Psychology of the Soul (bewustzijn - persoonlijkheid)

  • 2014

De studie (logo's) van de ziel (psyche)

Bij het bestuderen van een concept als ontastbaar als dat van Alma, wordt het noodzakelijk om het toegankelijk te maken voor praktisch begrip, om het te contrasteren met de meer angangbare aard van de mens: persoonlijkheid.

Objectieve ervaringen (goed en slecht) van persoonlijkheid zijn de instrumenten die we moeten verdiepen, door observatie-reflectie, in de subjectieve achtergrond van wat wordt ervaren.

Elke uitgeoefende, ingebeelde of gedachte persoonlijke uitdrukking, indien zorgvuldig geobserveerd en geanalyseerd vanuit onpersoonlijkheid, toont de weerspiegeling van een diepere betekenis, de ware 'reden van bestaan'.

Het enige dat schittert is niet goud, maar er is goud.

Wat is de ziel in relatie tot de persoonlijkheid?

We begrijpen dat de ziel de subjectieve spirituele kwaliteit is die de dichtste expressieve krachten van de persoonlijkheid conditioneert.

De realiteit die we ziel noemen , is in feite een uitdrukking van drie soorten energie - leven, liefde en intelligentie . De lagere drievoudige natuur (persoonlijkheid) is voorbereid op de ontvangst van deze drie energieën, en het intelligentieaspect wordt weerspiegeld in de geest, de liefdesaard in het emotionele lichaam van verlangens en het levensbeginsel in en door het etherische of vitale lichaam "*

In alle relaties tussen 'het nieuwe en het oude' zijn er wrijvingen, crisissen, die het signaal zijn dat deze relatie erkenning in bewustzijn en de daaruit voortvloeiende essentiële aanpassing vereist

The Crisis (de triomf van een nederlaag)

We verstaan ​​onder crisis (frustratie, belemmering, overmaat, depressie, symptoom, pathologie, moeilijkheid, teleurstelling, angst, remming, ...), als de voorwaarde die de tevredenheid van de persoonlijkheid ontkent, maar dat na de verwarring die dit oplevert, de gelegenheid om de ziel te herkennen, de superieure energie die een grotere aanwezigheid vraagt, zo niet eist, in het bewustzijn, dat de manager is van de dagelijkse realiteit van die persoonlijkheid.

We moeten niet denken dat de crisis iets heiligs of noodzakelijks is, maar dat het het natuurlijke resultaat is van een dubbele relatie en dat het op het gebied van ervaringen is dat de crisis voorstelt, waarbij bewustzijn kan herkennen dat het het perspectief is van de Ziel en niet het persoonlijke perspectief dat deze dualiteit kan verenigen.

De crisisperiode vormt een belangrijk probleem voor de geavanceerde aspiranten van vandaag, die dienovereenkomstig de interesse van psychiaters en psychologen oproept. In plaats van moeilijkheden te behandelen als een symptoom van vooruitgang, als een indicatie van een relatief hoog stadium in de evolutionaire schaal, en een reden om aangemoedigd te worden, wordt het beschouwd als een ziekte van geest en persoonlijkheid. In plaats van het te beschouwen als een aandoening die het verdient te worden uitgelegd en begrepen, hoewel het geen echte bezorgdheid impliceert, wordt geprobeerd de moeilijkheid te vermijden door het te elimineren in plaats van het op te lossen, wat, hoewel de persoonlijkheid tijdelijk kan worden verlicht, het werk van de ziel verlamd en vertraagd is tijdens die specifieke levenscyclus ”*

De crisis is een toestand die de persoonlijkheid dwingt tot nederigheid door 'vernedering'. Een handeling (houding) die het juiste begrip inhoudt dat het egokristallisme verwerpt en de vreugde (onvoorwaardelijk) van het Hart opnieuw ontdekt.

Deze Vreugde zonder voorwaarden is geen naïeve vreugde, want daarachter zit het begrip dat de pijn van een aanvaarde nederlaag veroorzaakt. Deze vreugde is de demonstratie dat de persoonlijkheid ontvankelijk is voor de energie van de ziel. Met andere woorden, de Vreugde die de persoonlijkheid uitdrukt, is de externe weerspiegeling van de verantwoordelijkheid die zij (de persoonlijkheid) op zich neemt voor de roep van de Ziel.

Verantwoordelijk zijn met de waarheid van de ziel wordt getoond als vreugde.

