Homo Amans, man liefde.
Als je routines voorkomen dat je mediteert, reliëft, studeert en voortdurend evolueert, zijn het ketens die je integrale ontwikkeling, opoffering en vrede verhinderen. De angst zal je echter proberen te laten lijken dat deze modus van goddelijke verheffing duizelig is en dat het onacceptabel is om te stoppen met bijdragen aan de Status Quo, noodzakelijkerwijs gehoorzaam te zijn, je te worden wie het systeem je vraagt te zijn, leven om anderen te plezieren in velden die de geest niet inspireren en die voorkomen dat het hart zich uitbreidt.
Als de rituelen die je opoffert meer opofferen dan je nodig hebt om te vliegen, is het altijd verstandig om alles te evalueren en absoluut elke praktijk achter te laten die de grootheid schuilt die achter de versie schuilgaat. Simplistisch van het individu en de individuele mens voorgesteld door de canons van het postmodernisme, wat we als leer moeten aanvaarden.
Augustinus van Hippo
Religie, studeren, mediteren, overwegen.
Bestudeer, mediteer, religa met je geest, keer terug naar jezelf de goddelijke genade, transformeer jezelf in de vrijheid die velen spreken terwijl ze zichzelf vastbinden met vals goud. Onthoud altijd dat de slavernijroutines betalen, maar niemand kan betalen behalve uzelf via uw eigen verhoogde passie, wat echt essentieel is, dat wil zeggen, ze betalen met plastic, maar u neemt al uw ware schatten.
Het bedrog ligt in deze rituelen, in bevooroordeelde praktijken die verhinderen verbonden te zijn met hun bewustzijn, en de prijs om ervoor te betalen is niet kunnen liefhebben, dat wil zeggen, het vertroebelen van de kans om echt lief te hebben, het maakt ons onbevredigend voor de onvoorspelbare veranderingen van leven en evolutie zelf als soort.
De idealen en procedures moeten niet staan op sociale acceptatie, noch op de normen van de media, maar in een hoger ordebewustzijn gepolijst als de beeldhouwer die zo verliefd wordt op het proces dat het het marmer verleidt zodat het ermee kan transmuteren in een staat zeer subtiel.
Maslow en Jung spraken diep over de voortdurende heruitvinding, en hoe het hand in hand ging met zelfrealisatie, en het laatste waarmee de mens zich kon overgeven aan de wereld door wat hem uniek maakt, en zo een collectief kan genereren in dat het transcendentale daarmee voorrang heeft.
Van Homo Noéticus tot Homo Amans
Hij was geen mysticus of metafysicus, maar hij was een briljante gnostische wetenschapper, Teilhard de Chardin, die beweerde dat de transcendentale evolutionaire verandering van de menselijke soort ons zou leiden naar de "Homo Noéticus", naar de "Bewuste Man" en dat zonder dat Ik kon doorgaan naar de ultieme staat van "Hoger Orde Bewustzijn" door Lawrence Kohlberg . En door dit bewustzijn in stand te houden, te polijsten, te werken, te bestuderen en te creëren, kunnen we in een staat van gratie en gelijkenis met hoge energie zijn, de stap die we nodig hebben om met elk wezen in het universum te communiceren, het licht genaamd " Homo Amans", de "Love Man" prachtig geconceptualiseerd door Colin Bloy.
Ga terug naar je ware wezen, ontbind de banden die je ervan wegnemen, dat is de duidelijkste en meest oprechte manifestatie van liefde, de missie van religie met de Heilige Graal is cruciaal om te begrijpen wat je kwam doen, in Socratische woorden moet je naar je terugkeren en leg alles opzij dat voorkomt dat je oplost in de intimiteit van het universele zelf.
Bewustzijnsvectoren leiden tot uitvoerders van liefde.
Word een vector van bewustzijn. De uitgang van het labyrint om terug te keren naar het hart van Itaca is in religie met je heilige kant door de verheffing van je natuurlijke talenten. Het is in het herstellen van de verbinding met het diepste deel van het zelf, vanuit zichzelf, het transcendentale bewustzijn wakker maken en zichzelf transmuteren naar de Heilige Graal, naar de goddelijke staat van Homo Amans. De goddelijke vibrerende plaats waarnaar we allemaal verdienen te gaan.
"Man ... Ken jezelf, alleen dan zul je de Goden ontmoeten" Socrates
Van hart tot hart ... uw dienaar en broer.
Roberto García Fuentealba
Auteur: Roberto García Fuentealba, redacteur van de grote familie op hermandadblanca.org
