(Fragment uit het boek "Externalisering van de hiërarchie" van Alice Ann Bailey. Download het volledig hier.)
Wanneer ze deze communicatie ontvangen, is er weer een Wesak-festival in de buurt. De urgentie, de onmiddellijkheid en het doel ervan, dwingen mij om opnieuw te proberen wakker te worden in diegenen die belangstelling krijgen voor de huidige gelegenheid en de spirituele beperking van dit hoge moment in menselijke aangelegenheden. De drie periodes van de volle manen van april, mei en juni (Ram, Stier en Tweelingen) zijn zeer belangrijk en beslissend, en veel zal afhangen van wat er gebeurt in de komende weken, terwijl de zon naar het noorden blijft bewegen.
Met deze verklaring probeer ik twee dingen te doen: ten eerste om u een beter idee te geven van hoe de huidige wereldcrisis de spirituele hiërarchie van onze planeet beschouwt, en ten tweede om bepaalde belangrijke gebeurtenissen aan te geven die afhankelijk zijn van drie dingen:
1. De mogelijke goddelijke interventie die kan worden verkregen door het streven van alle personen met de juiste mentaliteit, in aanvulling op het intelligente en constante gebruik van de Grote Aanroep, die nu door tienduizenden aspiranten in alle landen wordt gebruikt.
2. Het verschijnen van bepaalde duidelijke scheidslijnen tussen de activiteiten van de Krachten van Licht en de krachten van materialistische agressie.
3. De rol die helder denken zou moeten spelen; het bedreven woord en het vermogen tot handelen, in de discipelen van de wereld en mannen en vrouwen van goede wil overal.
Ik zal mezelf proberen uit te drukken met een redelijke beknoptheid en duidelijkheid, en ik zal het volledig vrij maken van wat je vooroordeel noemt. Ik spreek in termen van menselijkheid - zonder onderscheid van ras, kleur of natie - ik heb geen specifiek politiek standpunt omdat ik weet dat alle potentiële theorieën, ideologieën en regeringen tijdelijke staten en omstandigheden zijn die verschillende groepen wezens beheersen mensen in hun traject van de menselijke staat naar het goddelijke. Veel van deze - tijdelijk en vaak fanatiek - worden in deze visie over het hoofd gezien en bevinden zich in deze kortstondige mentale toestanden en passerende menselijke houdingen. Ik heb geen specifieke religieuze voorkeur; Ik weet dat alle paden naar God leiden en dat het dominante gevoel van goddelijkheid zo inherent is aan het menselijk hart dat het op geen enkel moment iets kan vernietigen, voor leven, ervaring, beproeving, pijn en instinctieve menselijke oriëntatie, uiteindelijk leiden aan alle mensen tot de terugkeer van het licht van God. Daarom ben ik dol op en kan ik het hele menselijke ras liefhebben, ongeacht de nationaliteit en de huidige ideeën, net als al diegenen met wie ik geassocieerd ben. Kijkend naar het veranderende tijdsbeeld met een visie die naar de toekomst komt en het verleden omvat (omdat het een voorrecht is van alle getrainde discipelen van de wereld), weet ik dat huidige gebeurtenissen hun rol zullen spelen, hun plaats zullen geven aan anderen, tot hun recht tijd, en - wanneer de onmiddellijke processen van aanpassing van menselijke waarden, spirituele doelen en politieke machinaties, religieuze oriëntaties en territoriale syntheses zijn voltooid - zal de wereld zich weer wijden aan de processen van het dagelijks leven. De mogelijkheid en de onmiddellijke situatie waarin we ons bevinden, zullen dynamisch nuttig zijn gebleken of (zoals de pijnlijke mogelijkheid) negatief nutteloos zijn. Een nieuwe cyclus van beschaving, cultuur en groei zal worden ingehuldigd, genuanceerd door oude egoïstische verlangens en agressieve verwerving, of door de nieuwe en prachtige kleuring van gelukkige en bevredigende internationale relaties, van begrip religieuze en economische samenwerking, zo noodzakelijk en geëist. Zo'n dubbele mogelijkheid staat ons vandaag voor. Eén, nieuw, correct en spiritueel gericht; een ander, oud, slecht en ongewenst. Het moet nog worden bepaald of de mens naar een betere manier van leven zal gaan of hem de oude methoden zal laten bestendigen en de egoïstische, persoonlijke, nationale en raciale belangen zal domineren.
Er zijn echter twee dingen duidelijk bij het overwegen van de huidige situatie in de wereld; ten eerste, dat de scheidslijnen tussen de twee manieren van leven en de twee objectieve houdingen duidelijker zijn gedefinieerd dan ooit tevoren in de geschiedenis van de mensheid; ten tweede, dat het verwarrende denken van de enorme massa goedbedoelde mensen (velen van hen niet direct betrokken bij het wereldconflict), meestal verantwoordelijk is voor de traagheid van de laatste crisis en het uitstel van de komende beslissing. .
