Geestelijke staten in gezondheid

  • 2016
Inhoudsopgave verbergen 1 Stemming: Het Zelf 2 Het temperament: 3 De persoonlijkheid: 4 Het karakter: 5 De intelligentie: 6 OVERGANG VAN HET GEEST NAAR DE ZIEL: bewustzijnstoestanden

Geestelijke gezondheid is de staat van evenwicht tussen een persoon en zijn sociaal-culturele omgeving die zijn arbeid, intellectuele en relatieparticipatie garandeert om een ​​welzijn en kwaliteit van leven te bereiken.

De Pan American Health Organisation (PAHO) stelt dat gezondheidsbevordering zowel betrekking heeft op de preventie en bestrijding van de ziekte als op een proces dat mensen en gemeenschappen in staat stelt hun levenskwaliteit in de bredere zin, dat wil zeggen, in termen van fysiek en mentaal welzijn, relaties met andere mensen, creativiteit en productiviteit, persoonlijke tevredenheid; en van daaruit wordt gezondheidsbevordering een instrument om het hoogste niveau van sociaal en individueel welzijn van de bevolking te bereiken. De bevordering van gezondheid gericht op de kwaliteit van het leven houdt onder meer in: geloofsovertuigingen wijzigen, attitudes en waarden veranderen en besluitvorming verbeteren. Dat wil zeggen, het bevorderen van een gezonde levensstijl houdt in dat we die gedragingen kennen die de gezondheid van individuen verbeteren of ondermijnen en in deze zin handelen, waardoor de index van de levenskwaliteit wordt verhoogd.

Modificaties van de geest: de tekenen van verandering

Door de geest als een systeem te begrijpen, kunnen we verschillen en overeenkomsten tussen de hersenen, geest en bewustzijn vaststellen. Een systeem werkt als geheel, dan heeft het andere eigenschappen dan de onderdelen waaruit het bestaat, deze eigenschappen staan ​​bekend als opkomende eigenschappen, omdat ze uit het systeem komen terwijl het in actie is. De hersenen lijken te genieten van deze opkomende eigenschappen. De cerebrale controle van georganiseerde beweging gaf aanleiding tot het genereren en de aard van de geest. Bewustzijn is ook een opkomende eigenschap, temperament, emoties, pijn, dromen, cultuur, gezondheid en welzijn. Een kiem is een energiepunt dat op zichzelf bepaalde levende potenties bevat, die bepaalde effecten op het omliggende energieveld veroorzaken.

De status van een systeem tegelijkertijd is de set relevante eigenschappen die het systeem op dat moment heeft. De waarden van de pop-upeigenschappen vormen de status van het systeem. De variabelen die als symptomen worden gebruikt, zijn eigenschappen van het gedrag of de prestaties van het organisme of de sociale organisatie.

SYMPTOOM

vARIABELEN

Stress. Angst, depressie, woede.

Hulpeloosheid. Angst voor afwijzing, weerstand tegen verandering.

Cognitieve verstoringen

Automatische gedachten

Bevestigende vooroordelen

Overtuigingen.

Risicofactoren

Attitudes. Imperatieven.

Tragisch geloof,

Compenserend geloof.

Pathologische regelingen

Gevoel van hopeloosheid

Gelaten.

Compenserende strategieën

Vermijdingsstrategieën

Zelfgerealiseerde profetieën

Life project.

Beschermende factoren.

Deugden, waarden.

Redenen, idealen.

Lifestyle.

De gevonden problemen kunnen worden gecodificeerd als diagnoses, tekenen of symptomen, angst voor ziekte, handicap (lichamelijk of geestelijk) of zorgbehoeften. Het symptoom is een nuttige waarschuwing dat de gezondheid kan worden bedreigd door iets psychisch, fysiek, sociaal of een combinatie daarvan. Een klinisch teken van elke verwerpelijke manifestatie als gevolg van een ziekte of verandering van gezondheid, en die duidelijk zichtbaar is in de biologie van de patiënt. In het geval van de geest zijn situaties niet als ziekte maar als problemen beschouwd: een stoornis.

