De 'individualisering' van het zijn: lichaam, geest, geest en ziel - David Topí

  • 2013

Naarmate men de studie van verschillende scholen en mystieke leringen verdiept, begint men meer en meer tijd te besteden aan het doorbreken van de hoorns om bepaalde ideeën en kennis te verzoenen op een manier die logisch is en past bij wat men al weet van andere lijnen. en andere theorieën. In feite gebeurt het zelden dat twee leringen die over hetzelfde spreken radicaal tegenover elkaar staan, wat bijna altijd gebeurt, althans wat ik door de jaren heen heb ontdekt, is dat het oorspronkelijke concept is gemeenschappelijk voor verschillende van deze leringen en dan zijn ze vervormd naarmate de tijd verstreek en vocabulaire veranderde, soms veranderde de betekenis van sommige woorden voor anderen. Dat is een van de dingen die bijvoorbeeld gebeuren als we het hebben over de ziel versus de geest.

De vier componenten van de mens

De oude Egyptenaren beschreven het bestaan ​​van vier componenten in de mens: het fysieke lichaam, de geest, de Anima en de Geest. Ook de hermetische leer, theosofie en alchemie spreken onder andere van een geest en een ziel als afzonderlijke dingen, dus wat betekent dit? Wat is het verschil tussen ziel en geest volgens deze tradities? Om dit te begrijpen, moeten we wat dieper ingaan op hoe het proces van creatie en consolidatie van de mens "werkt" volgens deze voorouderlijke kennis.

Kortom, we moeten onderzoeken hoe het deel van ons wezen dat "zelfbewustzijn begint te krijgen in wat we de derde dichtheid noemen" wordt gegenereerd, dat wil zeggen, we gaan zien waar "wat" we ziel noemen vandaan komt.

Eerste dichtheid - het 'mentale' deel is geboren

Als de oorsprong van al het bestaan ​​het evolutionaire niveau dat we de eerste dichtheid noemen, nemen, moeten we ons voorstellen dat we allemaal uitgaan van een soort macro-energiepool die deel uitmaakt van de energie van de planeet waarvan we ons, als verreweg afzonderlijke entiteiten, lang niet bewust zijn . Het bestaan ​​in de eerste dichtheid is moeilijk te beschrijven, het zijn elementaire vormen van bewustzijn, we maken deel uit van de elementen van de natuur, we zijn rots, we zijn aarde, we zijn vuur, we zijn lucht, we zijn water. We zijn delen van de energieën die trillen in mineralen en stenen. Op dit moment zeggen we dat we alleen het 'mentale' of bewustzijnscomplex van ons wezen hebben gevormd. In dit geval is het ook niet helemaal correct om te spreken van 'ons' zijn, maar het is gewoon het conglomeraat van energieën die het eerste evolutionaire niveau vormen, en waarvan we nog niet individueel zijn 'geboren'.

Tweede dichtheid - de "lichaamscomponent"

De energieën die 'afstuderen' of evolueren van het ene niveau naar het volgende, bewegen van de eerste naar de tweede dichtheid, verwerven de tweede hoofdcomponent van het zijn: het lichaam. Het gebruik van flora en fauna als evolutionair voertuig biedt de noodzakelijke katalysator voor nieuwe ervaringen, via de groepsgeest van het dieren- of bloemenras waaraan het is bevestigd. Nogmaals, op supra-zielsniveau (de set van ons gelijktijdig bestaan ​​op alle evolutionaire niveaus) hebben we delen van ons belichaamd in allerlei bomen, planten en dieren, tegelijkertijd, zonder individueel bewustzijn, die deel uitmaken van het generieke morfische veld van dat dierenras. We zijn nog steeds niet "geboren" als de entiteit die we op het 3D-niveau zijn, er zijn gewoon delen van onze supra-ziel in de hele set van organisch leven vertegenwoordigd door de flora en fauna op onze planeet.

