Het belang van meditatie (letter II), door de Tibetaanse meester Djwhal Khul
- 2011
Brieven over occulte meditatie door Tibetaanse meester Djwhal Khul
(Alice A. Bailey)
BRIEF II
HET BELANG VAN LAMEDITATIE
1. Breng egoïstisch contact en uitlijning tot stand.
2. Produceert een evenwichtstoestand.
3. Stabiliseer de trillingen.
4. Het helpt om de polarisatie over te dragen.
3 juni 1920.
Vanmorgen zal ik wat meer ideeën presenteren over het onderwerp meditatie, die verband houden met het onderwerp dat gisteren is besproken en dat van de 16e van vorige maand.
In wezen bestaat meditatie uit het helpen van afstemming, waardoor contact met het hogere Zelf mogelijk wordt en daarom is het ingesteld. Om het op de juiste manier op te helderen, zal ik de studie van dit onderwerp onder de volgende rubrieken onder ogen zien:
Het belang van meditatie.
De punten waarmee rekening wordt gehouden bij het toekennen van de meditatie.
Het gebruik van het Heilige Woord bij meditatie.
De gevaren die moeten worden vermeden in Meditatie.
Het gebruik van de formules in meditatie.
Het gebruik van kleur en geluid bij meditatie.
Toegang tot de meesters door meditatie.
Toekomstige meditatiescholen.
De zuivering van de voertuigen.
Het exoterische leven van dienst.
Vandaag zal ik het eerste punt bespreken: waarom is meditatie belangrijk?
De nadruk die wordt gelegd op het belang van meditatie is een logisch gevolg van de absolute overtuiging van de kant van de student van de dwingende noodzaak dat het ego de persoonlijkheid domineert.
De mens is momenteel toegewijd aan vele activiteiten en, door omstandigheden, volledig gepolariseerd in het lagere zelf, hetzij in het emotionele of mentale lichaam. Ik wil graag iets interessants benadrukken. Zolang de polarisatie puur fysiek of emotioneel is, zul je nooit de behoefte voelen om te mediteren. Hoewel het mentale lichaam actief is, is het niet nodig om te mediteren totdat de mens veel veranderingen heeft ondergaan en vele levens heeft doorgebracht; versnelde de beker van plezier en pijn in de loop van ontelbare incarnaties; doorzocht de diepten van het leven, leefde volledig voor het lagere zelf en ontdekte dat alles niet voldoet. Dan begint hij zijn gedachten op andere dingen te richten: te streven naar het onbekende, de paren van tegenstellingen te begrijpen en in zichzelf te voelen en in zijn geweten mogelijkheden en idealen waar te nemen die hij nooit had gedroomd. Het heeft dus een punt bereikt waarop succes, populariteit en de verschillende geschenken van hem zijn, maar hij haalt er geen voldoening uit, het interne verlangen blijft altijd bestaan, totdat de pijn zo acuut is, dat het verlangen om te externaliseren en te stijgen, om iemand of iets dat verder gaat te bereiken, alle obstakels te overwinnen. De mens begint intern te draaien en zoekt naar de oorsprong van zijn oorsprong. Dan begint hij te mediteren, te reflecteren en de vibratie te intensiveren, totdat hij in de loop van de tijd de vruchten van meditatie plukt.
Vier dingen gedaan door meditatie:
1. Het stelt de mens in staat contact te maken met het ego en de drie lagere lichamen uit te lijnen.
2. Het zorgt ervoor dat de mens evenwicht verwerft, niet volledig ontvankelijk, negatief of positief, maar eerder op het punt van evenwicht staat. Op deze manier heeft het ego, en later de meester, de mogelijkheid om de balans te breken en de stille vibratie af te stemmen met een hogere toon dan voorheen, om het bewustzijn op een nieuw en hoger ritme te laten trillen en te draaien (ja). Kan zo worden uitgedrukt) in de richting van de omtrek van de drievoudige Geest. Door dit constant te oefenen, stijgt het evenwichtspunt geleidelijk, totdat de tijd komt dat het onderste aantrekkingspunt, in de oscillatie en aanpassing, niet het fysieke is, noch het emotionele bereikt, noch het vestigt contact met het mentale (ook het causale lichaam overzien), en de mens is vanaf dat moment gepolariseerd in spiritueel bewustzijn.
