Mooji-biografie
Mooji-biografie Anthony Paul Moo-Young werd geboren op 29 januari 1954 in Port Antonio, Jamaica. In 1969 verhuisde hij naar het Verenigd Koninkrijk en woont momenteel in Brixton, Londen. Anthony, werkte jarenlang in het zuidwesten van Londen als portretkunstenaar op straat, daarna als schilder \ stained glass maker en later als leraar in Brixton College. Lange tijd stond hij bekend als Tony Moo maar nu staat hij liefdevol bekend als Mooji * door de vele zoekers en vrienden die hem bezoeken.
Mooji is een directe leerling van Sri Harilal Poonja, de beroemde Advaita-meester, of Papaji, zoals zijn volgelingen hem noemen. In 1987 was een onverwachte ontmoeting met een jonge christelijke mysticus een ontmoeting die zijn leven veranderde. Hij bracht het door gebed tot de directe ervaring van het Goddelijke binnenin. In een korte periode ervoer hij een radicale bewustzijnsverandering die zo ingrijpend was dat het uiterlijk, voor velen die hem kenden, een compleet andere persoon leek. Terwijl zijn spirituele bewustzijn ontwaakte, begon hij een diepgaande interne transformatie die werd onthuld in de vorm van vele wonderbaarlijke ervaringen en mystiek begrip. Hij voelde een sterke wind van verandering door zijn leven blazen die een diepe impuls met zich meebracht om zich volledig over te geven aan de Goddelijke wil. Kort daarna stopte hij met lesgeven, verliet ook zijn huis en begon een leven van stille eenvoud en overgave aan de wil van God terwijl hij zich spontaan in zichzelf manifesteerde. Een grote vrede kwam in zijn wezen en is sindsdien gebleven.
Gedurende de volgende zes jaar stroomde Mooji in een staat van spontane onbewuste meditatie van de buitenwereld die hij had gekend, in deze jaren leefde hij bijna zonder geld maar voortdurend geabsorbeerd in interne gelukzaligheid, tevredenheid en natuurlijke meditatie. Grace kwam in de vorm van haar zus, Julianne, die Mooji verwelkomde in haar huis met liefdevolle vriendelijkheid en haar de tijd en ruimte gaf die nodig was om spiritueel te floreren, zonder de gebruikelijke druk en eisen van het externe leven. Mooji verwijst naar deze periode van zijn leven als zijn 'verlaten jaren' en spreekt aangrijpend over 'op schoot zitten'. In veel opzichten waren deze jaren verre van gemakkelijke tijden, maar er is geen spoor van spijt of spijt in zijn toon wanneer hij over deze gebeurtenissen vertelt. Integendeel, hij spreekt over deze fase van zijn leven als vol zegeningen en overvloedig in genade, vertrouwen en liefdevolle toewijding.
In 1993 reisde Mooji naar India. Hij wilde Dakshineswar, Calcutta bezoeken, waar Sri Ramakrishna, de grote heilige Bengaals, had gewoond en lesgegeven. Ramakrishna's woorden en leven waren een bron van inspiratie en aanmoediging voor Mooji in de vroege jaren van zijn spirituele ontwikkeling. Hij hield heel veel van de heilige, maar omdat hij het lot zou dicteren, zou hij niet naar Calcutta gaan. Terwijl hij in Rishikesh was, een heilige plaats in de heuvels van de Himalaya, moet hij nog een voorbestemde ontmoeting hebben. Dit keer met drie toegewijden van de grote meester Advaita Sri Harilal Poonja, bij zijn vele toegewijden bekend als 'Papaji'. Zijn aanhoudende uitnodiging aan Mooji om met hen mee te reizen om de Meester te ontmoeten, liet een diepe indruk op hem achter. Toch stelde hij het vooruitzicht uit om Papaji twee weken lang te ontmoeten en koos hij eerst voor een bezoek aan Varanasi, de heilige stad.
Eind november 1993 reisde hij naar Indira Nagar in Lucknow om Papaji te ontmoeten. Het was een gunstige en diep betekenisvolle ervaring op zijn spirituele pad. Hij voelde dat dit zijn geluk was; hij had een levende Boeddha ontmoet, een volledig verlichte Meester. Hij herkende geleidelijk dat Papaji zijn goeroe was. Mooji bleef enkele maanden bij Papaji. Tijdens een bepaalde Satsang-ontmoeting zei Papaji tegen hem: 'Als je één wilt zijn met de waarheid, moet' jij 'volledig verdwijnen.' Toen hij dit hoorde, ontstond er een grote woede in zijn geest, vol weerstand en oordelen naar Papaji. Hij besloot om de aanwezigheid van zijn leraar voor altijd te verlaten en te verlaten, maar later die dag kwam plotseling een donkere wolk van woede en rebellie op, waardoor zijn geest in een staat van vrede, leegte en liefde voor de leraar bleef, zo intens, dat hij Ik wist dat ik niet kon vertrekken. Door de genade van Papaji werd zijn geest teruggeduwd in de leegte van de fontein.