Al tientallen jaren hebben wij, de instructeurs van het mensenras, vastgesteld dat bepaalde grote wereld- of planetaire neigingen vorm krijgen, gedefinieerde en uitgesproken afbakeningen aannemen en conditionerende krachten worden. Deze vorming en definitie waren essentieel als de vraag duidelijk aan de mensheid moest worden voorgelegd, waardoor de kinderen van mannen een basis- en basiskeuze konden maken. legden bepaalde bepalingen in hun handen die, indien correct aangepakt, een nieuwe en betere toekomst voor hen zouden kunnen smeden. Een dergelijke presentatie was voorheen niet mogelijk, omdat het menselijk genre nooit het stadium bereikte waarin hij de situatie op intelligente wijze kon begrijpen, en zo dichtbij en snel met elkaar verbonden was door de radio, de telefoon Telefoon, pers en telegraaf. De nodige keuzes kunnen vandaag worden gemaakt in wederzijdse samenwerking, onderzoek en met open ogen. De wederkerende mensen van elk land hebben duidelijk de keuze en het lot van de minder intelligente massa's hangt af van hun beslissing. Vandaar de huidige verantwoordelijkheid van nationale leiders, volksvertegenwoordigers in regeringen, kerken en intellectuelen van alle landen, zonder uitzondering. De verantwoordelijkheid moet niet worden vermeden of vermeden, wat heel vaak gebeurt.
In eerdere berichten sprak hij vaak over de krachten van het licht en de krachten van het materialisme, wat betekent met deze termen de heersende neigingen naar broederschap, juiste menselijke relaties en altruïstische doeleinden, en die ze keren deze superieure neigingen om en introduceren in menselijke zaken zelfzuchtige verwerving, nadruk op materiële belangen, brutale agressie en wreedheid. De twee posities zijn duidelijk voor de bias-vrije waarnemer.
Aan deze twee groepen zou ik een derde partij toevoegen, die een zeer duidelijke vorm aanneemt in de wereld van vandaag, bestaande uit degenen die niet al hun invloed en activiteit op een van de partijen uitoefenen; theoretisch kunnen ze de superieure methode bepleiten; maar ze doen praktisch niets om hun interesses te vergroten. Deze derde groep wordt intern gevormd door twee groepen: ten eerste, die mensen die potentieel zwak zijn en daarom overweldigd worden door angst en terreur, met het gevoel dat ze op geen enkele manier tegen de kracht van agressie kunnen ingaan; en ten tweede, een intrinsiek krachtige groep die, door zelfzuchtige materiële belangen, naast een gevoel van separatistische superioriteit, en dat ver van de plaats van moeilijkheden en de overheersing van valse waarden, de situatie negeert en het voor de hand liggende vermijdt verantwoordelijkheid als leden van de menselijke familie. Deze laatste groep omvat onder meer een aantal democratieën en machtige republieken. Een groep wordt bestuurd door de reacties van angst, terreur en het gevoel van inerte zinloosheid, en wie kan het bekritiseren? De andere wordt beheerst door egoïsme en separativiteit.
Daarom hebben we op dit moment in de wereld drie groepen mensen die de drie belangrijkste opvattingen van de hele mensheid personifiëren, plus de gedachteloze massa's gedomineerd door propaganda, bestuurd door hun regering, die de prooi zijn van degenen die het meest schreeuwen. Het zou van waarde zijn als ze dit duidelijke beeld in hun hoofd hadden en ik zal het opnieuw definiëren.
1. De oude en diepgewortelde krachten van agressie, materiële verwerving en pure egoïsme, handelend met een uitgesproken wreedheid die wordt geëxternaliseerd en bezeten zoveel als hij wenst, zonder enig recht, historisch en wettelijk bezit of enige wil te respecteren.
2. De krachten van spiritueel doel, opgenomen in de wil om de rechten van anderen te beschermen, samen met individuele rechten, om agressie en de daaruit voortvloeiende angst te beëindigen en het gewicht van haar gecombineerde invloed af te wijzen ten gunste van waarden meer spiritueel, van menselijke vrijheid, van het recht om te denken en van goedheid. Ik gebruik het woord goedheid opzettelijk, omdat het het idee van verwantschap, broederschap en rechte menselijke relaties bevat! De wereldwijde goodwill in uitdrukking, evenals de wil tot het goede, is de basis van elke mogelijke vrede - de goodwill die op dit moment voortijdige vrede zou ontkennen, omdat deze de materialistische strijdkrachten de tijd zou geven om hun winst te consolideren en zich voor te bereiden De weg naar een andere agressie. Goedheid, de wil tot goedheid en vrede, moet de praktische uitdrukking en geformuleerde intentie zijn van degenen die worden geconditioneerd door de Krachten van Licht.
3. De kracht van massale negativiteit, vandaag uitgedrukt door de gedomineerde volkeren binnen de bastions van agressie, en door neutrale mensen overal. Allen worden genuanceerd door raciale angst, het instinct van zelfbehoud en egoïstische en bijziende interesse.