Dit markeert de vierde inwijding, waarna de adept vrijelijk een manifestatie opbouwt en voor zichzelf creëert, want er bestaat niets in hem dat verlangt naar de objectiviteit van een lichaam. om te worden gebruikt in alle drie de werelden en om te evolueren volgens de Wet van Oorzaken.
3. Stabiliseert de lagere trillingen in de emotionele en mentale subvlakken. Begin de afstemmingstaak van het lagere zelf met de vibratie van het derde deelvlak van elk van de drie lagere vlakken, totdat je dat deelvlak domineert. Vervolgens wordt het tweede subvlak gesynchroniseerd.
De man bereikt de maximale realisatie van de persoonlijkheid in die cyclus wanneer hij het vermogen verwerft om bewust te trillen en te bewegen in het vierde deelgebied. Hij zou het vierde deelgebied van de fysieke, emotionele en mentale gebieden (wanneer ze worden gedomineerd, uitgelijnd en tegelijkertijd in een incarnatie handelen) het vlak van de perfecte persoonlijkheid kunnen noemen, in de specifiek gevoel van expressie vanuit een lager gezichtspunt. In die specifieke incarnatie zal de mens de volledige uitdrukking van zijn lagere zelf bereiken - fysiek perfect, emotioneel levendig en mentaal kolossaal. Dan begint de overdracht naar een hogere vibratie, de afstemming met het hogere Zelf, en de afstemming van de persoonlijkheid of derde majoor, met de dominante vijfde van het Ego.
4. Het helpt om polarisatie over te dragen van een van de permanente persoonlijkheidsatomen naar het overeenkomstige atoom van de spirituele triade. Later zal ik dit punt met een grotere amplitude toelichten.
Het bovenstaande toont het wezenlijke karakter van meditatie en de intelligente, ijverige en formele praktijk. In de eerste ervaring, eenmaal de hoogste bereikt die de lagere natuur te bieden heeft, begint de mens te mediteren. Hun pogingen zijn aanvankelijk wanordelijk en soms gaan verschillende incarnaties voorbij totdat het hogere Zelf de mens dwingt om serieus te denken en te mediteren, alleen met zeldzame en afzonderlijke intervallen. De kansen om zich te verzamelen komen vaker voor, totdat de mens zich in verschillende levens bezighoudt met mystieke meditatie en aspiratie, en uiteindelijk een leven aan hen wijdt, wat het hoogtepunt van emotionele aspiratie markeert door mentale lichaam, ongeacht de wetenschappelijke toepassing van de wet. Deze wetten beheersen ware occulte meditatie.
Ieder van degenen die definitief werken onder leiding van enkele meesters heeft twee culminerende levens gekend: een leven van wereldse apotheose en een leven van de meest intense mystieke of emotioneel-intuïtieve meditatie. Degenen die verbonden zijn met de meester Jezus en zijn discipelen hebben dit meditatieve leven doorgebracht in een klooster of klooster in Midden-Europa, en de discipelen van meester M. of meester KH in India, Tibet of China.
Jullie zullen nu allemaal een belangrijkere reeks levens meemaken, waarvoor de voorgaande culminaties slechts de stappen waren. In de levens die onmiddellijk zullen volgen voor degenen op het pad, zal het uiteindelijke besef komen door een geordende occulte meditatie op basis van de wet. Sommigen zullen hun doel bereiken in het heden of het volgende leven; anderen zullen het heel snel doen, in andere levens. Sommigen zullen het hoogtepunt bereiken van de mystieke methode die later de basis zal vormen voor de occulte of mentale methode.
———————– U KUNT HET VOLLEDIGE BOEK HIER DOWNLOADEN: https://hermandadblanca.org/biblioteca/libros-del-tibetano/2. Brieven over occulte meditatie
De wetenschap van meditatie als mentale trainingstechniek wordt steeds meer overal toegepast. Meditatie is gerelateerd aan stromende energie, waarvan de onpersoonlijke en vurige aard; het potentiële gevaar ervan moet daarom worden begrepen en ontgaan, en de gevolgde praktijken moeten veilig en betrouwbaar zijn. Dit boek legt de fundamentele, algemene en specifieke factoren bloot, en toont het fundamentele doel van de wetenschap van meditatie: werelddienst.
Djwhal Khul - Brieven over occulte meditatie (246.3 KB, 11.118 hits)
