Inhoudsopgave verbergen 1 Droom: in verband met de drie sluiers tussen God en de mens 2 Hij zal alle afgoden vernietigen! 3 Sta op uw voeten - eerbied alleen God! 4 Glans, o Heer God! 5 Interpretatie van de droom de drie sluiers tussen de mens en God. 5.1 Interpretatie van het eerste deel 5.2 Interpretatie van het tweede deel 5.3 Interpretatie van het derde deel 6 Bibliografie

Hieronder staat een vertaling van item nr. 1 van Anna Bonus Kingsford's Dreams and Dream-Stories. Een van zijn dromen wordt hier vertaald: in verband met de drie sluiers tussen mens en God in het Engels: betreffende de drie sluiers tussen mens en God.

Deze droom bestaat uit drie delen: in de eerste verwijst het naar de bewering van de hemel tegen degenen die, gelovend God te vereren, hun symbolen vereren. In het tweede deel worden degenen die menselijke figuren aanbidden bekritiseerd en in het derde deel wordt ons verteld dat het niet genoeg is om God te herkennen, dat we drie sluiers hebben gecreëerd die voorkomen dat zijn licht ons bereikt en we moeten die sluiers verwijderen.

Met dit werk beginnen we het werk van Anna Bonus Kingsford te vertalen en te interpreteren.

Droom: in relatie tot de drie sluiers tussen God en de mens

Deel een

Hij zal alle afgoden vernietigen!

Een gouden kelk, zoals die gebruikt in katholieke riten, maar bedekt door drie wraps, werd mij in mijn droom gegeven door een engel.

Deze dekken, zei hij me, betekenen de drie graden van de hemel: zuiverheid van het leven, zuiverheid van hart en zuiverheid van de leer.

Onmiddellijk daarna verscheen een grote overdekte tempel met een koepel in moslimstijl. In het portaal was een engel gegoten in wit linnen. Die met de lucht van commando een groep mannen leidde die vastbesloten was om talloze kruisbeelden, bijbels, gebedenboeken, altaargerei en andere heilige emblemen te vernietigen en te zoemen.

Tijdens het observeren, geschandd door het voor de hand liggende heiligschennis , schreeuwde een stem, vanuit de lucht, met overweldigende helderheid van:

Hij zal alle afgoden vernietigen!

Toen schreeuwde dezelfde stem, die nog hoger leek te komen, naar me:

"Kom hier en kijk."

De engel met de commandosfeer leidde een groep mannen vastbesloten om te vernietigen.

Deel twee

Ga staan, eerbiedig alleen God!

Het leek me meteen dat de engel me aan het haar op de grond tilde.

Plotseling verscheen de verschijning van een man met een majestueuze verschijning, versierd met de oude en omringd door een veelheid van uitgestrekte aanbidders in het midden van de lucht .

In het begin was ik verrast door dit figuur, maar toen ik haar aandachtig bekeek, veranderden haar gezicht en jurk en herkende ik Boeddha - de messias van India.

Maar ik heb mezelf hier nauwelijks van overtuigd, een stem, alsof het toen duizend stemmen waren die de aanbidders schreeuwden.

Ga rechtop staan ​​- eerbied alleen God!

Opnieuw veranderde de figuur, alsof een wolk eerder was gepasseerd en nu de vorm van Jezus leek aan te nemen . Opnieuw zag ik de knielende aanbidders en opnieuw schreeuwde de krachtige stem:

Sta op! Aanbid alleen God!

Het geluid van deze stem leek op donder en ik merkte dat het zeven echo's had. De schreeuw weergalmde zeven keer en steeg op met elke herhaling alsof hij van bol naar bol opsteeg.

Derde deel

Schijn, o Heer God!

Toen viel ik plotseling door de lucht, alsof een hand me niet meer vasthield en opnieuw raakte ik mijn hand.

Ik was in de tempel die ik in het eerste deel van mijn visioen had gezien.

Aan de oostkant was een groot altaar, van boven en van achteren kwam een ​​prachtig wit licht, maar vervaagde. De gloed werd vertraagd en verdoezeld door een donker gordijn dat aan de koepel voor het altaar hing.

Het lichaam van de tempel dat, zo niet voor het gordijn, zou zijn verlicht, was ondergedompeld in de duisternis, alleen verbroken door de intermitterende helderheid van de half gedoofde olielampen die hier en daar aan de enorme koepel hingen.

Rechts van het altaar stond dezelfde engel die eerder bij de tempeldeur had gezien.

Hij had een rokend wierookvat in zijn hand. Toen realiseerde ik me dat hij naar me staarde en zei:

“Vertel me, wat is dat gordijn dat het licht belemmert en waarom is de tempel in het donker?