Een mentaal teken zou elke objectieve manifestatie zijn die consistent is met een psychische stoornis die duidelijk is in de psychologie van het individu. Het temperament is wat veranderingen in de mentale toestand mogelijk maakt. Psychologie is het temperament van wat het lichaam voor de ziel is. Temperament is de verzameling componenten van iemands psyche, terwijl persoonlijkheid zijn uitdrukking is. Bepaalde soorten persoonlijkheden, zoals de optimist of de neuroticus, kunnen het onderwerp vatbaar maken voor bepaalde stemmingen.

De stemming: het zelf

De bewustzijnsstaat is die waarin de superieure neurocognitieve functies actief zijn. De bewustzijnsstaat bepaalt de perceptie en kennis van de individuele psychische wereld en de wereld om ons heen. Je zou kunnen zeggen dat er drie bewustzijnstoestanden zijn met betrekking tot de hersenen: alert, dromen en coma.

De wake is een staat van alertheid die wordt gekenmerkt door een permanente kennis van zichzelf en zijn omgeving. Het is een fase van activiteit.

De droom

Komma is een ernstige bewustzijnsverlies.

coma

dromen

Waakzaamheid +

De samenleving heeft veel belang gehecht aan het idee van hersendood, echter, menselijke dood is een fenomeen dat wordt gekenmerkt door het onomkeerbaar stoppen van alle vitale functies (circulatie, ademhaling en bewustzijn).

De stemming is de uitdrukking van het niveau van affectiviteit van een persoon, zodat drie basistoestanden kunnen worden geïdentificeerd: lage of angstige stemming, hoge of grootmoedige stemming en evenwichtige of gelijkmoedige stemming.

- Pusilánime

gelijkmatig

Grootmoedig +

Stemming ondergaat in de loop van de tijd oscillaties. Wanneer het binnen normale grenzen gebeurt, wordt het eutimia genoemd. Wanneer het abnormaal laag is, wordt dit depressie genoemd. Wanneer het abnormaal hoog is, wordt het hypomanie of manie genoemd. De afwisseling van fasen van depressie met fasen van manie wordt bipolaire affectieve stoornis genoemd, voorheen manisch-depressieve psychose. Cyclothymie is de meest onschadelijke variant van het bipolaire spectrum gekenmerkt door momenten van vreugde en momenten van verdriet, dit leidt ons ertoe om de stemming te onderscheiden van emoties.

Cognitie is een staat van de hersenen waarin een dialoog tot stand wordt gebracht tussen de thalamus en de hersenschors.

Het temperament:

Temperament is de individuele neiging om voorspelbaar te reageren op omgevingsfeiten die de basis vormen voor emotionele en gedragspakketten van volwassen persoonlijkheid. Temperament is gerelateerd aan matigheid, omdat het probeert de elementen die een geheel vormen op een evenwichtige manier en in de juiste verhoudingen te ordenen. Getemperd zijn is ingetogen en gematigd. Vier temperamenten proberen instinctief het bloed (lucht), het zenuwstelsel (aarde), het flegmatische (water) en het cholerische (vuur) in evenwicht te brengen, waardoor ze mutaties, stemmingswisselingen genereren. Het transmutatieproces bestaat uit het verplaatsen van de ene staat naar de andere door de werking van vuur. Eerst wordt het vocht (invloed) langzaam en omnienvolve; dan de hitte (vreugde) die intens groeit en brandt; dan onderdrukt (zal) de kracht (zal) bewegen en concentreert zich. Dit produceert helderheid (gevoeligheid), uitzweten, mutatie, substantie verandering.

Emoties zijn een subjectieve toestand die het gevolg is van de beoordeling of evaluatie van interne en externe stimuli. Emotionele toestanden contextualiseren motorisch gedrag; Dus pijn en de volgende stap, angst zijn emotionele toestanden.

-pain

GELUK

Plezier +

De cyclus van emoties is als volgt: pijn in het heden manifesteert zich als een aanstoot, pijn in het verleden wordt herinnerd als woede, pijn in de toekomst wordt gezien als angst. Onuitgesproken woede, tegen zichzelf gericht en vervat in, wordt schuld genoemd. De energie-uitputting die optreedt wanneer woede naar binnen wordt gericht, creëert depressie. Angst en depressie aanwezig als syndromen van psychische stoornissen.

