Weegschaal Volle maan 2010 astrosign "The Wind of Aquarius 3: Opinion and Originality

Inleiding: Het Weegschaal-luchtteken vertegenwoordigt de balans tussen binnen en buiten. Het is een teken dat geen menselijk symbool of een dierensymbool heeft, maar het figuur van Gerechtigheid, zoals dat van een vrouw met een blinddoek die de schaal in haar hand houdt. Ze is blind voor externe meningen en luistert naar het interieur om te beseffen wat goed is. Wanneer we stoppen ons te oriënteren op de meningen van anderen, gaan we een diepere relatie aan met ons eigen wezen. Daarom is het thema van de Lunar Messenger van deze maand: Aquarian Wind 3: Opinion and Originality. ”

Originelen, geen kopieën

De bloei van een roos geeft ons een diepe boodschap: voordat hij bloeit, gaat hij door vele transformaties en zo ontwikkelt zich de geur van de bloem. We ervaren ook veel transformaties voordat onze ziel kan bloeien. Het juweel van de ziel is verborgen in de persoonlijkheid; Het kan alleen worden ontwikkeld door een geschikt gewas. Er zijn tuiniers die klaar staan ​​om de bloem te helpen zodat deze kan groeien en bloeien. We noemen ze de meesters van de hiërarchie. Ze beschermen ons en voeden ons; ze begeleiden ons goed, zodat ons innerlijke wezen zijn volledige ontwikkeling kan bereiken. Als er echter geen impuls is om in een zaadje te groeien, kan zelfs de tuinman niets doen. Zolang we vastzitten in onze persoonlijkheden en verstrikt raken in meningen en meningen over mensen en dingen, kan onze ziel niet floreren.

We zijn allemaal origineel en geen kopieën van iemand anders, omdat we zijn voortgekomen uit ESE, de oorsprong, zoals IK BEN. DAT is het origineel en alles wat daaruit is voortgekomen, is ook een origineel. Daarom is elk mens uniek en versterkt de energie van Waterman onze originaliteit om het tot volle bloei te brengen.

De ontwikkeling van originaliteit zou het doel van het leven kunnen vervullen. We moeten de weg hiernaar in ons leven vinden; Het is geen gebaande paden. Daarom moeten we niet leven volgens de meningen die anderen over ons hebben, maar volgens onze eigen aard. Wanneer de energieën van Waterman met ons werken, zullen we alleen kijken naar wat belangrijk is en het volgen. We storen ons niet aan wat anderen van ons denken en we gaan niet volgens hun meningen. De transformatie geeft niet toe dat we verbonden blijven in een ferme mening of een rigide idee. Dingen blijven veranderen en evolutie maakt deel uit van het goddelijke plan. Volgens dit plan leren we allemaal op onze eigen manier.

We moeten niet proberen anderen te imiteren, want op die manier hebben we onszelf verloren, omdat we niet langer onszelf zijn. Zelfs kinderen imiteren vandaag niet langer; Ze zijn al origineel en inventief. De CVV-meester zegt: "Spiritueel zijn is origineel zijn." Daarom moeten we niet proberen iets anders te zijn dan wat we zijn en moeten we ons innerlijke wezen naar het buitenland brengen, dus we worden als mooi beschouwd. Een mango kan geen appel zijn, want een mango is al heel goed.

Alle ingewijden leven volgens de hogere principes van het leven en niet volgens de meningen van het publiek. Het publiek ziet slechts geleidelijk de superieure waarde van wat de ingewijde doet. Hij is onafhankelijk en vertrouwt alleen op zichzelf; Hij is niet afhankelijk van de mening van anderen. Hij heeft geen mening over anderen in zichzelf, maar laat mensen hun eigen begrip van hem hebben.

EK leraar

In zijn beschrijving van de eerste ontmoeting met een meester van wijsheid spreekt meester EK over het advies dat de meester hem gaf: “Begin vanaf vandaag niet meer na te denken over de gedachten van anderen. Probeer niet te weten wat anderen van je denken. Heb geen mening over een persoon; Je kunt anderen onthouden, maar er wordt niet van je verwacht dat ze onthouden of ze goed of slecht zijn. Vraag nooit om de mening van anderen als je iets goeds wilt doen. Als je denkt dat het goed is, begin je het en doe je het. Bespreek het nooit met iemand. '

