Hans en Grietje: Het licht van de onschuldigen

  • 2016
Inhoudsopgave verbergen 1 Laten we beginnen met een verhaal: Hans en Grietje 2 Het doel van de onschuldige 3 Hoeveel licht van het onschuldige verhaal? 4 Het licht van de onschuldigen ontwikkelen

Als je meer informatie wilt over dit archetype, lees dan het artikel hiervoor: Roodkapje: wandelen op het pad van de onschuldige

In tegenstelling tot andere soorten zijn we als kinderen kwetsbaar en hebben we de zorg van een vader en moeder nodig om ons voor meerdere jaren te beschermen. Ze zijn verantwoordelijk voor het geven van ons voedsel, onderdak, schoonmaken en vooral ons de liefde en bescherming geven die nodig is om te overleven. Zonder hen zouden we niet overleven na een paar uur.

Kinderen die hun biologische ouders verliezen, hebben een volwassene nodig die voor hen zorgt, iemand die voor hen zorgt, die deze rol van vader en moeder vertegenwoordigt voor hun voortbestaan. Helaas gebeurt dit vaak niet. Sommigen worden naar instellingen gebracht waar ze de basiszorg ontvangen om niet te sterven, maar zonder dat figuur van vader en moeder hebben ze noch de zekerheid, noch het vertrouwen, noch de liefde die ze nodig hebben om zich volledig te ontwikkelen. Andere kinderen hebben hun biologische vader en moeder die proberen te geven wat ze nodig hebben om te leven, maar gewikkeld in hun dagelijkse bezigheden of gewoon uit onwetendheid, ze geven het kind niet de nodige hulpmiddelen om veilig en vol zelfvertrouwen te groeien in het aangezicht van het leven.

De rol van vader en moeder als volwassenen die veiligheid en vertrouwen bieden, is erg belangrijk bij de ontwikkeling van een integraal mens. Veel ouders hebben deze elementen niet aan hun kinderen gegeven omdat ze het niet weten, omdat ze niet over de middelen beschikken die nodig zijn om integraal voor een kind te zorgen. Ze ontvingen ze ook niet van hun ouders en waarschijnlijk ook van hun ouders, dus we moeten ze niet de schuld geven.

De rol van de moeder is om inperking te bieden, het vermogen om haar zoon te verwelkomen, zodat hij weet dat hij iemand heeft die hem onderdak biedt, hem een ​​veiligheidsband biedt, die op zijn beurt de ontwikkeling van al zijn mogelijkheden op een manier mogelijk maakt gezond. Kinderen hebben fysiek en emotioneel contact nodig, hiervoor moet de moeder zich bewust zijn van de emotionele behoeften hiervan. Op die emotionele band die het kind met zijn moeder genereert, ontwikkelen alle volgende relaties, dus als er geen onvoorwaardelijkheid van de kant van de moeder is om het kind de liefde te geven die hij nodig heeft, is het waarschijnlijk dat het kind het niet zal geven aan anderen, omdat hij het gewoon niet weet.

Aan de andere kant is de vader degene die autonomie aan het kind geeft . Hij is degene aan zijn zijde die hem kracht geeft om dingen alleen te doen, maar voor hem zorgt voor het geval hij het nodig heeft. Het kind zal weten dat zelfs als hij voor iets nieuws en alleen staat, zijn vader aan zijn zijde staat, bereid is hem te helpen wanneer hij het nodig heeft. De vader geeft hem vervolgens het nodige vertrouwen om de wereld te verkennen, ondersteunt hem en helpt hem frustraties te beheersen wanneer dingen niet gaan zoals hij verwacht.

Laten we gaan met een verhaal: Hans en Grietje

Naast een heel groot bos woonde een arme houthakker met zijn vrouw en twee kinderen; de jongen heette Hnsel en het meisje, Grietje. Ze hadden nauwelijks wat te eten, en in een tijd van hongersnood die het land leed, kwam er een tijd dat de mens niet eens het brood kon verdienen van elke dag. De lezer lag op een nacht in bed, nadenkend en roerend, zonder zich zorgen te hoeven maken; ten slotte zei hij zuchtend tegen zijn vrouw: Wat zal er van ons worden? Hoe kunnen we de arme armen voeden, omdat er niets meer voor ons is? "Ik kan één ding bedenken, " antwoordde ze. Morgen, bij zonsopgang, nemen we de kinderen mee naar het dikste deel van het bos. We zullen een vuur aansteken, ze een stuk brood geven en ze dan met rust laten om naar ons werk te gaan. Omdat ze niet weten hoe ze de weg terug moeten vinden, zullen we ze verwijderen. Voor God, vrouw! antwoordde de man. Dat doe ik niet. Hoe ga ik door met mijn kinderen in het bos achter te laten! Ze zouden snel worden vernietigd door wilde beesten. Wees niet dom! riep ze uit. Wil je dat we met zijn vieren verhongeren? Je kunt beginnen met het zagen van de tafels van de doodskisten! -. En hij hield niet op hem te storen totdat de man ermee instemde. Maar ik heb medelijden met hem, 'zei hij.