Het probleem is buitengewoon moeilijk, want hoewel de scheidslijnen voortdurend worden bepaald, bevinden de exponenten van deze drie groepen zich echter in alle landen en steden - in elke kerk en in elk huis. Geen enkele natie of groep is vrijgesteld van deze tripliciteit. Het is geworteld in de menselijke houding en daarom is dit conflict strikt menselijk en geen Europese oorlog. Elke natie heeft zijn zelfzuchtige en agressieve mensen die geloven dat de kracht redelijk is en dat mannen moeten worden geregeerd door de wet van de jungle en bezit moeten nemen van wat ze willen, ongeacht wat het anderen kost. In elke natie binnen zijn grenzen zijn er mensen die een visie hebben op de juiste menselijke relaties, proberen te leven volgens de wet van de broederschap, reageren op de invloed van de Krachten van Licht en de spirituele Hiërarchie en die vrede wensen, goedheid en goedheid zullen de zaken van de wereld regeren en de politiek van regeringen beheersen. Elke natie heeft in zichzelf die neutrale mensen die niet helder kunnen denken en proberen anderen de schuld te geven, behalve zichzelf, die theoretiseren en speculeren, adviseren en verantwoordelijkheid toewijzen, maar zich onthouden van actieve deelname aan het aanpassingsproces., vanwege trots of onwil om de prijs te betalen. Sommigen van hen maken deel uit van een groep bewuste tegenstanders, die uiteindelijk zullen profiteren van de triomf van de Krachten van Licht, maar die weigeren deel te nemen aan de strijd, reserveerend voor toekomstige vredesregelingen, verlangend naar het einde van het conflict, maar niets doen om het te laten gebeuren. Velen zijn helemaal oprecht, maar hun ideeën moeten worden bijgesteld.
Als u de realiteit van de hierboven uiteengezette verklaringen correct wilt begrijpen, moet u deelnemen aan de mentale verduidelijking die in de wereld plaatsvindt. Deze drie groepen handelen nu en zijn in conflict. De neutrale groep belemmert absoluut het werk van de Krachten van het Licht. Deze drie wereldhoudingen bestaan in elke natie en ook in het geweten van elk individu. Als ze dit begrijpen, kunnen ze de individuele verantwoordelijkheid beter vastleggen en op zich nemen. Ze zullen de noodzaak begrijpen om voor zichzelf te zorgen voor de plaats die ze innemen, en zullen niet worden bepaald door de opvattingen van andere mensen en wereldpropaganda; ze moeten weten wat de situatie van hun natie is en ten gunste van wie ze zijn en waar jullie als zielen zijn. Dus als je oprecht bent en helder denkt, kun je werken voor die groep die de hoogst mogelijke activiteit en doelen personifieert, en je zult die houding van nutteloze negativiteit, van tevreden neutraliteit en verontrustende verwarring die je misschien kenmerkt, opgeven. Zo zullen ze de luchtspiegeling verlaten, voortgebracht door propaganda en wereldillusie, en zullen ze doordringen in het heldere licht van hun eigen ziel, wiens essentiële aard liefde en altruïsme is en hun grootste streven is om vrede en goede wil onder de mensen te brengen en de hoogtepunt van de missie van Christus.
Dit zal onmiddellijk leiden tot het verdwijnen van de zogenaamde neutraliteit op aarde - neutraliteit in actie, omdat er geen neutraliteit in de geest is.
Een van de dingen die de spirituele gidsen van de mensheid probeerden te doen; het is duidelijk onder de aandacht van de mens brengen, de basis dualiteit die vandaag de dag in de wereld bestaat - de dualiteit van het materiële zelfzuchtige leven en die van altruïstische spirituele doelen, die vandaag de dag heel duidelijk is. Ze hebben de tweede fase die ze moeten spelen; en het bestaat uit het stimuleren van de visie van mannen van alle kanten op een manier die - beginnend bij de intellectuelen - bewust een van de twee vlaggen kan begunstigen en dus weet wat ze doen en waarom ze het doen. Neutralen aarzelen tussen hen, en tot op heden hebben ze niets gedaan.
In dit verband zou ik willen nadenken over een probleem dat degenen die niet over een heel duidelijke mentaliteit beschikken gedeeltelijk heeft verstoord, die ik al enige tijd heb geleerd. Jarenlang heb ik geprobeerd een groep mannen en vrouwen in de wereld te vormen die spirituele waarden zullen vormen, de hele mensheid liefhebben, de geest van goede wil koesteren en, binnen hun middelen, de Hiërarchie van Licht voor de mensheid vertegenwoordigen, hoe de Christus en zijn discipelen het proberen te doen. Het lijkt voor sommigen dat dit betekent dat je niet moet rebelleren tegen het kwaad, kritiek en partijdigheid dat tussen jou bestaat. Blijkbaar kunnen ze de dader niet echt liefhebben en ook niet laten verdwijnen. Dit kan worden verduidelijkt als u zelf een of twee vragen beantwoordt:
Denkt u dat de Hiërarchie van het Licht, onder leiding van Christus, voor wreedheid, agressie en bloedbad van de weerlozen is?
Denk je dat de wereld kan worden gered door te weigeren na te denken en individuele verantwoordelijkheid te vermijden en de heersende situatie te negeren?
Denk je dat er geen eerstelingen of principes zijn die het verdienen om te vechten en ervoor te sterven, indien nodig?
Zijn ze voorstander van het licht of de krachten van het materialisme?
Wat doen ze om diegenen te helpen die om hun hechting, loyaliteit of idealisme vragen?
