De eed "en" Openbaring van het woord ", door de Tibetaanse meester Djwhal Khul

HOOFDSTUK XIV

DE EED

Het werk van de loge tijdens de inwijding.

We komen aan bij het meest plechtige deel van de inwijdingsceremonie. Deze ceremonie is vanuit een bepaald oogpunt ingedeeld in drie delen.

In het eerste behandelt de ingewijde zijn eigen authentieke Zelf, de Aanwezigheid, en neemt hij de visie en het plan waar.

In de tweede handelt de betrokken initiator de Scepter van Vuur af en verkrijgt een bepaald specifiek resultaat in het lichaam van de aspirant.

In de derde onthult de Hiërofant bepaalde woorden en formules die de ingewijde in zijn geweten heeft, om het deel van het plan dat met hem overeenkomt beter te vervullen.

Tijdens het proces behandelt de Masters Lodge, verzameld buiten de Driehoek van Kracht, deze drievoudige taak, om bepaalde resultaten in het bewustzijn van de ingewijde te verkrijgen en de Hiërofant te helpen in zijn moeilijke onderneming. Er moet aan worden herinnerd dat, volgens de Wet van Economie, wanneer een toepassing of overdracht van kracht plaatsvindt van het ene centrum van kracht naar het andere, we de daaruit voortvloeiende afname in het centrum van abstractie hebben. Dit is de basis voor het vaststellen van seizoenen en seizoenen, in verband met de initiatieceremonie. De zon is de bron van alle energie en kracht, en de taak van de initiatiefnemer is gemakkelijker wanneer gunstige zonne-omstandigheden worden gebruikt. Seizoenen en seizoenen worden vastgesteld door esoterische, zonne- en kosmische astrologie, logisch gebaseerd op exacte cijfers, het ware wiskundige concept en de echte kennis van fundamentele feiten, met betrekking tot de planeten en het zonnestelsel. De horoscoop van de ingewijde is altijd gemaakt om het moment van een individuele inwijding vast te leggen, en alleen wanneer de individuele tekens samenvloeien en samenvallen met de ceremoniële horoscoop, waardoor de Initiator wordt geleid, is het mogelijk om de ceremonie uit te voeren. Om deze reden wordt de initiatie soms uitgesteld tot een later leven, zelfs als de ingewijde het nodige werk heeft gedaan.

De drievoudige taak van de loge tijdens de ceremonie kan als volgt worden beschreven:

Ten eerste: de intonatie van bepaalde mantra maakt energie vrij uit een bepaald planetair centrum. Er moet aan worden herinnerd dat elk planetair schema een centrum in het lichaam van een zonnelogos is en een speciaal type energie of kracht bevat. Volgens de gewenste energie in een bepaalde inwijding, wordt deze overgebracht naar de initiator door middel van de zon en van het planetaire centrum naar de ingewijde. De procedure is als volgt:

1. De energie wordt vanuit het planetaire centrum gemobiliseerd door de kracht van de planetaire Logos, geholpen door de wetenschappelijke kennis van de Loge en het gebruik van bepaalde machtswoorden.

1. Van daar gaat het over naar de zon, waar het zich mengt met pure zonne-energie.

1. Vanuit de zon wordt energie overgedragen aan een bepaalde keten in het schema van onze aarde, die numeriek overeenkomt met een specifiek en oorspronkelijk planetair schema.

1. Van daaruit wordt het overgebracht naar de overeenkomstige bol en van daaruit naar de dichte fysieke planeet. Door een speciale methode te gebruiken, concentreert de Initiator de energie op zijn eigen lichaam, gebruikt het als een ontvanger en zender en bereikt uiteindelijk de ingewijde. a de Driehoek en de Godfathers. Daarom zal het voor de student duidelijk zijn dat wanneer de initiator de Heer van de Wereld is, een fysieke weerspiegeling van de planetaire logo's van ons schema, de kracht meer rechtstreeks naar de ingewijde komt dan in de eerste twee inwijdingen, waar de Bodhisattva de Hiërofant is. Tot de derde initiatie zal de initiatie niet in staat zijn om direct planetaire kracht te ontvangen.