En hij antwoordde mij:

“Deze sluier is niet één maar drie en zij zijn Bloed, afgoderij en de vloek van Eva. Je hebt de macht om ze te verwijderen; Wees betrouwbaar en heb moed. De tijd is gekomen. "

Het eerste gordijn was rood en erg zwaar, met veel moeite legde ik het opzij en zei:

"Ik verwijderde de sluier uit het bloed van Je Gezicht. Schijn, oh God! '

Maar een stem achter de twee dekken antwoordde mij:

"Ik kan niet stralen vanwege idolen."

Daar voor me. Het was een gordijn van vele kleuren, geweven met allerlei afbeeldingen, kruisbeelden, madona's, oude en nieuwe testamenten, gebedenboeken en andere religieuze symbolen, sommige vreemd en verschrikkelijk zoals de idolen van China en Japan, sommige mooi zoals de Grieken En de christenen.

Het gewicht van het gordijn leek op lood omdat het met goud en zilver was verweven.

Met beide handen deed ik hem af en schreeuwde

“Ik heb de idolen verwijderd die je gezicht verborgen. Schijn, o Heer God. '

Nu was het licht helderder en helderder, maar voor mij hing een derde sluier, helemaal zwart . Daarop was de figuur van vier seringen getekend op een enkele omgekeerde stengel; hun bril ging open.

Achter deze sluier antwoordde de stem me opnieuw,

" Ik kan niet stralen vanwege Eva's vloek."

Toen gebruikte ik al mijn kracht en met grote wil trok ik aan het gordijn, schreeuwend, }

'Ik heb Eva's vloek al voor je verwijderd. Schijn, o Heer God! '

Nu is er geen sluier meer, maar een landschap, glorieuzer en perfecter dan woorden kunnen uitdrukken. Een tuin van absolute schoonheid, gevuld met palmbomen, olijfbomen en vijgenbomen, rivieren van helder water en zachte groene weide; en bosjes en verre bossen, omringd door met sneeuw bedekte bergen; en bovenop zijn heldere toppen, een rijzende zon. Wiens licht was wat hij achter de sluier had gezien.

En rond de zon, in de lucht, zweefden witte en dampvormige vormen van grote engelen, als wolken in de ochtend die over de plek van de dageraad varen. En beneden, onder een lommerrijke ceder, staat een witte olifant, met in zijn gouden houdah een mooie vrouw gekleed als een koningin en met haar kroon.

Maar terwijl ik keek, opgetogen en voor eeuwig wilde kijken, werden de tuin, het altaar en de tempel ver van mij naar de hemel gebracht.

Toen hij opkeek, kwam de stem terug, eerst in de lucht, terwijl hij naar de grond kwam terwijl hij luisterde. En kijk, voor mij verscheen het witte hoogtepunt van een minaret, en er omheen en eronder was de hemel helemaal goud en rood met de glorie van de opkomende zon. En ik realiseerde me dat nu de stem was van een eenzame Muezzin die op de minaret bleef en zijn handen ophief, schreeuwde

Neem je bloed weg!

Vernietig de afgoden!

Herstel je koningin!

Onmiddellijk een stem, zoals die van een oneindige menigte, van boven, uit de omgeving en onder mijn voeten een stem als een briesje dat oprijst uit de grotten, onder de heuvels naar de hoogste en verre hoogten, tot de sterren, antwoordde hij :

Aanbid alleen God!

---

Interpretatie van de droom de drie sluiers tussen de mens en God .

Interpretatie van het eerste deel

.

Het nummer drie zal in de droom worden herhaald. Het vertelt ons dat de kelk drie lagen heeft. Dit zijn: zuiverheid van het leven, zuiverheid van het hart en zuiverheid van de leer.

We kunnen zeggen dat we allemaal een kelk hebben met drie dekken: a) ons leven of ons vermogen tot waarneming dat moet leren gevoeligheid te ontwikkelen, b) ons hart of ons vermogen om liefde te ontwikkelen en c) onze geest die moet leren denken.

Dan wordt een heiligschennis waargenomen: in een tempel in moslimstijl worden symbolen van alle religies vernietigd. Alle emblemen die zo heilig voor ons waren, werden uit elkaar getrokken.

Het meest verbazingwekkende voor degenen die observeren, is dat dit alles de goedkeuring heeft van een stem die vanuit de hoogte zegt:

Hij zal alle afgoden vernietigen!

Het belangrijkste is dat deze afgoden niet extern zijn. De afgoden die vernietigd moeten worden, zijn onze eigen beperkingen .

Het vernietigen van deze afgoden impliceert het ontwikkelen van gevoeligheid, leren liefhebben en leren denken.

Een symbool moet nuttig zijn om ons aan het essentiële te herinneren, niet om te geloven dat het symbool het essentiële is.

Een persoon die een vies papier bewaart alleen omdat hij een heilig beeld heeft, heeft het idee verward dat dat beeld moet worden overgebracht met het papier zelf. Als we echter naar het verhaal kijken, gebeurt alles. Zelfs kunstwerken gaan achteruit. Wat niet degradeert, is het idee dat de kunstenaar wilde overbrengen.

