Ontwikkeling en printwetenschap

Je zult daarom zien waarom ik gedurende de laatste dertig jaar van lesgeven voortdurend de nadruk heb gelegd op de noodzaak om een ​​echt spirituele en psychische gevoeligheid te ontwikkelen, plus de kracht om een ​​wetenschappelijke telepathische relatie tot stand te brengen. Ik heb dus de basis gelegd voor de printwetenschap, met als een analysator en zendertolk, de verlichte geest, correct georiënteerd.

Met deze woorden promootte de Tibetaanse meester ideeën over ontwikkeling in 1949.

VOORWOORD: van machines en systemen

Nooit eerder in de geschiedenis van de mensheid is het thema 'ontwikkeling' zo aantrekkelijk geweest als in de twintigste eeuw; en van deze eeuw, het was misschien, de jaren 60 het decennium waarin meer initiatieven werden ondernomen om dit te bereiken. De 'economische' visie op ontwikkeling leidde tot ernstige menselijke en ecologische crises in alle delen van de wereld, zonder rekening te houden met het feit dat het formuleren van ontwikkelingsmodellen een vorige stap inhoudt: ontwikkeling heroverwegen. De ontwikkelingstheorie is bijna even snel geëvolueerd als waarmee de wereld is getransformeerd, voornamelijk vanwege de revolutie van de technologie en daarmee de communicatie, wat resulteert in de mogelijkheid om in realtime toegang te krijgen tot informatie.

In het tijdperk van mechanisatie geloofde men dat het universum een ​​machine was die door God werd geschapen om zijn werk uit te voeren. Van de mens werd verwacht dat hij als onderdeel van die machine Gods ontwerpen zou vervullen, zijn wil zou doen. Dit geloof werd gecombineerd met een ander geloof uit de oudheid, dat wil zeggen dat de mens naar het beeld en de gelijkenis van God was geschapen. Uit deze twee overtuigingen werd duidelijk afgeleid dat de mens machines moest maken om zijn werk te doen. In het tijdperk van systemen nemen veel testamenten deel en spelen slechts een klein deel, volgens een model van arbeidsverdeling. De nieuwe elektronische onderlinge afhankelijkheid herschept de wereld naar het beeld van een mondiaal dorp.

In dit artikel zal ik uitleggen hoe ontwikkeling is ontstaan ​​met de Age of Systems en de Age of Ideas benadert. Ik zal praten, gemodereerd door de Tibetaan en synchroon met drie personages die op verschillende tijdstippen leefden, die hun ideeën bijdroegen gedurende een periode van 30 jaar (Djwal Khul 1919-1949, Marshall McLuhan 1950-1980, Rusell Ackoff 1970- 2000 en Manuel Castells 1980-2010) en de manier waarop telematica ons dichter bij telepathie brengt. De volgende tabel zal ons in uw begrip begeleiden.

ONTWIKKELING: modellen en idealen.

MM: Paus vertelde de Engelse wereld wat Cervantes tegen de Spaanse wereld en Rabelais tegen de Fransen had gezegd met betrekking tot de drukpers. Het is een delirium. Het is een transformerend en gemetamorfoseerd medicijn, dat zijn postulaten op alle bewustzijnsniveaus kan opleggen. Maar voor ons heeft de drukpers in het decennium van 1960 tot 1970 veel van dat vreemde retrograde karakter van cinema en spoorweg. Door laat hun verborgen krachten te herkennen, kunnen we leren de positieve deugden van de drukpers te intensiveren en vooral de veel krachtigere en recente vormen van radio en televisie beter te begrijpen.

DK: De huidige trend naar vooruitgang, die duidelijk wordt waargenomen in het ras, stelt u in staat om kennis te vergaren en in wijsheid om te zetten, en zo de volledige verlichting te verwerven. . Verlichting is het belangrijkste doel van het onderwijs en aan zo'n doel heeft technologie bijgedragen.

MC: Onder technologie begrijp ik, het gebruik van wetenschappelijke kennis om manieren te specificeren om dingen op een reproduceerbare manier te doen . Onder de informatietechnologieën vallen, net als iedereen, de convergente reeks micro-elektronische technologieën, informatica (machines en software), telecommunicatie / televisie / radio en opto-elektronica. Bovendien, in tegenstelling tot sommige analisten, neem ik ook op het gebied van informatietechnologie genetische manipulatie en de set van ontwikkelingen en toepassingen in uitbreiding.

