De meesten van ons zijn van mening dat gezondheid de natuurlijke staat van de mens is en ziekte een afwezigheid of verandering van die staat is, die we in meer metafysische termen ook kennen als 'staat van harmonie' of 'verlies van harmonie'. Maar waarom is het zo moeilijk voor ons om die natuurlijke staat permanent te handhaven?
Het geweten heeft er veel over te zeggen, maar laten we in delen gaan.
Het symptoom als bondgenoot
We weten dat de conventionele geneeskunde, in haar streven naar specialisatie, onderzoek en analyse van zuiver organische structuren, de totale mens bij het uitvoeren van een behandeling uit het oog blijft verliezen. Hoewel het waar is dat steeds meer artsen de holistische filosofie (body-mind-spirit) proberen te integreren die zo kenmerkend is voor alternatieve geneeswijzen, is de waarheid dat de academische methodologie zelf de aandacht vestigt alleen in de oplossing van het symptoom (lichaam).
Maar deze methode van genezen, effectief omdat het de kwaal praktisch onmiddellijk van ons verwijdert, zou kunnen worden vergeleken met wanneer een van die kleine lichten van onze auto wordt ingeschakeld die aangeeft dat er iets mis is, in plaats van de reis te onderbreken om te nemen de auto naar de werkplaats, we verwijderden de lamp zodat deze ons niet meer hinderde en we namen het incident als opgelost op. Als dat niet zo was omdat het lichaam zijn eigen "reparatiewerkplaats" heeft, is er geen twijfel dat we allemaal vroeg of laat "in een sloot langs de weg" zouden belanden. Dit is echter wat we elke keer doen om het symptoom uit te schakelen (op basis van analgetica, anxiolytica, antihistaminica, anti-thermica ...), zonder een minuut na te denken over wat de oorzaak zou kunnen zijn van die aandoening die we waarnemen als ziekte.
Het fysieke lichaam is een prachtig en verfijnd voertuig van expressie en manifestatie van het bewustzijn van de mens op het fysieke gebied, dat als zodanig ten dienste staat van zijn inzittende . Het gebeurt echter dat het lichaam zowel reageert op de orders die afkomstig zijn van het bewuste deel van het wezen, als van zijn onbewuste. Het lichaam drukt de totaliteit van het zijn uit . En wat zich in ons lichaam manifesteert als een symptoom, is niets anders dan de zichtbare uitdrukking van een onzichtbaar proces dat met zijn signaal alleen bedoeld is om ons dagelijks leven te onderbreken om ons te waarschuwen voor een afwijking.
Wanneer we het verschil tussen ziekte en symptoom begrijpen, verandert onze houding en relatie met de ziekte snel. We beschouwen het symptoom niet meer als onze grote vijand om te worden vernietigd, om het te zien als een bondgenoot die ons kan helpen vinden wat we missen, wat we weten en wat de oorzaak is van onze ziekte.
De effecten van dualiteit
Wanneer een persoon van zichzelf zegt dat hij is: hardwerkend, tolerant, vredig, dierenvriend, grof, vegetarisch, enz., Betekent dit dat elk van deze kenmerken werd voorafgegaan door een verkiezing n. Kies tussen twee mogelijkheden, kies de ene en gooi de andere weg. Op deze manier, met ben ik een werker, tolerant en vredig, sluit het automatisch uit Ik ben vaag, intolerant en gewelddadig . Dit is hoe we geleidelijk onze persoonlijkheid opbouwen en ons identificeren met elk van de paren van tegengestelden die onze perceptie van de realiteit vormen. Er zal altijd een van de twee tegengestelden zijn die in meer of mindere mate zal worden aangenomen als onze eigen en geïntegreerd in ons bewuste wezen, en het tegenovergestelde, in plaats daarvan beschouwd als vreemd, zal uiteindelijk worden verbannen naar de schaduw. Van ons geweten.
Carl G. Jung noemt `` schaduw '' de som van alle facetten van de werkelijkheid die het individu niet in zichzelf herkent of niet wil herkennen. Alles wat de mens verwerpt gaat in zijn schaduw, wat de som is van alles waarmee hij zich niet identificeert . Op deze manier projecteert de mens in de buitenwereld een kwaad dat hij niet als het zijne herkent, juist om niet in zichzelf de ware bron van alle ongeluk te hoeven vinden.
Met andere woorden, de ziekte wordt ons gepresenteerd als een uitbesteding van alles wat niet door het filter van onze psyche is gegaan . En het lichaam in deze zin is uiterst oprecht. Een oprechtheid die vaak moeilijk te verdragen is, omdat zelfs de beste van onze vrienden ons de waarheid niet zo wreed durven vertellen als het lichaam doet door middel van symptomen. Maar om te begrijpen wat het lichaam ons vertelt, moeten we leren zijn taal te interpreteren. Een psychosomatische taal waarvan de "toetssteen" wordt gevonden in deze twee eenvoudige vragen:
Wat verhindert mij om deze kwaal te doen? werken, wandelen, praten, goed ademen ...
Wat doet mij deze kwaal doen? rust, verander gewoontes, raak iets kwijt ...
Vanaf hier, en ondanks de verschillende interpretaties die we in veel media (boeken, video's, internet ...) kunnen vinden, zou een periode van reflectie moeten beginnen waarin we proberen te relateren wat het lichaam ons vertelt, met wat is vindt plaats in ons leven op alle niveaus . En is dat als alle delen van ons lichaam (organen, spieren, botten, gewrichten, ledematen ...) een bepaalde functie vervullen en samen het voertuig van expressie zijn van ons wezen in zijn geheel, het deel van het lichaam dat Als het wordt beïnvloed, heeft het noodzakelijkerwijs iets te maken met een bepaald aspect van ons leven waarvan we ons niet volledig bewust zijn (gehechtheden, tekortkomingen, rigiditeiten, geblokkeerde emoties, angsten ...).