De twee broers, die altijd wakker bleven, hoorden wat hun stiefmoeder haar vader adviseerde. Grietje zei in bittere tranen tegen Hänsel: - Nu zijn we verloren! "Niet huilen, Grietje, " troostte de jongen haar, "en maak je geen zorgen, het lukt me om uit de weg te gaan." En toen de oude mannen sliepen, stond hij op, trok zijn jas aan en ging door de achterdeur naar buiten. Een schitterende maan scheen en de witte kiezelstenen die voor het huis op de grond lagen, straalden als puur zilver. Hänsel pakte ze op totdat ze niet meer in zijn zakken pasten. Terug naar zijn kamer zei hij tegen Grietje: - Vrees niets, kleine zuster, en slaap vredig: God zal ons niet in de steek laten - en weer gaan liggen.

Bij het eerste licht van de dag, nog voordat de zon opkwam, ging de vrouw de kinderen roepen: - Kom op, instappers, sta op! We moeten naar het bos voor brandhout. En hij gaf iedereen een stuk brood en waarschuwde hen: "Daar heb je dit voor de middag, maar eet het niet eerder, want ik zal je niet meer geven." Grietje legde het brood onder het schort, omdat Hänsel de zakken vol stenen droeg en de vier hun weg vonden naar het bos. Na een tijdje stopte Hänsel af en toe om terug te kijken naar het huis. De vader zei: - Hänsel, blijf niet achterom kijken, aandacht en benen in leven! "Ik kijk naar het witte kitten, dat afscheid neemt vanaf het dak, " zei de jongen. En de vrouw antwoordde: - Gek, het is niet de kat, maar de ochtendzon, die weerspiegeld wordt in de schoorsteen. Maar wat Hänsel deed, was niet naar de kat kijken, maar witte kiezelstenen gooien die hij onderweg uit zijn zak haalde.

Toen ze midden in het bos waren, zei de vader: - Verzamel nu brandhout, kleintjes, ik zal een vuur voor je aansteken zodat je het niet koud hebt. Hänsel en Grietje verzamelden een flinke stapel brandhout. Ze maakten een vreugdevuur en toen het al brandde met een levendige vlam, zei de vrouw: - Zet ons nu naast het vuur, kinderen en rust, terwijl we door het bos gaan om hout te hakken. Als we klaar zijn, komen we je ophalen.

De twee kleine broers zaten bij het vuur en at elke middag zijn stuk brood. En omdat ze het geluid van de bijlen hoorden, geloofden ze dat hun vader dichtbij was. Maar in werkelijkheid was het niet de bijl, maar een tak die hij aan een droge boom had gebonden en die door de wind de stam raakte. Na lang zitten, sloten vermoeidheid hun ogen en vielen ze in slaap. Ze werden wakker toen het 's nachts gesloten was. Grietje barstte in tranen uit en zei: - Hoe komen we uit het bos? Maar Hänsel troostte haar: - Wacht een beetje tot de maan schijnt, we zullen de weg vinden. En toen de maan hoog aan de hemel stond, werd de jongen, met de hand van zijn kleine zusje, geleid door de kiezelstenen, die, glimmend als geslagen zilver, de route aangaven. Ze liepen de hele nacht door en kwamen bij zonsopgang aan bij het huis. Er werd op de deur geklopt en de stiefmoeder opende hen, die hen zag en riep: - Kinderduivel! Waar gaat het over om zoveel uren in het bos te blijven? We dachten dat je niet terug wilde komen! De vader daarentegen was blij dat ze waren teruggekomen, omdat hij berouw had omdat hij hen had verlaten.