DK: Kennis-wijsheid moet worden vervangen door intuïtief begrip, in feite inclusieve deelname aan de creatieve activiteit van goddelijkheid. Het goddelijke idee moet een haalbaar ideaal worden en dit ideaal moet worden beheerd en gemanifesteerd op het materiële vlak. De creatieve draad, min of meer voorbereid, moet in een actieve en bewuste functie worden geplaatst.

MM: Voor ontwikkelde samenlevingen is het niet gemakkelijk te begrijpen waarom ongeletterde mensen niet in drie dimensies of in perspectief kunnen kijken. We nemen aan dat dit de normale manier van kijken is en dat er geen training nodig is om foto's of films te bekijken. De kennis van het alfabet geeft mensen de mogelijkheid om hun ogen een beetje voor elk beeld te richten, zodat ze het in één oogopslag kunnen vastleggen. Analfabeten hebben deze gewoonte niet verworven en kijken niet op onze manier naar objecten.

MC: Inderdaad, deze spanning tussen nobele alfabetische communicatie en sensorische en gedachteloze communicatie ligt ten grondslag aan de frustratie van intellectuelen die zich verzetten tegen de invloed van televisie, die de sociale kritiek van de massamedia blijft domineren.

MM: De liberale mentaliteit is ervan overtuigd dat echte waarden privé, persoonlijk, individueel zijn. Dat is de boodschap van eenvoudige geletterdheid. Nieuwe elektrische technologieën stuwen het echter naar een behoefte aan totale menselijke onderlinge afhankelijkheid. Het medium is de boodschap.

RA: Veel van wat studenten in het onderwijsproces leren, komt echter niet voort uit wat er wordt onderwezen, maar uit hoe het wordt onderwezen. In het onderwijs, misschien meer dan in enig ander domein, is het medium de boodschap.

DK: Ik heb eerder een zeer belangrijke zin gebruikt en ik vraag me af of het een duidelijke indruk op u heeft gemaakt. Ik heb over wijsheidskennis gesproken als synoniem van kracht-energie. Toegepaste kennis is kracht die zichzelf uitdrukt, toegepaste wijsheid is energie in activiteit. Met deze woorden heb ik een grote spirituele wet uitgedrukt die nuttig zal zijn om zorgvuldig te overwegen.

A. A: De informatie is opgenomen in beschrijvingen. Kennis wordt gecommuniceerd door instructies. Inzicht wordt gecommuniceerd via verklaringen.

DK: Wijsheid communiceert door interpretatie van betekenissen, betekenissen. De kracht van kennis betreft de persoonlijkheid en de wereld van materiële waarden; Wijsheidsenergie wordt uitgedrukt door de draad van bewustzijn en de creatieve draad, omdat ze twee strengen vormen die in een enkel koord zijn gedraaid. De draad van energie-wijsheid is de draad van het leven wanneer het is versmolten met de draad van bewustzijn, ook wel de regenboogbrug genoemd.

MM: Het is niet bekend hoe een prijs- en distributiesysteem als het onze zonder een lange en uitgebreide geletterdheidservaring te hebben. Maar we realiseren ons deze dingen snel, terwijl we het elektronische tijdperk ingaan. Omdat de telegraaf, radio en televisie niet neigen naar hun effecten op de homogeniteit van de drukcultuur en ze ons vatbaar maken voor een eenvoudiger toezicht op niet-typografische culturen.

MC: Informatietechnologie op basis van elektronica (inclusief elektronisch printen) heeft een onvergelijkbare geheugencapaciteit en snelheid van combinatie en bitoverdracht. De elektronische tekst zorgt voor een veel grotere flexibiliteit van feedback, interactie en configuratie, zoals elke schrijver die een tekstverwerker gebruikt zal herkennen, waardoor hetzelfde communicatieproces wordt gewijzigd.

MC: Micro-elektronica heeft dit allemaal veranderd door een 'revolutie in de revolutie' te introduceren. De komst van de microprocessor in 1971, met de mogelijkheid om een ​​computer op een chip te plaatsen, veranderde de wereld van elektronica van boven naar beneden en, in werkelijkheid, de wereld.