In de geschiedenis van de mensheid zijn er goede karakteriseringen van emotionele toestanden, volgens welke deze worden beschreven als "hoofdzonden" (afgunst, luiheid, vraatzucht, trots, woede, ambitie, lust) en andere minder bekend en minder gerelateerd aan echte emoties, zoals "kardinale deugden" (gerechtigheid, voorzichtigheid, matigheid en kracht) en "theologen" (geloof, hoop en naastenliefde). Deugd is de inspanning om goed te handelen, en goed wordt bepaald door die inspanning zelf.

De deugden weerspiegelen de permanente stemming van een gezonde emotie. Zonde moet opnieuw worden gedefinieerd als opzettelijke ontrouw aan de godheid . Er zijn graden van ontrouw: de gedeeltelijke loyaliteit van besluiteloosheid; de ambivalente loyaliteit van het conflict; de stervende loyaliteit van onverschilligheid; en de dood van loyaliteit gemanifesteerd door toewijding aan goddeloze idealen. Het schuldgevoel is het besef van de schending van normatieve gewoonten; Het is niet noodzakelijkerwijs zonde.

Geloofsovertuigingen zijn een mentale staat van representatief karakter die een propositie als inhoud neemt (waar of onwaar) en grijpt in samen met motiverende factoren in de richting en controle van vrijwillig gedrag.

De sterfelijke geest is een tijdelijk systeem van intellect dat aan mensen wordt geleend voor gebruik tijdens een materieel leven, en wanneer deze geest wordt gebruikt, zal het potentieel van het eeuwige bestaan ​​worden aanvaard of afgewezen. De geest is praktisch alles wat in het bezit is van de universele realiteit die onderworpen is aan de wil, en de ziel - het hogere Zelf - zal getrouw de oogst illustreren van de tijdelijke beslissingen genomen door het lagere zelf.

persoonlijkheid:

Een persoonlijkheid is een wezen dat een gevoel van bestemming heeft. Dit wezen bezit voldoende wilskracht om zich aan zo'n discipline te onderwerpen dat hij het lot kan vervullen dat hij onbewust waarneemt. Een mens kan echt als een persoonlijkheid worden beschouwd wanneer het vormaspect en de aard van de ziel zijn verenigd, deze eenwording is noodzakelijk omdat de persoonlijkheid leeft gecentreerd op de Vorm terwijl de individualiteit op de Ziel. Persoonlijkheid omvat een aantal schema's die menselijk gedrag reguleren en sturen. Er zijn twee criteria om een ​​persoonlijkheid te karakteriseren: stijlen en types.

De stijl heeft te maken met de tevredenheid die we ontlenen aan de acties die we ondernemen in plaats van wat ons motiveert om ze te doen. Aanhoudende voorkeuren onafhankelijk van efficiëntie tussen de middelen die worden gebruikt om een ​​doel te bereiken, worden eigenschappen genoemd. Gordon Allport produceerde een lijst van 18.000 woorden die aanwijzingen zouden geven om elementaire persoonlijkheidstypes te detecteren.

De psychologische typen die Carl Jung voorstelt, gaan uit van de manier van reageren op de innerlijke of uiterlijke omgeving en geven aanleiding tot de variabelen introversie-extraversie. Gecentreerde of evenwichtige mensen worden als zelfbewust beschouwd.

-Introversión

SELF - VOORLICHTING

Extraversie +

Wat betreft de gevoeligheid waarmee de omgeving reageert, zijn de variabelen subjectiviteit (intuïtie) -objectiviteit (sensatie).

- Subjectiviteit

PERCEPTIE

Objectiviteit +

Met betrekking tot de besluitvorming kunnen mensen rationeel of emotioneel zijn, mensen die zichzelf concentreren, tonen stevigheid. De ware kracht van deugd is de rust van de geest, de doordachte en vastberaden beslissing om te handelen volgens de wet.

-Emotividad

STEVIG

Rationaliteit +

In relatie tot menselijke relaties kunnen mensen apathisch of sympathiek zijn. Empathie is een teken van altruïsme.

-Apatía

EMPATHIE

Sympathie +

Deze vier variabelen gaven aanleiding tot 16 persoonlijkheidstypen die bekend staan ​​als de Myers-Briggs-indicator. Andere auteurs hebben de lijst met eigenschappen teruggebracht tot vijf basiscategorieën, waaronder extraversie, bewustzijn, emotionele stabiliteit, affability en openheid, waarbij de laatste wordt opgevat als ontvankelijkheid voor nieuwe ervaringen, hetgeen een bepaald kenmerk van de ideologie vertoont.