Enige tijd later was er weer een periode van ellende in het land, en de kinderen hoorden op een avond hoe de stiefmoeder, terwijl in bed, tegen haar man zei: - Alles is weer voorbij; we hebben maar een half brood en sanseacabó. We moeten van de kinderen af. We nemen je dieper het bos in zodat je de weg niet kunt vinden; anders is er geen redding voor ons. Het deed de vader veel pijn om de kinderen in de steek te laten, en hij dacht: "Je kunt maar beter de laatste hap met je kinderen doen." Maar de vrouw wilde niet naar haar redenen luisteren en vulde hem met verwijten en expletives. Wie in de eerste keer geeft, moet ook in de tweede geven; en dus had de mens geen moed om te weigeren.

Maar de kinderen waren nog wakker en hoorden het gesprek. Toen de oude mannen in slaap waren gevallen, stond Hänsel op met de bedoeling uit te gaan om zichzelf te voorzien van kiezelstenen, zoals de vorige keer; maar hij kon het niet doen, omdat de vrouw de deur had gesloten. Hij zei echter tegen zijn kleine zusje om haar te troosten: - Huil niet, Grietje, en slaap vredig, dat God, onze Heer, ons zal helpen.

De volgende ochtend leek de vrouw ze uit bed te halen en gaf ze hun stuk brood, kleiner dan de vorige keer. Op weg naar het bos was Hänsel het brood in zijn zak aan het afbrokkelen en hij stopte van rek tot rek en liet kruimels op de grond vallen. - Hänsel, waarom stop je om terug te kijken? vroeg de vader. Kom op, vermaak jezelf niet! - Ik kijk naar mijn popcorn, die vaarwel zegt vanaf het dak. - Bobo! - de vrouw kwam tussenbeide -, het is niet jouw popcorn, maar de ochtendzon, die schijnt in de schoorsteen. Maar Hänsel zaaide helemaal kruimels.

De stiefmoeder leidde de kinderen nog verder het bos in, naar een plek waar ze nog nooit was geweest. Ze staken een groot vreugdevuur aan en de vrouw zei tegen hen: - Blijf hier, kleintjes, en als je moe wordt, doe dan een dutje. We gaan voor brandhout; bij zonsondergang, wanneer we klaar zijn, zullen we weer ophalen. 'S Middags brak Grietje zijn brood met Hänsel, omdat hij het op de weg had verspreid. Toen vielen ze in slaap, zonder dat iemand opdook om de arme jongens te zoeken; Ze werden wakker toen het al donker was. Hänsel troostte Grietje door te zeggen: - Wacht een klein zusje, tot de maan opkomt; dan zullen we de broodkruimels zien die ik heb verspreid en die ons de weg terug zal wijzen. Toen de maan tevoorschijn kwam, maakten ze zich gereed om terug te keren; maar zij vonden geen enkele kruimel; ze waren opgegeten door de duizend kleine vogels die door het bos vlogen. Hänsel zei tegen Grietje: - We zullen de weg vinden - maar zij hebben het niet gevonden. Ze liepen de hele nacht en de volgende dag, van zonsopgang tot zonsondergang, zonder het bos te kunnen verlaten; ze leden ook honger, omdat ze niet meer dan een paar wilde vruchten hadden gegeten, verzameld uit de grond. En omdat ze zich zo moe voelden dat hun benen weigerden hen te ondersteunen, vielen ze aan de voet van een boom en vielen in slaap.

En de derde dag brak aan sinds ze het huis verlieten. Ze hervatten hun mars, maar ze verloren zichzelf meer en meer in het bos. Als iemand niet snel te hulp kwam, waren ze gedoemd te verhongeren. Maar zie, 's middags zagen zij een prachtige vogel, wit als sneeuw, neergestreken op een boomtak; en hij zong zo lief, dat ze stopten om naar hem te luisteren. Toen hij klaar was, opende hij zijn vleugels en vertrok, en zij volgden hem, totdat hij een klein huis bereikte, op wiens dak hij zich vestigde; en toen zij naderden, zagen zij dat het huis was gemaakt van brood en bedekt met cake, en de vensters waren gemaakt van zuivere suiker. - Kijk eens hoe goed! - Hänsel riep -, hier zullen we in staat zijn om de buik van een slecht jaar te krijgen. Ik zal een klein stukje van het dak eten; Jij, Grietje, je kunt het raam proberen, je zult zien hoe lief het is. De jongen ging op het dak zitten en brak een klein stukje om te testen wat hij proefde, terwijl zijn kleine zusje aan het glas knabbelde. Toen hoorden ze een zachte stem die van binnenuit kwam:

"Is het de kleine muis die aan mijn kleine huis knaagt?"