DK: De openbaring ontstond na 1975 en werd op grote schaal via de radio gegeven. Aan het begin van de volgende eeuw verscheen een ingewijde die de lering voortzette die uit dezelfde bron van "Impressie" zou komen, omdat mijn taak niet is voltooid.

MM: Het zou echter zo moeilijk zijn geweest om de innovatie van Gutenberg uit te leggen aan een 16e-eeuwse man, omdat het vandaag het totale verschil tussen televisie- en filmbeelden verklaart. Vandaag denken we graag dat het mozaïekbeeld van televisie en de picturale ruimte van fotografie veel gemeen hebben. Eigenlijk hebben ze niets gemeen. Het boek en het manuscript ook niet. De producent en consument van afgedrukte pagina's beschouwden ze echter als een directe voortzetting van het manuscript.

DK: Beschaving betreft de massa en het rassenbewustzijn, terwijl cultuur betrekking heeft op het individu en de onzichtbare spirituele mens. Daarom ligt een beschaving die de ware cultuur volledig tot uitdrukking brengt, in de verre en toekomstige ontwikkeling van de mensheid.

MC: De industriële samenleving, door burgers te onderwijzen en de economie geleidelijk rond kennis en informatie te organiseren, legde de basis voor de menselijke geest om de nodige bevoegdheden te hebben wanneer nieuwe informatietechnologieën beschikbaar waren.

MM: De drukpers, door vulgaire talen om te zetten in media of gesloten systemen, creëerde de uniforme en centraliserende krachten van het moderne nationalisme.

RA: Systemisch denken, expansionisme en objectieve teleologie vormen de intellectuele basis van wat, althans voorlopig, het tijdperk van systemen zou kunnen worden genoemd.

DK: De Meester van het Atlantische tijdperk begon zijn discipelen te leren dat het fysieke lichaam eigenlijk gewoon een automaat was en om zuiverheid te bereiken moesten ze rekening houden met het emotionele lichaam en de aard en kwaliteit van hun gebruikelijke verlangens. In deze race begon het eerste persoonlijke magnetisme zich langzaam te manifesteren.

MM: Vandaag, met de komst van automatisering, de ultieme uitbreiding van de elektromagnetische vorm van productieorganisatie, proberen we te kampen met dergelijke nieuwe organische productie alsof het massale mechanische productie is.

RA: In de postindustriële revolutie probeert de mens instrumenten te ontwikkelen en te gebruiken die mentaal werk verrichten in plaats van fysiek. Samen maken deze technologieën regelmechanisatie mogelijk, d.w.z. automatisering.

MC: Aan het einde van deze intellectuele route, indrukwekkend op veel gebieden, komt een fundamenteel idee naar voren: automatisering, die zijn volledige betekenis krijgt alleen met de ontwikkeling van informatietechnologie, neemt dramatisch toe.

RA: De uitvinding van de telegraaf in 1840 werd gevolgd door telefoon, draadloze communicatie, radio, televisie. Deze technologie heeft te maken met de overdracht van symbolen of communicatie. In 1940 verschijnt de computer die symbolen logisch manipuleert.

MM: Van de telegraaf en de radio heeft de wereld zich vooral aangetrokken tot de grootte van een mondiaal dorp. Tribalisme is onze enige bron sinds de ontdekking van elektromagnetisme.

DK: Er is een interessante parallel tussen de drie methoden van telepathisch werken, de drie realisatietechnieken en de drie belangrijkste vormen van communicatie op aarde. Instinctieve telepathie-trein-telegraafreizen, intellectuele telepathie-zee-telefoonreizen, intuïtieve telepathie-lucht-radioreizen.

MC: De audiovisuele cultuur nam een ​​historische wraak in de twintigste eeuw, eerst met de bioscoop en radio, en vervolgens met televisie, en overwon de invloed van schriftelijke communicatie op de ziel en het hart van de meeste mensen.

RA: Wetenschappers die het gebruik van elektriciteit als energiebron onderzoeken, vonden dat het niet gemakkelijk was om het waar te nemen. Daarom ontwikkelden ze instrumenten zoals de ampèremeter, ohmmeter en voltmeter om het via hen waar te nemen. Dergelijke instrumenten genereren symbolen die de eigenschappen van objecten of gebeurtenissen vertegenwoordigen. Dergelijke symbolen worden gegevens genoemd.