Ten tweede: de concentratie die door de Loge wordt uitgevoerd, helpt de ingewijde om de verschillende processen in het verleden in zichzelf te herkennen. Dit wordt bereikt door definitief op je mentale lichaam in te werken, waardoor alle atomen worden gestimuleerd door de verenigde mentale kracht van de meesters. Het helpt dus direct om het te begrijpen. Een dergelijke concentratie lijkt op geen enkele manier op de hypnotische suggestie of de krachtige indruk van sterke geesten boven zwakke. Wanneer de meesters en ingewijden elkaar ontmoeten, heeft dit het karakter van een energetische meditatie over het zelf en de betrokken realiteiten. Door de aldus vrijgegeven kracht kan de ingewijde gemakkelijker zijn geweten, buiten de nee? I, overbrengen naar de goddelijke essenties die hem onmiddellijk aangaan. De mentale kracht van de meesters slaagt erin de vibratie van de drie werelden te onderscheppen en laat de aspirant het hele verleden achter zich laten en het toekomstbeeld verkrijgen, dat het einde ziet van het begin en de dingen van de tijd alsof ze niet bestonden.

Ten derde: door een bepaalde ceremoniële ritmische activiteit helpt de loge enorm bij de taak van inwijding. Net zoals het Wesak-festival resulteert in een demonstratie van kracht door het gebruik van de getinte melodieën, vormen de heilige treden van de ceremonie en de verstrengeling van de verzamelde menigte geometrische figuren, zo Een analoge procedure wordt gebruikt in de initiatieceremonie. De juiste geometrische figuren voor de verschillende inwijdingen verschillen, en dat een van de beschermingen van de ceremonie wordt onderstreept. De ingewijde kent alleen de vooraf ingestelde figuur voor zijn eigen initiatie.

De meesters en de ingewijden verzameld in de loge behandelen de drie aspecten van het werk, tot het moment waarop de Scepter wordt toegepast. Dan wordt de ingewijde lid van de loge en verandert dan de hele ceremonie vóór de eed en voorafgaand aan de openbaring van het Woord en het Geheim.

De peter verlaat de ingewijde en neemt zijn plaats in de gelederen in, terwijl de drie activiteitsboeddha's (of zijn vertegenwoordigers in de eerste twee inwijdingen) hun plaats innemen achter de troon van de Hiërofant. De leden van de loge zijn op een andere manier gegroepeerd en de ingewijden van dezelfde graad van de recent toegelaten kandidaat omringen hem en helpen bij het laatste deel van de ceremonie. De andere ingewijden en aanhangers zijn aanwezig, elk in hun verschillende afstudeerders.

De eerste drie fasen van de initiatieceremonie zijn bij alle initiaties hetzelfde. In de laatste twee fasen trekken degenen die niet dezelfde graad hebben van de nieuw geïnitieerde (zoals de eerstegraads ingewijden bij de initiatie van een derde-graadslid) zich terug naar de bodem van het Initiation Classroom, in Shamballa en via energie metriek van de twee groepen, een "muur van stilte" staat; er kan worden gezegd dat er een vacuüm wordt gevormd en dat er niets kan worden overgedragen tussen de interne en de externe groep. De externe groep geeft zich over aan een diepe meditatie en intoneert bepaalde formules; De interne groep, die de Hiërofant omringt, voert een dubbele ceremonie uit:

• De nieuw ingewijde legt een eed af.
• Bepaalde woorden en geheimen worden meegedeeld.

Twee soorten eed.

Eeden gerelateerd aan de verborgen hiërarchie kunnen worden ingedeeld in twee groepen:

De eed van de inwijding, waardoor de geïnitieerde zich onder de meest plechtige eed verbindt om, op straffe van snelle straf, nooit verborgen geheimen te onthullen of in woorden uit te drukken, buiten het klaslokaal van de inwijding, dat is Hij heeft hem aan zijn hechtenis toevertrouwd.

De eed van ambt. Het wordt verstrekt wanneer een lid van de loge bezit neemt van een specifieke positie in het hiërarchische werk. Deze eed verwijst naar zijn functies en relaties met:

• de heer van de wereld,
• Je directe overste,
• uw medewerkers in de Lodge,
• de wereld van mannen die hij zou moeten dienen.

Het is niet nodig om meer toe te voegen over deze laatste eed, omdat het alleen degenen betreft die officiële posities in de hiërarchie innemen.

De eed van inwijding.

De eed van inwijding, waarnaar we verwijzen, is verdeeld in drie secties en de Hiërofant ontvangt deze van de ingewijde en hij herhaalt deze zin voor zin na de initiatiefnemer; accentueer verschillende punten door de ingewijden van dezelfde graad te intoneren, met woorden in senzar, equivalent aan "zo zij het".