Maar de kinderen antwoordden:

"Het is de wind, het is de wind die gewelddadig waait."

En ze bleven eten zonder schaamte. Hänsel, die het dak erg lekker vond, brak een goed stuk en Grietje pakte een rond glas en ging op de grond zitten en at twee wangen. Toen ging de deur abrupt open en kwam een ​​oude vrouw naar buiten, leunend op een kruk. De kinderen waren zo bang dat ze lieten los wat ze in handen hadden; maar de oude vrouw, die haar hoofd schudde, zei: - Hallo kleintjes, wie heeft je gebracht? Kom binnen en blijf bij me, ik zal je geen kwaad doen. En hij nam ze bij de hand en introduceerde ze in het huisje, waar hij een smakelijke maaltijd had geserveerd: melk met suikerachtige broodjes, appels en noten. Toen bracht hij ze naar twee kleine bedden met witte kleren, en Hänsel en Gretel lagen op hen, gelovend in de lucht.

De oude vrouw leek erg goed en vriendelijk, maar in werkelijkheid was ze een kwade heks die de kinderen achtervolgde om op hen te jagen, en het broodhuis had gebouwd met als enig doel hen aan te trekken. Toen iemand in zijn macht viel, doodde hij hem, stoofde en at hem; Dit was een groot feest voor haar. De heksen hebben roodachtige ogen en zijn zeer kortzichtig; maar aan de andere kant is de geur erg fijn, net als die van dieren, zodat ze van verre de aanwezigheid van mensen ventileren. Toen hij Hänsel en Grietje voelde naderen, zei hij tegen zichzelf met een kwade lach: 'Ze zijn van mij; Ze ontsnappen me niet! En hij greep Hänsel met zijn droge hand, nam hem mee naar een kleine stal en sloot hem achter een hek. De jongen schreeuwde en protesteerde uit alle macht, maar alles was nutteloos. Daarna ging hij naar Grietje's bed en maakte het meisje wakker, schudde haar ruw en schreeuwde: - Sta op, lui, ga water halen en stoof iets goeds voor je broer; Ik heb het in de stal en ik wil dat het aankomt. Als ik goed voorbereid ben, eet ik het op. Grietje begon bitter te huilen, maar tevergeefs; Hij moest de mandaten van de heks vervullen.

Sindsdien kreeg Hénel voortreffelijke maaltijden, terwijl Grietje alleen krabschalen kreeg. Elke ochtend ging de oude vrouw naar de stal en zei: Hénsel, haal je vinger eruit, ik wil weten of je dik bent. Maar Hënsel haalde in plaats van de vinger een klein botje en de oude vrouw, die een heel slecht zicht had, dacht dat het echt de vinger van het kind was, en het werd allemaal weggenomen van het feit dat Je wordt er niet dik van. Toen hij na vier weken zag dat Hënsel nog steeds zo dun was, verloor hij zijn geduld en wilde niet langer wachten: Ga, Grietje, dijo zei hij tegen het meisje, een zoek water, licht! Je broer is dik of dun, morgen eet ik het. Wat een ontzetting dat van het kleine zusje, toen ze met het water kwam en hoe de tranen over haar wangen liepen! God, help ons! smeekte hij. Ik wou dat de wilde beesten van het bos ons zouden hebben verslonden; We zouden tenminste samen zijn gestorven ! Genoeg gezeur! de oude vrouw schreeuwde; Ze hebben geen zin.

In de vroege ochtend moest Grietje naar buiten om de ketel met water te vullen en een vuur aan te steken. "Eerst zullen we brood bakken, " zei de heks. Ik heb de oven al verwarmd en het deeg klaargemaakt -. En met een duw nam hij het arme meisje naar de oven, uit wiens mond grote vlammen kwamen. Kom binnen om te zien of het heet genoeg is om het brood erin te doen, zei de oude vrouw. Het was zijn bedoeling om de ovendeur te sluiten wanneer het meisje binnen was, deze te braden en ook op te eten. Maar Grietje raadde zijn gedachten en zei: ik weet niet hoe ik het moet doen; Hoe zal ik het doen om binnen te komen? Er zou een gekker wezen zijn geweest! antwoordde de heks. De opening is vrij groot; Ik kon er zelf doorheen gaan - en om het te bewijzen ging ik door en stak mijn hoofd in de mond van de oven. Toen haastte Grietje zich met een duw naar binnen en sloot de ijzeren deur en sloeg de grendel. Daar was het om het geschreeuw te horen dat de heks gaf! Wat een angstaanjagend geschreeuw! Maar het meisje begon te rennen en de kwade tovenares moest ellendig verbrand sterven.