-Conservador

ADAPTABLE

Liberaal +

Er is een bekende relatie tussen de uitersten van persoonlijkheidskenmerken en persoonlijkheidsstoornissen. Er zijn drie hoofdtypen van deze aandoeningen:

  1. Excentriek gedrag: paranoia.
  2. Het dramatische gedrag: de histronic.
  3. Angstig gedrag: obsessief compulsief.

Wat tegenwoordig meerdere persoonlijkheden werd genoemd, wordt beschouwd als een dissociatieve persoonlijkheidsstoornis.

Het karakter:

Het karakter is de mate waarin de geest zich heeft gematerialiseerd voor een bepaald doel en bestand is tegen desintegrerende invloeden. Het is het eindresultaat van de interactie van twee factoren die worden gevonden in de persoonlijkheid, de hiërarchie van waarden of bewuste doeleinden, opgetrokken in de loop van een leven, en de mate waarin deze intellectuele structuur Ze is opgewonden en gevitaliseerd door temperament. Het eindresultaat kan worden omschreven als graden van eerlijkheid, ondergeschiktheid, adel, moraliteit of iets dergelijks. Geestelijke gezondheid is bijvoorbeeld de mentale toestand van de verstandige en verstandige persoon, in tegenstelling tot waanzin.

Morele ontwikkeling is een continuüm dat van heteronomie naar autonomie gaat. Heteronomische moraliteit die gebaseerd is op gewoonte en autoriteit, wordt door een lang en complex proces omgezet in een rationele moraal: ethisch oordeel. Morele autonomie verwijst naar de laatste fase in de evolutie van ethisch oordeel, waarin het individu oordeelt volgens universele ethische principes.

heteronoom

WISSELWERKING

Autonomie +

Waarden zijn die doelen en principes die ons leven leiden, de actie motiveren en functioneren als criteria om de actie te beoordelen en te rechtvaardigen. De inhoud van het geweten fungeert als een norm van moraliteit, we wenden ons tot hen om waardeoordelen over een bepaalde situatie vast te stellen. Het oordeel van het geweten confronteert alle inhoud die verband houdt met een bepaalde handeling of situatie. Bewustzijn verzoent de tegenstellingen maximaal en de creatieve synthese ontstaat: het begrip. Maar degene die bepaalt of het proces of de beslissing eerlijk of oneerlijk is, is de reden.

De redenering komt voort uit een systeem van relaties dat tot stand is gebracht in een conceptueel netwerk, dat dient als steiger om waardeoordelen te vormen. De complexiteit van het systeem van relaties bepaalt het niveau van morele competentie van mensen om problemen in het morele veld te beoordelen en op te lossen: dilemma's. De ethiek van karakter is gebaseerd op het fundamentele idee dat er principes zijn die de menselijke effectiviteit bepalen.

De principes zijn natuurlijke wetten die niet kunnen worden gebroken.

Het bereiken van samenhang tussen de manier van denken, voelen en handelen is het doel van de conceptuele dynamiek, waardoor de vitale taak wordt geïdentificeerd door een psychologisch evenwicht te leggen tussen verklaring en ervaring, het rationele en het ervaringsgerichte, het besef betrokken te zijn bij het leven en om een ​​plaats in de wereld in te nemen. Wanneer deze existentiële coherentie wordt verbroken, treden verschillende soorten veranderingen op, die zich voordoen als pathologieën.

Zijn

gedaan

ACTING

Breek vrij

liefde

De conceptuele dynamiek hangt niet alleen af ​​van het soort paternofiliale relaties, maar ook van de leeftijd waarop het kind een traumatische levenservaring heeft gehad die hem ertoe heeft aangezet zijn gevoelens en dus de energiestroom te blokkeren, waardoor de ontwikkeling van een systeem werd geïnitieerd. van verdediging die een gewoonte wordt. Schizoïde, mondelinge, psychopaat, masochist, rigide.