Interpretatie van het tweede deel

In het tweede deel scheiden we ons af van de aarde en worden we naar de hoogten gebracht.

Daar maken de meest aanbeden wezens zoals Boeddha of Jezus aanspraak op hun volgelingen.

Ze hebben hun respectieve kerken met God verward. God staat boven elke religie. Dit deel eindigt met een verwijzing naar zeven bollen. De stem zegt niet alleen tegen zijn volgelingen dat ze zich niet moeten neerknielen voor een menselijke figuur, maar vertelt hen wat ze moeten doen:

Sta op! Aanbid alleen God. '

Hij zegt dat ze niet ter aarde moeten blijven, zelfs niet voor God. Er staat op! Het lot van de mens wordt niet vernederd. Het is opstaan ​​tot God.

Interpretatie van het derde deel

In dit deel keert hij terug naar nummer drie. Het belangrijkste is misschien dat de mens eraan wordt herinnerd dat God er altijd is, dat het de mens is die zich heeft afgescheiden en die de sluiers heeft aangebracht die verhinderen dat hij de waarheid ziet. Hij zegt ook dat wij het zijn die die sluiers met vertrouwen en moed moeten verwijderen.

Het is zover!

De sluiers die we moeten verwijderen zijn Bloed, afgoderij en de vloek van Eva.

Als we het ons herinneren, hebben we het in het eerste deel over zuiverheid van het leven, zuiverheid van het hart en zuiverheid van de leer.

De zuiverheid van het leven verwijst ook naar het niet doden en zich voortplanten zonder lust,

Zuiverheid van hart verwijst ons naar liefde voor God en onze naaste en onszelf. Het zegt ons nooit dat we ons beeld van God aan onze naaste moeten opleggen . Er staat ook niet dat God beter wordt weergegeven in een beeld, dan in onze naaste of in onszelf. Dat het de moeite waard is om een ​​beeld te vereren, als we niet erkennen dat we in ons de essentie van het leven kunnen ontdekken . De derde sluier verwijst naar de vloek van Eva.

Eva's vloek: hier wordt geïmpliceerd dat net zoals bloedvergieten en afgodenaanbidding moet eindigen, moet ook Eva's vloek eindigen, hetgeen onder andere aangeeft dat zij een slaaf van de mens is.

Eva vertegenwoordigt onze ziel die in plaats van op te kijken is gebonden aan wat haar tot slaaf maakt.

Als we doorgaan met het idee van de sluiers in deze droom. We hebben die sluiers over ons, mannen en vrouwen, en we kunnen ze alleen verwijderen.

De engel gaat het niet verwijderen. De engel kan ons alleen maar leiden. De inspanning wordt door iedereen gegeven. Eva's vloek is om alles in materialistische zin te interpreteren en te geloven dat het onze plicht is om alles wat we om ons heen hebben tot slaaf te maken en tegelijkertijd slaven te zijn van alles wat we niet kunnen controleren.

God wordt niet beperkt door sluiers. Wij zijn het die het licht niet kunnen zien omdat we drie sluiers hebben geplaatst om ons veilig te voelen in onze grot of onze kerk of in onze samenleving. Zodra we de sluiers hebben verwijderd, kunnen we het licht zien en in een paradijs zijn waar onze ziel de koningin is die op een olifant wordt gekroond.

Dit paradijs waar onze ziel zijn kroon heeft herwonnen, stijgt naar de hemelse wereld.

Zoals Schopenhauer zei, verwijzend naar muziek. Muziek neemt ons mee naar de hoogste sferen en we willen daar graag blijven, maar we moeten terugkeren naar de wereld van het dagelijks leven. Maar het is niet meer hetzelfde, want nu is er meer licht, meer kennis en kennen we onze plicht beter. Elke dag, elk uur, op elke plaats zullen we ons werk herinneren om de drie sluiers te verwijderen.

We moeten de drie sluiers tussen ons en God verwijderen:

Houd je bloed weg

Vernietig de afgoden

Herstel je koningin

l

En het meest essentiële:

Aanbid alleen God!

bibliografie

Kingsford, AB "Over de drie sluiers tussen de mens en God" in gekleed met de zon Bei ng The Book of the Illuminations OPMERKING: Dit is het werk dat in dit artikel wordt vertaald en becommentarieerd. http://www.thenazareneway.com/Clothed%20With%20The%20Sun/clothed_with_the_sun_part_1.htm#No.%201

Link suggesties:

Werken van Anna Bonus Kingsford http://www.humanitarismo.com.br/annakingsford/english/Works_by_Anna_Kingsford_and_Maitland/Works_by_Anna_Kingsford_and_Maitland.htm

Korte biografie van Anna Bonus Kingsford in het Spaans: http://www.victorianweb.org/espanol/religion/kingsford1.html

AUTEUR: José Contreras, redacteur en vertaler in de grote familie van hermandadblanca.org