Grietje rende naar de stal waar Hënsel op slot was en opende de deur en riep uit: H nsel, we zijn gered; De heks is al dood! Het kind sprong eruit, als een vogel waarvoor de kooi wordt geopend. Wat een vreugde voelden ze allebei, en hoe gooiden ze zichzelf naar elkaars nek, en hoe zit het met knuffels en kusjes! En omdat ze niets te vrezen hadden, trokken ze door het huis van de heks en in elke hoek vonden ze dozen vol parels en edelstenen. M s zijn deze meer dan kiezelstenen waard! riep Hënsel en vulde hun zakken ermee. En Grietje zei: ik wil ook iets mee naar huis nemen - en op zijn beurt was het schort met strass gevuld. Laten we nu gaan, zei de jongen; we moeten dit spookbos verlaten -. Ongeveer twee uur lopen bereikten ze een grote rivier. We kunnen het niet passeren - observ H nsel-, ik zie geen brug of een loopbrug. Er is ook geen kleine boot -a adi Gretel-; maar er zwemt niets een witte eend, en als ik het vraag, zal het ons helpen de rivier over te gaan -.

En riep:

“Eendje, goede eend van mij Hänsel en Grietje hebben de rivier bereikt. Er is geen brug om door te gaan; Wil je ons op je witte rug nemen? '

Het eendje naderde en de jongen klom erop en nodigde zijn zus uit hetzelfde te doen. "Nee, " antwoordde Grietje, "het zou te zwaar zijn voor het eendje;" Het is beter om ons na elkaar te nemen. Dus de goede eend deed het, en toen ze aan de overkant waren en nog een stuk hadden gelopen, werd het bos steeds bekender, totdat ze eindelijk het huis van hun vader in de verte ontdekten. Daarna renden ze, kwamen binnen als een tromba en hingen aan de nek van hun vader. De arme man had geen rust meer gehad sinds de dag dat hij zijn kinderen in het bos had achtergelaten; en de stiefmoeder was gestorven. Grietje gooide zijn schort omver en alle parels en edelstenen sprongen op de vloer, terwijl Hänsel ook zijn zakken leegmaakte met handenvol. De zinnen zijn voorbij en vanaf nu leefden de drie gelukkige. En Colorado, dit verhaal is voorbij.

Huil niet, Grietje, en maak je geen zorgen, het lukt me om uit de weg te gaan . Wanneer we een band van veiligheid en vertrouwen creëren met onze ouders als kinderen, ontwikkelen we basisvaardigheden in het leven, waardoor we passende gedragsvaardigheden en vaardigheden hebben om te bereiken wat we voorstellen. We worden geconfronteerd met de moeilijkheden die zich voordoen met moed en altijd de zekerheid hebben dat we overwinnaar tegen hen zullen opkomen. Hansel vertegenwoordigt die deugden van vertrouwen en optimisme, die hij overdraagt ​​aan Grietje. Het is dat vertrouwen en optimisme dat hen tot een gelukkig einde brengt, om veilig naar huis terug te keren.

Het doel van de onschuldige

Het archetype van de onschuldige wil veilig zijn, maar om dit te bereiken moet hij de positieve kenmerken van dit archetype hebben ontwikkeld: veiligheid en vertrouwen. Wanneer we deze twee deugden hebben, vertrouwen we op het proces van het leven en met hen kunnen we terugkeren naar het paradijs. Vrees niets, kleine zuster, en slaap vredig: God zal ons niet verlaten . Als we deze twee fundamentele elementen niet hebben, proberen we onze doelen niet te bereiken en vallen we gewoon in droefheid en frustratie, wachtend tot alles is afgelopen. Als Hansel niet genoeg optimisme had gehad, met de zekerheid dat hij het leven kon vertrouwen, als hij niet geloofde dat hij beter verdiende dan midden in het bos te sterven, zouden hij en zijn zus een droevig en somber einde hebben gehad. Het verhaal van de gebroeders Grimm zou een tragisch verhaal zijn dat spreekt over hoe slecht de wereld is en niemand kunnen vertrouwen, zelfs hun eigen vader of hun eigen innerlijke kracht niet.

