The Triple Poison: Onwetendheid, gehechtheid en afkeer

Het is waar dat het horen van het woord gif ons ertoe brengt te denken aan iets schadelijks en zelfs sterfelijks en op een of andere manier is het concept van het drievoudige gif in het oosten niet sterfelijk, maar als het behoorlijk schadelijk is, is het in feite de oorzaak van al ons lijden.

de eerste is onwetendheid

De eerste van hen is Onwetendheid, in feite moet het op de een of andere manier als de wortel worden beschouwd, omdat daaruit acties van gehechtheid en afkeer voortkomen. Eigenlijk als we denken dat veel van onze fouten voortkomen uit ons gebrek aan aandacht of gewoon omdat we niet weten wat schadelijk is.

Onwetendheid is in principe verdeeld in twee, degene waarmee we zijn geboren en dat is bijvoorbeeld wanneer we klein zijn we het vuur naderen zonder het idee te hebben dat we kunnen branden of wanneer we een straat oversteken en niet weten dat er het gevaar van overreden te worden, wordt het tweede type verworven en dat komt eigenlijk voort uit trends en gewoonten van onze omgeving die we als correct valideren en bij de analyse van de oorzaak en het gevolg vinden we dat ze bijvoorbeeld niet zijn als We worden geboren in een omgeving waar stelen mogelijk is toegestaan ​​vanwege het gebrek aan helderheid en geweten.We zullen ook stelen zonder te denken dat het iets niet constructief is, op de een of andere manier keurt de groep waarin we ons bevinden dit goed.

De twee soorten onwetendheid zijn voorzichtig, hoewel voor karma-doeleinden de motivatie voor de actie is wat het zwaar maakt, op dezelfde manier waarop we lijden genereren voor onszelf en anderen.

mentale aandoeningen ontstaan

Als we eerlijk zijn tegenover onszelf, hebben we de neiging om mensen te zijn met kennis maar onwetend. Als we bijvoorbeeld op een plek werken en ons realiseren dat er onregelmatigheden of onethische praktijken zijn en we besluiten om om welke reden dan ook niet te handelen, zijn we op de een of andere manier onwetend van het schadelijke effect dat oefening op ons en om ons heen zal brengen. Uit onwetendheid ontstaan medeplichtigheid, hebzucht, kwaadaardigheid en de enorme hoeveelheid negatieve aandoeningen.

de tweede is niet leuk

Het tweede gif is dat van Aversion, het is gebaseerd op onwetendheid en wordt gedefinieerd als de neiging om de negatieve eigenschappen van een persoon of object te verhogen, het is een onwetende actie omdat we niet zien wat ons omringt in zijn rechtvaardige dimensie en resultaat van Dit genereert woede, haat, wrok voor wat wij geloven dat enorm slecht of negatief is. Normaal gesproken, wanneer iemand ons schade toebrengt, genereren we deze afkeer en zien we de grootste schade van wat het is, dit betekent niet dat de schade niet bestaat, maar als we een verstandige redenering zoeken in plaats van een resultaat van onwetendheid, kunnen we de dimensie van lijden duidelijk zien dat ons veroorzaakt en in dit opzicht handelt met gelijkmoedigheid en tolerantie, als we het overdreven dimensioneren, worden we een tijdbom gevoed door de overdrijving van de ontvangen schade of ongemak.

de derde is gehechtheid

Het derde gif is dat van gehechtheid, we hebben er al over gesproken en het is in dit geval in feite overdreven de positieve eigenschappen van een object, persoon of situatie, dit is hoe we op een overdreven manier koppelen door eigenschappen die we als nuttig beschouwen, te verhogen we worden verliefd en voelen dat er geen ander, knap, prachtig, beleefd wezen is ... en plotseling de realiteit ons bereikt en niet noodzakelijk een slecht persoon is, maar geen held, degene die we mentaal bouwen, dus we eisen wat we bedenken en dat Het is niet echt, deze houding komt voort uit onwetendheid over hoe dingen, mensen en situaties zijn.

In werkelijkheid kunnen we zien dat de meeste van onze conflicten en lijden voortkomen uit onwetendheid en zijn schadelijke bondgenoten: gehechtheid en afkeer. Het wordt bevestigd dat de 84.000 mentale aandoeningen worden gegenereerd door het drievoudige gif dat ons conditioneert om op een terugkerende manier te leven in de overdreven vreugde en teleurstelling, die op een bepaald moment zal worden bereikt door realiteit en lijden.

Er zijn veel hulpmiddelen in de cultuur van Tibet om met deze gifstoffen om te gaan, zoals mindfulness in onze acties, het beoordelen van de oorzaak en het effect van alles wat we doen, controleren of we in de link staan ​​met iemand of iets dat we voelen ongemak of lijden

Het is een feit dat uit wijsheid kalmte voortkomt en de gelijkmoedige en goed gedimensioneerde visie van alles wat ons omringt, er echt en blijvend geluk is, uit onwetendheid kan er geen ander resultaat zijn dan lijden.

Vergeet niet dat we in deze notie van onwetendheid niet het gebrek aan kennis of cultuur bedoelen, het is eerder de onwetendheid van onze acties, hun gevolgen, de manier waarop we ze opvatten en hoe we ons ermee verhouden, in feite kunnen we zeer intelligente mensen vinden maar met een vitale uitvoering op de een of andere manier onwetend.

Dus om attent, helder, waakzaam, introspectief, tolerant en gelijkmoedig te zijn, zodat ons leven plaatsvindt in een atmosfeer van rust vanwege het verstandige beheer van onze levensgewoonten en niet in de onwetendheid van hun negativiteit en gebrek aan vrede die ze genereren.

AUTEUR: Pilar V zquez, medewerker van de grote familie van de Witte Broederschap