Worden ze bestuurd door een gevoel van individuele nutteloosheid, dat wapen dat de Krachten van het Materialisme nu zo krachtig inzetten om potentiële tegenstanders te verdoven en hen ongewapend te maken?
Een duidelijke onderzoeksanalyse van de spirituele doelstellingen van de mensheid zal hen in staat stellen deze vragen te beantwoorden. Als ze niet hoeven te antwoorden, omdat ze een duidelijk standpunt in hun geest innemen, zal hun studie hen in staat stellen hun tijd en generatie met grotere capaciteit te dienen en de situatie duidelijker aan de verbijsterde te presenteren.
De gruwel van oorlog en het verlangen naar vrede is geen excuus voor nalatig denken; het biedt evenmin een alibi of de mogelijkheid om individuele of nationale verantwoordelijkheid te vermijden. Het conflict is aan de gang. Het is van oude afkomst. De vraag is duidelijk geregeld tussen goed en kwaad, goedheid en wreedheid, vrijheid en agressie. Het vermijden van verantwoordelijkheid, vanwege nationale fouten die in het verleden zijn gemaakt en historische zonden en mislukkingen, is een ongerechtvaardigd excuus; ontwijken van gepaste deelname aan de strijd, omdat alle naties bepaalde materialistische doelen hebben, is het verkeerd; Een natie is de totale som van zijn mensen. Het is ook geen excuus om te zeggen dat ze niet kunnen denken dat ze zich allemaal moe voelen, wat geen enkele leerling of aspirant van de wereld onwaardig is.
De Hiërarchie van het Licht probeert de mensen wakker te maken om het fundamentele dualisme te begrijpen dat aan dit conflict ten grondslag ligt, en de essentiële betekenis van de problemen waarmee de mensheid wordt geconfronteerd. Vandaar de nadruk die ik legde op de noodzaak om het probleem onder ogen te zien, helder en intelligent te denken over wat er om ons heen gebeurt en de juiste en coöperatieve actie te ondernemen. Het wereldwijde probleem zal worden verduidelijkt en het einde van het conflict zal sneller worden bereikt als er slechts twee partijen zijn, geen drie. Het is noodzakelijk om dit onderliggende dualisme te erkennen, voordat het bewustzijn van de mensheid wordt overgebracht van zijn belangrijkste zorg - materialistisch inkoopverzoek, agressief tevreden - naar het bewustzijn van de ziel, met zijn correlaties, groepsbelang, bevrediging van de behoefte groep en de uitvoering van een constante groepssamenwerking, wereldwijd. Dit betreft individuen, naties en rassen; wanneer zij als individuen de problemen van hun dagelijks leven oplossen, zal het helpen om het wereldprobleem op te lossen.
Dit is de situatie zoals de Hiërarchie het vandaag ziet, en waarmee het alle mannen en vrouwen van goede wil uitdaagt. Ik vraag je om op de een of andere manier deel te nemen aan het conflict en ik herinner je aan de verborgen betekenis van de woorden van Christus, vaak verkeerd begrepen: hij die niet bij mij is, is tegen mij.
Als afsluiting van deze observaties over helder denken, zou ik er nog twee toevoegen. Grote verwarring komt voort uit het basale idealisme dat ten grondslag ligt aan de activiteiten van veel mensen, in tal van landen. Dat is het belang van het nieuwe ideaal, met betrekking tot het welzijn van de staat als geheel, in tegenstelling tot het welzijn van het individu en de mensheid. De staat wordt bijna een goddelijke entiteit in het bewustzijn van de idealist. Dit is noodzakelijkerwijs onderdeel van het evolutieplan, maar voor zover het een probleem vormt, is het te groot om door het individu te worden opgelost, alleen en zonder hulp. Ik kan u echter verzekeren van een fundamentele waarheid. Wanneer mannen overal - binnen de grenzen van hun specifieke staat en terwijl ze hun autoriteit en beschaving verdedigen - beginnen te denken in termen van het menselijk geslacht, is de publieke opinie Zo krachtig en zo rechtvaardig in zijn inclusiviteit dat staatsbeleid onvermijdelijk moet worden aangepast aan het hoofdideaal en het voor een bepaalde staat niet langer mogelijk zal zijn om het individu en veel van de mensheid op te offeren. De juiste relatie met het grote geheel wordt aan de partij verleend. Het ontwaken van de publieke opinie over de rechten van de wereld, over inclusieve menselijke belangen en over internationale samenwerking, is het ware doel van de huidige spirituele inspanning. Tijdig zal worden begrepen dat de verantwoordelijkheid voor wat regeringen doen ligt bij de individuele burgers die regeringen in hun machtspositie plaatsen. Elke burger van een natie is niet en moet niet worden vrijgesteld van dergelijke verantwoordelijkheid en gelukkig wordt het juiste nationale denken in dat opzicht wakker.