De drie afdelingen van de eed kunnen in algemene termen als volgt worden beschreven:

1. Een plechtige uitdrukking die het doel personifieert dat de ingewijde beweegt; een bevestiging van zijn onveranderlijke vrijwillige houding; de plechtige verklaring van hun begrip, samen met de belofte om geen enkel deel van het bekende doel te onthullen, behalve in wat zij hun dagelijks leven in de mensenwereld en hun dienst onthullen. Dit houdt de eed in om geheim te houden met betrekking tot het geopenbaarde deel van het logoplan, gezien in 'de openbaring van de visie'.

1. De diep plechtige toewijding van karakter, die betrekking heeft op zijn relatie met het andere zelf, met de loge waarvan hij lid is en met het zelf van mensen overal. Dit omvat een bepaalde houding ten opzichte van zijn broeders van alle graden, en omvat ook de serieuze toewijding om nooit de ware aard van het aspect van het zelf te onthullen, zoals is aangetoond in de inwijding. Dit omvat de eed om geheim te houden met betrekking tot de relatie tussen de zonnelogos en de planetaire logos, en de planetaire logos van ons schema en het schema zelf.

1. De verklaring van de plechtige belofte om nooit iemand de onthulde kennis te onthullen over de bronnen van kracht en energie waarmee hij in contact is gekomen. Deze drievoudige eed bestaat uit het absoluut zwijgen over de ware aard van energie, haar manipulatiewetten en de belofte om alleen de kracht te gebruiken die haar ter beschikking wordt gesteld, door inwijding om het ras te dienen, en aldus de plannen van de planetaire logos te vergroten. .

Deze grote eed blijft versluierd onder verschillende voorwaarden, volgens de ontvangen inwijding, en, zoals al gezegd, wordt het in drie delen ontvangen, met een interval tussen elk, bestemd voor bepaalde ceremonies die worden uitgevoerd door de groep ingewijden die de onlangs toegelaten broer.

Opgemerkt moet worden dat elk deel van de eed betrekking heeft op elk van de drie aspecten van de goddelijke manifestatie; wanneer de geïnitieerde een eed aflegt, werkt een van de drie afdelingsgidsen samen met de initiatiefnemer aan het ontvangstwerk. Dit is hoe deze drievoudige natuurenergie beschikbaar komt, volgens de verschillende delen van de eed die wordt afgelegd. Deze energie daalt af naar de ingewijde van de drie hoofdstralen, via de Hiërofant en de overeenkomstige Departementale Gidsen, in de eerste twee initiaties, door de groep ingewijden van dezelfde graad, zodat elke initiatie een stimulans en expansie voor iedereen is . In de laatste vijf inwijdingen stroomt de kracht door de drie activiteitsboeddha's, in plaats van door de afdelingsgidsen.

Het zou nuttig zijn om erop te wijzen dat tijdens dit deel van de ceremonie de groep baadt in de kleur die overeenkomt met het type energie en het planetaire schema waaruit het is ontstaan, en het werk van de Initiator bestaat uit het in contact brengen van de ingewijde met deze energie, die daalt af op de groep, vanaf het moment waarop de segregatie is uitgevoerd; Dit wordt gedaan door de Initiator met behulp van bepaalde woorden en het verhogen van Zijn Scepter van Macht. De drie activiteitsboeddha's, die in de grote energiecentra van onze planeet het einde van de Scepter raken met hun officiële staf, uiten samen een bepaald mystiek woord en beginnen vervolgens aan de afdaling die doorgaat tot het einde van de ceremonie.

Ze vragen zich misschien af ​​of sommige ingewijden hun eed niet nakomen. Dit gebeurt zeer zelden, omdat eraan moet worden herinnerd dat geen initiatie wordt ontvangen totdat een bepaald stadium is bereikt. Er zijn maar weinig gevallen voorgekomen, maar omdat de Heer van de Wereld alles weet wat er in de toekomst, in het heden en in het verleden gebeurt, heeft de ingewijde niet de gelegenheid om het verborgene te onthullen. De bedoeling kan bestaan, maar je krijgt niet de gelegenheid. De ingewijde die aldus zondigt door te proberen, zal het gebruik van het woord en zelfs van het leven worden onthouden, alvorens te falen.

HOOFDSTUK XV

WOORDENKONDIGING

Zonne woorden.