Derde dichtheid - de ziel is geïndividualiseerd

Ten slotte treedt de verschijning op van wat we ziel noemen wanneer het tweede dichtheidsbewustzijn dat is afgetrokken van een van de laatste ervaringen als een dier als energie of bewustzijn naar de derde dichtheid gaat en vorm aanneemt, wordt geïndividualiseerd, gescheiden van de geest groep van het dierenras waarmee het was verbonden, en de derde component van de mens is geactiveerd: wat we de 'ziel' zouden kunnen noemen, wat niets anders is dan het geïndividualiseerde bewustzijn dat in alle mensen bestaat wanneer ze de derde bereiken dichtheid, en dat is gewoon het deel van 2D-bewustzijn dat bestond als onderdeel van een dierlijk morfisch veld, geëvolueerd, afgestudeerd en zelfbewust.

Een wezen van de derde dichtheid is dus de som van geest + lichaam + ziel (deze 'ziel' is de eigenschap of energie die ons toegang geeft tot de hogere gebieden, die verbinding maakt tussen het aardse deel en het niet-fysieke deel van onze derde dichtheid), eigenschappen die zich vanuit de lagere niveaus ontwikkelden terwijl verschillende incarnaties afgetrokken werden van hun eigen morfische velden en vloeiend in beweging kwamen naar hogere dichtheden.

Opname van de geest om 3D te zijn

Dit is het moment waarop we over de vierde component, de geest, kunnen beginnen. De geest, volgens verschillende tradities, is een externe component van dit proces van organische en natuurlijke groei dat is gebeurd in dat wezen dat begon in de eerste dichtheid en eindigde in een menselijk lichaam in de derde. De geest is dus die 'vonk' van EXTERNE energie (extern van de planeet van waaruit het wezen + geest + lichaam + ziel) rechtstreeks uit de Bron kwam die is gekoppeld aan de mens in de derde dichtheid en deze 'animeert', integreert met de ziel De geest heeft altijd bestaan, maar "verschijnt en incarneert" alleen wanneer een wezen de doorgang door de eerste twee dichtheden heeft voltooid, en wanneer het zijn weg begint op het evolutionaire niveau, creëren we nu een classificatie zoals de volgende met betrekking tot de verschillende Organische levensvormen op de planeet:

1. Body with Mind (2D dierenleven)

2. Lichaam met geest en ziel, zonder geest (organische portalen)

3. Lichaam met geest, ziel en geest (Adamic-ras)

Verschil tussen ziel en geest

Het gebruik van de woorden ziel en geest om twee van de belangrijkste concepten van de mens te beschrijven, is een terminologisch probleem. In bepaalde literatuur wordt naar de ziel verwezen als het goddelijke principe dat afkomstig is van de Bron als de energie die het menselijk lichaam "animeert", bestaande uit het mentale gedeelte, het fysieke of fysieke gedeelte en het gedeelte van "geest" of geïndividualiseerde energie om van de derde dichtheid.

In andere literatuur is het gebruik van het woord geest het tegenovergestelde, voor die goddelijke energie, en het woord ziel wordt gebruikt voor de component van de mens die voortkomt uit de evolutie van lagere dichtheden. Aan de ene kant is er een bewustzijn dat zijn pad begon in de eerste dichtheid, overging naar de tweede, en een individueel wezen werd in de derde, en aan de andere kant is er een energie, een 'vonk', een matrix van licht die afkomstig is van de Bron, van het Absolute, dat zich in de derde dichtheid al vormt en is geïndividualiseerd, samengesteld uit dat lichaam, die geest en die ziel.

Persoonlijk volg ik liever de lijn van Egyptische mysteriescholen en de hermetische filosofie die het zo noemde:

Mens: geest + lichaam + ziel, als "interne" componenten en geest (externe component, "vonk" afkomstig van de bron)

Nu, wanneer ik terugkom om dergelijke leringen te bestuderen, metafysisch, occult, esoterisch of esoterisch, probeer ik deze definitie in gedachten te houden om coherentie met de concepten te behouden overgedragen, hoewel ziel en geest volledig in beide richtingen zijn uitgewisseld volgens het boek dat je leest. Het is waarschijnlijk ook niet het belangrijkste, omdat duidelijk is dat er twee vergelijkbare componenten zijn en dat de mens een kostbaar bezit is in het universum om ze allemaal te hebben.

een knuffel!

David

De individualisering van het zijn: lichaam, geest, geest en ziel David Top

Volgende Artikel