Intelligence:

Het mentale vermogen op hoog niveau dat leren, geheugen en denken omvat, staat bekend als intelligentie. Intelligentie is een opkomende eigenschap van de menselijke geest. Een intelligentie is er een die niet wordt beïnvloed in het geval van hersenbeschadiging, een opeenvolgende en progressieve ontwikkeling vertoont, impliceert een of meer informatieverwerkingshandelingen die neigen naar de systematisering ervan in een symbolisch systeem.

Het IQ was de indicator die werd gebruikt om het intelligentieniveau van een persoon te meten, relateert de mentale leeftijd aan de chronologische leeftijd.

imbeciel

imbeciel

INTELLIGENT

helder

ik hoogbegaafdheid

Het gemiddelde IQ van een populatie wordt als 100 punten beschouwd. Alle waarden erboven geven aan dat een persoon bovengemiddeld is, terwijl een waarde onder 100 punten aangeeft dat een persoon onder het gemiddelde ligt.

Gardner definieert intelligentie als "het vermogen om problemen op te lossen en / of producten te ontwikkelen die waardevol zijn in een of meer culturen." Volgens Gardner zijn er veel manieren om dit te doen en niet alleen door wiskundige en taalkundige intelligentie. Het concept van meerdere intelligenties biedt een alternatieve visie die de verschillende bekwaamheden van individuen benadrukt, waarbij wordt erkend dat individuen verschillende stijlen, sterktes en beperkingen hebben, en daarom is het noodzakelijk om het onderwijsproces aan die individualiteiten aan te passen. Gardner is van mening dat het doel van de school “zou moeten zijn om alle intelligenties te ontwikkelen en mensen te helpen doelen te bereiken die geschikt zijn voor hun intelligentie (die ze meer hebben ontwikkeld). De mensen die hierbij worden geholpen, zijn van mening dat ze meer toegewijd en competent zijn en daarom meer geneigd zijn om de samenleving op een constructieve manier te dienen. "

logica

idealisme

harmonie

wetenschap

verstand

Het is noodzakelijk om de individuen en de manier waarop iedereen de noodzakelijke en fundamentele vaardigheden ontwikkelt in het omgaan met de obstakels en omstandigheden die bestaan ​​in de culturele omgeving waarin ze leven nader te observeren. We moeten rekening houden met de rollen die iedereen speelt in zijn sociale context en de problemen die hij moet oplossen. Zo ontstond het concept van competentiebeoordeling met betrekking tot de door de bedrijfsadministratie voorgestelde prestatiebeoordeling.

basis-

burgers

wetenschappelijk

artistiek

arbeid

De competentiebeoordeling wordt gedaan door de toepassing van schriftelijke tests van gesloten keuze, dat wil zeggen dat elke vraag in de vragenlijst een op te lossen probleem of situatie beschrijft die wordt gepresenteerd door middel van een verklaring met drie of vier antwoordopties. De examinandus moet de optie kiezen die het beste op de situatie reageert.

De evaluatie van schoolprestaties wordt gedefinieerd als "de weging van de mate van vervulling van de taken en verantwoordelijkheden die inherent zijn aan de rol van de student en het behalen van resultaten, door hun gedrag"

laag

<20

basis-

21-40

MEDIUM

41-60

hoog

61-80

hoger

> 81

De evaluatiecriteria in het echte leven is de efficiëntie waarmee we een taak uitvoeren. Van ons wordt verwacht dat we alle middelen beheren die we tot onze beschikking hebben om de taak uit te voeren. Intelligentie is het vermogen om de efficiëntie te verhogen, wijsheid is het vermogen om de effectiviteit te verhogen.

Wijsheid is de kracht om een ​​glimp op te vangen van de langetermijngevolgen van huidige acties, bereid zijn om kortetermijnprestaties op te offeren voor de grotere voordelen van de lange termijn, en het vermogen om te controleren wat controleerbaar is en niet verslijten met wat niet het is zo Daarom is de essentie van wijsheid de zorg voor de toekomst. De bedoeling van de wijze is hem te beheersen.

OVERGANG VAN HET GEEST NAAR DE ZIEL: staten van bewustzijn

Alle individuele zielen, in de juiste omstandigheden, kunnen zich in een onderbewuste, bewuste of bovenbewuste staat bevinden, dit zijn de drie psychische bewustzijnstoestanden .