De basis van alle gemanifesteerde fenomenen is het uitgesproken geluid, of het woord uitgesproken met kracht, dat wil zeggen met het volledige doel van de wil erachter. Hier ligt, zoals bekend, de waarde van meditatie, die uiteindelijk dat interne doel en die dynamische herinnering voortbrengt, of die interne ideatie, die onfeilbaar moet voorafgaan aan de uitspraak van een creatief geluid. Wanneer wordt gezegd dat de logos de werelden door meditatie hebben voortgebracht, wordt bedoeld dat er binnen zijn eigen centrum van bewustzijn een periode was waarin hij dacht en mediteerde over de doelen en plannen die hij voor ogen had, hij visualiseerde het hele proces voor zichzelf van de wereld, als een perfect geheel, het einde zien vanaf het begin en zich bewust zijn van de details van de volmaakte sfeer. Toen zijn meditatie voorbij was, werd alles voltooid zoals op een afbeelding voor zijn innerlijke visie en werd een bepaald machtswoord gebruikt dat hem werd meegedeeld door wie niets kan worden gezegd, de logos van het kosmische schema, waarvan ons systeem slechts één is part. We houden ons niet bezig met kosmische en logo-inwijdingen, behalve voor zover menselijke inwijdingen hun verbazingwekkende prototypes weerspiegelen, maar de student is geïnteresseerd in het weten dat, net zoals in elke inwijding aan de ingewijde een Woord van Macht is toevertrouwd, hij ook aan de Logo's het grote Woord van Macht, dat ons zonnestelsel produceerde, "Heilig Woord" of AUM genoemd. Er moet aan worden herinnerd dat het Aum-geluid de poging van de mens is om op oneindig kleine schaal het drievoudige kosmische geluid te reproduceren dat creatie mogelijk maakte. De Words of Power van alle kwaliteiten hebben een drievoudige volgorde:

• First. Uitgesproken door een volledig zelfbewuste entiteit , gebeurt dit steevast na een periode van overleg of meditatie, waarbij het doel volledig wordt gevisualiseerd.

• Second. Ze beïnvloeden het Devic-koninkrijk en produceren formulieren. Dit effect heeft een dubbel karakter:

1. De deva's van het evolutionaire pad, de grote bouwers van het zonnestelsel en degenen die eraan ondergeschikt zijn, die het menselijke stadium zijn gepasseerd, reageren op het geluid van het Woord en werken met begrip bewust samen met degene die het uitademde, en dus wordt het uitgevoerd het werk
2. De deva's van de involutieve boog, de kleine bouwers, die het menselijke toneel niet zijn gepasseerd, reageren ook op geluid, maar onbewust of met geweld; door de kracht van de geïnitieerde trillingen bouwen ze de vereiste vormen met hun eigen substantie.

• Derde. Ze fungeren als een stabiliserende factor en zolang de geluidskracht blijft bestaan, blijven de vormen consistent. Wanneer de logo's bijvoorbeeld de aankondiging van de heilige AUM beëindigen en de vibratie ophoudt, zullen de vormen uiteenvallen. Hetzelfde geldt voor de planetaire logo's, enzovoort in dalende schaal.

De Words of Power of variaties van de Aum, bestaan ​​in alle mogelijke tonen, halve tonen en kwarttonen, en op deze nuances van geluid worden het scheppingswerk en zijn onderhoud opgericht. Binnen elk belangrijk geluid zijn er meerdere geluiden die verschillende groepen beïnvloeden. Over het algemeen en op grote schaal zijn de geluiden van het zonnestelsel opgenomen in twee groepen:

1. Initiatiegeluiden, of geluiden die in alle gebieden manifestaties of een soort van fenomenen produceren.

1. Resulterende geluiden, of die geproduceerd worden vanuit de vormen tijdens het evolutieproces, die het conglomeraat vormen van de tonen van elke vorm, in elk rijk van de natuur. Elke vorm heeft ook een toon die het resultaat is van de kleine geluiden die worden geproduceerd door de atomen waaruit die vorm bestaat. Deze geluiden komen voort uit de vorige groep en zijn van invloed op lagere groepen of koninkrijken, als het woord "lager" kan worden gebruikt in relatie tot een sector van de goddelijke manifestatie. Het mensenrijk, de vierde creatieve hiërarchie, werd bijvoorbeeld geproduceerd door een drievoudige Aum, uitgesproken in koor in een gegeven sleutel, door de drie personen van de Drie-eenheid - God de Vader, God de Zoon en God is de Heilige Geest, of Shiva, Vishnu en Brahma. Dit geluid blijft bestaan; de interactie en het mengsel van de vele en kleine tonen van elk mens, samen produceren een geweldig geluid, dat op de verhoogde plaatsen kan worden gehoord, met op zijn beurt een gedefinieerd effect op het dierenrijk. Het is een van de factoren die dierlijke vormen voortbrengen, hetzij voor de mens, hetzij voor het dier, omdat eraan moet worden herinnerd dat de mens de schakel is tussen het dier en het goddelijke.