Het tweede punt dat ik kort wil toevoegen, is dat met de neerslag van de huidige situatie in de wereld, burgers van alle naties betrokken zijn bij een situatie waaraan geen ontsnapping mogelijk is, behalve door de juiste actie en het brede zicht van uw kant; ze moeten hun leven tijdelijk aanpassen aan deze wereldsituatie en hun activiteiten vormgeven volgens de behoeften van hun eigen specifieke natie. Voor degenen die het wereldconflict worden binnengesleept onder een van de scherp gedefinieerde vlaggen, is hun onmiddellijke actie duidelijk - deelname aan de nationale noodsituatie. Dit is echter volledig verenigbaar met een subjectief proces van recht en helder denken dat het parallel moet lopen met de vereiste externe activiteit en de basis zal leggen voor een in de loop van de tijd accentuerende correcte actie, die De juiste actie van degenen die vechten voor de Krachten van Licht en zullen leiden tot een uiteindelijk recht en rechtvaardige vrede; dit zal ook de juiste actie impliceren van degenen die door de krachten van het materialisme zijn gedwongen tot verbijsterde activiteit, wat uiteindelijk leidt tot een rebellie tegen het verkeerde en kwaad - omdat de harten van mensen en de veneros van het goddelijke leven moeten niet permanent gericht zijn op verkeerde kanalen van activiteit. De verantwoordelijkheid van de onmiddellijke wereldbewegingen en de huidige gigantische nationale bedrijven ligt nu bij de handen en controle van individuen; de verantwoordelijkheid voor de toekomst blijft echter in hun handen. Het aannemen van de juiste verantwoordelijkheid moet echter voorafgaan aan een duidelijk denkinterval; Naast een goede actie als burger.
Het probleem van degenen die in neutrale landen wonen, is anders en ik heb eerder aangegeven op welke lijnen dit moet worden opgelost.
Met betrekking tot de discipelen en aspiranten van de wereld (waaronder u), kan het probleem in nog bredere en uitgebreidere lijnen worden beschouwd. Omstandigheden en karma en de vrije beslissing van hun ziel dwingen hen om te werken onder een van de twee vlaggen of in een van de neutrale en negatieve landen. Uw probleem, in alle drie gevallen, is om duidelijk de spirituele focus van deze wereldwijde crisis te zien, om het gewicht te verliezen van elke invloed die u kunt uitoefenen: objectief of subjectief, spiritueel, emotioneel of mentaal - vanuit de Kracht van het Licht. Daarbij moeten ze een alomvattende houding en een onveranderlijke liefde (geen gevoel of emotionele reactie) behouden tegenover mannen en vrouwen overal, zonder uitzondering of reserve in hun geweten. Soms moet je acties ondernemen die het vormaspect van het leven, dat wil zeggen de fysieke vormen, beschadigen of beschadigen, wat verenigbaar is met de constante manifestatie van de liefde van de ziel - iets dat moeilijk is voor de discipel om te leren en te beheersen, maar Het is echter een principe dat de evolutie regeert. Verwacht wordt dat deze crisis en de huidige wereldoorlog mensen zullen doen begrijpen dat het vormaspect van de manifestatie, met zijn agressieve egoïsme, zijn wrede nadruk en zijn separatistische neigingen, onvermijdelijk de zaden van zijn eigen uiteindelijke verwijdering insluit en de onvermijdelijke resultaten van pijn, lijden, oorlog, ziekte en dood. Daarom werd deze situatie door de mens zelf gecreëerd, als gevolg van zijn materiële aard en gebrek aan controle over de ziel. Maar de ziel is eeuwig; zijn aard is inclusieve liefde; Het doel van de huidige crisis is om de focus van de menselijke perceptie van het formele en materiële aspect van het leven over te dragen naar het bewustzijn van de ziel, zonder rekening te houden met de prijs die door de obstakels moet worden betaald. De krachten van het materialisme vechten vandaag tegen deze verandering van nadruk.
Om deze reden zal de mensheid worden meegesleurd in de draaikolk van het conflict en het resultaat hangt af van het heldere denken, het wijze woord en de altruïstische intentie van de werelddiscipelen die samenwerken met alle goede krachten in de wereld van vandaag, hun Plicht als burgers van hun eigen land, maar onophoudelijk en gestaag cultiveren van een wereldbewustzijn.
Ik zal nog iets verder ingaan op de mogelijkheid van goddelijke interventie.