Soul - Bewustzijn - Persoonlijkheid

De ene ziel schijnt in het bovenste deel van dit schema met zijn eigen licht, maar het belangrijkste is om de aandacht te richten op het centrale deel van het schema, omdat het in het bewustzijn is waar het deel van de ene ziel dat we al hebben opgenomen in onze kennis, zich bevindt in Op dit punt zijn de concepten mijn bewustzijn en mijn ziel synoniemen.

De rol van bewustzijn

Bewustzijn is in de mens de 'plaats' waar de ziel wordt gerealiseerd.

In het bewustzijn van Alma is de ware betekenis en het creatieve woord of de daad die het uitdrukt. Hierin worden aandacht, stilte, zelfobservatie en het niveau van identificatie met ervaring geoefend. Ze is de wil tot het goede en het soort actie dat wordt gegenereerd, samen met de weerspiegeling van het resultaat. Daarin ligt de zorg en het bereiken van begrip en het begrip zelf met de daaruit voortvloeiende gevoeligheid en creatieve verbeelding, zij is het onderwerp, en ook de manier om het te structureren om het te begrijpen en te ontwikkelen.

Geleidelijke logische uitbreiding

In het bewustzijn van de ziel is het mogelijk om een ​​andere 'plaats' te veroveren door de 'bezette' plaats. Deze uitbreiding is gespreid of logisch, want om een ​​stap te bereiken is het noodzakelijk om de voet in de onderstaande te hebben, dat wil zeggen dat het nieuwe perspectief wordt verkregen door de ervaring van het heden die het verleden niet vergeet of ontvlucht.

Vergeten om opnieuw te beginnen, voor de psychologie van de ziel, is zichzelf herhalen, een dwang die gerechtvaardigd is in een naïviteit of valse onschuld, is een egoïstische houding die wordt opgelegd. Een ander probleem is het niveau van bewusteloosheid van de beoefenaar. Het nieuwe gezichtspunt waar we het hier over hebben, moet in staat zijn om het verleden te destilleren door het te transformeren in een hulpmiddel van begrip dat een nieuwe houding met zich meebrengt.

Geen dualiteit

In Soul bewustzijn verdwijnt interne en externe dualiteit. Er is geen intentie om persoonlijk verlangen in de buitenwereld te beheersen en / of op te leggen, maar er is een intuïtie die bevestigt (weet) dat elke houding rekening moet houden met het geheel als een eenheid. Dat wil zeggen, met hetzelfde Weten dat ik mezelf begrijp, begrijp ik ook mijn omgeving, daarom is er geen verschil, maar een standpunt of een Kennis die beide omvat. In deze houding is de gouden regel, uitgedrukt in de woorden van de Meester als "je zult je broer liefhebben als jezelf."

onschadelijkheid

Zielbewustzijn is het bereiken van onschadelijkheid, omdat de relatie met de omgeving niet afhangt van een ego-ego met een exclusief verlangen en zijn vaak destructief-blinde impuls, maar afhangt van een inclusief gevoel, dat een houding ten opzichte van de persoonlijkheid suggereert matig in denken, voelen en spreken-handelen. In deze houding is het belangrijkste kenmerk voor de juiste service.

service

Dienstbaarheid is het 'instinct' van de ziel, elk instinct is iets natuurlijks en het bewustzijn van Alma heeft als hoofdlogica inclusief te zijn, en deze logica, wanneer de persoonlijkheid ontvankelijk is voor de ziel, wordt uitgedrukt door verantwoordelijkheid. Verantwoordelijkheid en inclusieve logica zijn in dit geval synoniemen.

Wanneer de persoonlijkheid ontvankelijk wordt voor de wijsheid van de ziel en voor zijn verwelkomende stilte, wordt hij geïnspireerd om zijn talenten te tonen, op een gelukkige vrije altruïstische manier en "met hart", waar zijn verantwoordelijkheid (inclusieve logica) detecteert dat hij dat moet doen.

Een stap beklimmen is handen schudden met diegenen die ons uitnodigen om te klimmen, en het dankbare hart reageert door de andere hand op te steken aan degenen die volgen.

David CM

* Cursieve paragrafen zijn ontleend aan het boek "Esoteric Psychology II" van Alice Bailey-DK

Psychology of the Soul (bewustzijn - persoonlijkheid)

Volgende Artikel