Inhoudsopgave hide 1 zijn heilige teksten…. 2 interpretaties van de soetra's ... 3 krabben niet, onderstrepen niet en kruisen niet ... 4 reserveren ze de beste plaats .. 5 is geen toeval is causaliteit ..

Zeker als we deze woorden horen, vooral als het ons eerste contact is met de Dharma (leer) van het Oosten, weten we niet wat ze betekenen.

Het zijn heilige teksten.

In het geval van de Sadhanas zijn het meestal de teksten die leraren gebruiken tijdens het lesgeven en zijn geschreven in het Sanskriet, Tibetaanse pali. Ze zijn meestal verpakt in een doek die hen beschermt tegen misbruik of bederf, het zijn zoiets als rechthoekige rijstpapierkaarten die de leraar raadpleegt bij het lesgeven, lezen en doorgeven. voorzichtig terug.

Sadhana's bevatten belangrijke teksten, zoals soetra's, sastra's of meditatiegidsen.

Wanneer ze ons vertellen dat we een Sutra analyseren en kennen, verwijzen ze naar een lering zoals die door de Budha is gegeven en als een erfenis is achtergelaten. Het zou geen commentaar of interpretatie moeten hebben, omdat we in dat geval over een ander type tekst zouden spreken.

interpretaties van de soetra's ...

In het geval van de sastra's verwijzen ze naar passages of leringen van de budha met opmerkingen of verduidelijkingen van andere leraren met een aanzienlijk prestatieniveau omdat ze niet gemakkelijk te becommentariëren zijn, de soetra's hebben zeer diepe termen die alleen leraren en discipelen met veel kennis en praktijk hebben Ze kunnen afleiden.

Dit is hoe we enkele boeken vinden die zeggen "The Heart Sutra" van Dilgo Khientze Rinpoche of een andere leraar, wat betekent dat het een Budha Sutra is vanuit de visie van een bepaalde leraar.

Op het pad van de praktijk is het belangrijk om deze twee soorten teksten op te nemen volgens ons niveau van begrip en onderscheidingsvermogen, er zijn veel soetra's en soetra's die allemaal uitstekend onderwijs bieden.

Niet krabben, niet onderstrepen en niet doorstrepen ...

Sommige aanbevelingen voor het gebruik van deze teksten zijn om ze niet te krassen, niet te onderstrepen, niet te bestuderen omdat het op de een of andere manier heilige documenten zijn en we op die manier respect tonen . Desondanks vinden we in het Westen soetra's verzameld in boeken die er niet heilig uitzien, maar we moeten niet vergeten dat hun inhoud de kracht heeft om aanzienlijke veranderingen in onze dagelijkse prestaties te produceren en iets is dat we moeten waarderen en waarderen.

Er wordt gezegd dat we ze niet op de grond moeten kunnen leggen en in onze boekenkast moeten ze op een aanzienlijk verhoogde plaats staan. We moeten er niet op gaan staan, ze kreukelen of vouwen alsof het op de een of andere manier zonde is, daar moeten we voorzichtig mee zijn.

boek ze de beste site ..

Als we bijvoorbeeld iets erven van een geliefde, is het dan niet zo dat we de beste plek reserveren om ons te herinneren en ons respect te tonen? Dit is ook het geval met de documenten in de leer: we moeten altijd de beste plaats voor u reserveren.

het is geen toeval is causaliteit ..

Natuurlijk zijn geen van deze overwegingen de moeite waard als we intern geen diepe dankbaarheid genereren omdat ze ons leven hebben bereikt en ook aan onze gewaardeerde leraren. Zoals alles, heeft veel eerbied zonder eerlijkheid geen zin en veel boeken of teksten zonder oefenen en analyseren niet. Onze groei vereist een ronde en integrale interne toewijding, d.w.z. onze motivatie moet in overeenstemming zijn met onze actie.

Ten slotte is het belangrijk om te onthouden dat er geen toevallig onderwijs in ons leven komt , het is eigenlijk vanwege causaliteit, we genereren de voorwaarden om dit te laten gebeuren en als ze in onze handen zijn, moeten we ze waarderen als iets dat specifiek op onze behoeften was gericht en we moeten ze waarderen en bedanken .

Als we op ons spirituele pad waarnemen dat wat ons is overkomen in teksten en leraren niet het resultaat is van toeval, kunnen we begrijpen waarom de grote leraren en discipelen hun sadhana's met grote waardering en respect houden ... omdat ze in ultieme zin een schat of juweel dat we moeten verzorgen en bewaren. Dat klopt

AUTEUR: Pilar Vázquez, medewerker van de grote familie van de Witte Broederschap