De geest is het kosmische instrument waarop de menselijke wil de dood kan benaderen, of waarop dezelfde wil het eeuwige leven kan benaderen. De mentale tekenen laten zien of we dicht bij dierlijk bewustzijn staan ​​of dichter bij goddelijk bewustzijn. En het is niet zozeer wat de geest begrijpt, maar eerder wat hij wil begrijpen, dat wat overleving verzekert; Het is niet zozeer hoe de geest is, maar hoe de geest probeert te zijn wat de spirituele identificatie vormt.

Gedachte, als verwerking op hoog niveau, omvat activiteit in de hersenschors. Bij het denken gebruiken we bestaande informatie / ideeën om een ​​nieuwe te genereren. Over het algemeen is het denken verdeeld in bewust en onbewust. Rationeel denken, zoals besluitvorming en redeneren, valt in de categorie bewust. Probleemoplossing en creativiteit omvat een mengeling van bewust en onbewust denken. Gedachte omvat gecoördineerde activiteit in verschillende hersengebieden, er zijn negen van deze gebieden, waarvan vijf aan de linkerkant en vier aan de rechterkant. De vervorming van het denken is wat het onderbewuste genereert, terwijl het licht van de ziel het bovenbewuste verlicht.

-Subconsciente

BEWUST

Supraconscious +

Menselijk bewustzijn rust zachtjes op het elektrochemische mechanisme van het lagere zelf en raakt subtiel het geest-energiesysteem van het hogere zelf aan. Tijdens het sterfelijk leven is de mens zich nooit volledig bewust van een van deze twee systemen; daarom moet je in de geest werken, waarvan je je bewust bent.

De concrete gemoedstoestand: het zelf

Het drukt zich bijna volledig uit door middel van concrete wetenschap, als gevolg van de lagere fase van het wilsaspect van goddelijkheid, en vat in zichzelf alle kennis en herinnering van het Zelf samen. Deze concrete lagere geest is gerelateerd aan de bloembladen van de lotuskennis, in staat om een ​​uitgesproken verlichting van de ziel te verkrijgen en uiteindelijk te bewijzen dat het het baken van de ziel is. Het kan worden geregeld door het concentratieproces. Het is van voorbijgaande aard in tijd en ruimte.

Geestelijke toestand zou verwijzen naar de invloed van bepaalde variabelen op cognitieve prestaties in het algemeen. Onder deze variabelen zijn: leeftijd, geslacht, taal, opleiding, emotie, familiegeschiedenis, sensorische tekorten, drugs- of drugsgebruik, subjectieve klachten van de patiënt en zijn familieleden enz.

Staat van praktische geest: het hogere zelf

Het richt zich op het reflexieve principe dat religie bedoeld is te bezetten.

Het weerspiegelt de lagere fase van het liefdesaspect van goddelijkheid en vat op zichzelf de resultaten samen van alle verzamelde kennis, wat wijsheid is verlicht door het licht van intuïtie. Voert functionele activiteit door meditatie in. Hij controleert en gebruikt vervolgens de geconcentreerde persoonlijkheid, voor zijn eigen spirituele doeleinden, door de bovengenoemde verlichte geest. Het is eeuwig in tijd en ruimte.

State of the Abstract Mind: The Independent Will

Het werkt met het redeneerprincipe dat de filosofie heeft aangepakt. Bewaar de kanonnen en datgene wat verlichting brengt in de concrete geest. Het wordt volledig geopenbaard door de invloed van wil of macht en weerspiegelt het superieure aspect van de wil van de goddelijkheid: het vat zichzelf samen, wanneer het doel van de godheid volledig is ontwikkeld, waardoor het verantwoordelijk voor het ontstaan ​​van het plan. Het bekrachtigt de bloembladen van de wil, tot het moment waarop het eeuwige leven van de ziel wordt geabsorbeerd door dat wat noch voorbijgaand noch eeuwig is, maar eindeloos, onbeperkt en onbekend. Het wordt bewust in werking gesteld door de regenboogbrug te bouwen.