Hoeveel licht van het onschuldige verhaal?

Onze eigenwaarde Als we een goed gevoel van eigenwaarde hebben, zullen we geloven dat we het verdienen om succesvol te zijn, gelukkig te zijn, te bereiken wat we willen. Integendeel, zo niet, dan zullen we denken dat we genoegen moeten nemen met wat ons overkomt, dat we niet eens iets moeten proberen, omdat we het niet verdienen. Als dit jouw geval is, dan zul je met je innerlijke kind moeten praten, degene die ieder van ons binnen heeft en die we vergeten zijn achtergelaten toen we opgroeiden. Als volwassenen moeten we dat vertrouwen en die veiligheid herstellen, nu zijn het niet onze ouders die ons deze deugden moeten geven. We moeten verantwoordelijkheid nemen voor dat gewonde kind, hem beschermen, voor hem zorgen, hem verwelkomen en hem alles geven wat hij nodig heeft om een ​​gelukkig, gezond kind te zijn, vol optimisme en vertrouwen in het leven, om hem te helpen de veiligheid terug te krijgen die hij als kind verloor. Leer hem om frustratie te overwinnen en laat hem zien dat de problemen die ons worden voorgelegd slechts tests zijn om ons ego te versterken1. Dat angstige kind dat de schaduw is van de Onschuldige, moet worden doordrongen van het licht van ons Wezen.

Assertiviteit. Als onze onschuldige de duisternis heeft overstegen, kan hij assertief zijn. Assertiviteit is het vermogen om gedachten, gevoelens en overtuigingen over te dragen en te ontvangen in een samenhangend, waarachtig, respectvol, eerlijk en altijd op zoek naar het welzijn van henzelf en anderen. Als de Onschuldige lichtgevend is, zal hij dat vertrouwen hebben om uit te drukken wat hij voelt en denkt zonder anderen te schaden. Integendeel, wanneer onze communicatie agressief of passief is, is er een onzeker kind in ons dat aanvalt of zich verbergt om niet gewond te raken.

Besluitvorming De beveiliging die onze ouders hebben afgedrukt, helpt ons verantwoordelijk te zijn voor wat we doen, denken en voelen. Als onze Innocent deze beveiliging heeft ontvangen, kunnen we beslissingen nemen en verantwoordelijkheid nemen voor de gevolgen ervan. Als dit niet het geval was en onze onschuldige somber is, zullen we waarschijnlijk wachten tot anderen voor ons beslissen, verlamd raken bij het idee van het kiezen van een pad en dat we wachten tot anderen verantwoordelijkheid voor ons nemen, voor hen om te kiezen. en nemen daarom de consequenties van dergelijke beslissingen over.

Een duistere onschuldige trekt macht af, laat ons op drift van het lot, tirannen en al diegenen die het lef hebben om het leven onder ogen te zien en de risico's om het te leven.

Het licht van de onschuldigen ontwikkelen

Einstein zei: "Als u op zoek bent naar verschillende resultaten, doe dan niet altijd hetzelfde . " De eerste stap om het licht van de Innocent of een ander archetype te ontwikkelen, is bereid zijn te veranderen, de comfortzone te verlaten. Dit gebied geeft ons valse beveiliging omdat we daarin het bekende vinden, maar het laat ons niet toe om te groeien. Een zeer eenvoudige oefening om dit proces te starten wordt voorgesteld door Louis Hay en luidop zeggen Ik ben bereid te veranderen terwijl u uw keel aanraakt. Wanneer je keer op keer bevestigt dat je je hersenen iets nieuws leert, maar omdat je hersenen al lange tijd geconditioneerd zijn met oude patronen, is het noodzakelijk dat je vaak herhaalt wat je wilt, zodat een verschillende neurale keten, die uw verlangen om te veranderen ondersteunt.

Veiligheid en vertrouwen moeten worden hersteld, het optimisme van de Innocent stelt ons in staat om de wereld te verkennen. Allereerst erkennen dat de aard van de mens zich vergist, omdat hij daarmee leert en groeit. Als we de perfecte dingen doen, leren we niet. Fouten stellen ons in staat om te zien dat we de verkeerde weg zijn ingeslagen en dat we iets moeten veranderen om niet opnieuw dezelfde fout te maken. Als we dit begrijpen, kunnen we onszelf en anderen vertrouwen, wetende dat fouten en fouten deel uitmaken van een groeiproces. Als we begrijpen dat mensen ons geen kwaad willen doen, maar nog steeds niet de juiste weg weten, zullen we ons vertrouwen in de wereld en in het leven terugwinnen.