Master EK heeft dus nooit de mening van het publiek over zijn leerstellingen gevraagd. Voor hem waren de meningen van mensen in het algemeen erg oppervlakkig en tijdelijk; Het werk dat ik moest doen was diepgaand en daarom vaak niet begrepen. Bij het initiëren van de mensen die de Gayatri zochten, voelde de Indiase traditie zich sterk uitgedaagd. Maar hij zei: "Het licht is voor iedereen! Wie kan er iemand van beroven? 'En toen Master EK werd gevraagd, ' zou het veel beter zijn als je niet rookte ', antwoordde hij:' Pas op jezelf, niet op mij. Vertel me niet wat ik moet doen. Als je niet weet wat je moet doen, kun je het mij vragen. '' We maken ons zorgen over de publieke opinie met betrekking tot roken, dat een diepe spirituele meester sigaretten rookt. 'Hij antwoordde:' Dus wat? Als dit niet compatibel is, en wat? Wie zei dat ik een spirituele leraar ben? Dat heb ik nooit gezegd. Leef niet in het stro. Als ik een sigaret rook, is het mijn probleem, het kan niet jouw probleem zijn. '

Meester EK heeft zijn leringen nooit voorbereid; hij ontwikkelde zich volgens de behoefte van het publiek, de energie van het planetaire sterrenbeeld van de dag en de energie van de plaats waar hij sprak. Zijn houding om te onderwijzen was toegepaste luisteraars te informeren, wat betekent dat normaliteit in hun energiesystemen wordt veroorzaakt. Na een conferentie zei het publiek vaak dat veel van hun vragen waren beantwoord en dat hun twijfels waren weggenomen. Sommigen zeiden dat ze de juiste richting hadden gevonden en dat ze waren genezen van de zwaarte van hun problemen. De Meester luisterde naar hen en zweeg.

Opiniestijfheid

De mensheid lijdt vandaag onder een enorme starheid van mening. Een zee van meningen omringt veel mensen van waar ze niet kunnen vertrekken. Mensen zijn erg snel in hun oordelen en willen dat hun mening wint; daarom leggen ze het ook op aan anderen. Hij die vandaag een opleiding ervaart, wordt gedwongen de mening van sommige auteurs te accepteren in plaats van de zijne te uiten, en hij wordt gedwongen dit als opleiding te aanvaarden. Aldus wordt een atrofie opgelegd aan de groei van hun mentale vermogens en wordt hun expressie belemmerd.

Op het spirituele pad kan alleen de informatie worden gegeven die anderen kunnen ontvangen of niet. Wanneer ze het ontvangen, worden ze innerlijk gevormd. Ze kunnen onder de indruk zijn of niet, maar we moeten er niets op drukken. Iedereen begrijpt dingen zoals ze ze begrijpen. Zelfs als we verschillende meningen hebben, moeten we een gemeenschappelijke basis vinden in de omgang met anderen. Op deze manier kan wat gebruikelijk is in het centrum gebeuren en zal het duren. De meningen veranderen echter en vormen geen vaste basis.

Hoewel iets ons irriteert en ons stoort, of woede of woede veroorzaakt, zijn we nog steeds in onze persoonlijkheden en leven niet in de Goddelijke Aanwezigheid. We zitten opgesloten in kritische meningen en opvattingen en komen niet uit onze emoties en concrete gedachten. We beginnen ze alleen te overwinnen door iets goeds voor anderen te doen. Zodra we beginnen, bereiken we goede gedachten om ze in goede daden te zetten. Zo leren we vanuit het hart te werken; vanuit het hart gaat naar de geest en drukt zich dan uit.

Overeenkomst en visie

De methode om iemands meningen te neutraliseren is om te proberen het standpunt van de ander te kennen in plaats van die van ons te verklaren. Wanneer we het niet eens zijn met de meningen van anderen, kunnen we passief tegenover hen worden en proberen ons te concentreren op de behoeften van anderen en doen wat nodig is.

Er is niet veel capaciteit nodig om een ​​standpunt en een mening over een kwestie te hebben, maar er is een grote vaardigheid voor nodig om een ​​vraag van alle kanten of dimensies te zien en alles te omvatten. Waterman moedigt een dergelijke visie aan. Omdat alleen wanneer de gezichtspunten en meningen worden geëlimineerd, de visie van de essentie beschikbaar is en de verschillende standpunten hun synthese in de visie vinden. Onze obstakels overwinnen van de gebruikelijke modellen van spraak, gedrag en actie kunnen onze zielen één worden met de superziel.

We zorgen ervoor dat vrienden leren omgaan met mensen - niet met hun opvattingen en meningen, maar met hen als mensen. Vijandschap en afwijzing van anderen zijn destructief en vaak ook zelfvernietigend. We hoeven het niet noodzakelijk eens te zijn met de persoonlijkheid als we het met de persoon eens zijn en dan zijn we hartelijk. Vriendschap en liefde kunnen geen afwijzing omvatten. De ingewijden hebben ons laten zien dat we zelfs de lelijkste wezens kunnen accepteren en ermee kunnen leven. Het is een kwestie van degene die in iedereen is begrijpen en een sterke relatie met hem opbouwen.

Bronnen: KP Kumar: Uranus / Master EK / Seminar notes. E. Krishnamacharya: Spiritual Psychology. The World Teacher Trust / Editions Dhanishta Spanje. (Www.worldteachertrust.org).