Wanneer de persoonlijkheid kennis begint om te zetten in wijsheid, wordt de focus van het persoonlijkheidsleven overgedragen op het mentale vlak, omdat de transformatie (met zijn stadia van begrip, analyse, herkenning en toepassing) fundamenteel een mentaal proces De persoonlijkheid begint ook de betekenis van liefde te begrijpen en te interpreteren in termen van het welzijn van de groep en niet in termen van het persoonlijke zelf, het verlangen of de aspiratie. Ware liefde wordt correct alleen begrepen door het mentaal, spiritueel georiënteerde individu.

Wanneer de fundamenten van goed karakter en intelligente activiteit stevig zijn gevestigd - moet er op de onderbouw iets dat nog hoger en subtieler is, worden gebouwd.

Kennis-wijsheid moet worden vervangen door intuïtief begrip.

Liefde-verlangen, moet worden geïnterpreteerd in termen van goddelijke aantrekkingskracht.

Wil-richting, moet worden begrepen als de uiteindelijke oriëntatie van de persoonlijkheid en ziel, versmolten, gemengd en verenigd, naar de bevrijding van de zuivere Geest.

In de woorden Symbool, Betekenis, Betekenis en Verlichting vinden we de sleutel tot het transfiguratieproces. Licht straalt creatieve energie uit - de organisator van het symbool, de onthuller van betekenis en de kracht van betekenis. De wereld van symbolen is die van het persoonlijke leven, die van de fenomenale wereld, de materiële triade van persoonlijkheid; de wereld van betekenis is waar de ziel leeft en handelt met intentie en begrip; de wereld van betekenissen is die van de spirituele triade, die alleen bevrijding in die wereld verleent, na de transfiguratie.

Een sterfelijke persoonlijkheid wordt als dood beschouwd wanneer de essentiële circuits van de geest van menselijke wilskracht zijn vernietigd, wanneer de vitale circuits van de hoogste mentale assistent (wijsheid) worden onderbroken door de aberraties van het intellect of door de gedeeltelijke vernietiging van het mechanisme van de brein, en als deze omstandigheden overgaan naar een bepaald kritiek punt van onherstelbaarheid, wordt het denken onmiddellijk losgelaten.

Dit is de dood, ondanks de voortdurende functie van de levende mechanismen van het fysieke lichaam. Het lichaam minus de vrijwillige geest is niet langer menselijk, maar volgens de vorige selectie van de menselijke wil kan de ziel van dat individu overleven.

Na de dood keert het materiële lichaam terug naar de elementaire wereld waaruit het is afgeleid, maar twee niet-materiële factoren van de overlevende persoonlijkheid blijven bestaan: de reeds bestaande gedachte, met de transcriptie van de herinnering aan het sterfelijke ras, gaat naar de hemelse wereld; tegelijkertijd blijft de onsterfelijke ziel van de overleden mens in bewaring bij de beschermengel. Deze fasen en vormen van de ziel, deze eens-kinetische maar statische statische identiteitsformules, zijn essentieel voor repersonalisatie in de overgangswerelden; en het is de ontmoeting van Gedachte met de ziel die de overlevende persoonlijkheid opnieuw samenstelt, die je bewust maakt op het moment van spiritueel ontwaken.

Persoonlijkheid kan sterfelijke dood overleven met identiteit in de overlevende ziel. Gedachte en persoonlijkheid zijn onveranderlijk; de relatie tussen hen (in de ziel) is niets anders dan verandering, voortdurende evolutie; en als deze verandering (ontwikkeling) ophoudt, zou de ziel ophouden.

Persoonlijkheid is in principe onveranderlijk. Wat verandert, wat zich ontwikkelt, is het morele karakter. Een persoon vormt een effectieve levensfilosofie door inzicht te combineren met de som van zijn eigen emotionele reacties op de sociale en economische omgeving. In een sterk karakter worden emotionele reacties geïntegreerd en gecoördineerd, waardoor een verenigde persoonlijkheid wordt gegenereerd. Het gebrek aan eenwording verzwakt de morele aard en veroorzaakt ellende. Zonder een zinvol doel, ontbreekt het leven aan doel en winst, wat veel ongeluk veroorzaakt. Onderwijs zou een techniek moeten zijn om de beste methoden te leren (ontdekken) om onze natuurlijke en erfelijke impulsen te bevredigen, en geluk is het eindresultaat van deze betere technieken voor emotionele tevredenheid.

Volgende Artikel