Binnen de aura van onze planeet doemen vandaag bepaalde grote Krachten en Spirituele Entiteiten op die wachten op de mogelijkheid om actief deel te nemen aan het werk van verlossing, aanpassing en wederopbouw van de wereld, wiens Aanwezigheid soms wordt gevoeld door mensen met spirituele geest, en hun realiteit Het wordt erkend door de mystici en esoterie die in alle landen optreden. Mannen en vrouwen drukken deze erkenning uit volgens de neiging van hun religieuze en psychologische opleiding, en hun specifieke mentale of emotionele neiging. Op de komst van Christus, of zijn 'tweede komst', wordt door veel orthodoxe christenen gretig geanticipeerd, die deze wereldoorlog als een indicator van het einde van de wereld beschouwen en dat het voorbereidend is op het opnieuw verschijnen van Christus, om vrede op aarde te brengen. Anderen, met een meer oriëntalistische geest, wachten op de verschijning van een avatar, die de noodzakelijke boodschap van God of een nieuw soort energie zal overbrengen. Profetie en astrologie duiden op een Komend Wezen, en zijn ontelbare en verschillende meningen lijken op Hem te lijken; esoterici roepen overal de Krachten van Licht aan en roepen om de opkomst van die extra-planetaire Macht die zij de "Geest van Vrede" noemen. Degenen die echter geen religieuze of metafysische neiging hebben, erkennen dat altijd en in elke behoefte Het wordt opgeroepen tot een bevrijder, een man of een groep mannen, in staat om wereldzaken te veranderen en - vanwege de spanning en spanning van die tijd - de noodzakelijke, nieuwe en nieuwe cyclus van beschaving en cultuur te inhuldigen. Velen van vandaag onthouden zich van het specificeren van de huidige vereisten van dit Komende Wezen, vanwege de omvang en de planetaire aard van Zijn taak, maar zij wachten in het geheim en bidden voor Zijn verschijning. Anderen beschouwen een dergelijk idee en hoop gewoon als een psychologische realisatie en de personificatie van het leven van begeerte van mensen van de hele mensheid, voor het eerst in de raciale geschiedenis. Deze mensen hebben de neiging te geloven dat een dergelijke personificatie geen echte substantie of plaats heeft in het leven van de mensheid, maar ze willen dat het zo is. Ze vergeten dat wanneer de volkeren van de wereld een voldoende sterke mentale vorm hebben opgebouwd voor een langere periode, een ander en hoogtepunt mogelijk is. De vorm kan zo magnetisch zijn dat het een energie aantrekt die het bezielt en het een actieve kracht geeft; dan kan het een vitale schakel worden tussen de subjectieve wereld van energie en de objectieve wereld van krachten, een machtsfactor vormend; van rijdende en begeleidende activiteit die daarom de uitdrukking van een Leven zal zijn. Deze juist nieuw leven ingeblazen mentale vorm wordt een bemiddelende factor, gebouwd door de mensheid, maar geanimeerd door de wil ten goede van een grote spirituele entiteit. Het is ook waar dat mentale vormen die slechte levens personifiëren, kunnen worden geconstrueerd en geconstrueerd, maar we zullen ze nu niet behandelen.
We hebben het belangrijke punt bereikt van wat ik erover moet zeggen.
Een grote en vitale mentale vorm is in opbouw op onze planeet en in onze planetaire aura. Het wordt gebouwd door de kracht van geluid, de magnetische aantrekking van aanroeping, die leidt tot uiteindelijke evocatie, en de kracht van de verlangensubstantie, geanimeerd door de kracht van gedachte. Het wordt gebouwd door de gezamenlijke inspanning van de Hiërarchie, van de discipelen en aspiranten van de wereld, van mannen en vrouwen van goede wil van alle naties en ook door de beginnende verlangens van mannen overal, van alle religieuze overtuigingen, politieke en groepsweergaven. Het is stevig geworteld in het fysieke gebied; Het is van enorme proporties op het astrale of emotionele vlak, maar het mist vitaliteit en kracht op het mentale vlak. Hier, binnen het rijk van de mentale substantie, is de zwakte van de structuur van deze mentale vorm duidelijk. Het is spiritueel al heel krachtig vanwege het wetenschappelijke werk van de verborgen hiërarchie en haar getrainde hulpwerknemers. Dit spirituele leven relateert de mentale vorm aan de aanstaande extra-planetaire krachten en kan zijn werk mogelijk en effectief maken. Fysiek en emotioneel is het krachtig vanwege het werk van mensen die van de mensheid houden, de goedbedoelde inspanningen van emotioneel georiënteerde mensen en de angstige verlangens van de massa die oorlog haat, rust zoekt en vraagt om vrede en goede leefomstandigheden.
Er is echter een kloof of hiaat op het mentale vlak, omdat de geest van mannen niet goed werkt. De discipelen en aspiranten van de wereld denken niet helder of werken in eenheid. Ontwijk problemen of denk apart, nationaal of fanatiek; evenmin zijn zij overtuigd van de kracht van aanroeping of gebed; ze begrijpen niet dat het mogelijk is om hard te werken om die voorwaarden te vestigen die tot vrede zullen leiden en toch vechten ze tegelijkertijd zodat die voorwaarden beschikbaar zijn; ze houden niet zonder uitzondering van alle mensen, vanwege hun verlangen om de overwinning van hun eigen overtuiging te zien; ze werken aan het twijfelen en hopen op het beste; maar zij geloven in het ergste; ze gebruiken de methode van gebed en aanroeping, omdat dergelijke methoden in het verleden succesvol lijken te zijn geweest en omdat ze te horen hebben gekregen dat 'geloof bergen verzet', maar intern voelen ze zich totaal hopeloos en ongeïnspireerd; ze weten niet zeker wat geloof intrinsiek is; ze begrijpen dat een verenigd front en een opgewekte geest van zekerheid psychologische collecties zijn waarvan de kracht bijna onoverwinnelijk is, maar ze denken dat ze niet in staat zijn om het minste enthousiasme in zichzelf op te wekken.