MC: In 1975 isoleerden onderzoekers van Harvard het eerste zoogdiergen uit hemoglobine van konijnen, en in 1977 werd het eerste menselijke gen gekloond. Vanaf dat moment begon een carrière commerciële bedrijven op te richten, de meeste afkomstig van de belangrijkste universiteiten en onderzoekscentra voor ziekenhuizen. Zowel journalisten als investeerders en sociale activisten waren onder de indruk van de enorme mogelijkheden die de mogelijkheid inhielden om de techniek van het leven, inclusief het menselijk leven, te ontwikkelen.

DK: De leerling van de hogere graad gebruikt de krachten van de drie werelden - van betekenis, van oorzaak en van zijn - om het doel van het Human Development Plan aan te vullen. Connectiviteit wordt gepresenteerd als het communicatiekanaal tussen de leerling en de regisseurs.

MC: Interactieve computernetwerken groeien exponentieel, creëren nieuwe vormen en communicatiekanalen en vormen het leven zoals het ze vormt.

DK: de kwestie van telepathische communicatie kan worden aangeduid met een meer subjectieve naam die het universele stadium beter interpreteert en voorafgaand aan directe telepathische ontvangst. Onder de meesters wordt telepathie niet beschouwd als een wetenschap die moet worden meegedeeld of inspanning of overweging vereist, maar is in plaats daarvan vooral geïnteresseerd in de wetenschap van drukkunst.

MC: Deze nieuwe sociale structuur wordt geassocieerd met de opkomst van een nieuwe wijze van ontwikkeling, informalisme, historisch bepaald door de herstructurering van de kapitalistische productiewijze tegen het einde van de 20e eeuw. .

DK: Een goed opgeleide geest zal de vluchtige indruk vangen, onderhevig aan het effect van mentale activiteit, waardoor het concreet wordt, de vereiste vorm zal produceren en, wanneer het correct is gecreëerd en georiënteerd, het zal uiteindelijk leiden tot het naar buiten brengen van de geregistreerde indruk, die vorm kreeg als intuïtie en op passende wijze zijn plaats vond in het mentale vlak.

MC: Het gebruik van nieuwe telecommunicatietechnologieën in de afgelopen twee decennia heeft drie verschillende stadia doorlopen: automatisering van taken, experimenteren met gebruik en herconfiguratie n van de applicaties. In de eerste twee fasen verliep technologische innovatie door leren door gebruik, in de derde fase leerden gebruikers technologie door deze te creëren en uiteindelijk de netwerken opnieuw te configureren en nieuwe toepassingen te vinden .

DK: Impression Science is de naam die wordt gegeven aan het proces waarmee de noodzakelijke relatie tussen de eenheden van het leven wordt gevestigd: Shamballa, de Hiërarchie en de Mensheid. Deze drie grote groepen levens worden continu bedrukt en worden op hun beurt printagenten .

MC: Sommige geavanceerde onderzoeksexperimenten in de interactie tussen mens en computer, zijn gebaseerd op het gebruik van adaptieve herseninterfaces, die mentale toestanden herkennen van de signalen van spontane elektro-encefalogrammen (EEG) online, gebaseerd op de theorie van kunstmatige neurale netwerken.

DK: Van de gewone telepathische waarneming tot een bewustzijnsstaat gekenmerkt door een getrainde gevoeligheid. Ontwikkel een gecontroleerde spirituele herkenning, begrepen en gericht op nuttige hiërarchische doeleinden. Met deze woorden heb ik een zeer eenvoudige definitie gegeven van het proces dat we technisch Print Science noemen.

MC: In Italië wisten computerwetenschapper José Millán en zijn collega's experimenteel aan te tonen dat proefpersonen met een compacte elektro-encefalografische helm (EEG) konden communiceren door hun gedachten bewust te beheersen. De aanpak was gebaseerd op een wederzijds leerproces waardoor de gebruiker en de herseninterface op elkaar afgestemd en aangepast werden.

DK: The Science of Printing kan uiteindelijk worden beschouwd als de fundamentele wetenschap van het bewustzijn zelf, omdat het resultaat van contact en impact leidt tot het ontwaken en de ontwikkeling van bewustzijn, en tot die groeiende perceptie die elke vorm kenmerkt in De gemanifesteerde wereld. Ze zullen ook zien waarom de discipelen en werkers van de wereld als MINDS moeten optreden, als ontvankelijke intelligenties en als scheppers in mentale aangelegenheden. Dit alles houdt verband met de Science of Printing.