Bijvoorbeeld al die aandoeningen die eindigen met het achtervoegsel - itis (otitis, sinusitis, colitis, hepatitis ...) en die, zoals we goed weten, verwijzen naar een ontsteking. Ze zijn een duidelijke aansporing om aandacht te schenken aan een genegeerd conflict (arbeid, sentimenteel, gezin ...). Wanneer we ons niet bewust zijn van dit conflict of het niet als zodanig aannemen, gaat het over in het fysieke gebied dat zich manifesteert als een ontsteking. Op deze manier moeten we de confrontatie die we niet in de geest hebben kunnen ondergaan, noodzakelijkerwijs in het lichaam onder ogen zien .
Het lichaam maakt ons oprecht omdat het alles toont wat we niet van onszelf zien of niet willen zien . Het moet echter worden verduidelijkt dat, als het al moeilijk is om de boodschappen die het lichaam aan ons doorgeeft, te herkennen en aan te nemen, juist omdat ze verwijzen naar aspecten die aan ons geweten ontsnappen, de moeilijkheid aanzienlijk toeneemt als we het hebben over aandoeningen waarvan de oorsprong zou moeten zijn op zoek naar karmische processen en transgenerationele erfenis ; dat wil zeggen in veel diepere lagen van ons wezen. De wortel blijft echter hetzelfde, omdat alles wat we op het fysieke vlak als een ziekte waarnemen, voortkomt uit ons enorme onbewuste .
Het aforisme ingeschreven in het orakel van Delphi krijgt hier volledige betekenis: "Ken uzelf".
Eenheidsbewustzijn
Als ik zeg, scheidt de mens zichzelf van alles wat hij als vreemd aan het Zelf waarneemt: de Jij ; en vanaf dat moment zit hij gevangen in dualiteit . Dat wil zeggen dat het ik het verbindt met de wereld van tegengestelden, waartoe het innerlijke en het uiterlijke ook behoren, goed en kwaad, waarheid en leugens, de rechtvaardigen en de onrechtvaardigen, enz. Het ego van het individu maakt het onmogelijk om de eenheid waar alles vandaan komt waar te nemen, omdat het dubbele bewustzijn van de werkelijkheid alles in paren splitst, waardoor het gedwongen moet worden om te differentiëren en te kiezen. En als we op één ding ja zeggen, zeggen we tegelijkertijd nee, integendeel. Maar bij elke nee, bij elke uitsluiting, lijden we aan een tekort, en om gezond te zijn, moet men compleet zijn.
Al onze manifestaties worden geboren uit onze dubbele perceptie van de werkelijkheid, maar voorbij dualiteit is eenheid . Voor het ego wordt dit perspectief op eenheid echter gepresenteerd als niets. Velen reageren vaak teleurgesteld wanneer ze bijvoorbeeld ontdekken dat de bewustzijnsstaat die door oosterse filosofieën wordt nagestreefd, nirvana, letterlijk uitsterven betekent. En omdat het ego altijd iets wil verwerven dat het buiten hem waarneemt, houdt het niet van het idee om zichzelf te moeten doven om die staat te verkrijgen. Alles en niets zijn echter hetzelfde . Dat is de onbetwistbare oorsprong van het Zijn: het Al, de Tao, het Absolute, God, Degene die alles omvat, waar tegenstellingen worden toegevoegd en waar niets buiten die eenheid kan bestaan. In de eenheid is er geen verandering of transformatie omdat het niet onderhevig is aan tijd of ruimte. Eenheid is in permanente rust, het is het zuivere, eeuwige en onsterfelijke Wezen.
Eenheid is het enige dat echt bestaat en hoeveel intellectuele inspanning we ook van plan zijn te doen, we zullen deze realiteit alleen kunnen ervaren door de uitbreiding van het bewustzijn . De genezende kracht van bewustzijn is in deze zin deze progressieve benadering van het bewustzijn van eenheid die geleidelijk alle hoeken van ons wezen verlicht die donker waren. En wanneer eindelijk wordt ontdekt dat er geen scheiding is tussen zichzelf en alle wezens van de schepping, wordt opgemerkt dat er ook geen ruimte is voor afkeer, intolerantie, kritiek of verwijten. Het is wel verstaan dat de oude bestelmallen die we hadden vervaardigd om de diversiteit waarin we leven in een hokje te stoppen niet langer bruikbaar zijn, ze zijn nutteloos; en dat elk oordeel over waarden dat we van plan zijn te maken alleen op onszelf kan worden gericht.
In die wezens wiens innerlijke licht al hun schaduwen heeft verdwenen, zal het lichaam weinig meer te zeggen hebben met zijn taal van symptomen. Het zijn hoog ontwikkelde wezens die tot het einde van hun dagen in een permanente staat van harmonie leven. En voor de rest van de mens zal de ziekte, voor zover het ons dwingt om te informeren naar wat er in ons verborgen blijft, als een ernstige leraar zijn wiens enige doel is om ons te helpen bij onze bewustzijnsontwikkeling tot het moment dat we bereiken bereik de ware volheid van het Zijn .
AUTEUR: Ricard Barrufet Santolària, redacteur in de grote familie van hermandadblanca.org
BRON: "Ziekte als een pad" en "Plannen van bestaan, dimensies van bewustzijn"
www.comprendiendoalser.com -
