Inhoudsopgave verbergen 1 Inheemse cultuur en wijsheid van de Sioux Indianen 2 Inheemse spirituele dansen. 3 overtuigingen en wijsheid van de Sioux. 3.1 Oude riten. 4 Geschiedenis van de Sioux-indianen. 5 Structuur van de Sioux-indianen.

De inheemse cultuur en wijsheid van de Sioux-indianen

De inheemse wijsheid die de Noord-Amerikaanse stam van de Sioux omsluit, is een van de rijkste op ons continent. Deze pre-Columbiaanse beschaving kende het bestaan ​​van spirituele energie en hoe deze beweegt tussen de verschillende elementen van de natuur. Hun kennis was zo geavanceerd dat ze energiekoorden tussen dieren van verschillende soorten konden identificeren, ze spraken zelfs over de reïncarnatie van de mens als een dierengeest, opgesloten in de aard van de bizon en de adelaar.

Ze waren in staat om energiekoorden tussen dieren van verschillende soorten te identificeren

Inheemse spirituele dansen

De dansen waren een belangrijk onderdeel in de cultuur van de Sioux- indianen, ze gebruikten het als een methode voor het aanbidden van de goden en de natuur, die zij beschouwden als vol geesten. Een van de beroemdste dansen van hen is de Dans van de zon, het bestond uit het kijken naar de zon die met pijlen in de rug stak, het was de meest pijnlijke die ze uitvoerden door zich urenlang aan de zon te onderwerpen, waardoor de pijn hen zuiverde terwijl de huid leed ernstige brandwonden en snijwonden. Met de Dans en de pijn wisten ze het concentratiepunt te bereiken dat nodig was om de berichten van de beschouwde goden (de geascendeerde meesters) te ontvangen. Andere dansen werden vaak gebruikt, toen een nieuw lid werd geboren, de zegeningen van de huwelijksverenigingen, de seizoenen en wanneer het een periode van droogte was, voerden ze de regendans uit, ook in oorlogstijd. Kinderen werden vanaf jonge leeftijd ingewijd in dansen.

Overtuigingen en wijsheid van de Sioux.

De Sioux-indianen erkenden Waka n Tanka als scheppergod en grote geest van alle dingen van de natuur. Ze hebben nooit gedood om te genieten, alleen als middel om te overleven, omdat ze wisten dat de geest van het dier de moeder aarde aanbad die door deze Unk Ksa werd genoemd. Ze voerden dansen en ceremonies uit voor de geesten, ze besloten zelfs één dag per week om alleen tot de goden te bidden, zowel mannen als vrouwen.

Rites A central.

Een van de riten die het meest de aandacht trokken van de Engelsen toen ze Amerikaanse landen aanraakten, was de ritus van de vredespijp . De indianen zaten in een tipi en gaven elkaar een brandende pijp om de deal of overeenkomst te sluiten . Er waren ook riten om de doden te ontslaan en hun geest te aanbidden. Deze praktijk was vergelijkbaar met het gebruik van kaarsen en aromatische wierook om de verbinding tussen individuen te bevorderen en de vriendschapsbanden te versterken. Ze gebruikten ook andere kruiden voor en wilde paddestoelen om hogere niveaus van wijsheid te bereiken door middel van sensorische stimulatie.

Met de komst van de blanke naar het Amerikaanse continent brachten ze, behalve een culturele schok, ook ziekten zoals pokken en andere ziekten zoals pest, waarvoor ze geen afweer hadden, dit verminderde de bevolking evenals door oorlog en uitwisseling van sterke drank domineerde hen totdat ze werden opgesloten in reservaten, geïsoleerd van de wereld. De weinigen die overblijven, behouden nog steeds een deel van de inheemse wijsheid van hun voorouders, hoewel ze hun religie hebben veranderd in christen en Midewiwin, net zoals hun taal niet volledig Sioux is, maar ook Engels. Ze slaagden erin om een ​​erfenis in de geneeskunde achter te laten. Momenteel probeert de mens terug te keren naar zijn wortels en tradities terwijl die van deze inheemse stam worden gered om de natuur en het milieu te redden.

De Sioux-indianen zijn de oorspronkelijke bewoners van Noord-Amerika

Geschiedenis van de Sioux-indianen.

De Sioux-indianen zijn de oorspronkelijke bewoners van Noord-Amerika, momenteel zijn er ongeveer 150 duizend van deze stam tussen de Verenigde Staten en Canada, voorheen werden ze verspreid over het centrale grondgebied van het continent. Deze stam was degene die tegen de Engelsen en Fransen vocht om hun territoria met inheemse wijsheid te verdedigen.

De stammen werden onderverdeeld in clans en deze op hun beurt in families, waren niet op een vaste plaats gevestigd, waren nomaden die de buffelmigratieroutes achtervolgden. Ze hielden zich voornamelijk bezig met buffels jagen, vissen in de stammen nabij de rivieren en zeeën, en ook met het verzamelen van wilde vruchten en wortels. Van de buffels maakten ze de kleding die ze gebruikten en de tipi's (huizen in de vorm van conische tenten gemaakt van stokken en huid), het was de belangrijkste bron van eiwitten, ze zoutten het en bewaarden het in de winter, met de pezen maakten ze de touwen van de bogen waarop ze jaagden.

Structuur van de Sioux-indianen.

De stam van de Sioux-indianen werd gestructureerd door een raad gevormd door een groep ouderlingen die door ervaring en inheemse wijsheid belangrijke beslissingen van de stam namen met betrekking tot jacht, oorlog en migratie n. Er was een chef die over iedereen waakte, die rekening hield met de meningen van de raad. De Sioux-natie was onderverdeeld in 7 stammen en elk van hen had zijn eigen raad, naast te zijn onderverdeeld in een andere 7. Toen het nodig was om beslissingen te nemen voor de hele natie, ontmoette het a De Council of the 7 Fires

De vrouwen hadden de leiding over het bereiden van voedsel, het maken van kleding en het monteren en demonteren van de tipi's . Elke stam had een religieus gezag dat inheemse wijsheid, medicinale kennis bezat en verantwoordelijk was voor unies tussen man en vrouw, deze Indiaan was El Cham n .

Het is jammer dat de inheemse wijsheid van de Sioux-indianen grotendeels verloren is gegaan in de culturele botsing met de christelijke religie sinds hun meditatietechnieken door dans en contact met de natuur bleven verborgen tot de huidige sjamanen deelden met de rest van de gemeenschap

AUTEUR: Antonio, redacteur van de grote familie van hermandadblanca.org