RA: Men kan de informatie die nodig is om beslissingen te nemen niet specificeren totdat een geldig verklarend model van het besluitvormingsproces en het gedrag van het systeem in kwestie is geconstrueerd. De geest is dat systeem.

DK: De creatieve draad, in een van zijn drie aspecten, is in de afgelopen eeuwen langzaam door de mens geweven. Dit feit wordt bevestigd door de creatieve activiteit van de mens gedurende de laatste twee eeuwen, zodat vandaag de dag de creatieve draad, in algemene termen, een eenheid is met betrekking tot het menselijke geheel en in het bijzonder voor de individuele discipel, die een sterke verdichte ketting vormt. op het mentale vlak

EPILOOG: van ideeën en informatie

De mensheid heeft al een ontwikkelingsniveau bereikt waarin het een duidelijk begrip van het ontwikkelingsplan heeft gekregen. Bepaalde leden van de hiërarchie mogen de details van het plan kennen, details die worden beschermd door deze drukwetenschap. Voor een beter begrip kunnen we zeggen dat 'afdrukken' al diegenen regeert en conditioneert die tot het bestuur van de planeet behoren en wiens abstracte geest sterk ontwikkeld is.

Het doel van de "Gutenberg-melkweg" was om te laten zien waarom de geletterde man bereid was zijn manier van zijn te desacraliseren, onder de indruk van het repetitieve karakter van de drukpers als "magisch", en het te gebruiken als een alternatieve vorm van het wiel om te bidden, in De zaak van de Chinezen. De scheiding tussen poëzie en muziek werd voor het eerst weerspiegeld op de afgedrukte pagina. Poëzie demonstreerde zijn creatieve vermogen.

Voor de Tibetaanse meester is de geschiedenis van de wereld gebaseerd op het ontstaan ​​van ideeën, hun acceptatie, hun transformatie is ideaal en hun tijdige vervanging door het opleggen van nieuwe. Evolutie is het proces waarbij vormen reageren op contact, reageren op impact en een grotere ontwikkeling, bruikbaarheid en activiteit verkrijgen. "God in de machine" is een luchtspiegeling die ontstaat wanneer technologie wordt overgewaardeerd, net zoals "magisch werk" de luchtspiegeling is die voortkwam uit de almacht van ideeën.

Rusell Ackoff stelt dat het tijdperk van systemen voortkomt uit een nieuwe visie, een nieuwe missie en een nieuwe methode, het is een synthese van het tijdperk van de machine en de antithese, die nog steeds wordt geformuleerd: het tijdperk van ideeën. Het nodigt ons uit om het beleid te verzoenen met de principes om de voorgestelde doelen te bereiken, want hoewel het beleid beslissingsregels zijn, zijn de principes actieregels. Met betrekking tot de sociale effecten van informatietechnologieën stelt Manuel Castells de hypothese voor dat de diepte van de impact een functie is van het vermogen om informatie in de sociale structuur binnen te dringen.

Maar het transport en de verwerking van informatie is niets meer dan een van de sleutels om toegang te krijgen tot de technologie van het licht. Online communicatie, gecombineerd met de flexibiliteit van de tekst, zorgt voor alomtegenwoordige en asynchrone ruimte / tijd-programmering. Dit vermogen van het licht als berichtendrager is mogelijk gemaakt door het domein van de geordende lichtbron die toegang gaf tot de laser. Na de analoge black-out kunnen we alleen de overgang maken van digitaal naar high definition, waardoor helderheid in ons hart mogelijk is, om de geest te faciliteren om het pure licht van de ziel te projecteren en nadat de vaardigheden onder de indruk zijn, kunnen ze online komen.

Referenties

Alice Bailey Het lot van de naties. Lucis Trust Malaga: Sirius. 1998

Alice Bailey Onderwijs in het nieuwe tijdperk. Barcelona: Sirius. 1988

Alice Bailey Verdrag over de zeven stralen. Esoterische psychologie Buenos Aires: Lucis. 1999

Manuel Castells Het informatietijdperk. Deel I. Madrid: Redactionele alliantie. 1997

Marshall Mclujan De melkweg van Gutemberg.

Rusell Ackoff. Ackoff-capsules. Toediening in kleine doses. Mexico: Limusa. 1989