Durf meer fouten te maken. Je zult je op tijd realiseren dat je niet perfect moet zijn, dat je iets hebt geleerd van de fout en dat de mislukkingen geen verband houden met je veiligheid en vertrouwen.

Soms moeten we diepere wonden genezen. In ieder van ons is er een droevig, eenzaam, verlaten, bang, gefrustreerd en zeer pijnlijk kind. Toen we kinderen waren, hadden we niet het vermogen om veel van de dingen die we om ons heen zagen te assimileren en die wonden veroorzaakten die nog niet zijn genezen, emoties, gevoelens en gedachten die in ons onbewuste blijven en die ons als volwassenen blijven beïnvloeden.

Werk om dit kind te genezen dat op je wacht als de volwassene die hij nodig heeft om zich beschermd en ondersteund te voelen. In het boek van Louis Hay, Je kunt je leven helen, vind je enkele oefeningen die je kunnen helpen je innerlijke kind te verbinden en te genezen.

Je kunt ook enkele meditaties doen, zoals degene die ik hieronder presenteer, hiermee zul je begrijpen dat je ouders het beste hebben gedaan wat ze konden, dat je die ervaringen koos om te groeien en dat je nu verantwoordelijk bent voor het genezen van de wonden uit het verleden

https://www.youtube.com/watch?v=hJxhE2N8oZE

Maak contact met je onschuldige. Maar wat H nsel deed, was niet naar de kat kijken, maar witte kiezelstenen gooien, die hij uit zijn zak nam, langs het pad; we moeten op zoek naar steentjes zoals Hansel, dan kunnen we terug naar huis gaan, levensvaardigheden ontwikkelen. The Innocent maakt deel uit van de eerste archetypen die we ontwikkelen; Als we ons niet voorbereiden, zal onze reis door het leven moeilijker zijn, maar we zullen altijd de mogelijkheid hebben om de weg te onthouden om opnieuw te beginnen.

In het boek van Graciela Aldana, over archetypen, verhalen en paden, kunnen we enkele oefeningen vinden. Betrouwbare tekeningen (teken iets, het kan een gedicht, een lied, enz. Zijn, maar je moet het in het donker doen), we zullen zien hoe onze onschuldige verschijnt en ons iets onverwachts toont, opwekkende nieuwsgierigheid (op een blanco vel honderd vragen schrijven zonder te stoppen), zullen we ontdekken dat we een oneindig aantal vragen hebben zonder op te lossen en we zullen verrast zijn met de nieuwsgierigheid van onze onschuldige. Er zijn andere oefeningen die je in dit boek kunt vinden.

Grietje gooide zijn schort omver en alle parels en edelstenen sprongen op de vloer, terwijl Hänsel ook zijn zakken leegmaakte met handenvol. De zinnen zijn voorbij en vanaf nu leefden de drie gelukkige. Op een dag wanneer je thuiskomt, zul je zien hoe je zakken vol schatten zijn, je zult weten dat je hebt geleerd wat je nodig had en dat alles een reden had om te zijn.

Onthoud dat, om de ziel te laten evolueren, actieve intelligentie op het fysieke vlak moet handelen.

Opmerkingen van de auteur:

1 De uitdrukking Ego wordt gebruikt als de zetel van bewustzijn. Wat de ziel omringt. (Carol Pearson)

Auteur: JP Ben-Avid

bibliografie

Aldana, Graciela. (2003). Van archetypen, verhalen en paden. Creativiteit en innovatie-edities.

Daar, Louis. (1989). Je kunt je leven helen. Uranus-edities: Barcelona.

Pearson, Carol (2006). De innerlijke helden wakker maken. Mirach hoofdartikel.

Sierra, Gloria. (2014). Als we van elkaar houden, laten we elkaar dan ook goed liefhebben. Redactioneel San Pablo: Bogotá.

Gebroeders Grimm. Hans en Grietje. Grimm verhalen. Ontvangen op 12 april 2016 van http://www.grimmstories.com/es/grimm_cost/hansel_y_gretel

Volgende Artikel