Het is niet mogelijk of wenselijk om de Words of Power op te sommen, maar er kunnen bepaalde algemene aanwijzingen worden gegeven die de student helpen de omvang van het onderwerp en de complexiteit ervan te realiseren:

1. Het grote woord, zoals uitgesproken door de logo's van het zonnestelsel en zoals gecommuniceerd door zijn meerdere.

1. Drie woorden die de zonne-logo's aan elk van de drie logo's hebben toevertrouwd, en zijn:

1. Het heilige geluid A, gecommuniceerd met Shiva, Degene die het aspect van de geest of de wil opneemt. Het is het woord waarmee God de Vader handelt.

1. Het geluid U, gecommuniceerd naar Vishnu, God, de Zoon. Hij is de bouwer van vorm en voorziet in het lichaam dat de geest moet bezetten, waardoor goddelijke incarnatie mogelijk wordt. A, is het geluid van het leven; U, is het geluid van vorm.

1. Het geluid M, gecommuniceerd naar Brahma, dat in zijn functie als energieleverancier verband houdt met actieve intelligentie met de geest en vorm, of het zelf en het nee.

Het zou mogelijk zijn om de student erop te wijzen dat hij, als hij intelligent reflecteert, veel informatie zal ontvangen over de functies van de drie afdelingen van de Hiërarchie van onze planeet.

1. Zeven grote woorden, gebaseerd op de drie heilige Aum-geluiden, produceerden de schepping of manifestatie van de zeven gebieden van ons zonnestelsel. Deze woorden worden niet toevertrouwd aan menselijke entiteiten, maar aan zeven grote Deva's of Heer Rajas, die levens van een vliegtuig bezielen; Dat is de reden waarom bij de verschillende inwijdingen hun samenwerking noodzakelijk is, voordat deze sleutelwoorden aan de ingewijde worden toevertrouwd.

1. Negenenveertig Woorden gerelateerd aan de negenenveertig subplanes of Fires. De negenenveertig bouwers van de Heilige Branden worden toevertrouwd. De twee groepen eerdere woorden vallen onder de jurisdictie van het derde aspect en worden verleend door Brahma.

1. Er zijn ook vijf grote woorden waarvan de tekens onder de jurisdictie van Vishnu of God de Zoon vallen, en hij ademt ze uit. Hierdoor ontstonden de vijf natuurrijken in de evolutionaire boog:

Het mineralenrijk

Het plantenrijk

Het dierenrijk

Het mensenrijk

Het spirituele koninkrijk

Deze vijf koninkrijken vormen veranderingen of zijn gebouwd op het geluid U, net zoals de woorden hierboven vermeld op het geluid M.

Het is interessant om op te merken dat de eerste drie koninkrijken op twee geluiden zijn gebaseerd; de U uitgezonden op de basistoon van de M. In het vierde koninkrijk vervaagt de toon M en de twee uitgezonden noten zijn U en A. In het vijfde koninkrijk wordt de M gereduceerd tot een onhoorbare ondertoon; de U versmelt ermee en kan niet worden onderscheiden, en de A of Shiva's noot resoneert krachtig en is de enige noot die praktisch wordt gehoord. Door de uitgifte van deze notitie weigert Shiva, de Vernietiger, het 'nee' en weigert alles wat niet van de geest is. Het geluid van A beïnvloedt de onthechting of bevrijding van de ingewijde van de drie werelden.

1. Er zijn ook bepaalde woorden toevertrouwd aan elk van de planetaire logos, de basis van de planetaire manifestatie. Zoals bekend is het geluid van het Brahma-aspect, of het derde aspect van onze planetaire logo's, de FA-noot; Hier ligt veel van de verlichting met betrekking tot het stadium van evolutie, omdat het onmiddellijk duidelijk is dat het geluid A het dichte lichaam bereikt.

1. In onze eigen Hiërarchie zijn er veel woorden afgeleid van het Grote Woord van onze planetaire logo's, toevertrouwd aan de afdelingsgidsen, die ze op hun beurt doorgeven aan de afgestudeerde ingewijden. Het is noodzakelijk dat de student weet hoe hij onderscheid moet maken tussen de concepten, woord en geluid, omdat het woord de gedachte, het idee of het doel in de gaten houdt, en het geluid het mogelijk maakt om in elk soort materie elk van de zeven gebieden te manifesteren.

