof, en dat is waarom God hem naar de aarde stuurde om de wet van zelfopoffering te bestuderen, zichzelf te vernederen, zo klein te worden dat hij past in een microscopische cel. Zodra de mens zichzelf vernedert, zal hij vanaf dat moment de grote levenslessen bestuderen en toepassen.

Tegenwoordig zijn veel dingen buitensporig voor de mens. Hij moet buitensporige, onnodige dingen weigeren. Als God de mens in zo'n kleine vorm plaatst, zoals de cel, en vanuit deze positie neemt hij een groot filosoof weg, waarom zijn dan grote dingen nodig? Als God werkt, kan hij kleine dingen uit kleine dingen halen. Wanneer de mens werkt, en van de grootste dingen komt er niets uit. Een grote, vooraanstaande filosoof kan bijvoorbeeld 100 delen schrijven die waardeloos zijn. Volgens mij is een echte filosoof, schrijver of dichter degene die zelf een geschreven boek vertegenwoordigt. Als je jezelf niet presenteert als een geschreven boek waaruit mensen, bij het lezen ervan, zullen bestuderen, zal al het andere dat je op papier hebt geschreven, na je vertrek uit deze wereld, op aarde blijven waar het na jaren zal verdwijnen, het zal worden gewist. Dit is wat de mens schrijft, moet in hem worden geschreven, zodat wanneer hij naar die wereld gaat, de engelen naar hem toe komen, het geschreven boek openen en ervan lezen. Ik vraag: hoeveel van jullie zijn zo'n geschreven boek? De apostel Paulus zegt dat hij een schriftelijke getuige is. Dat u geen geschreven boeken bent, is geen zonde, maar uw ideaal moet hiertoe worden herleid, dat elk een geschreven boek moet zijn. In dit boek moet je de grootste geesten, engelen, heiligen hebben geschreven die door je heen zijn gegaan. Als u een geschreven boek bent, kunt u zoveel combinaties maken als u wilt. Daarin vind je en proza, en poëzie, en muziek, en kunst - alles wat je wenst. Dus je moet dingen begrijpen - en jong en oud. Hierin ligt de grote levensfilosofie.

Het is tijd om het verleden te vergeven. Vergeet het niet helemaal, want je hebt er veel van geleerd, maar leg het opzij en introduceer iets nieuws in je leven. Stel je voor dat ze je een zak vol noten brengen: appels, peren, kersen, kersen, pruimen, enz. Gedurende deze tijd komen de nieuwe verse, vers gerijpte vruchten naar buiten. Welke vruchten eet je het liefst: gedroogd of vers gerijpt? Natuurlijk ga je de voorkeur geven aan vers fruit dan gedroogd fruit. Noten hebben alleen zin als er geen verse zijn. Dus deze zijn zelfs een zegen voor de mens, als die er is. Als er vers fruit uitkomt, hebben deze echter de voorkeur boven gedroogde. Als je de dingen op deze manier begrijpt, ben je redelijke mannen en leef je in de verscheidenheid van het leven. Als je ze niet zo begrijpt, leef je in volledige uniformiteit waar een overheersende invloed positieve elektriciteit heeft. Je weet uit de natuurkunde dat wanneer alleen positieve elektriteiten worden gevonden, er een afstoting optreedt. In dit opzicht zie ik, zoals ik u observeer, dat velen van u uniform zijn geworden, waardoor u elkaar afstoot, u niet kunt verdragen. Verscheidenheid is noodzakelijk voor mensen! Er is bijvoorbeeld variatie in de volgende handelingen van mensen. Stel je voor dat drie dichters elkaar ontmoeten, maar de een weet hoe te spelen en de ander weet hoe te tekenen. De eerste begint enkele van zijn verzen te lezen. De andere twee luisteren naar hem. De tweede dichter leest zijn werken niet, maar neemt zijn viool en speelt iets moois. En de derde dichter gaat zijn werken niet lezen, maar omdat hij weet en tekent, zal hij het penseel pakken en snel een mooi vierkantje tekenen. Als ze beslissen en de drie lezen hun werken, hoe mooi ze ook zijn, hiermee zullen ze een grote uniformiteit onder elkaar creëren. Het resultaat van deze uniformiteit zal een afstoting zijn, een vertrek. Voor alle mensen ter wereld is er een bepaalde plaats en vastberaden werk, dat iedereen moet doen. Als mensen hun plaats en hun werk vinden, zullen ze altijd in een volledige variëteit leven. Dat je voor jezelf werkt, dat wil zeggen dat je jezelf tevreden stelt, dit is een van de gezonde toestanden voor de mens. Dat je probeert mensen tevreden te stellen, dit is een pijnlijke toestand.

En dus, als je de volgende keer naar de les komt, wil ik van jullie allemaal dat je vers, rijp, vers gesneden fruit in je zakken hebt - appels, peren, druiven, pruimen, enz. Oude zakken met gereserveerde noten. Deze zijn niet langer nodig. Je zult zeggen: "Interpreteer dit ding!" Het moet niet worden geïnterpreteerd. Gedurende de week zul je aan dit probleem denken, zodat wanneer je de volgende keer naar school komt, je tassen vol vers, rijp fruit zijn en niet gedroogd. Laat niemand met een lege zak komen! Degene die een lege tas meeneemt, hij is een gevaarlijke man. Dit betekent: iedereen, wiens geest en hart leeg zijn, hij is een gevaarlijke man. Elke man wiens geest gevuld is met heldere ideeën en het hart - met superieure en nobele gevoelens, is hij nobel, redelijk. Kan een man met een lege portemonnee een bedrijf of commerciële coöperatie binnenkomen? - Natuurlijk niet. Ik kan je duizenden voorbeelden van leven geven, dat je ziet dat overal volheid vereist is. Het hoofd van de man moet worden gevuld met superieure en heldere ideeën, zodat waar het gebeurt dat iedereen zich voor hem verheugt.