Deze negatieve en lauwe houding, deze mentale onzekerheid en dit falen om de spirituele en materiële werelden in een positieve relatie te verbinden, is wat de Krachten van Licht en de werkelijke aanwezigheid van de Geest van Vrede stopt en mogelijke goddelijke interventie voorkomt. Dat is de test van groepswerk. Het geloof van veel individuen is echt en diepgaand, maar ze zijn alleen; de kennis die enkelen hebben over de aard van de aanstaande interventiekrachten wordt tenietgedaan door het gebrek aan vertrouwen van werelddiscipelen en aspiranten, terneergeslagen door wereldkarma, hun eigen fysieke vermoeidheid en hun afschuw van de huidige situatie, naast de moeilijkheden van individuele omstandigheden.
El problema puede ser expuesto muy simplemente. O la Jerarquía espiritual existe, con todas sus potestades de amor, sabiduría y habilidad en la acción, o durante edades la humanidad ha sufrido alucinaciones, o el Cristo y Su grupo de Maestros, iniciados y discípulos, son realidades en los procesos naturales de la evolución, históricamente probados y conocidos por Su actividad espiritual a través de las edades, o los hombres fueron víctimas de un fraude gigantesco durante esas edades, ¿de qué y de dónde surgió ese fraude? O la consistencia de la evolucionante presentación del esfuerzo espiritual de la Jerarquía testimonia una gran realidad, o el género humano ha desarrollado una mentalidad que es un instrumento para la elaboración de realidades inexistentes, y esto en sí es tan paradójico como para dar un mentís a lo insinuado. O los mundos espirituales y los tres mundos de la actividad humana pueden ser relacionados, o no son nada las antiguas creencias, la historia antigua de la divinidad que se manifiesta y la periodicidad con que constantemente ocurre la intervención divina.
Aquí los enfrento con estas alternativas y quisiera que consideren su posición en estos asuntos. ¿Acaso la historia de la Pascua y del Cristo viviente no aportan verdad alguna, y no sería posible para ese Cristo Resucitado expresar Su poder en la Tierra mediante Sus instrumentos elegidos? ¿No existe fundamento alguno para el mito del retorno anual del Buda, manteniendo abierta la puerta entre Shamballa y la Jerarquía, de modo que cuando sea necesaria la intervenci n pueda efectuarse a trav s de esa puerta abierta? Es s lo un sue o tonto y una fantas a que en el momento de la Luna llena de junio (G minis), el Cristo, en estrecha colaboraci n con el Buda, vincula a la Jerarqu a con la Humanidad? Les parece imposible que cuando la humanidad despierte a la realidad de esta mediaci ny pueda disponer de una l nea directa de ascenso y descenso a trav s de las puertas abiertas por el Buda y el Cristo, surja, inminente ys bitamente, alguna maravillosa aparici n? No seria posible que por medio de la elevaci n de la aspiraci ny el deseo espiritual del hombre y por el descenso de las Potestades expectantes, tengan lugar ciertos grandes cambios, para los cuales todo el pasado ha sido s lo preparatorio y por los que la era acuariana de hermandad y entendimiento pueda hacerse sentir en virtud de estas grandes Potestades?
Las dos Lunas llenas de mayo y junio (Tauro y G minis) ofrecen una nueva oportunidad a fin de participar en la liberaci n de la Vida planetaria esclavizada por las Fuerzas del Materialismo. Si quieren desempe ar su parte en esta tarea de salvaci n, ser n imprescindibles ciertas actitudes y actividades de las cuales quisiera ocuparme brevemente, dej ndolos que inicien la acci n correcta y apropiada y sigan, con los dem s disc pulos y aspirantes, las etapas indicadas:
1. Estudiar con cuidado y responder sinceramente a entera y propia satisfacci n, las preguntas que ya les formul . Cuando lo hayan hecho, sabr nd nde se encuentran personalmente.
2. Durante toda la semana previa a la Luna llena de mayo (Tauro) y la Luna llena de junio (G minis), esforzarse para hacer lo siguiente:
a. Vincularse con los disc pulos, aspirantes y hombres y mujeres de buena voluntad de todo el mundo y de todas las naciones, empleando la imaginaci n creadora.
b. Eliminar de la conciencia toda negatividad, visualiz ndose as mismos con toda claridad, alineados con las Fuerzas de la Luz, y no ser neutrales mentalmente. Procuren, cuando inician la correcta acci n en el conflicto contra las fuerzas del materialismo, mantener un esp ritu de amor para todos los individuos que fueron arrastrados al v rtice de su poder.
c. Cuando mediten e invoquen a las Fuerzas de la Luz, esfu rcense por olvidar totalmente sus propias dificultades, tragedias y problemas personales. Los disc pulos deben aprender a llevar a cabo su trabajo para la humanidad, no obstante las tensiones, tiranteces y limitaciones de la personalidad.
d. Prepararse para el trabajo de las dos Lunas llenas, manteniendo su objetivo con claridad en la mente y someti ndose a una disciplina temporal y adecuada.
3. Durante los dos d as previos a la Luna llena, en el d a de la Luna llena misma y durante los dos d as siguientes (cinco d as), esforzarse al amanecer, al mediod a, a las cinco de la tarde ya la ca da del sol, adem s del momento exacto de la Luna llena en su propio pa s, en pronunciar la Gran Invocaci n con la intenci n de invocar, precipitar e introducir a las Potestades expectantes en la manifestaci n externa. H ganlo en lo posible en alta voz y en formaci n grupal cuando sea factible. El poder enfocado del pensamiento no emocional, salvar la brecha hoy existente y vincular m s estrechamente los mundos de la actividad espiritual y de la demostraci n humana.