We kunnen de uitbreiding van fundamentele woorden, van hun uitspraak, door kosmische entiteiten, die afdalen naar de oneindig kleine differentiaties veroorzaakt door de taal van de mens, de vocale uitdrukkingen van dieren en het lied van vogels, niet verklaren. Ieder is tot op zekere hoogte een manifestatie van bewustzijn en produceert zijn effect. De ingewijde leert bewust geluiden uit te zenden; Het bereikt de gewenste en met voorbedachten rade behaalde resultaten, spreekt woorden uit, is zich volledig bewust van de gevolgen op alle niveaus, creëert vormen en stuurt energie door heilige geluiden, waardoor het einde van de evolutie wordt aangedreven.

Deze disharmonie was nodig alvorens te verwijzen naar de aan de ingewijde toevertrouwde woorden, om het radicale belang van de zaak te onderstrepen en zo de jaloerse bescherming van dit aspect van goddelijk werk te rechtvaardigen.

Het gebruik van woorden.

We hebben het kort gehad over de betekenis van de Words of Power. Nu zullen we enkele van de afgeleide postulaten samenvatten en dan zullen we de inwijdingsceremonie en de aan de ingewijde toevertrouwde woorden gedeeltelijk bespreken. De hier vermelde postulaten zijn negen, en als de aanvrager er zorgvuldig over nadenkt, krijgt hij een grote openbaring over het creatieve proces en de kracht van het woord:

1. Alle woorden van kracht hebben hun wortels in het grote Woord dat aan het begin van de manifestatie aan de zonnelogos wordt toevertrouwd.

1. Alle Words of Power zijn uitwisselingen of uitbreidingen van de drie fundamentele geluiden, die langer worden naarmate de vliegtuigen erbij betrokken raken, totdat ze de uitdrukkingen en taal van de eindige eenheid, de mens, bereiken met talloze differentiaties.

1. Daarom is de taal op de terugweg korter; Woorden worden gemakkelijk gebruikt en ten slotte komt de tijd dat de adept Word-formules gebruikt, alleen wanneer ze nodig zijn om specifieke doeleinden uit te voeren, op twee manieren:

a. Gedefinieerde creatieve processen.

b. Specifieke richting van energie.

Dit gebeurt logisch op de vlakken van de drie werelden.

1. Daarom moet de aspirant, wanneer hij zich voorbereidt op de initiatie, hoofdzakelijk drie dingen doen:

1. Beheer alle activiteiten van zijn drievoudige lagere aard. Dit omvat het toepassen van intelligente energie op elk atoom van zijn drie enveloppen? Fysiek, astraal en mentaal? die letterlijk de gloed van Brahma of het derde aspect van de innerlijke God vormen.

1. Beheer het woord op elk moment van de dag. Iets gemakkelijk te zeggen, maar heel moeilijk om te oefenen, en wie het bereikt, benadert snel emancipatie. Dit verwijst niet naar terughoudendheid, melancholie, stilte of mutisme, die de weinig ontwikkelde aard karakteriseren en die zich in feite in een staat van onarticulatie bevinden. Het verwijst naar het gecontroleerde gebruik van woorden om bepaalde doelen te bereiken en het vasthouden van vocale energie wanneer dat niet nodig is, iets heel anders. Het omvat de herkenning van cycli, seizoenen en seizoenen; het impliceert kennis van de kracht van geluid en van de effecten van het gesproken woord; Het omvat het begrip van de constructieve krachten van de natuur en hun juiste beheer en is gebaseerd op het vermogen om met mentale substantie om te gaan en in gang te zetten om resultaten in fysieke materie te verkrijgen, in overeenstemming met het duidelijk omschreven doel van de innerlijke God. De schittering van het tweede aspect van het zelf, Vishnu, of het constructieve aspect van vorm, is het belangrijkste kenmerk van het ego op zijn eigen gebied. U zou hierover moeten nadenken.

1. Mediteer en leer het doel van het ego kennen. Deze meditatie benadrukt constant het eerste aspect, en de bewuste wil van de innerlijke God kan op het fysieke vlak worden gevoeld.

De drie activiteiten van de aanvrager moeten hand in hand gaan en het zal worden opgemerkt dat de tweede het resultaat is van de eerste, die zich manifesteert als energie op het fysieke vlak. Pas wanneer de aanvrager echt echte vooruitgang heeft geboekt in deze drie richtingen van inspanning, zal hem de eerste van de grote woorden worden toevertrouwd.

