Ze hebben altijd laten geloven dat nederigheid een eigenschap van spiritualiteit was. Dit geloof werd ingeprent door de ziek-negatieve energie om de mensheid onder controle, controle en manipulatie te houden.
Ze werden ertoe gebracht te geloven dat nederig zijn arm, onderdanig, zachtmoedig, geduldig, afhankelijk, beheersbaar, gemakkelijk, eenvoudig, bescheiden, verlegen, vriendelijk en behulpzaam was, met als doel hen te behandelen, daarmee de kracht, de ambitie en de afhankelijkheid behouden.
Ze werden ertoe gebracht te geloven dat spiritueel zijn stil, idealistisch, dromerig, altruïstisch, onbaatzuchtig, filantroop, quixote, vrijgevig, romantisch, afstandelijk, magnifiek en illusoir was.
Ze werden ertoe gebracht te geloven dat vriendelijk zijn opgeofferd moest worden, weldoener, deugdzaam, vergevingsgezind, aanhankelijk, hartelijk, openhartig, goedaardig, onschuldig, gemakkelijk en dienstbaar.
Tot nu toe kunnen we zeggen dat het kwaliteiten zijn, maar deze zijn niet door jou begrepen: ze hebben ze eenvoudig aangepast, ze hebben ze niet in vraag gesteld en ze hebben zich laten overtuigen dat dat een goed persoon was en dat ze, als ze dat waren, naar de eeuwige hemel zouden gaan, waar een welwillende vader op hen zou wachten om hen voor altijd gelukkig te maken.
Laten we eerst begrijpen wat het betekent om nederig te zijn:
lowliness
Nederigheid is het kenmerk dat een bescheiden persoon definieert, iemand die in geen enkel aspect beter of belangrijker dan anderen gelooft. Het is de afwezigheid van trots. De term is afgeleid van het Latijnse humilis, dat niet alleen wordt vertaald als nederigheid, maar ook zo laag of van de aarde en humus. In het verleden werd gedacht dat emoties, verlangens en depressies werden veroorzaakt door onregelmatigheden in waterlichamen. [] Omdat het concept een intrinsieke betekenis heeft, wordt het benadrukt in het geval van sommige ethische en religieuze praktijken waarbij het begrip preciezer wordt.
Nederigheid in het boeddhisme
In het boeddhisme is men nederig wanneer men zich bewust is van de weg vooruit om bevrijd te worden van het lijden van het leven en de kwellingen van de menselijke geest.
Nederigheid in filosofie
Kant is een van de eerste filosofen met een concept van nederigheid als een meta-houding die de agent het juiste morele perspectief biedt. Kants idee is nederigheid als een centrale deugd in het leven.
Mahatma Gandhi suggereert dat waarheid zonder nederigheid corrupt is en een arrogante cartoon van waarheid wordt.
Tao Te Ching zegt dat nederigheid een centrale deugd is in het taoïsme. De volgende zin beschrijft hoe iemand het volgens deze leringen moet begrijpen. Een wijs persoon handelt zonder zijn resultaten bekend te maken. Hij archiveert zijn verdiensten en blijft daar niet arrogant in, hij wil zijn 'superioriteit' niet aantonen.
Nietzsche schreef over nederigheid als een zwakte, een valse deugd die de teleurstellingen binnenin verborg.
Eigenlijk concluderen we na deze verklaringen dat nederig en spiritueel zijn is:
· Een persoon die dat wel doet, maar niet beweert dat hij dat wel doet.
· Een persoon die is, maar niet onderwijst.
· Een wijs wezen dat het niet hoeft te manifesteren.
· Een mens die overstegen is, maar anderen helpt.
· Een persoon die, zonder de noodzaak om zijn uitstekende deugden te verkondigen ... IS.
Laten we nu begrijpen wat het betekent om spiritueel te zijn:
geestelijkheid
Spiritualiteit is de manier om een god of meerdere goden te vereren door een structuur zoals religie, of door ongestructureerde gedachten en houdingen. Er kan spiritualiteit zijn zonder religie, maar er is geen religie zonder spiritualiteit. Een van de doelstellingen van religies is om de realiteit in haar transcendentale dimensie te ervaren en uit te drukken. Deze expressie zal altijd worden beïnvloed door de cultuur van de samenleving waarin deze wordt uitgedrukt en deze vorm van expressie kan voor andere culturen onaanvaardbaar of onbegrijpelijk lijken.