Nu, terwijl ik deze vraag voor je ontwikkel, neem niet de negatieve kant ervan om te denken dat je niets in je hebt, dat je lege hoofden en harten bent. Nee, hiermee begrijp ik het volgende: als je een kraan hebt waardoor prachtig water stroomt, maar je hoort dat er nog mooier water in de buurt is, beknibbel dan niet op je gretigheid en je middelen, zet je kraan door je patio, van het mooiste water. Als je hoort dat er een nog mooiere is en dat is het, probeer het en als je er zeker van bent dat het echt mooier is, laat het dan gebeuren in je terras en de derde kraan waaruit je een nog mooier water trekt. U zult zeggen: “Wat gaan we doen met deze kranen op onze patio? Als er veel voor je zijn, geef de eerste twee aan je buren die er geen hebben. Mogen ze profiteren van het water van deze kranen. Nu heb je een kraan in je tuin die is achtergelaten van je grootvader en je grootmoeder en je zegt: "heilig is deze kraan!" Het is niet heilig. Menselijke dingen zijn niet heilig. Heilige dingen zijn alleen die dingen die van God komen en waarin er geen mutatie of verandering is. Heilige dingen zijn deze die God nu schept. Oude dingen die ooit heilig waren en tegenwoordig al versleten, kapot zijn, kunnen niet heilig zijn.

Tegenwoordig worden alle religieuze mensen geprezen met het kruis van Christus. Ik vraag: heeft dit kruis de wereld gered? En de apostel Paulus heeft zeer prachtige, heilige dingen geschreven, maar waar ben je vandaag? Sommige hiervan werden voor de wereld genomen en de meeste verborgen ze. Op een dag zullen we alles verwijderen wat Christus, zoals de apostel Paulus, heeft geschreven. Veel van de boodschappen van de apostelen zijn verborgen, maar deze zullen soms zichtbaar zijn. In God is alles geschreven, hij houdt het bij. Deze verborgen berichten zullen ooit aan de redelijke discipelen worden gegeven, aan de slimme. Hoe zullen ze worden gegeven? - In slaaptijd. Op een nacht zullen ze deze berichten lezen, en in de ochtend wanneer ze wakker worden, zullen ze hele passages onthouden van wat ze 's nachts lezen en ze zullen het reproduceren. Wie klaar is voor deze taak, kan dezelfde berichten lezen.

Oefening: armen naar voren, handpalmen naar binnen. Armen naar voren, maar handpalmen naar buiten. De armen aan de zijkanten, omhoog en achteruit naar voren. Wanneer je je handen naar voren brengt, zijn de palmen eerst naar binnen en dan naar buiten.

Wanneer je je armen naar voren steekt, met je handpalmen naar buiten gericht, beïnvloedt deze beweging je gezicht, er is een uitwisseling tussen de energieën van de handen en deze van het gezicht en het hoofd. De palm van de hand is negatief en het bovenste gedeelte - positief. Wanneer je je handen op je borst legt, met je handpalmen erop, is er een uitwisseling tussen de energieën van de handen en die van de borst. Op deze manier zijn de krachten in het lichaam in balans. Wanneer de man ziek wordt, raakt hij zijn hoofd, zijn gezicht, zijn borst aan. Waarom hij dit doet, weet hij zelf niet, maar voelt enige opluchting. Dan kan de mens op een onbewuste manier zichzelf helpen. Hij moet echter methoden en manieren kennen voor zijn genezing, voor het herstel van de gezonde staat van zijn organisme. Als hij deze genezingsmethoden kent, zal hij ze gebruiken en geloof toepassen. Maar geen overtuigingen en bijgeloof. Er zijn manieren waardoor goddelijke wetten kunnen worden uitgevoerd. Handen vertegenwoordigen bijvoorbeeld twee polen waardoor goddelijke energieën passeren. Welke van de twee handen is volgens u kathode en welke - anode? Dit zijn vragen voor wetenschappelijke mensen. Het licht gaat door de linkerhand van de mens. Welke energie door de rechterhand gaat, is niet precies bekend. Het is alleen bekend dat de energie van de rechterhand naar links wordt overgedragen. Voorlopig is alleen de linkerhersenhelft in actie en de rechterhelft is in rust, in rust. Dit omvat de buitensporige hoeveelheid elektriciteit, magnetisme en een reeks andere krachten. In dit aspect vertegenwoordigt de rechterkant van de hersenen slechts een transformator. In de witte substantie van het menselijk brein worden vele krachten gekruist die werken voor de opbouw van menselijke gedachten en gevoelens.

Zing de oefening: "Mahar Benú-Abá".

“Wees getrouw, waar, puur en welwillend altijd!

Gezonde omstandigheden door Maestro Beinsá Dunó