1. Elk groot woord bevat op zichzelf zijn eigen differentiaties, uitbreidingen en uitwisseling en de ingewijde, wanneer het het uitspreekt, zet de minderjarige in beweging, door de vibratie van de grote. Vandaar de enorme verantwoordelijkheid en de omvang van de verkregen resultaten. Elk woord wordt toevertrouwd aan de ingewijde, mondeling en visueel. Het wordt eerst mondeling doorgegeven in de vorm van zeven lettergrepen, die elk als een afzonderlijk woord moeten worden onthouden; dan wordt hem geleerd om de zeven lettergrepen te combineren om een ​​drievoudig geluid te vormen en zo meer harmonische en transcendentale resultaten te produceren. Ten slotte worden de drie geluiden samengevoegd tot één woord, dat eraan wordt toevertrouwd. De zeven woorden waaruit het grote Woord bestaat, worden bij elke inwijding door de ingewijden van dezelfde graad aan de ingewijde medegedeeld. Deze groep is verdeeld in zeven anderen, volgens de sub-ray of bliksem formatie, en elke groep zingt dan een woord in snelle rotatie. Tegelijkertijd passeren de kleuren en symbolen van de verschillende geluiden voor de ingewijde, zodat hij hoort en ziet wat hem is toevertrouwd. De meest geavanceerde groep rond de troon (de drie departementale gidsen in de eerste twee inwijdingen en de Pratyeka-boeddha's in de finale) zingen voor de ingewijde het drievoudige woord dat om zeven uur samenkomt, en opnieuw ziet hij haar voor zijn innerlijk oog. Ten slotte spreekt de Initiator het uit en is de ingewijde intern bewust van het feit dat hij het geweldige geluid praktisch heeft ervaren en weet wat de vibratie van een bepaald centrum is. Het is bekend dat elk centrum verbonden is met een bepaald vlak, schema, straal of andere zevenvoudige afdelingen, waardoor de betekenis van zijn interne reactie wordt benadrukt.

1. De meesters en ingewijden, in hun taak om bij te dragen aan de evolutie van de drie werelden, houden zich primair bezig met de zeven lettergrepen van het Woord van Zijn graad. De drie woorden die bij de zeven aansluiten, worden zelden gebruikt, behalve onder de directe sanctie van een van de departementale gidsen. (Volgens de betrokken lettergreep is elk woord rechtstreeks verbonden met de drievoudige Aum en daarom met het aspect Brahma, Vishnu en Shiva, waarvan de drie gidsen de planetaire vertegenwoordigers zijn).

Wanneer een ingewijde het Woord als een eenheid wil gebruiken, voor evolutionaire doeleinden, moet hij de sanctie van de verzamelde Loge bereiken, omdat dit Woord de kwestie van een heel gebied binnen een planetair schema beïnvloedt en, bijgevolg, de kwestie van die dochterplannen van het betrokken plan. Een ingewijde van de derde graad beïnvloedt bijvoorbeeld, bij het uitspreken van het Woord van zijn graad, de kwestie van de lagere mentale subvlakken en dus die van de astrale en fysieke gebieden. Een ingewijde van de tweede graad beïnvloedt het astrale gebied en bijgevolg het fysieke. Dit resulteert in krachtige resultaten die het werk van veel mensen beïnvloeden.

1. Elk gedifferentieerd of gesynthetiseerd Woord beïnvloedt de devic koninkrijken en van daaruit het constructieve aspect van de vorm van manifestatie. Al het geluid produceert zijn overeenkomstige reactie in de afwijkende substantie en drijft massa's kleine levens aan om specifieke vormen aan te nemen. Deze vormen blijven bestaan ​​en voeren hun functies uit, terwijl ze het geluid dat ze produceerde verlengen, en de specifieke wilskracht van degene die het geluid heeft geïnitieerd, is gericht op de levende vorm. Dit geldt ook voor zonnelogo's bij het uitspreken van de Aum, waardoor het zonnestelsel wordt gecreëerd; wanneer een planetaire Logos Zijn planetaire Woord uitspreekt, creëert hij een planetair schema; Een expert in het produceren van resultaten, in het helpen van de mensheid op fysiek gebied en een algemeen mens - in gedifferentieerde en gediversifieerde taal, drukt een intern doel of mentale toestand uit en bouwt een vorm of voertuig met devic substantie. De meeste mensen construeren nog steeds onbewust en de geconstrueerde vorm is een heilzaam of kwaadaardig middel, afhankelijk van het motief of doel van de mens en zal zijn wil vervullen voor de vastgestelde periode van zijn bestaan.

