Als de oorzaak niet bestaat, wordt het effect niet gegenereerd

Het is belangrijk om bij het praten over de wet van oorzaak en gevolg te ontdekken dat er een bruikbare aanpak bestaat om geen niet-opbouwend karma te genereren.

In feite wordt geoordeeld dat het niet verkeerd is om aandachtig te blijven voor de wet van oorzaak en gevolg .

gunstige voorwaarden genereren ...

Het bovenstaande is geen beoordeling die moet worden gebruikt om ons te labelen of om ons van elkaar te scheiden, het is eerder te begrijpen dat het niet aandachtig zijn voor karma ons beïnvloedt in de mate dat we niet weten of we constructief handelen en op een of andere manier dat we acties zaaien om gunstige omstandigheden in de toekomst te oogsten ... dat is hoe als we waakzaam blijven, we investeren in een beter heden, toekomst en zelfs voor andere levens in het geval van al diegenen die in wedergeboorte geloven.

Bewust zijn dat alles wat we doen, zeggen en denken een effect heeft dat ons op een bepaalde manier dwingt om onze prestaties verstandig te plannen of te beheren .

Wanneer wordt bevestigd dat als de oorzaak niet bestaat, het effect niet wordt gegenereerd, heeft dit te maken met volledige aandacht voor ons gedrag en onze dagelijkse prestaties . Ze zullen bijvoorbeeld niet slecht van ons spreken als we niet slecht van anderen spreken, enz.

Het is geen toeval, causaliteit ...

Wanneer we in de loop van ons leven gelukkige en niet zo aangename gebeurtenissen waarnemen, kunnen we zeker zijn van iets en dat is niet toevallig ... in feite is het causaliteit, we genereren zeker dat resultaat.

Er zijn benaderingen om het negatieve karma dat we hebben verzameld op de een of andere manier te zuiveren, maar het verdwijnt helemaal niet, in het beste geval bloeit het op een verminderde manier, als we berouw genereren en de schade herstellen.

Als we niet continu willen zuiveren en berouw tonen, is het het beste om niet de destructieve oorzaken van onze acties te genereren.

Shila of ethisch gedrag ...

Een onmisbaar hulpmiddel is dat van Shila of ethisch gedrag, hierin zijn er voorschriften of geboden (volgens de religie of spirituele stroming in kwestie) die ons beschermen tegen schadelijk handelen.

Een van de meest voorkomende voorschriften en geboden zijn: niet nemen wat niet vrijelijk wordt gegeven of niet stelen, niet liegen, geen levens van andere wezens nemen of niet doden .as kan variëren van vijf b Slechts tweehonderd in het geval van technische stemmen om een ​​voorbeeld te noemen.

In het begin is het moeilijk om ons gedrag of onze acties in te richten op vooraf vastgestelde actierichtlijnen, maar door te observeren dat het resultaat van bewust zijn van onze acties vrede en rust is, begrijpen we dat het een bedrijf is dat moet worden aangenomen of een verantwoordelijke houding ten opzichte van het leven die ons beschermt en ons leidt naar welzijn.

Een andere benadering is om de kalme en bewuste staat van meditatie tot de post-meditatie te brengen die in feite ons dagelijks leven is en om het toe te passen is het noodzakelijk om stabiliteit te hebben bereikt, tenminste in de anapanasathi, shamatha of aanhoudende aandacht omdat dit veronderstelt dat we ons bewust zijn van wat we doen, zeggen en denken.

aanhoudende aandacht.

Wat we aanvallen met deze tools is niet om een ​​niet-stichtelijke oorzaak te genereren die in de toekomst ongemakkelijk of moeilijk kan worden.

De sleutel is om waakzaam te zijn in onze prestaties, omdat dit ons beschermt.

Als we ons concentreren op het feit dat we niet de oorzaak veroorzaken, kunnen we opbouwende bloei waarnemen in wat we doen, zoals vrede, oprechte en oprechte vrienden, contact met belangrijke leraren, economische voorspoed of de liefde van mensen om ons heen als gevolg van handelen constructief.

Integendeel, als ze ons aanvallen, ons mishandelen, ons aanvallen of ons discrimineren, is dit het resultaat van iets dat we eerder in dit of andere levens hebben gegenereerd, onthoud dat niets bestaat of toevallig ontstaat.

Zoals altijd is de aanbeveling om mindfulness tot een bron van het dagelijks leven te maken, iets dat ongetwijfeld rendement in geluk en rust zal genereren, zo noodzakelijk in deze investering van ons leven, om ons te beschermen tegen slechte gebeurtenissen en lijden als gevolg van een Onordelijk handelen kan worden voorkomen en in het beste scenario uitroeien . Dat klopt

AUTEUR: Pilar Vázquez, medewerker van de grote familie van de Witte Broederschap