Lezing gegeven door Master Beins Dun op 14 augustus 1940 in de Seven Rila-meren
Hedendaagse mensen zijn verdeeld in wereldse en spirituele. Ze onderscheiden zich door hun manier van werken: de alledaagse mensen, waartoe de materialisten behoren, gaan van resultaten naar wetten, en van wetten naar principes. De religieuzen bewegen zich op het omgekeerde pad: van principes tot wetten, en van wetten tot resultaten. Als je naar de gebieden rond de meren kijkt, zie je dat ze een specifieke structuur hebben die geen gewone man kan maken. Perfecte, superieure wezens hebben hier gewerkt, waarvoor de meest wetenschappelijke mensen op aarde kinderen van de eerste klas zijn. Deze gebieden zijn een van de mooiste plekken in Rila. Wanneer u zich rond de meren verplaatst, bestudeer dan de flora en fauna van Rila, evenals de locatie, constructie en inhoud van de rotsen en aardse lagen. Die man beweegt zich bewust door de bergen, dit betekent dat hij een ware, goddelijke vreugde voelt.
Als we het over vreugde hebben, zien we dat alle mensen ernaar streven. Wat is deze vreugde, wat zit er in verborgen, ze zijn niet geïnteresseerd. Het is belangrijk dat ze zich verheugen. Wij zeggen dan: Zoek pure Goddelijke vreugde die geen voorwaarden voor lijden bevat. Dan zijn er twee soorten vreugde: menselijk en goddelijk. Menselijke vreugde brengt zichzelf en vreugde en lijden met zich mee, maar de Goddelijke solo enige vreugde. In zo'n geval verdient het de voorkeur dat de mens het lijden accepteert dat vreugde brengt, in plaats van de vreugde die lijden veroorzaakt. Een leven met lijden en vreugde geniet de voorkeur boven een leven zonder lijden, maar zonder vreugde. De wereldse man geeft de voorkeur aan vreugde in het aangezicht van lijden, maar de geestelijke lijden in het aangezicht van vreugde. Het leven van de wereldse mens begint met vreugde, eindigt met lijden; Het leven van de spirituele mens begint met lijden, eindigt met vreugde. Het goddelijke leven begint met vreugde en eindigt met vreugde. Dit verzoent de vreugden met het lijden van de gewone mens en de geestelijke mens, en vormt daaruit de Goddelijke vreugde. In het spirituele leven moet ellende zijn plaats overgeven aan vreugde, en in menselijk leven moet vreugde zijn plaats overgeven aan ellende. Alleen op deze manier kunnen ellende en vreugde worden verzoend en omgezet in goddelijke vreugde. Alleen liefde is in staat vreugde met verzoening te verzoenen.
Een ding dat je moet weten: wat je ook doet, je kunt jezelf niet bevrijden van lijden. Alle levende wezens lijden. Hoe hoger ze zijn, hoe groter hun lijden. Het lijden bestaat in alle werelden: in het fysieke, in het hartelijke en in het mentale. Wanneer hij lijdt en zijn lijden redelijkerwijs gebruikt, verwerft de mens kapitaal waarmee hij zijn toekomst opbouwt. In de fysieke wereld is de hoofdstad van de mens zijn handelingen, in de spirituele wereld - de gevoelens en in de mentale - de gedachten. Met andere woorden: de valuta van de fysieke wereld is verborgen in handelingen; De munteenheid van de hartelijke wereld is verborgen in gevoelens; De munteenheid van de mentale wereld is verborgen in gedachten. Als hij niet goed handelt, berooft de mens zichzelf van kapitaal in de fysieke wereld; als hij zich niet goed voelt, berooft hij zichzelf van kapitaal in de hartelijke wereld; als hij niet goed denkt, berooft hij zichzelf van kapitaal in de mentale wereld. Zoals u dit weet, raak nergens aan geïrriteerd. Verheug je als je goederen ontvangt; Verheug u opnieuw als uw goederen zijn weggehaald. De mens moet zoveel zelfbeheersing bereiken dat en wanneer hij verliest, en wanneer hij wint, dat hij zijn innerlijke vrede behoudt. Hij die zelfbeheersing heeft, waardeert gelijk en goed en kwaad.
En dus moeten mensen, om met kwaad en goed om te gaan, zichzelf bevrijden van de illusies in het leven, dat wil zeggen ze te begrijpen. Als hij geconfronteerd wordt met enige illusie in zijn leven, moet de mens weten hoe hij eruit kan komen. In de fysieke wereld zijn illusies onvermijdelijk. Als u bijvoorbeeld in een trein, een phaeton of een auto zit, lijkt het alsof u stilstaat en objecten bewegen. Is het echt zo? Hierin verplaatsen de objecten zich naar het oosten als u naar het westen gaat. En dit is een illusie. Terwijl hij illusies als echte dingen beschouwt, heeft de mens niet de juiste weg in het leven gevonden. De mens moet lang op aarde leven om zichzelf te bevrijden van alle illusies en de juiste weg te volgen.
Hoe kan de mens lang op aarde leven? Door reïncarnaties. Vele malen zal de mens reïncarneren totdat hij de lessen van het leven leert. Maar dit is niet eenvoudig. Om te incarneren en naar de aarde te komen, moet de mens concurreren met miljoenen zielen. Een van hen zal reïncarneren, maar voordat hij dit bereikt, heeft hij veel lijden. Wanneer reïncarneert begint een ander gevecht - voor primaat. Iedereen wil rijk, sterk en wetenschappelijk zijn en de eerste plaats in de wereld innemen. Waarom moet je de eerste zijn? Kun je niet de laatste zijn en vanuit deze positie werken, je verlangens realiseren? Als u in vreugde de eerste bent, zult u in de ellende de laatste zijn; het tegenovergestelde: als je in ellende de eerste bent, zul je in vreugde de laatste zijn. Dit zijn onvermijdelijke wegen in het menselijk leven. Hoe rijk is niet verarmd? En hoe arm is niet verrijkt? Zie, David was een predikant en werd toen een van de leidende koningen van Israël. Als koning dacht hij dat hij alles kon doen wat hij wilde, maar hij zag dat het niet zo was. Voor elke fout van hem zou hij moeten betalen. In elke man is er een David, een Salomo, met wie hij redelijk moet handelen. In elke man zijn er oude profeten die op hun plaats moeten zetten. Zoals je dit weet, pas op voor je verleden waarin enkele negatieve eigenschappen verborgen zijn. De huidige man beweert bijvoorbeeld tegen oorlog, wil niet doden, misdaden plegen. - waarom? - Omdat je leven wordt blootgesteld aan gevaar. Desondanks voert de man elk moment oorlog met zijn gedachten en gevoelens. In dit gevecht verdwijnen enkele van zijn gedachten en gevoelens, naast de beste. Uiteindelijk denkt hij dat hij heeft gewonnen. De interne oorlog in de mens moet stoppen. Wanneer de interne oorlog ophoudt, zal deze samen met de externe ophouden. En dus, om ze met moeilijkheden, tegenslagen en tegenstrijdigheden in zijn leven op te lossen, heeft de mens een stralende geest, een nobel hart en een gezond lichaam nodig.
Goddelijke vreugde