1. Elk geïntoneerd woord wordt gekenmerkt door:

1. Een specifieke kleur
2. Een bepaalde toon
3. Een speciale manier
4. Bepaalde mate van energie of activiteit.
5. De aard van cheerleading, zelfbewust, bewust of onbewust leven, God, mens of deva.

De student zal ontdekken dat dit waar is met betrekking tot een zonnestelsel, een planetair schema, een mens, een mentale vorm geanimeerd door een elementair leven en het atoom van de fysicus of de scheikundige. Door deze feiten te kennen en door hun bewuste begrip, zal de ware occultist bekend zijn. De zonnelogo's spraken een woord uit, de vorm van ons zonnestelsel is ontstaan, de kleur is blauw en de toon een vastberaden kosmische muzikale toon. De mate van activiteit is van een specifieke en wiskundige aard, niet beschikbaar voor de menselijke geest in het huidige stadium van evolutie, en de aard van zijn grote animerende leven, de drievoudige logo's, het is actieve intelligente liefde.

1. Het grote Woord van ons zonnestelsel kan worden toegevoegd, als het mogelijk is om het op die manier uit te drukken, met andere woorden, want het is niet meer dan een woord van het Zevenvoudige Woord, bekend om dat grote Bestaan ​​dat Het is in identieke relatie met de zonnelogo 's, net als met de planetaire logos. De heilige woorden van zeven zonnestelsels, waarvan er één van ons is, vormen het zevenvoudige geluid dat momenteel in de kosmische sferen trilt.

Deze negen postulaten vatten kort de grote waarheden samen over de creatieve processen van het zonnestelsel; ze verbergen het geheim van ware magie, en hun begrip zal de mens spiritueel intuïtief, zuiverheid van het leven en mobiele, altruïstische intentie, ernstige zelfbeheersing, moed en de kracht om te dragen geven de doelen van het ego, een bewuste medewerker in het werk van de evolutie, doorsturen, gedeeltelijk deelnemen aan de plannen van de planetaire logo's van ons schema. Dit wordt kort gepresenteerd om verborgen waarheden te beschermen en op zijn beurt te onthullen aan degenen die voorbereid zijn.

In de zeven inwijdingen worden de zeven woorden van het zonnestelsel onthuld en vormen het logo-woord dat we alleen in zijn drievoudige vorm kennen als de Aum.

In de eerste inwijding wordt het Woord verleend voor het fysieke gebied.

In de tweede inwijding wordt het Woord verleend voor het astrale gebied.

In de derde inwijding wordt het Woord verleend voor het lagere mentale vlak.

In deze inwijding is, zoals al gezegd, de Hiërofant de Heer van de Wereld, niet alleen wordt het Woord aan het lagere mentale gebied verleend, maar ook aan hem toevertrouwd. Een woord dat de drie woorden voor de drie werelden synthetiseert. sta se da al iniciado como tema de meditaci n, hasta recibir la cuarta ini ciaci n, pero se le prohibe que la emplee hasta la liberaci n final, pues proporciona completo control sobre los tres planos inferiores.

En la cuarta iniciaci n se otorga la Palabra para el plano mental superior.

En la quinta iniciaci n se otorga la Palabra para el plano b dico.

En la sexta iniciaci n se otorga la Palabra para el plano tmico.

En la s ptima iniciaci n se otorga la Palabra para el plano mon dico.

En la sexta iniciaci n el Hierofante otorga la Palabra que sintetiza la cuarta, quinta y sexta palabras, y el iniciado puede ejercer as completo control, por el poder del sonido, sobre la sustancia de los cinco planos de la evoluci n humana. En la s ptima iniciaci n el triple AUM, en su verdadero car cter, es revelado al iluminado Buda, entonces puede manipular energ a

en los seis mundos o planos.

Dos iniciaciones m s se pueden recibir, pero poco se dice respecto a ellas en nuestro esquema terrestre porque no es un esquema sagrado, y muy pocos seres humanos ?acaso alguno? logran las iniciaciones octava y novena. Para ello deben pasar primero a otro sistema durante un largo per odo de servi cio e instrucci n. Todo lo que se puede insinuar es que en la octava iniciaci n se manifiesta la dualidad del triple Aum, y en la novena se revela el sonido uno del Absoluto y su significación es vista y oída. Esto trae a la conciencia del iniciado algo de la energía y poder de “Aquel de Quien Nada puede Decirse”, o el Logos de nuestro Logos solar. La unidad de conciencia es entonces perfecta, como es perfecto el Logos, pasando a realizar un trabajo paralelo al del Logos solar. Tal es el grandioso programa y la oportunidad que se despliega ante los hijos de los hombres y ante todos los átomos.