Inhoudsopgave verbergen 1 Oorsprong van het woord Elohim. 2 Elohim in de oude beschavingen van Hebreeën betekende God 3 Oude beschavingen De mystiek van de Hebreeën. 4 Is het hetzelfde om Hebreeuws te zeggen als Israël? 5 De judaïsten wachten nog steeds op de komst van een maand

Oorsprong van het woord Elohim.

Elohim betekende in de oude beschavingen van Hebreeën God, dit woord wordt vaak gebruikt om de Schepper te noemen. Volgens de theologen van het christendom is het woord Elohim het meervoud van het woord God, dat wil zeggen dat het verwijst naar goden, wat een antagonisme is, omdat de christelijke religie is gebaseerd op het geloof van een Alleen God machtig. Volgens deze vertaling gaat het erom uit te leggen dat God één is , maar tegelijkertijd zijn er meerdere, de Heilige Drie-eenheid (God de Vader, Zoon en Heilige Geest ) . In verschillende delen van de Bijbel vertalen de Hebreeën het woord Elohim als een bijvoeglijk naamwoord , wat krachtig betekent . Er wordt aangenomen dat de vertaling van slechts één God correct is en dat wanneer iemand in de oude geschriften spreekt of verwijst naar Elohim als meervoud, het bijvoeglijk naamwoord `` krachtig '' zal zijn.

God neemt de belangrijkste plaats in van de theologie en van alle mystiek van oude monotheïstische beschavingen, Elohim is oneindig en geen mens kan het begrijpen, God is boven alles denken en begrijpen, God is geest, eeuwig oneindig, God wil zijn schepselen ten goede komen . In het bovenstaande zijn de traditionele principes van het jodendom gebaseerd.

Elohim betekende in de oude beschavingen van Hebreeën God

Oude beschavingen - de mystiek van de Hebreeën.

De Hebreeën hebben het kenmerk van hun religie dat ze monotheïsten waren, dat wil zeggen dat ze slechts één God aanbaden, wat moeilijk uit te leggen is, omdat in oude beschavingen de aanbidding van verschillende goden (polytheïsme) de gewoonte was de steden van de regio. Religie is een gewoonte of cultuur van actieve aard en verandert zijn regels naargelang de tijd. Het Hebreeuwse volk was polytheïstisch, maar hun aanbidding en gebruiken waren vastbesloten het bestaan ​​van één God te aanvaarden . De vorming in het monotheïsme werd uitgevoerd door de profeten, zij bevorderden de vereniging van het Hebreeuwse volk en gaf hen kracht om de missie die God hun oplegde te handhaven, door hen het uitverkoren volk van Israël te maken.

Is het hetzelfde om Hebreeuws te zeggen als Israëlisch?

Vandaag ja . Een tak van het volk ​​van de Hebreeën (zonen van Heber) nam de naam Israël aan (kinderen van Israël, wat betekent : door hem gekozen ), zij waren slechts een Hebreeuwse stam. Met de tussenkomst van verschillende profeten wordt een communicatie tot stand gebracht tussen de mensen en de goddelijkheid, en wordt een alliantie waarin God hen zal beschermen in ruil voor de mensen die trouw zijn aan hun mandaat.

De judaïsten wachten nog steeds op de komst van een messias

Een van de eerste mandaten van Abraham was de besnijdenis van alle mensen, de wet werd geformuleerd door concepten van moraliteit en religie. Zelfs hiermee keerde het volk van Israël zich vaak af van de goddelijke wet en God die het verbond vervulde, zond de profeten , die mannen waren met grote mystieke krachten . Een voorbeeld was de profeet Jona, die werd ingeslikt door een grote vis en hem vervolgens volledig ongedeerd liet, een andere is die van de profeet Elia, die door velen werd gezien toen hij in een kar van vuur naar de hemel opsteeg en dus velen zonden door de eeuwen heen die dit volk van Israël leidden voordat ze de Hebreeën riepen, totdat de komst van Jezus Christus, de zoon van God en het christendom werd gevormd. Die voelen dat de zoon van God al is gekomen en hun een hoger spiritueel rijk heeft gegeven na de dood, door de opstanding.

De Judaïsten scheidden zich af van de nieuwe christelijke tak en wachten nog steeds op de komst van een messias die komt om een ​​alliantie met de uitverkorenen te hernieuwen. Dit uiteenvallen begint wanneer de Judaisten besloten dat hun messias een krijger zou zijn die hen zal leiden om al hun vijanden te overwinnen .

AUTEUR: Antonio, redacteur van de grote familie van de hermandadblanca.org