In 1994 reisde hij met de zegeningen van zijn leraar naar Sri Ramanasramam in Tiruvannamalai. Dit is de ashram aan de voet van Arunachala, de 'heuvel van vuur', waar Sri Ramana Maharshi *, de 'Wijze van Arunachala' en Papaji's goeroe hadden geleefd en onderwezen. Mooji voelde zich erg gelukkig en thuis in Tiruvannamalai. Hij bleef daar bijna drie maanden voordat hij weer ging zitten aan de voeten van Papaji.
Een week later ontving Mooji nieuws uit Londen dat zijn oudste zoon plotseling was overleden aan longontsteking. Hij keerde terug naar Engeland. De gelukzaligheid van de afgelopen jaren maakte plaats voor een diepe leegte en innerlijke stilte die werd geboden door de genade en de aanwezigheid van Papaji.
Mooji ging in 1997 opnieuw naar Papaji. Het was zijn laatste ontmoeting met zijn geliefde leraar, die nu ziek en fragiel was geworden in zijn bewegingen, maar wiens innerlijke licht en aanwezigheid onaangetast bleven. Een maand na zijn terugkeer in Londen ontving Mooji nieuws dat zijn meester was overleden. Hieruit verklaart Mooji: “dat principe dat zich manifesteert als de Meester is altijd HIER en NU. De ware Meester sterft nooit, het is de Heer die sterft *. De ware Meester, die Sat Guru * van binnen, is alleen waar. "
Sinds 1999 deelt Mooji satsang in de vorm van spontane ontmoetingen, retraites, intensieve satsangs en privébijeenkomsten (één-op-één) met de vele zoekers die hem uit alle delen van de wereld bezoeken op zoek naar een directe ervaring van de waarheid. Weinigen binnen de moderne meesters van de Advaita-traditie leggen de 'kennis van het Zelf / Zelf' en de methode van zelfonderzoek met zoveel duidelijkheid, liefde en autoriteit bloot. Er is een energie die de aanwezigheid van Mooji uitstraalt, een soort onpersoonlijke intimiteit, vol liefde, gelukzaligheid en een nieuwsgierige mix van spel en autoriteit. Zijn stijl is direct, duidelijk, medelevend en vaak grappig. Nadat je in de greep van je vragen bent geraakt, lijkt er geen plek meer te zijn om je te verbergen. Hij is zo meedogenloos in zijn onderzoek en zijn compromisloze houding dat het concept-I onvermijdelijk wordt blootgesteld als een mentale constructie, gezien vanuit het vormloze bewustzijn dat we zijn.
Mooji deelt momenteel satsang in Brixton, Londen, waar hij woont.
Hij reist ook regelmatig naar Ierland, Spanje, Italië, Duitsland, Brazilië, Noord-Amerika en India, waar hij vergaderingen, intensieve bijeenkomsten en retraites van Satasang organiseert.
Hij staat altijd open om waarheidszoekers te ontmoeten, ongeacht hun plaats van herkomst.
OM SHANTI
notes:
* Mooji
Het geluid dat in het Japans 'mu' wordt uitgesproken, komt van het Chinese basiswoord 'wu' waarvan de betekenis leeg is, niets. 'ji': een Hindi-term die meestal aan het einde van een naam wordt gebruikt als teken van respect en genegenheid. Mooji geeft de voorkeur aan deze naam en dit geluid, dat al deel uitmaakt van zijn familienaam, boven de persoonlijke en christelijke naam 'Tony'.
* Sat Guru
Een spirituele leermeester van het hoogste niveau - iemand die de ultieme waarheid heeft gerealiseerd. Ook de interne goeroe; het ware zelf / zelf; Het onpersoonlijke absoluut.
* Sri Ramana Maharshi
Alom bekend als de unieke Salie van de 20e eeuw. Zijn leven was een perfect voorbeeld van eenvoud, zuiverheid, gelijkheid en gelijkmoedigheid, geboren uit de onveranderlijke ervaring van Zijn.
* De echte meester sterft nooit ...
Een woordspeling tussen meester (meester) en mijnheer (heer).
Bron: http://www.mooji.org/lang/es/biography_es.html
Je moet een beetje gek zijn om vrij te zijn ... God heeft gevoel voor humor ...
"Geloof je dat echt?" Mooji