Op deze manier wordt spiritualiteit een universele discipline genoemd voor zover deze culturen zich kunnen bevrijden van culturele bijzonderheden. Hier zegt hij het heel duidelijk, spiritualiteit is een manier van denken, een manier van bestaan. Er kan spiritualiteit zijn zonder religie. Het is een uitdrukking van karakter of persoonlijkheid, het is geen aanleg voor het leven of een schematische manier van zijn. Het is de positieve essentie die het leven, de houding, de manier van leven en de manier van voelen regeert.
Je hoeft je hoofd niet te laten zakken, rustig te praten, niet in de ogen te kijken, je onbeduidend, ondergewaardeerd en enorm verlegen te voelen. We kunnen deze persoon niet als bescheiden of spiritueel classificeren: deze persoon zou worden geclassificeerd als een complex wezen, zonder karakter of persoonlijkheid. Het is belangrijk om de concepten opnieuw op te nemen die slecht zijn vastgelegd in je gedachtenergieën; Dit is de grote verwarring die in hun geest bestaat. De verwarring, verstrengeling en wanorde van de gedachte-energieën is zo groot dat je niet weet wat goed of fout is.
Hoewel velen van jullie van die verkeerde en onbegrepen leringen zijn afgekomen, blijft het wirwar van concepten en de mix van doctrines die je geen bewuste en verantwoordelijke vrijheid toestaan binnen in je geest. Deze onjuiste leerstellingen blijven bestaan en ze hebben zich ontwikkeld tot het genereren van mystiek, contemplatie, riten, gezangen, sublimatie, toewijding, zelfabsorptie, abstractie, extase, vervoering en herinnering. Deze methoden houden spirituele ontwikkeling vast en bepalen dat deze wordt gekanaliseerd zodat deze kan worden gevoeld en tot uitdrukking kan worden gebracht.
Dat is de reden waarom we je vertellen dat de positieve kracht ook ziek is: omdat het niet naar voren komt, komt het niet van deze routinematige procedures en praktijken, en gaat het niet uit naar de bodem van kennis en begrip van de realiteit. Zoek naar de razernij van voelen, denken, van emoties; begrijpt niet of weet dat spiritualiteit niet wordt uitgedrukt in woorden, daden of acties: spiritualiteit gewoon ... ES. Wanneer hij wordt dat ik ben, hoef je niet te denken, voelen of praten. Het is de essentie van het spirituele wezen.
Wanneer de positieve kracht geneest, krijgt deze zijn karakter en persoonlijkheid terug. Het zal tevoorschijn komen als de feniks, met zoveel kracht dat onderwerping, dienstbaarheid, idealisme, razernij, extase en fantasie uit je leven zullen verdwijnen om toegang te geven tot orde, discipline, karakter, persoonlijkheid, resolutie, uitlijning, positie, balans, proportie, harmonie, vrede, veiligheid, tactiek, stijl, gemeenschap en broederschap. Het zal ophouden dat zwakke en onbeschermde wezen te zijn om orde op de planeet te brengen en te weten hoe de regels op de juiste plaats moeten worden geplaatst.
· Stop met het zien van fantasie om de waarheid duidelijk en echt te zien.
· Stop met gemanipuleerd te worden om je leven te beheren.
· Stop met het voelen van zieke emoties om aanleiding te geven tot uw gevoelens.
· Het houdt op idealistisch te zijn, toegang te geven tot echte universele kennis.
· Stop met zoeken naar antwoorden, omdat deze uit uw geest zullen voortkomen.
· Laat je een gepassioneerde liefde voelen om toegang te geven tot ware liefde.
De spirituele kracht zal zichzelf moeten genezen om de gedachte-energieën uit te roeien die het niet toelaten om te verheffen en te transcenderen. Zolang ze ziek blijft met fantasie en mystiek, zal ze niet bereiken wat ze zoveel overbrengt en wil verkrijgen: BEWUSTE REALITEIT EN LIEFDE MET GEWETEN.
“Triest tijdperk van ons. Het is gemakkelijker om een atoom te desintegreren dan een vooroordeel ”
(Albert Einstein)
Tekst: BEING ONE III - The Seramites - The Way of Return
www.elserunolibros.com
http://conversandoconelseruno.blogspot.com