4. Repetir esta actividad durante tres d as, cada mes, el d a anterior a la Luna llena, el d a de la Luna llena y el d a siguiente. Como ejercicio preliminar para estos tres d as, podr an prepararse tres d as antes, acrecentando as la eficacia de su esfuerzo.
En todo el mundo muchas personas han sido entrenadas durante a os, para que reconozcan dos cosas. Primero: la importancia del Festival de Wesak en el momento de la Luna llena de mayo (Tauro), porque no s lo une subjetivamente la religi n principal de Oriente con la fe principal de Occidente, sino porque esot ricamente proporciona la clave para atravesar la puerta entre Shamballa y la Jerarquía, entre el propósito de Dios (aún no identificado por el hombre, pues está más allá de la comprensión humana, debido a su etapa de evolución relativamente inferior), y el método que emplea Dios, el amor; proporciona también el vínculo entre el Buda, que personifica momentáneamente la voluntad-sabiduría, y el Cristo, que personifica el amor-sabiduría, y además entre la humanidad enfocada en la conciencia por intermedio del Cristo, y la Jerarquía enfocada en la conciencia por intermedio del Buda. Debido a la tensión actual de la humanidad ya la urgente respuesta que esa angustia evoca en la Jerarquía, la síntesis de estas dos reacciones a la crisis mundial, puede ser apropiada para atraer esa ayuda eterna que podría poner fin al conflicto, de acuerdo a líneas correctas y traer no sólo alivio, sino también iluminación a la conciencia humana. Pero repetiré -dirigiéndome al grupo representativo de aspirantes y discípulos-, que el enfoque y el énfasis no son todavía adecuados para garantizar esta respuesta extraplanetaria.
No obstante, podría serlo si, en su propia vida de meditación y de disciplina, al hablar con los demás y en el tono general de intercambio con su medio ambiente, pueden eliminar las reacciones negativas y más egoístas y (en aras del bienestar humano) vivir temporalmente, por lo menos, en su punto más elevado de aspiración.
Segundo: les he inculcado la creencia de que toda información que he dado sobre la relación Buda y Cristo, Jerarquía, Humanidad y Shamballa, formará parte de la nueva y futura religión mundial, y que el tema de los Grandes Acercamientos constituirá el fundamento básico de la futura enseñanza espiritual. Esto también deben tenerlo presente, porque el trabajo que se les pide realizar en las dos Lunas llenas venideras y durante las menos importantes Lunas llenas del año, está relacionado no sólo con la emergencia actual, sino también en forma constructiva con la futura creencia de la humanidad. Tengan también esto presente.
Observarán que lo expuesto concierne a sus actitudes mentales ya sus reacciones emocionales y hacia los asuntos mundiales actuales. Además, concierne a la tensión de sus almas, a su disposición de someterse a la tensión del alma ya su capacidad de permanecer como parte de la gran cadena de intermediarios que se los exhorta a servir hoy a la raza en Su hora de urgencia. Tiene que ver con la organización de ustedes mismos como personalidades integradas, en relación con sus almas y con la humanidad; involucra el reconocimiento del trabajo que pueden realizar desde el punto de integración. Les pediría que mediten cuidadosa mente sobre este párrafo, estableciendo las posibilidades de su tarea.
Los insto a un período de claro pensar. No trato de moldear su acercamiento político a la vida, pero sí ayudarlos a que vean a la humanidad y su bienestar; no sólo en términos de su propia nación o grupo político, sino en términos del todo, tal como nosotros, los instructores del aspecto interno estamos obligados a ver. Quisiera verlos libres de toda influencia, de la propaganda de tipo político, nacional o religioso, y que decidan por sí mismos a favor de quienes se alinearán como almas en esta crisis mundial y de qué lado pondrán el énfasis de la influencia que puedan ejercer; quisiera que observen a dónde los conducirán sus elevados ideales y si el origen de sus decisiones y actitudes en la vida son verdaderamente puros e incontaminados.
Trato de apartarles la atención de las innúmeras cuestiones menores, las numerosas y clamorosas voces, y de la amplia concentración sobre el pasado indigno y los aspectos indeseables de todas las naciones (sin excepción) y ayudarlos a ver con claridad el dualismo principal subyacente en el actual conflicto mundial l poder contra el derecho, el materialismo contra los valores superiores, el aprisionamiento contra la libertad, la crueldad contra el buen trato, el temor y la agresión contra la libertad y la seguridad. Una vez equilibrados estos pares de opuestos dentro de su conciencia, decidan en quiénes depositarán su lealtad, interés y capacidad de servir y sigan adelante para llevar a cabo los objetivos de uno de los grupos, a cualquier precio, pero sabiendo dónde se encuentran y por qué están allí.
Que la voluntad de Shamballa pueda expresarse mediante el amor y la meditación de la Jerarquía, trabajando por intermedio de todos los discípulos, aspirantes y personas de buena voluntad, es la ferviente plegaria de vuestro condiscípulo y colaborador.
